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初中范文關(guān)于謙虛的話題800字

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  古今中外,每一個(gè)成功者手中的鮮花都是用謙虛克服驕傲的美德澆灌出來(lái)的,更是和持之以恒不可分割的。下面是小編為大家整理的關(guān)于謙虛的作文,一起來(lái)看看吧。

  談謙虛

  謙虛,謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬,虛心向他人請(qǐng)教,不自高自大,自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò),驕傲的人只論人非。

  謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真理的大海,所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物,不自高自大滿(mǎn)足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。

  謙虛能給我們帶來(lái)他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識(shí)前,彼此并無(wú)好感。但因?yàn)楸葼?middot;蓋茨始終懷著一顆謙虛的心,在與巴菲特見(jiàn)面時(shí)真誠(chéng)地鞠了一躬,贏得了巴菲特的好感和尊重,兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時(shí)幫助舜管理部落后,并沒(méi)有驕傲自滿(mǎn),而是體貼下士百姓,農(nóng)耕忙種之事親力親為,在舜死后主動(dòng)讓位給舜的兒子,但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重,百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門(mén)拜訪。

  謙虛是一種態(tài)度,能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量,能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美,能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。

  做一個(gè)謙虛的人,首先要懂得放開(kāi)心胸容納他人,尊重他人。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?當(dāng)他人犯了錯(cuò),不去追究他的過(guò)失,而是寬容的原諒對(duì)方;當(dāng)自己心情不愉悅,不遷怒于對(duì)方,尊重對(duì)方的行為和勞動(dòng)成果,而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些,你就做到了待人謙和恭敬。

  做一個(gè)謙虛的人,還要做到虛懷若谷的精益求精,不恥下問(wèn)。人外有人,天外有天。總會(huì)有比自己優(yōu)秀的人存在,“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;,善于察覺(jué)自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn),而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無(wú)完人,金無(wú)足赤。學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教而完善自己的不足。敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。只有做到多虛心地去請(qǐng)教,才能進(jìn)步和發(fā)展。

  許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué),有人問(wèn)球王貝利:“在你踢進(jìn)的足球中,你最喜歡哪一個(gè)?”他的回答是“下一個(gè)”。

  始終告訴自己,“下一個(gè)”自己才是最好的,做到謙虛待人,謙虛處世,才能不斷進(jìn)步而走向成功!

  謙虛,向我們走來(lái)

  謙虛是一種美德,也是一種明智之舉,因?yàn)槿送庥腥恕⑻焱庥刑?/p>

  ——題記

  一個(gè)真正認(rèn)識(shí)自己的人,他就會(huì)讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵,雖然小,但十分結(jié)實(shí),抵擋住了任何利器,謙虛成就了他們的輝煌的一生。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子走在去晉國(guó)的路上,前面出現(xiàn)了一條小河,三五成群的鵝在水中嬉戲,波光粼粼中可聽(tīng)到鵝的叫聲。這時(shí)一個(gè)小孩子攔住孔子的去路,看你的樣子很有學(xué)問(wèn),那我考你一個(gè)問(wèn)題:“鵝的叫聲為什么大?”孔子笑了笑,漫不經(jīng)心的答道:“鵝的脖子長(zhǎng),所以叫聲大。”孩子一臉得意地說(shuō):“那青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?”孔子臉紅了,無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō):“我不如他,他可以做我的老師。”

  一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認(rèn)自己不如一個(gè)小頑童,其謙虛的作風(fēng)、無(wú)與倫比的氣度,令人贊嘆。謙虛正向我們走來(lái)!

  伴隨謙虛走來(lái)的還有名醫(yī)扁鵲!

  魏文王的大殿上,編鐘齊鳴,文王大病初愈,龍顏大悅,問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)∶“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲謙虛的回答說(shuō)∶“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差。”文王不解的問(wèn)∶“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說(shuō)∶“我長(zhǎng)兄治病,是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。”

  一代名醫(yī)扁鵲,深為廣大人民所愛(ài)戴和崇敬,人們稱(chēng)他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過(guò)的共約四千化里的路途上,歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù),還有他虛懷若谷的胸懷。

  幾千年來(lái),謙虛成就了無(wú)數(shù)偉人,與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來(lái)。

  旅行使我們謙虛

  由于工作的關(guān)系,常常旅行。旅行比居家的時(shí)候辛苦,這是不消說(shuō)的。中國(guó)有句古話——在家千日好,出門(mén)一時(shí)難,說(shuō)的就是這份不易。但時(shí)間長(zhǎng)了,待在家里,筋骨銹了,就會(huì)生出一份隱隱的焦灼,迫不及待地想到外面走走去。

  是什么誘惑著我們放棄安寧和舒適,離開(kāi)溫暖的家,在某一個(gè)清晨或是深夜,毅然到遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)去了呢

  當(dāng)然,很多時(shí)候,是為了謀生,為了無(wú)法推卸的責(zé)任和理由。但是,隨著溫飽的解決,我們?cè)絹?lái)越多自覺(jué)自愿地選擇了——人在旅途。

  我說(shuō),沒(méi)有目的地,不到哪里去。坐著車(chē)在土地上行走,就是目的,就是一切了。

  我固執(zhí)地認(rèn)為,要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一塊土地,一處山水,你必得獨(dú)自漫游。

  旅行使我們謙虛。飛馳的速度,變換的風(fēng)景,奇異的遭遇,萍逢的客人……這一切旅途中可能發(fā)生的事件,強(qiáng)烈地超出了我們已知的范疇,以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài),敦促我們警醒,喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里,張揚(yáng)起綠色的旗幟。在我們刻板疲憊的生活中,注入新鮮的活力。

  久久的蝸居,易使我們的視野狹小,胸懷仄斜,肌力減弱,肺廓扁平……這個(gè)時(shí)候,收拾好行囊,告辭親人,踏上旅途吧。

  珍惜旅途吧?;疖?chē)上那些不眠的夜晚,憑窗而立,看鐵軌旁一盞盞路燈,閃著紫藍(lán)色的光芒,瞬忽而逝,許多記憶幽靈股地復(fù)活了。

  人們常常在旅途中,猛地想起湮滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行是一種溶劑,融化了塵封的蓋子,如煙的溫情就升騰出來(lái)了。

  人們常常在旅途中,向相識(shí)才幾個(gè)小時(shí)的旅伴傾訴衷腸,彼此那樣深刻地走入了對(duì)方的精神架構(gòu)。我甚至知道幾位青年,竟這樣找到了自己的終身伴侶。

  有人把這些解釋為——旅途使人們親近,是因?yàn)闆](méi)有利害關(guān)系。我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。正是因?yàn)橥艘涣熊?chē),同渡一條船,才使我們?nèi)绱擞H密。旅行使人性中溫暖的那些因子,彌散開(kāi)來(lái)。

  旅途也有困厄和風(fēng)雨,艱難和險(xiǎn)惡。但是,這不會(huì)阻止真正的旅行者的腳步。旅行正是以一種充滿(mǎn)未知的魅力,激起人們不倦的向往。


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