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談讀書的議論文范文

時(shí)間: 林漫655 分享

  談讀書的議論文一:

  人總是在漫漫的人生道路上苦苦地尋找著自己精神的樂(lè)園。每一次的新發(fā)現(xiàn),都會(huì)帶來(lái)無(wú)限的感激與驚喜。

  “書”,有墨香的紙張,鉛印的字體,優(yōu)雅的語(yǔ)句,深沉的思想,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的外形這就是書。有古人的思想,未來(lái)的暢想,深深淺淺的這便是書。有書伴隨的日子總是快樂(lè)的。

  記得小時(shí)候,在家門前的梨樹下,我總是纏著外公,讓他給我講故事:于是,外公給我講了那些古老而美麗的神話傳說(shuō),我聽得很癡迷,這真是一種絕妙的享受。

  歲月在無(wú)聲無(wú)息中流過(guò),中學(xué)的大門為我們敞開了。從此,我進(jìn)入了一片廣闊的圖書天地。在這里,書教給我知識(shí),教我做人的道理,還教我分辨世間的善與惡,美與丑。有人稱書是人類文明的長(zhǎng)生果,對(duì)我而言,他是我心中知識(shí)的娛樂(lè)天地。

  在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中,有不少人由于條件的優(yōu)越,卻在白浪費(fèi)了自己珍貴的時(shí)間,長(zhǎng)大后才感到“書到用時(shí)方恨少”;有許多人花了不少錢買了一大堆書,只能像裝飾品一樣的擺在那里一動(dòng)不動(dòng),它呆呆地望著你,而你卻從不閱讀一下它,最終一無(wú)所有。

  記得我所看到的一篇文言文:“致諸弟,讀書必有恒心”,這一文方文講了四史弟的故事,他的哥哥在祖父的教訓(xùn)下得到了科名,但沒(méi)有內(nèi)顧之憂,卻有得意的外遇,算是不缺什么的了。所以他希望弟弟們個(gè)個(gè)自強(qiáng)自立,同心協(xié)力,但又怕什么名聲不顯赫,家運(yùn)不興旺。所以又多立課程,多講條規(guī),要讓弟弟們聽從,但又怕弟弟們見而生厭,不想說(shuō)出,所以往年常限弟弟們的功課,近來(lái)只強(qiáng)調(diào)“有恒”二字。所希望弟弟們的是,把每月的功課寫明告訴他。

  但弟弟們每次寫信,從不把自己的學(xué)業(yè)寫明白,只是喜歡說(shuō)家事和京城中的事。這樣一看,似乎覺(jué)得他的弟弟們很粗心大意,根本不把哥哥的話放在眼中。盡管如此,但他的哥哥始終沒(méi)有放棄他們,并且讓他們天天作文一篇,每天看15頁(yè),也很有恒。弟弟們也試著把《朱子鋼目》過(guò)目圈點(diǎn)。堅(jiān)持有恒,幾個(gè)月就看完了。如果看注疏,每經(jīng)不過(guò)幾個(gè)月就看完,切不要強(qiáng)調(diào)家中有事,而間斷看書,也切不要強(qiáng)調(diào)考試將近,而間斷看書。就是走路的時(shí)候,到店的時(shí)候,都可以看,考試那天,出場(chǎng)也可以看。兄長(zhǎng)日夜懸望,只有“有恒”二字告訴弟弟們,愿弟弟們時(shí)刻留心。這說(shuō)明了他哥哥對(duì)他們的關(guān)心,同時(shí)也在告訴人們一個(gè)真實(shí)的道理,讀書是必須舍去一些東西,必需有堅(jiān)定的恒心,這樣的我們?cè)谑サ耐瑫r(shí)也得到了很多東西。

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。這句話對(duì)我的啟迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜時(shí)間,品味讀書,為你的人生添上一片光彩吧!

  談讀書的議論文二:

  書確切的來(lái)講是伴隨人生從呱呱墜地到最終銷戶絕糧入土為安整個(gè)過(guò)程的必須。

  一則,從人生的初始階段開始,書便是啟智開慧的沃土肥壤,她會(huì)一股勁地把一粒粒新種催芽增葉,直至開花結(jié)果。

  二則,到了步入社會(huì)以后,不管你從事任何職業(yè),書也是必須要讀的。專業(yè)有專業(yè)的要求和規(guī)定,書便成為了鋒利專業(yè)技能的磨刀石。只有具備了專業(yè)技能的鋒刃寶劍,才能有如李云龍所講的:劍鋒所指,所向披靡。尤其在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展型的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),各行各業(yè)對(duì)員工崗位技能和一專多能的高素質(zhì)要求,假若不讀書,不及時(shí)掌握崗位所需的知識(shí)與規(guī)范,不淘汰你,又能舍你其誰(shuí)呢?

  三則,不管大半輩子風(fēng)光也好,平淡無(wú)奇也罷,書最終在打發(fā)退下來(lái)的日子里,應(yīng)該是最好的選擇。讀點(diǎn)喜好的書,不用操心因空虛無(wú)聊去學(xué)跳舞跳出個(gè)婚外戀而毀了一世的好名聲,更不用操心打麻將時(shí)因一個(gè)“十三不靠”而激動(dòng)地溜到桌子底下而一命嗚呼。

  因而,在我看來(lái)書要多讀。要是能讀出新意,讀出思想,讀出自己的獨(dú)特感受來(lái),那就再好不過(guò)了。在我的眼里,書對(duì)人來(lái)說(shuō)大致有幾個(gè)好處,不妨在這里略舉幾例。

  其一、書不唬人。書與山川樹木、陽(yáng)光、空氣一樣,一律大恩天下,平等視之。是牛,書一定會(huì)教你如何拉犁耕地。是馬,書一定會(huì)教你如何馳騁疆場(chǎng)。是貓,書絕對(duì)不會(huì)教你

  不務(wù)正業(yè)而改行去充當(dāng)老虎。因而,培根說(shuō)過(guò):書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

  其二、書能愉悅心靈。多書讀,讀好書,書就給你好處,給你不讀書人所享受不到的快樂(lè)資本。“書里自有黃金屋,書里自有顏如玉”。怎么樣?帝王將相所能享受到的待遇——金屋藏嬌,你也能享受到吧!雖然在現(xiàn)實(shí)生活中,可能享受不到廳級(jí)的住房,處級(jí)的奧迪,但斜躺橫臥的捧上一本自己喜好的書,你可以同李白、同白居易、同杜甫切磋寫詩(shī)的意境,同徐霞客暢游秀美的山山水水,更可以同書里所呈獻(xiàn)給你的佳人美景,鶯歌燕舞,溫柔繾綣,何止其樂(lè)快哉。

  其三、書是一劑良藥。不信你試試,心情郁悶,或者無(wú)端遭到荷爾蒙比你充盈的人恐嚇訓(xùn)斥,不妨誦讀誦讀孔老夫子的人之初、性本善。誦過(guò)之后,我敢保證,你定能感到自己一腔怒火隨風(fēng)飄散。再者,假如你不幸染上黑白顛倒的毛病,那再不妨順手拈來(lái)一本你討厭的書,保準(zhǔn)你讀不了幾頁(yè)就會(huì)迷迷瞪瞪得去見周公。當(dāng)然,這前提是你得躺著讀。

  話說(shuō)到此,有人肯定會(huì)曰:不啻吧!你這是甚混賬邏輯呵?是的,不讀書且睿智的人很多,如鄉(xiāng)間村野的老人,似乎睿智而博學(xué),但他絕對(duì)不知道原子彈是什么彈,航空母艦會(huì)在水里游。說(shuō)白了,他只能耍點(diǎn)小聰明而已。

  這只是余對(duì)讀書妙處的初略認(rèn)識(shí)。真要說(shuō)起書的好處來(lái),何止是汗牛充棟、罄竹難書所能盡述的。

  談讀書的議論文三:

  我們城市叫做學(xué)習(xí)城市。在這個(gè)城市,大家的生活中除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。

  就拿昨天來(lái)說(shuō)吧,我凌晨3點(diǎn)鐘從使用睡眠減少儀的效果中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)居然比遲到時(shí)間還晚了30分鐘。沒(méi)辦法,我只好吃了一顆能量增強(qiáng)劑,坐上超高速飛船向?qū)W校駛?cè)?。但我晚?5。01分鐘到校。因?yàn)樵S多睡眠減少儀會(huì)出毛病,使使用人晚一些醒來(lái),但最久不超過(guò)30分鐘。所以學(xué)校要求最多遲到45分鐘。雖然我只遲到了0。6秒鐘,但因?yàn)槲覀冞@里的人太愛學(xué)習(xí)了,科技發(fā)達(dá)的不得了,表上連微微秒都有顯示,自然知道我遲到0。6秒了。

  雖然科技發(fā)達(dá)好是好但也有弊端。由于我們城市的領(lǐng)袖太愛讀書了,于是他規(guī)定每一個(gè)市民從3歲起每天必須有19個(gè)小時(shí)在讀書。本來(lái)我們可以少讀一點(diǎn)(因?yàn)槲覀儚?歲開始一直讀書,每天只有5個(gè)小時(shí)可以自由支配,而且還要5個(gè)小時(shí)睡覺(jué),這樣我們就沒(méi)有1個(gè)小時(shí)自由了),但秘密監(jiān)控器隨時(shí)隨地都跟著你,讓你必須每時(shí)每刻都讀書。

  天哪,上帝,能不能讓我到快速時(shí)代去玩一下呢?就算1小時(shí)也好,我就是不想要這樣整天讀書啊!

  談讀書的議論文四:

  書籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展,社會(huì)上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書山書海”,不禁會(huì)想,我們?yōu)槭裁醋x書。

  高爾基說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存,為了考學(xué),拼命的讀書,有人甚至說(shuō)書籍是生計(jì)的敲門磚,有了事業(yè)即可不要書。對(duì)于這一觀點(diǎn),我不敢茍同,正如培根所說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。”在我看來(lái),讀書的目的并不在于為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認(rèn)為,讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn):

  第一,讀書讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用。

  我們從小到大所讀的教科書目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí),獲得淵博的學(xué)識(shí),也讓人們得到學(xué)位和工作,這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn),知識(shí)的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎?

  第二,讀書讓人提高修養(yǎng)。

  閱讀一本好書,正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話,“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花,無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng),從一本書中學(xué)到的修養(yǎng),提高的品格,遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻,體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書中的“味”,他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái),如果他的談吐中有了風(fēng)味,他在寫作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的“味”,不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎?

  第三,讀書讓人開闊視野。

  人生活的范圍有限,限制于空間與時(shí)間的連鎖中,當(dāng)他只能同身邊的交談,他的認(rèn)識(shí)是膚淺的,他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開一本書,時(shí)間,空間便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī);可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的憂;可以體會(huì)“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空,他的視野也不會(huì)只存在于一省,一市,一縣,一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書所換來(lái)的樂(lè)趣吧。

  第四,讀書讓人明白事理。

  韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者,孰能無(wú)或?”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧,讀書里的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學(xué)到許多方法,對(duì)于明白事理,應(yīng)是非常重要的吧。

  在書籍中品味知識(shí)的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體,在書籍中開拓視野看大千世界,在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。

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