關(guān)于心存敬畏的記敘文600字
老人經(jīng)常對(duì)身邊的年輕人講，人在世上走，無(wú)論何時(shí)何地，你都得心存敬畏。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編學(xué)習(xí)一下心存敬畏記敘文吧！
心存敬畏記敘文篇一：
“敬畏”，一個(gè)熟悉而又陌生的詞語(yǔ)。熟悉在于人們常說(shuō)要懷敬畏之心，陌生在于沒(méi)有多少人能將其付諸實(shí)踐，持之以恒。人應(yīng)當(dāng)有顆敬畏之心。一個(gè)人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范，就能自覺(jué)約束自己，不做出格越軌之事。古人說(shuō)：“凡善怕者，心身有所正，言有所規(guī)，糾有所止，偶有逾矩，安不出大格。”人一旦沒(méi)有敬畏之心，往往就會(huì)肆無(wú)忌憚，甚至為所欲為膽大包天，有了敬畏之心，就不會(huì)忘乎所以無(wú)法無(wú)天。所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個(gè)有品味有思想的人都具備的基本素質(zhì)。
心懷敬畏，是心懷神圣感的尊敬和惶恐，既是一種人生的態(tài)度，又是一種生活的信念，只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)。孔子說(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先賢尚如此，圣人更如此。“敬畏之心”，是一種“自我約束”，是一種“自我監(jiān)督”，是一種“自我鞭策”，是一種“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”。有“敬畏之心”，才會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，一心一意為人民群眾做事、做好事，書(shū)寫(xiě)更加壯麗的人生。
當(dāng)心中有所畏懼的時(shí)候，才會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，才會(huì)珍惜自己擁有的東西，才會(huì)從內(nèi)心規(guī)范、克制自己的行為舉止。
一個(gè)無(wú)知無(wú)畏的人不論在何種游戲中，都是最容易犯規(guī)出局的。一個(gè)人的內(nèi)心深處總得有所敬畏，那種對(duì)任何事物、任何規(guī)則都“無(wú)知無(wú)畏”乃至“大無(wú)畏”的固執(zhí)心態(tài)，是十分可怕的。敬畏之心實(shí)乃自我約束之規(guī)。
心存敬畏記敘文篇二：
上世紀(jì)初，萊特兄弟羨慕鳥(niǎo)的自由與飛翔，于是生出夢(mèng)想，發(fā)明了飛機(jī)。二戰(zhàn)時(shí)，人們?yōu)榱撕推蕉窢?zhēng)，于是想出了打敗艦船的潛艇。
人類的祖先——猿人，曾一絲不掛的生活，他們與自然同生，與天地共存，他們對(duì)自然萬(wàn)物充滿著敬畏，對(duì)大自然充滿了信服。然而，當(dāng)人類大腦日漸發(fā)達(dá)，身軀以黃金比例空前發(fā)育，兩腿站立在生物界的最頂端后，經(jīng)過(guò)一戰(zhàn)、二戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，冷血、殘酷、兇狠便進(jìn)入了我們的生活。
最近在看《狼圖騰》。漢人眼中十惡不赦的動(dòng)物——狼，具有字典中所有的貶義。在蒙古蒼茫的大草原上，狼卻是每個(gè)蒙古包的神，就像漢人崇拜龍王一樣，如同常人崇拜著智慧的諸葛亮一樣，蒙古人崇拜著狼。
漢人心中的狼，無(wú)非是《三只小豬》與《喜羊羊與灰太狼》中又丑又笨的大灰狼。在蒙古草原，狼卻是所有軍事家的化身。地道戰(zhàn)，耐力戰(zhàn)，疲勞戰(zhàn)，它樣樣精通。狼是草原的保衛(wèi)者。草原上牧民多，牛羊馬更多。如果無(wú)節(jié)制的繁殖，昔日的大草原便會(huì)像羅布泊一樣消逝了。只有狼群才能一次殺死一二百只羊。狼以自己獨(dú)特的方式保衛(wèi)著草原生態(tài)的平衡。
心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度;心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情;心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念;心存敬畏，還應(yīng)有如負(fù)泰山的神圣責(zé)任。因?yàn)樾拇婢次?，我們?nèi)级笮?，不再莽?因?yàn)樾拇婢次?，我們審時(shí)度勢(shì)，永遠(yuǎn)謙遜和平。
常人說(shuō)，“人定勝天”。這曾是人類盲目自大的代言詞。“天意難違”，“命中注定”，更是沒(méi)有本事，無(wú)知者用來(lái)搪塞的借口罷了。
一千個(gè)太陽(yáng)系才組成的宇宙，養(yǎng)育著萬(wàn)物生靈。只有我們心存敬畏，才能構(gòu)建我們大力提倡的小康社會(huì)啊。
心存敬畏記敘文篇三：
鳥(niǎo)，為什么可以在天上飛翔?人很羨慕，于是有了飛機(jī)。魚(yú)，為什么能夠在水里游刃有余?人覺(jué)得很新奇，于是我們知道了潛艇。人類的先祖，曾經(jīng)蜷居于洞穴之內(nèi)，樹(shù)葉裹身，與自然萬(wàn)物同生共處，與天地萬(wàn)象親密接觸，對(duì)自然界充滿著敬仰與贊美，對(duì)動(dòng)物界充滿著膜拜與信服，對(duì)一切生命、生靈充滿著敬畏之情。他們和平共處，相互依存。而當(dāng)我們匯聚了天地之精氣，承載了自然之光華，以站立的姿態(tài)爬上了生物鏈的頂端，在走向自我文明的演變中卻漸漸疏離了自然。于是，冷血、兇狠、殘冷便記錄在了人類文明的詞典中。
動(dòng)物以死亡的方式接近人類，人類卻以遺忘的方式拋棄過(guò)去。在優(yōu)勝劣汰、適著生存的游戲規(guī)則中，人類越來(lái)越不信賴自己，以致于彼此之間需要一段段關(guān)系來(lái)不斷地驗(yàn)證與固定。然而，這關(guān)系往往太過(guò)脆弱，不堪一擊，以致于我們徘徊在不斷地傷害與受傷的邊緣。
曾幾何時(shí)，人類是如此自信：在人定勝天的口號(hào)聲中，我們削山、填海、圍湖、造田，林立的工廠覆蓋了田園牧歌，鋼筋水泥盤剝了綠色大地，潛水艇開(kāi)進(jìn)了龍王的殿堂，宇宙飛船駛向了嫦娥的枕邊。人類變得為所欲為，認(rèn)為自然界不再神秘。可正當(dāng)人類沾沾自喜地享受著現(xiàn)代文明成果的同時(shí)，洪水、火災(zāi)、地震、干旱、沙塵暴，還有許多來(lái)不及取名的疾病，伴隨著自然界的種種懲罰不期而至。人，是應(yīng)該心存敬畏的。心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度;心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情;心存敬畏網(wǎng)你也可以投稿，就是要有小心翼翼的戒懼意念;心存敬畏，還應(yīng)該有如負(fù)泰山的神圣責(zé)任。因?yàn)樾拇婢次?，我們?nèi)级笮校辉倜ё?因?yàn)樾拇婢次?，我們審時(shí)度勢(shì)，永遠(yuǎn)謙遜平和。
心存敬畏記敘文篇四：
上世紀(jì)初，萊特兄弟羨慕鳥(niǎo)的自由與飛翔，于是生出夢(mèng)想，發(fā)明了飛機(jī)。二戰(zhàn)時(shí)，人們?yōu)榱撕推蕉窢?zhēng)，于是想出了打敗艦船的潛艇。
人類的祖先——猿人，曾一絲不掛的生活，他們與自然同生，與天地共存，他們對(duì)自然萬(wàn)物充滿著敬畏，對(duì)大自然充滿了信服。然而，當(dāng)人類大腦日漸發(fā)達(dá)，身軀以黃金比例空前發(fā)育，兩腿站立在生物界的最頂端后，經(jīng)過(guò)一戰(zhàn)、二戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，冷血、殘酷、兇狠便進(jìn)入了我們的生活。
最近在看《狼圖騰》。漢人眼中十惡不赦的動(dòng)物——狼，具有字典中所有的貶義。在蒙古蒼茫的大草原上，狼卻是每個(gè)蒙古包的神，就像漢人崇拜龍王一樣，如同常人崇拜著智慧的諸葛亮一樣，蒙古人崇拜著狼。
漢人心中的狼，無(wú)非是《三只小豬》與《喜羊羊與灰太狼》中又丑又笨的大灰狼。在蒙古草原，狼卻是所有軍事家的化身。地道戰(zhàn)，耐力戰(zhàn)，疲勞戰(zhàn)，它樣樣精通。狼是草原的保衛(wèi)者。草原上牧民多，牛羊馬更多。如果無(wú)節(jié)制的繁殖，昔日的大草原便會(huì)像羅布泊一樣消逝了。只有狼群才能一次殺死一二百只羊。狼以自己獨(dú)特的方式保衛(wèi)著草原生態(tài)的平衡。
心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度;心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情;心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念;心存敬畏，還應(yīng)有如負(fù)泰山的神圣責(zé)任。因?yàn)樾拇婢次?，我們?nèi)级笮?，不再莽?因?yàn)樾拇婢次?，我們審時(shí)度勢(shì)，永遠(yuǎn)謙遜和平。
常人說(shuō)，“人定勝天”。這曾是人類盲目自大的代言詞。“天意難違”，“命中注定”，更是沒(méi)有本事，無(wú)知者用來(lái)搪塞的借口罷了。
一千個(gè)太陽(yáng)系才組成的宇宙，養(yǎng)育著萬(wàn)物生靈。只有我們心存敬畏，才能構(gòu)建我們大力提倡的小康社會(huì)啊。
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