初三中考敘事作文
記敘文的美體現(xiàn)在通過(guò)適當(dāng)?shù)淖h論抒情上，使主題有所升華，只有這樣作品才能準(zhǔn)確地反映生活，很好地表達(dá)思想感情，文章也才有深度。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于初三中考敘事作文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
初三中考敘事作文篇1
擔(dān)當(dāng)意味著負(fù)責(zé)任，對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話以及做過(guò)的事負(fù)責(zé)任。一個(gè)人如果學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，那么他將登上成功的階梯。
一個(gè)人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)。每當(dāng)自己犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，應(yīng)該做的不是逃避，而是敢于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)自己所做的結(jié)果。只有這樣，一個(gè)人才有了責(zé)任感，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)也有了一個(gè)合格的公民。二次世界大戰(zhàn)以后，德國(guó)的一位總統(tǒng)曾下跪在猶太人的墓前，以代表德國(guó)在二次世界大戰(zhàn)中對(duì)猶太人迫害的懺悔。之后這件事便成了重大新聞，家喻戶曉，也讓世界知道德國(guó)已經(jīng)改過(guò)自新了。從此，德國(guó)也引來(lái)了良好的聲譽(yù)，眾多國(guó)家紛紛向德國(guó)表示友好。從中我們不難看出不僅一個(gè)人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，就算是一個(gè)國(guó)家也應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。這不應(yīng)征了那句“錯(cuò)可不可怕，就怕錯(cuò)了不改”的話么。相比之下，同樣為二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)日本，他們不但沒(méi)有改過(guò)自新，還不承認(rèn)自己犯下的錯(cuò)誤，因此日本被世界都看不起，也沒(méi)有資格作為聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)。
能夠擔(dān)當(dāng)，走向成功。當(dāng)中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期，中國(guó)被列強(qiáng)侵略，清政府腐敗無(wú)能，中國(guó)百姓生活苦不堪言。這時(shí)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶O中山先生走了出來(lái)，為了民主和科學(xué)，他建立了中國(guó)同盟會(huì)。在他不斷努力下，中國(guó)走進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)期，為以后中國(guó)成為世界大國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)，被認(rèn)為為“國(guó)父”。所以只要能夠擔(dān)當(dāng)，為了成功拼盡全力，很快將有一番作為。
不過(guò)擔(dān)當(dāng)，并不是大包大攬，什么事情、責(zé)任都?xì)w到自己身上。因此，我父親從小教育我，“自己的事自己擔(dān)當(dāng)，不是自己犯的錯(cuò)，千萬(wàn)別承認(rèn)。”現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，知道父親為什么這樣教育我。我們應(yīng)該對(duì)自己的行為責(zé)任、敢于承擔(dān)。但我們并不是替罪羔羊，沒(méi)有理由去為那些跟自己無(wú)關(guān)的事情負(fù)責(zé)。一個(gè)人應(yīng)該要堅(jiān)守自己的立場(chǎng)，走自己的路，不為那些不想干的事所動(dòng)。我們要正確認(rèn)識(shí)承擔(dān)，認(rèn)清了什么事值得去承擔(dān)，不要盲目去擔(dān)當(dāng)。
如果一個(gè)人學(xué)會(huì)去正確地?fù)?dān)當(dāng)，那么世界也將為你鼓掌。
初三中考敘事作文篇2
擔(dān)當(dāng)，一個(gè)讓人望而卻步，又是一個(gè)讓人勇往直前的詞。而我，從小就會(huì)擔(dān)當(dāng)，從小就會(huì)因?yàn)閾?dān)當(dāng)而學(xué)會(huì)勇敢。
記得小時(shí)候，小伙伴們組織了一次探險(xiǎn)，我被選為了這個(gè)探險(xiǎn)小隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。在去之前小伙伴們都想象過(guò)我們要去的森林，比如：那個(gè)森林里面有沒(méi)有會(huì)吃人的妖怪啊;那個(gè)森林里面會(huì)不會(huì)有猛獸啊;森林里面會(huì)不會(huì)有蛇……
第二天，小伙伴們帶著他們的“行李”跟隨著我，出發(fā)了!先進(jìn)入森林，就有一種詭異，恐怖的感覺，走著走著，就聽見身后傳來(lái)了一陣哭聲，嚇了我一跳!原來(lái)是一個(gè)人唄石頭絆倒了，摔了一跤!我連忙跑到他的身邊把他扶了起來(lái)。走了十來(lái)分鐘后，我們打算在一大塊的巖石上休息，這是一個(gè)人來(lái)告訴我XXX不見了，我連忙把大家分成了兩隊(duì)，出發(fā)去找哪兒失蹤的伙伴，我們?cè)诮辜钡膶ふ抑校衣犚娏艘魂嚦槠穆曇?，我聞著這個(gè)聲音尋去，聲音越來(lái)越清晰，，終于我在一個(gè)大坑里找到了他，我看了看四周，發(fā)現(xiàn)了一根樹藤，大家一起把他給拉了上來(lái)，原來(lái)他是想給大家找點(diǎn)野果子吃所以會(huì)不小心的掉進(jìn)了這個(gè)大坑!
在這次的探險(xiǎn)中我學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，在這次擔(dān)當(dāng)中我學(xué)會(huì)了勇敢，謝謝這次的擔(dān)當(dāng)，現(xiàn)在又走到了這篇小森林，現(xiàn)在的這片森林變小了，還是現(xiàn)在的我變大了呢?
初三中考敘事作文篇3
“擔(dān)當(dāng)”，是一種謊言的表述，是小人的口頭禪：擔(dān)當(dāng)，是一種承諾的體現(xiàn)，是君子的習(xí)慣：“擔(dān)當(dāng)”是一個(gè)充滿詭異的詞語(yǔ),是一種丑陋的氣味:擔(dān)當(dāng),是一種哦充滿責(zé)任感的詞語(yǔ),是一種安心的感覺.
擔(dān)當(dāng);接受并負(fù)起責(zé)任。“擔(dān)當(dāng)”：信誓旦旦，而到最后卻不了了之。
所以，這個(gè)“擔(dān)當(dāng)”不是我們心中所需的那個(gè)擔(dān)當(dāng)。
在掛滿霓虹燈的街道上，爾lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我?guī)湍憬鉀Q”這類看似令人安心的聲言隨處可見，然而這些看似堅(jiān)定的“擔(dān)當(dāng)”，必定不是我們所信奉的擔(dān)當(dāng)。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類的團(tuán)結(jié)合作，人類的分工而為，人類的誠(chéng)信，從而促使了他們能夠在這弱肉強(qiáng)食的生活環(huán)境下存活。為什么他們會(huì)如此的團(tuán)結(jié)和信任呢?因?yàn)?，他們都知道?dān)當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)的真正意義，都知道誠(chéng)信的重要。在劉備逝世之前曾交代諸葛亮管理好蜀國(guó)，并幫助太子劉禪成才。明白誠(chéng)信和責(zé)任的重要的諸葛亮在劉備駕崩以后并沒(méi)有食言，從而使蜀國(guó)處于天下三分之勢(shì)。然而，這不是擔(dān)當(dāng)，還是什么呢?
從古曠今，發(fā)生“擔(dān)當(dāng)”與擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑椴唤^少數(shù)。然而，如果從古代來(lái)辯證，可能未免會(huì)有些令人不信服的感覺，那么我們就從近代史來(lái)說(shuō)吧。
袁世凱，這個(gè)家喻戶曉的名字。當(dāng)初，他或許還是一位受老百姓愛戴的人，他也曾向老百姓許諾，一定會(huì)把光明帶給他們。然而，他那本被掩蓋的“君皇夢(mèng)”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無(wú)疑。不僅賣國(guó)，還失信。顯而易見，這當(dāng)初的擔(dān)當(dāng)，早已變成了“擔(dān)當(dāng)”。
革命先鋒鄧小平爺爺，在中華民族水深火熱的時(shí)候遠(yuǎn)赴外國(guó)探究救國(guó)之路，最后回國(guó)帶領(lǐng)人民群眾在革命的道路上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功的里程碑。在年老即逝之時(shí)，也還在惦念著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任。擔(dān)當(dāng)一詞，鄧伯伯受之無(wú)悔。
顯而易見，在上述的論述中，我們可以知道，擔(dān)當(dāng)一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的重要組成部分，所以我們應(yīng)該明白無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)為自己所承諾的事情負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@樣我們才會(huì)無(wú)悔于人生。
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