初三中考敘事作文
記敘文的美體現(xiàn)在通過(guò)適當(dāng)?shù)淖h論抒情上,使主題有所升華,只有這樣作品才能準(zhǔn)確地反映生活,很好地表達(dá)思想感情,文章也才有深度。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于初三中考敘事作文,給大家作為參考,歡迎閱讀!
初三中考敘事作文篇1
擔(dān)當(dāng)意味著負(fù)責(zé)任,對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話以及做過(guò)的事負(fù)責(zé)任。一個(gè)人如果學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),那么他將登上成功的階梯。
一個(gè)人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)。每當(dāng)自己犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,應(yīng)該做的不是逃避,而是敢于擔(dān)當(dāng),承擔(dān)自己所做的結(jié)果。只有這樣,一個(gè)人才有了責(zé)任感,對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)也有了一個(gè)合格的公民。二次世界大戰(zhàn)以后,德國(guó)的一位總統(tǒng)曾下跪在猶太人的墓前,以代表德國(guó)在二次世界大戰(zhàn)中對(duì)猶太人迫害的懺悔。之后這件事便成了重大新聞,家喻戶曉,也讓世界知道德國(guó)已經(jīng)改過(guò)自新了。從此,德國(guó)也引來(lái)了良好的聲譽(yù),眾多國(guó)家紛紛向德國(guó)表示友好。從中我們不難看出不僅一個(gè)人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng),就算是一個(gè)國(guó)家也應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。這不應(yīng)征了那句“錯(cuò)可不可怕,就怕錯(cuò)了不改”的話么。相比之下,同樣為二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)日本,他們不但沒有改過(guò)自新,還不承認(rèn)自己犯下的錯(cuò)誤,因此日本被世界都看不起,也沒有資格作為聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)。
能夠擔(dān)當(dāng),走向成功。當(dāng)中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期,中國(guó)被列強(qiáng)侵略,清政府腐敗無(wú)能,中國(guó)百姓生活苦不堪言。這時(shí)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶O中山先生走了出來(lái),為了民主和科學(xué),他建立了中國(guó)同盟會(huì)。在他不斷努力下,中國(guó)走進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)期,為以后中國(guó)成為世界大國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn),被認(rèn)為為“國(guó)父”。所以只要能夠擔(dān)當(dāng),為了成功拼盡全力,很快將有一番作為。
不過(guò)擔(dān)當(dāng),并不是大包大攬,什么事情、責(zé)任都?xì)w到自己身上。因此,我父親從小教育我,“自己的事自己擔(dān)當(dāng),不是自己犯的錯(cuò),千萬(wàn)別承認(rèn)。”現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,知道父親為什么這樣教育我。我們應(yīng)該對(duì)自己的行為責(zé)任、敢于承擔(dān)。但我們并不是替罪羔羊,沒有理由去為那些跟自己無(wú)關(guān)的事情負(fù)責(zé)。一個(gè)人應(yīng)該要堅(jiān)守自己的立場(chǎng),走自己的路,不為那些不想干的事所動(dòng)。我們要正確認(rèn)識(shí)承擔(dān),認(rèn)清了什么事值得去承擔(dān),不要盲目去擔(dān)當(dāng)。
如果一個(gè)人學(xué)會(huì)去正確地?fù)?dān)當(dāng),那么世界也將為你鼓掌。
初三中考敘事作文篇2
擔(dān)當(dāng),一個(gè)讓人望而卻步,又是一個(gè)讓人勇往直前的詞。而我,從小就會(huì)擔(dān)當(dāng),從小就會(huì)因?yàn)閾?dān)當(dāng)而學(xué)會(huì)勇敢。
記得小時(shí)候,小伙伴們組織了一次探險(xiǎn),我被選為了這個(gè)探險(xiǎn)小隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。在去之前小伙伴們都想象過(guò)我們要去的森林,比如:那個(gè)森林里面有沒有會(huì)吃人的妖怪啊;那個(gè)森林里面會(huì)不會(huì)有猛獸啊;森林里面會(huì)不會(huì)有蛇……
第二天,小伙伴們帶著他們的“行李”跟隨著我,出發(fā)了!先進(jìn)入森林,就有一種詭異,恐怖的感覺,走著走著,就聽見身后傳來(lái)了一陣哭聲,嚇了我一跳!原來(lái)是一個(gè)人唄石頭絆倒了,摔了一跤!我連忙跑到他的身邊把他扶了起來(lái)。走了十來(lái)分鐘后,我們打算在一大塊的巖石上休息,這是一個(gè)人來(lái)告訴我XXX不見了,我連忙把大家分成了兩隊(duì),出發(fā)去找哪兒失蹤的伙伴,我們?cè)诮辜钡膶ふ抑校衣犚娏艘魂嚦槠穆曇?,我聞著這個(gè)聲音尋去,聲音越來(lái)越清晰,,終于我在一個(gè)大坑里找到了他,我看了看四周,發(fā)現(xiàn)了一根樹藤,大家一起把他給拉了上來(lái),原來(lái)他是想給大家找點(diǎn)野果子吃所以會(huì)不小心的掉進(jìn)了這個(gè)大坑!
在這次的探險(xiǎn)中我學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),在這次擔(dān)當(dāng)中我學(xué)會(huì)了勇敢,謝謝這次的擔(dān)當(dāng),現(xiàn)在又走到了這篇小森林,現(xiàn)在的這片森林變小了,還是現(xiàn)在的我變大了呢?
初三中考敘事作文篇3
“擔(dān)當(dāng)”,是一種謊言的表述,是小人的口頭禪:擔(dān)當(dāng),是一種承諾的體現(xiàn),是君子的習(xí)慣:“擔(dān)當(dāng)”是一個(gè)充滿詭異的詞語(yǔ),是一種丑陋的氣味:擔(dān)當(dāng),是一種哦充滿責(zé)任感的詞語(yǔ),是一種安心的感覺.
擔(dān)當(dāng);接受并負(fù)起責(zé)任。“擔(dān)當(dāng)”:信誓旦旦,而到最后卻不了了之。
所以,這個(gè)“擔(dān)當(dāng)”不是我們心中所需的那個(gè)擔(dān)當(dāng)。
在掛滿霓虹燈的街道上,爾lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我?guī)湍憬鉀Q”這類看似令人安心的聲言隨處可見,然而這些看似堅(jiān)定的“擔(dān)當(dāng)”,必定不是我們所信奉的擔(dān)當(dāng)。
在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類的團(tuán)結(jié)合作,人類的分工而為,人類的誠(chéng)信,從而促使了他們能夠在這弱肉強(qiáng)食的生活環(huán)境下存活。為什么他們會(huì)如此的團(tuán)結(jié)和信任呢?因?yàn)?,他們都知道?dān)當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)的真正意義,都知道誠(chéng)信的重要。在劉備逝世之前曾交代諸葛亮管理好蜀國(guó),并幫助太子劉禪成才。明白誠(chéng)信和責(zé)任的重要的諸葛亮在劉備駕崩以后并沒有食言,從而使蜀國(guó)處于天下三分之勢(shì)。然而,這不是擔(dān)當(dāng),還是什么呢?
從古曠今,發(fā)生“擔(dān)當(dāng)”與擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑椴唤^少數(shù)。然而,如果從古代來(lái)辯證,可能未免會(huì)有些令人不信服的感覺,那么我們就從近代史來(lái)說(shuō)吧。
袁世凱,這個(gè)家喻戶曉的名字。當(dāng)初,他或許還是一位受老百姓愛戴的人,他也曾向老百姓許諾,一定會(huì)把光明帶給他們。然而,他那本被掩蓋的“君皇夢(mèng)”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無(wú)疑。不僅賣國(guó),還失信。顯而易見,這當(dāng)初的擔(dān)當(dāng),早已變成了“擔(dān)當(dāng)”。
革命先鋒鄧小平爺爺,在中華民族水深火熱的時(shí)候遠(yuǎn)赴外國(guó)探究救國(guó)之路,最后回國(guó)帶領(lǐng)人民群眾在革命的道路上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功的里程碑。在年老即逝之時(shí),也還在惦念著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任。擔(dān)當(dāng)一詞,鄧伯伯受之無(wú)悔。
顯而易見,在上述的論述中,我們可以知道,擔(dān)當(dāng)一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的重要組成部分,所以我們應(yīng)該明白無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)為自己所承諾的事情負(fù)責(zé),因?yàn)檫@樣我們才會(huì)無(wú)悔于人生。
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