敬畏自然拒絕野味倡議書中學(xué)生作文5篇
敬畏自然拒絕野味倡議書中學(xué)生作文5篇
2020年春節(jié)前后,一種疑似“非典”的病毒席卷了武漢,又因從武漢流出的人口傳播到全國乃至世界范圍??芍^所向披靡,這便是新型冠狀病毒的威力。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)敬畏自然拒絕野味倡議書中學(xué)生作文5篇,希望大家喜歡。
敬畏自然拒絕野味倡議書中學(xué)生作文【篇一】
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
2019年接近尾聲的時候,或許我們都沒有想到,中國即將迎來一個別樣的春節(jié)。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度關(guān)鍵詞,為了生命安全,親朋好友減少見面,每個人都似乎活成了一座孤島,被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延,是因為一些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對野味病毒,我們應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬,敬畏自然,遠離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然,行有所止》。
敬畏自然,拒絕野味,我們要為自己無知的行為“買單”。
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞,一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力,臺風(fēng)、海嘯、地震、甚至龍卷風(fēng)……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去,人們才開始尋找原因,為自己的無知行為“買單”。
敬畏自然,拒絕野味,保護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
大自然中,有許多生物與我們共存,所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友,所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象,而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,與它們友好共處,共同維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
敬畏自然,拒絕野味,為我們國家明天的美好添磚加瓦。
科學(xué)已經(jīng)證實,非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物,那么,在具體行動上,拒絕吃野味,嚴(yán)禁任何形式的野生動物交易活動,理應(yīng)成為全民的共識和自覺,不僅疫情爆發(fā)期間是如此,全國疫情解除之后,竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒懼、有所約束,同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺,這是我們自我防護的要求,也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則,好了傷疤忘了疼,“后人復(fù)哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味,讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣,九省通衢的武漢,正拼盡全力!這,是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗,空寂的街巷,寥落的燈火下涌動的力量,我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心,千萬人咬緊牙關(guān),他們知道,闖關(guān),并不是一個人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程,聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁:敬畏自然,拒絕野味,還野生動物以美好家園,還生態(tài)系統(tǒng)以平衡,還我們以明天的美好!
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
敬畏自然拒絕野味倡議書中學(xué)生作文【篇二】
情還在持續(xù),抗“疫”斗爭仍在進行。這場突如其來的新冠疫情影響到了我們生活的方方面面,也讓我們有了太多深思,其中很重要的一點就是:拒絕野味! 10日上午,青島交運溫馨巴士隧道分公司的青年團員們走上站頭,為乘客發(fā)放《拒絕野味倡議書》,還將倡議書放置在公交車廂內(nèi),倡導(dǎo)市民拒絕野味,敬畏自然,珍愛生命。
10日上午,交運溫馨巴士隧道分公司的青年團員們身披綬帶忙碌在靈山衛(wèi)公交樞紐站的站頭,他們每個人手里拿著一沓《拒絕野味倡議書》,發(fā)放給在站頭等車的乘客。倡議書中強調(diào):為了自己和家人的生命健康安全,為了生態(tài)平衡和生物多樣性,為了公共利益以及人類社會的良性健康運轉(zhuǎn),拒絕野味應(yīng)成為基本常識?!熬芙^野味是我們每個人都應(yīng)該做到的、保護生命安全的事,我們今天發(fā)起這樣的倡議,就是為了讓‘拒絕野味’成為全民共識,讓‘疫’從口入的悲劇不再發(fā)生?!苯贿\溫馨巴士隧道分公司青年團員孫夢夢說。
收到這份拒絕野味的倡議書,經(jīng)歷此次疫情,市民都感受頗深,在靈山衛(wèi)樞紐站等車的王女士說:“ ‘拒絕野味’不僅僅是一個飲食層面的行為習(xí)慣,而是一件影響到社會公共安全的公共議題,保護野生動物,其實就是保護我們自己。”
此外,青年團員們還將倡議書放置在公交車廂內(nèi),通過車廂流動載體,讓更多人意識到拒絕野味的重要性,全員“同心戰(zhàn)‘疫’,拒絕野味”,做新時代文明青島人。
敬畏自然拒絕野味倡議書中學(xué)生作文【篇三】
這次的疫情,可以說是野生動物界給人類的一次“反噬”。歷史總是不斷地重復(fù),“人類唯一能從歷史中吸取的教訓(xùn)就是,人類從來都不會從歷史中吸取教訓(xùn)”。人們總是好了傷疤忘了疼,但人總要吸取點教訓(xùn)。人要敬畏自然。
綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富,綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園,人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。我們一致認(rèn)為:環(huán)境問題已到了不能不治、不治不行的嚴(yán)重地步了,無論是站在國家民族的角度還是人要生在的角度;我們都應(yīng)重視環(huán)境問題,創(chuàng)建綠色校園,不僅只是要有優(yōu)美的硬件壞境,更應(yīng)該提高云我們自身的修養(yǎng)和素質(zhì),這也是我們的責(zé)任和義務(wù),人人都是護綠天使,我們來綠色的實際行動去影響周圍的人。
擁有健康和快樂是我們每個人的夢想。當(dāng)我們和朋友高歌、放聲歡笑的時候,當(dāng)我們和家人團聚、共享天倫的時候當(dāng)我們努力工作物想人生理想的時候,您可知道,有一群人奮戰(zhàn)在一線,把苦,累,怨留給自己;將樂,安,康送給病人。珍惜生命,善待他人,真誠服務(wù),以心為燈的是愿作生命的守護天使的醫(yī)護人員!命運無情人有情,樂善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統(tǒng)美德;相互幫助、患難扶持是社會倡導(dǎo)的時代新風(fēng)。它既體現(xiàn)了人類最高尚的品質(zhì)、最美好的情感和道德情操,又是社會文明與進步的標(biāo)志。醫(yī)護人員們做的就是這些。
拒絕野味,從我做起。
敬畏自然拒絕野味倡議書中學(xué)生作文【篇四】
近日,為了引發(fā)隊員們對敬畏自然的思考,聊城市北順小學(xué)少先隊以中隊為單位,倡議少先隊員創(chuàng)作了以“拒絕野味敬畏生命、保護動物從我做起 ”為主題的作品。
倡議書中,學(xué)校輔導(dǎo)員舉出新冠疫情蔓延多個國家、丹麥禽流感、非洲蝗災(zāi)等多個國家的案例,從數(shù)據(jù)入手引導(dǎo)隊員們認(rèn)識到以上每一場災(zāi)難都與動物有著千絲萬縷的聯(lián)系。
疫情發(fā)生后,蝙蝠等野生動物頓時成為眾矢之的。北順小學(xué)的少先隊輔導(dǎo)員通過解讀2003年的非典源于果子貍,2020年的新冠疫情可能來自蝙蝠兩案例,告訴少先隊員們動物本身是無辜的,罪魁禍?zhǔn)资怯H手把它們送上餐桌的人。
隨后,輔導(dǎo)員在倡議書中指出,希望隊員們能明白在科技高度發(fā)達的今天,盡管人類是地球的主宰,但是依然不能過于狂妄,每個人都應(yīng)該學(xué)會敬畏大自然。在食物鏈之外的獵食,都可能受到大自然的懲罰,放下貪婪和傲慢,與大自然和諧共處。放野生動物一條生路,也是放人類自己一條生路。
倡議書最后,輔導(dǎo)員建議少先隊員積極學(xué)習(xí)和大力宣傳《野生動物保護法》,讓更多的人了解并遵守法律,力所能及做好保護動物、拒絕野味的宣傳。叮囑隊員們今后在路上遇到了小動物,要做到做到“三不”:不恐嚇、不打擊、不捕捉。
同時學(xué)校輔導(dǎo)員以中隊為單位,倡議少先隊員創(chuàng)作以“拒絕野味敬畏生命、保護動物從我做起”為主題的作品。倡議發(fā)出后,同學(xué)們熱情高漲,紛紛參與其中,制作出一批創(chuàng)意十足、精彩紛呈的優(yōu)秀作品。
此外記者了解到,戰(zhàn)疫期間,北順小學(xué)的同學(xué)們還做了很多力所能及的事情。他們在家上網(wǎng)課、做手工、制作加油鼓勁的手抄報,還自己掌廚做美食、在家做家務(wù)、表演才藝錄制視頻,做到了真正的“停課不停學(xué)?!?/p>
敬畏自然拒絕野味倡議書中學(xué)生作文【篇五】
新型冠狀病毒感染疫情牽動全國人民的心,在各方全力防控、救治患者的同時,對新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進行。根據(jù)國新辦新聞發(fā)布會的信息,新型冠狀病毒的來源已被鎖定,罪魁禍?zhǔn)缀芸赡芫蛠碜晕錆h一家海鮮市場非法銷售的野生動物。最終真相還有待進一步調(diào)查研究,但這足以引起我們的警惕和反思。
這樣的消息和情境何其熟悉,17年前的SARS病毒就源自野生動物市場上的果子貍體內(nèi)。時至今日,慘痛的經(jīng)歷并沒能喚起所有人的重視。在一些地方,食用野生動物仍然被奉為餐桌上的“禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮,或是為了所謂滋補,不惜花大價錢購買野生動物食用。然而舌尖的一時“任性”,卻潛藏巨大風(fēng)險。從SARS病毒到這次新型冠狀病毒,從大家比較熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾經(jīng)肆虐一時的埃博拉病毒、MERS病毒,都與動物有關(guān)。專家學(xué)者早已證實,很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動物時傳染到人身上的,許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動物體內(nèi)的細菌和病毒。面對這些血與淚的教訓(xùn),我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。倡導(dǎo)科學(xué)健康的飲食習(xí)慣已經(jīng)刻不容緩!
飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化,并不簡單是私人的事情,也是關(guān)系大眾健康的公共問題。一些地方長期以來形成了食用野生動物的飲食文化,有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情,別人管不著。但必須看到,在一個快速流動的現(xiàn)代社會中,一旦有一個人或者一小部分人因為食用不安全、不衛(wèi)生的食物而致病,就可能迅速在人群中傳播,引起更大范圍的恐慌。近年來,許多傳染病在一個地區(qū)爆發(fā)后,很短時間就會傳遍整個國家乃至世界,這警示我們必須把區(qū)域乃至個人的衛(wèi)生和健康問題放在更大的范圍內(nèi)進行審視。從公共利益的角度出發(fā),每個人管住自己的嘴,不僅是對自身健康負責(zé),也是對他人和整個社會負責(zé)。我們尊重甚至鼓勵不同地區(qū)形成自己獨特的飲食文化、美食文化,但任何一種文化都應(yīng)建立在對公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利的保障基礎(chǔ)之上。
拒絕食用野生動物,在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價值理念和態(tài)度。如何才能實現(xiàn)人與自然的和諧相處,是我們一直以來思考和實踐的課題。來自中國科學(xué)院新型冠狀病毒研究所的石正麗研究員及其團隊,曾證實了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主,同時也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對人類有害的病毒。即便如此,在研究者看來,一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的地位,對生態(tài)平衡的維護功不可沒,決不能因為攜帶病毒就消滅它們,否則會帶來更嚴(yán)重的生態(tài)破壞。因此,研究團隊在研究過程中對蝙蝠進行無侵害采樣:采集樣品以糞便粒和拭子為主,采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動說明,與大自然相處的方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度,不能肆意破壞自然,更不應(yīng)把野生動物端上餐桌,否則最終受懲罰還是人類自己。
避免野生動物帶來的社會風(fēng)險,最有效的方式是對活體動物的交易市場進行更加嚴(yán)格的規(guī)范和管理,對于野生動物的非法交易必須嚴(yán)厲打擊、懲處。當(dāng)年因非典疫情,廣東省宣布取締野生動物交易,關(guān)閉野生動物市場,對于后續(xù)疫情的控制起到了非常關(guān)鍵的作用。近日,國家市場監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知,要求加強隱患排查,嚴(yán)厲打擊野生動物違法違規(guī)交易,涉嫌犯罪的,及時移送司法機關(guān)。相信這樣的舉措會進一步降低潛在的疫病風(fēng)險。但對市場的規(guī)范和管理不能只是打補丁,更重要的是形成長效機制,從源頭上堵住漏洞,才能確保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能夠辨別萬千滋味,但對于“危險”同樣十分敏感。明天就是大年三十了,各種各樣聚餐必然紛至沓來。無論我們是一家人在家中圍坐一桌,還是外出到飯店品嘗珍饈美饌,都切莫忘記做好自己和親友間的疫病防護,更要堅定地拒絕食用野生動物,避免“病從口入”。俗話講新年新氣象,無論你來自哪里、無論你的家鄉(xiāng)是否有食用野生動物的陋習(xí),何不從今天起、從下一餐開始,共同涵養(yǎng)更加科學(xué)的飲食習(xí)慣、倡導(dǎo)健康的飲食文明,過個安全、祥和、快樂的新年!