毋庸諱言，在五千年地域文化的光輝下，道德已然深入人心。現(xiàn)實(shí)中我們最愛拿道德說事，道德是砝碼，道德是武器，揮舞道德的“利器”，習(xí)慣于道德綁架，這種做法顯然不合適，反而會(huì)煽起群眾的躁動(dòng)，輿論下的風(fēng)波；反而違背了遵守道德的初衷。莫不如理性的面對，這里給大家分享一些關(guān)于道德綁架優(yōu)秀范文，供大家學(xué)習(xí)。

道德綁架優(yōu)秀范文1

隨著成長過程的不斷推進(jìn)，生活中出現(xiàn)的煩惱也越來越多，可是由于價(jià)值觀的不同，出現(xiàn)了許多難以抉擇的事情，常常讓我感到不知所措。

但這次，我實(shí)在不知如何表態(tài)了，因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)思維碰撞很久了。

事情的起因很簡單，就是我在一個(gè)烤紅薯攤位，向攤主——一位老奶奶——買了個(gè)紅薯，卻是花了我一頓半的飯錢！我的心很痛，因?yàn)檫@個(gè)紅薯對于我來說是“天價(jià)”了。

本來，老奶奶這么大年紀(jì)了，頭發(fā)花白，體現(xiàn)了其主人的飽經(jīng)風(fēng)霜，更由于是冬天，這兒風(fēng)又很大，做小本生意的大家都很不容易，何況是這位老奶奶，以及她身邊的一位應(yīng)該是她的老伴的老爺爺。

餓的慌，我迅速來到這個(gè)攤位前，挑了個(gè)比較小的.紅薯，老奶奶拿起稱了稱，報(bào)了價(jià)，可是卻讓正在從書包拿出錢包往外掏錢的我感到不可思議，我的動(dòng)作一瞬間靜止了……竟然如此之昂貴！比別人的攤位那兒足足貴了一倍多！但是看見老人家也不容易，老奶奶忙著幫下一位顧客稱重，老爺爺已經(jīng)打包好遞給我了。

我是不太想要了現(xiàn)在，但是，想到做生意的艱難，以及老人家還在冷天里出來賣烤紅薯實(shí)在是——不買似乎對不起自己。于是，我狠狠心，買下了這個(gè)“天價(jià)”紅薯。

但是，走回來的路上心里不是滋味。因?yàn)橘I了又覺得對不起爸媽。爸媽賺錢也不容易，都是無產(chǎn)階級，他們要是知道我花了這么高的價(jià)錢買了家里四處都能見到的紅薯不知做何感想？

道德綁架優(yōu)秀范文2

道德綁架是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)要求、脅迫，或攻擊別人并左右其行為的一種現(xiàn)象。在當(dāng)今社會(huì)，這種現(xiàn)象層出不窮，竟有愈演愈烈的傾向。利用他人善良為非作歹的行為應(yīng)堅(jiān)決抵制，否則危及你我!

曾人一人因其女的病向六位富豪索要錢財(cái)治病救人。卻只有兩位表示愿意捐助。旁觀者迅速殂成兩在陣容，一邊指責(zé)此人“道德綁架”，一邊譴責(zé)富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非對錯(cuò)。不捐助的富豪有錯(cuò)嗎?擁有巨額財(cái)務(wù)的人一定要回報(bào)社會(huì)嗎?依我所見，富豪沒有錯(cuò)，幫助他人只是一種義務(wù)，幫與不幫是自己的選擇。而此人利用他人的善良無理取鬧，卻是不對的。如若真的危機(jī)當(dāng)頭，也應(yīng)通過正確的渠道籌集錢財(cái)，而不是通過道德綁架逼迫他人就范。這樣于已不義，于他人不利。

更為離譜的是，一位老人因坐公交車沒被讓坐，竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大罵。這樣情景讓人心寒，年過花甲的老人無人讓坐，以道德的名義逼迫他人讓座。這個(gè)社會(huì)是怎么了?我們應(yīng)該深深的反思這種現(xiàn)象，難道“道德綁架”會(huì)讓你披荊斬棘，心想事成嗎?其實(shí)并不會(huì)，只會(huì)讓我們的心逐漸變冷，不再有愛，不敢再愛!

我們必須要向“道德綁架”說不!

道德綁架優(yōu)秀范文3

最近有兩則新聞比較吸引我的眼球，一則是周立波在節(jié)目里，讓一個(gè)女孩子跟親生父母相認(rèn);一則自然就是天津?yàn)?zāi)區(qū)，需要多位有錢人來捐款救災(zāi)!

兩則新聞看上去都情理之中，孩子與親生父母相認(rèn)那是認(rèn)祖歸宗，捐款救災(zāi)那是人之常情，但這兩則新聞都被批上了中國數(shù)千年來，最為重要的東西，那就是道德綁架!

當(dāng)然這兩則新聞大家肯定都很清楚，或許也知道了里面的一些內(nèi)幕，但確實(shí)也需要拿出來說一下!

女孩子在毫不知情的情況下被請上臺，并被周立波一次一次用語言攻擊，甚至動(dòng)用道德，親情，看似合情合理，但為何女孩子卻并不想與親生父母相認(rèn)，這自然也就造成了不一樣的分歧!

有人認(rèn)為那是自己的親生父母，那是血溶于水的親情，但又有人認(rèn)為，父母有生她之恩，卻沒有養(yǎng)育之恩，甚至有爆料是將該女孩賣出!

我們很多人都喜歡用自己的角度看問題，女孩最終不肯與父母相認(rèn)，必然有她的難言之隱，而根據(jù)播出的節(jié)目來看，女孩現(xiàn)在養(yǎng)父母的家庭條件似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)要優(yōu)于女孩的生父母，這也是一個(gè)原因!

其他信息大家都能在網(wǎng)上看到，但為何道德綁架卻流傳了出來，而且還是在如此公開的節(jié)目!

沒錯(cuò)，親生父母確實(shí)最大，但作為一個(gè)主持人有沒有想過女孩子的感受呢?而周立波卻只是一次次的用道德，用親情來逼迫女孩與父母相認(rèn)!

甚至還有很多網(wǎng)友說女孩沒有人性，如果是自己，哪怕不愿意也會(huì)叫一聲!

接著就是天津?yàn)?zāi)難，當(dāng)我們還沒有從災(zāi)難中緩過神來的時(shí)候，我們已經(jīng)被英雄和逼捐的新聞?wù)ǚ颂?

報(bào)道英雄事跡自然沒錯(cuò)，但在前幾日還沒有捐款新聞的時(shí)候，絕大多數(shù)網(wǎng)友要的是真相，現(xiàn)在捐款出來了，當(dāng)看到那些明星沒有捐款的時(shí)候，眾多網(wǎng)友便開始逼捐，作為名人你不捐那你下輩子都不得好死這樣的言論，在網(wǎng)絡(luò)上并不少見!

我們不得不看清一下自己的位置，很多時(shí)候我們都是用自己的道德去抹殺別人做的事，就好像我們整天喊著如果打美國我們捐多少，如果打日本我們第一個(gè)上前線，但看到小偷就縮了嘴，在網(wǎng)絡(luò)上我們天不怕地不怕，罵人從來不怕閃到舌頭，但真正做起事來，哪里都找不到我們的名字!

作為名人，做為公眾人物作為表率捐款那是情有可原，但是就像幫忙一樣，幫你情分，不幫你是本分，難不成不捐就變成了道德低下了?

甚至無數(shù)的網(wǎng)友評論，如果我是誰我肯定捐的比他多，你看看人家捐了多少，你再看看你捐了多少，一問到自己的時(shí)候，我沒有啊，我怎么捐，如果我有的`話我肯定捐啊!

多么高大道德觀念，如果我有我肯定捐，這就好比，如果是我是大大，我一定讓中國統(tǒng)治世界一樣，關(guān)鍵我不是，既然我不是，那我就要恨鐵不成鋼的讓你是，要是你也不是，那我就得罵你，我就得逼你，因?yàn)槟阌心莻€(gè)能耐，必須做到!

這就是我們中國現(xiàn)在的道德觀念，不捐，不幫，不助就得罵你，誰讓你是公眾人物呢?

我們經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上職責(zé)別人做的不好，罵他人，如果自己在肯定會(huì)怎么樣，做的肯定比他好，然后一個(gè)勁的說自己是好人，自己是一個(gè)品德高尚的人，只是因?yàn)樽约翰辉诂F(xiàn)場，只是因?yàn)樽约耗芰Σ蛔?，如果自己是他的話肯定做的比他更?

從周立波這樣一個(gè)公眾人物用道德綁架女孩與父母相認(rèn)，再到眾多網(wǎng)友用道德綁架逼迫名人捐款，甚至很多網(wǎng)友認(rèn)為這是合理的，既然合理為什么你不做，其實(shí)在我看來，只要自己不做，一切都是合理的，反正不是自己的事，自己的錢!

道德綁架優(yōu)秀范文4

在一個(gè)無道德社會(huì)，道德卻成了最嚇人的標(biāo)簽和棍棒，這恐怕才是中國大陸的怪誕之處。年度刺痛人心的“小悅悅事件”，在水落石出之后，讓人感受到幾分凌冽的寒意。

兩歲女孩死在朗朗乾坤下，先后被兩輛貨車碾壓而亡，路過十八人陷入被拷問的悲慘境地。他們?nèi)绻姓J(rèn)有錯(cuò)，大眾就立馬獲得了勝利;如果不認(rèn)罪，那就一直盯著，反復(fù)折磨，直到他們垂下高傲的頭顱。

我們輕易便可寬恕自己的惡行，但卻絕對不能原諒別人的污點(diǎn)。而似乎必然的邏輯是，因?yàn)樽陨淼闹T多缺陷，對他人的攻擊便異常兇猛無情——好像在完成一次人生的偉大沖鋒，全然忘記了這是殺戮，會(huì)刺疼更多人的心。

支撐我們的倫理基石是：任何別人都應(yīng)該是道德完善的人，以此要求他們承擔(dān)其道德義務(wù)，是無可指責(zé)的高尚行為。仔細(xì)想來，我們只是借此把不忍目睹的血淋淋場面，貌似高尚地化作自己的倫理點(diǎn)心而已。那些無辜的人——《南方周末》的一篇文章，非常好地復(fù)原了現(xiàn)場，證明絕大多數(shù)人不可能像我們想象的那樣，看見了血泊中的小悅悅——僅僅因?yàn)榕c悲慘的事件相關(guān)，就被迫成了大眾肆意蹂躪的對象。我們知道這種殺戮的有效性，對方根本無從反抗，也無力反抗。我們愈義憤，殺聲愈響，就愈有效果，去除了自身嫌疑，又獲得了道德優(yōu)越感，可謂完勝。不幸的是，我們殺死了一大堆無辜的同類。當(dāng)然，在我們眼里，本來就沒有什么無辜的人，問題僅僅在于誰會(huì)被我們逮住而已。

審判往往具有戲劇性的效果，似乎教育了全社會(huì)，維護(hù)了某種德行，又卸掉了自身良知包袱。

不僅僅如此，江蘇溧陽一低級官員的微博偷情以及資本達(dá)人王功權(quán)私奔事件，都帶有道德審訊的意味。官員，一旦和性發(fā)生關(guān)聯(lián)，整個(gè)社會(huì)就立即莫名地亢奮起來，好像發(fā)現(xiàn)了肥美的獵物，可以一展絕技，于此獲得巨大的滿足。大眾有追逐施虐的快感的本能，這毫不奇怪，問題在于，媒體樂于鼓動(dòng)這種本能，并從中收獲“影響力”：我可以拔掉任何人的一張皮，只要我想——當(dāng)然是沒有毒牙的人，不會(huì)影響媒體飯碗的人。

現(xiàn)在看來，律師張顯在藥家鑫一案上，也有故意制造道德審判之嫌。一個(gè)冷酷大學(xué)生人頭落地了，正義貌似得到伸張，越界的道德涂污卻令人不安：我們真的不得不采取夸張的道德手段致人于死地嗎?處于中國當(dāng)下情景中的人們，當(dāng)然理解這種無奈的司法現(xiàn)實(shí)，為求公正和正義，反而丟掉了良知和德行，當(dāng)事人很難不為自己的計(jì)謀付出代價(jià)。他是否真的會(huì)心生不安?如果沒有，這種正義便是有毒的，它將更加讓人墮落。

道德拷問者如此之眾，照例說我們應(yīng)該看到更多道德的影子才是。事實(shí)上，滿街觸目可見不道德的行為。這只有一個(gè)解釋：當(dāng)我們用道德追問別人時(shí)，自己驕傲地站在高處;而當(dāng)我們混入生活海洋中時(shí)，也隨行就市成為不道德的人。

世事的詭異在于，做好事的拾荒婆，也被媒體反復(fù)追問救人動(dòng)機(jī)，得到表彰后又遭鄉(xiāng)親詆毀和盤剝——當(dāng)她是一個(gè)卑微的拾荒婆時(shí)，沒有人會(huì)正眼看她一眼，當(dāng)她做好事出名后，所有的人和官員都要來占便宜，如果占不到便宜，比如借不到錢，鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)身就會(huì)把審判的冷箭射向這個(gè)感動(dòng)中國的人。

小悅悅死了，一番嚴(yán)厲地道德審判后，什么也不會(huì)改變。我們既是審判者，也是冷漠者，甚至也常常成為作惡者。這就是國情和人心。套用梁漱溟先生晚年的著名句式，我要弱弱地問一句：2012年，世道人心會(huì)好嗎?

道德綁架優(yōu)秀范文5

那天遇見乞丐乞討，便翻找兜里的零錢，剛好有三個(gè)五毛錢的鋼镚。正要給乞丐時(shí)，有兩位看著比較有錢的大媽湊了過來，一把將我的手扒拉到一邊，一人給乞丐10塊錢。我愣了一下，才把三個(gè)可憐的鋼镚小心的放在那兩張紙幣上面。乞丐托舉雙手，不停沖兩位大媽感謝，似乎沒我什么事兒了。

也罷，我這人就這樣，向來碰見乞丐，總是要表示表示的，至于乞丐理不理我，從未想過。我轉(zhuǎn)身要走，就感覺有人扯住了我的衣服?；仡^一看，是那兩位大媽。

找我有什么事么？我一臉茫然。其中一位叉著腰相當(dāng)不屑地看著我，十分不高興地說，我倆老太太都一人給了乞丐10塊錢，你怎么才給一塊五，你看合適么？另一位大媽也叉著腰，不時(shí)的附和。我完全蒙了，我這是遇見神了，他們?nèi)齻€(gè)不會(huì)是一伙的吧？想自己也算是“行善”多年，還頭一次碰見這樣的。兩位大媽見我像個(gè)似的杵在那，便提高了嗓門，指責(zé)我沒同情心，不善良，不講公德。圍觀的人開始議論紛紛，但是最后達(dá)成了一致的意見，要求我再給乞丐10塊錢，否則甭想離開。好漢不吃眼前虧，我扔下10塊錢后才得以脫身。

離開了很遠(yuǎn)，突然又聽見兩位大媽的聲音：現(xiàn)在的年輕人怎么這樣呢。得，我又罪加一等，我竟因?yàn)?0塊錢，把其他年輕人都給連累了。

一件根本與那兩位大媽沒有任何關(guān)系的事，兩個(gè)根本與我沒有任何關(guān)系的人，就這樣神奇地變得有了關(guān)系。什么都甭說，我感謝那個(gè)乞丐！

林子大了，什么鳥人都有，你見到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及這世界存在的。

朋友養(yǎng)只小狗，平時(shí)寵愛有加，卻從不帶著出門。有一天，小狗一直蜷在客廳的角落，只是偶爾望望門口。朋友以為小狗病了，便將寵物店的醫(yī)生請到家里為小狗診治。醫(yī)生隨便詢問了朋友幾句，又摸摸小狗的.腦袋。小狗見到生人立馬興奮起來，圍著醫(yī)生轉(zhuǎn)，還不時(shí)地汪汪幾下。醫(yī)生說小狗在樓上太久了，領(lǐng)出去遛遛就會(huì)好的。

朋友倒是聽話，抱起小狗就去公園了。公園里有很多人，大家都用好奇的眼神看著朋友。朋友看看自己懷里的小狗，心想，可能自己抱著小狗顯得太另類，于是就把小狗放到地上。小狗第一次被領(lǐng)到公園，都談不上興奮，簡直瘋掉了，開始撒歡兒地蹽，見誰跟誰汪汪幾聲，還不時(shí)地鉆到人的褲襠下，咬人家褲腳。有害怕的，特別是小孩子，都以為小狗要咬他們，一邊忙著躲閃，一邊厲聲尖叫。

有人開始指責(zé)朋友，一個(gè)公共場合，怎么能把狗撒開呢，太沒有道德，太沒有公德，太缺德。不一會(huì)兒，圍過來好幾個(gè)人，你一言，他一嘴，無一例外，都在指責(zé)朋友。朋友滿頭大汗，抱起小狗轉(zhuǎn)著圈不停地給大家作揖賠罪。朋友定下神來一瞧周圍這幾個(gè)人，有隔壁單元的李家大爺，有兄弟單位的王師傅，有曾經(jīng)一起打過牌的張嬸，有一起聊過天的趙大哥……都熟人。朋友差點(diǎn)噴血，他們昨天還帶著各自的小狗在公園遛來著，今天竟責(zé)備起別人了。朋友無語，抱著小狗沖出了包圍圈，心里暗暗發(fā)誓，再也不領(lǐng)小狗出來了。

朋友給我講這個(gè)故事時(shí)，我在一旁一直呵呵地樂。臨別，我跟他說，那天可能是社會(huì)道德日。

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