高考優(yōu)秀范文大全
高考，努力拼搏吧，為夢(mèng)想而奮斗。這里給大家分享一些關(guān)于高考優(yōu)秀范文，供大家學(xué)習(xí)。
高考優(yōu)秀范文1
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味?！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案，才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展?？梢?jiàn)，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。
生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，復(fù)興民族。
高考優(yōu)秀范文2
青春如詩(shī)、如夢(mèng)、如火。年輕的生命追求一份浪漫，尋找一絲恬靜，這就是充滿詩(shī)意的青春;純潔的心靈向往美好的未來(lái)，設(shè)計(jì)著一幅又一幅壯麗的藍(lán)圖，這就是夢(mèng)幻般的青春;生機(jī)盎然的我們憑著那份執(zhí)著和激情無(wú)悔地去尋求生命中的價(jià)值，這就是熱情的青春。
青春是壯美的。張海迪的一生是在與病魔斗爭(zhēng)中度過(guò)的。高位截肢癱瘓?jiān)顾チ俗孕?，長(zhǎng)期的病痛使她人生蒙上了一層灰色，但她不消沉，經(jīng)過(guò)刻苦頑強(qiáng)的奮斗，她克服了常人難以想象的困難，在茫茫學(xué)海中迎風(fēng)破浪，勇往直前，她的青春是何等壯美。
青春是絢麗的。劉胡蘭為中國(guó)的革命事業(yè)獻(xiàn)出了她富貴的生命，面對(duì)敵人的威脅、誘惑;面對(duì)廣大人民的利益，她選擇了犧牲。她的青春是短暫的，但她的青春是世界上最有價(jià)值、最具風(fēng)采的。
青春是無(wú)悔的，為了一個(gè)嶄新的中國(guó)，無(wú)數(shù)英雄獻(xiàn)出了自己的青春。董薦瑞為了按時(shí)完成任務(wù)，舍身炸碉堡;黃繼光為了廣大人們的利益，用胸膛擋住了敵人的槍口;邱少云為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在茫茫的火海中一動(dòng)不動(dòng)。
張海迪、劉胡蘭、董薦瑞、黃繼光、邱少云，他們無(wú)愧于青春，他們用鮮血和生命譜寫一曲又一曲令人敬佩的、蕩氣回腸的青春之歌。
有人說(shuō)：“青春美好的，但又是短暫的，因而也是遺憾的?！痹诟呤衷萍难诺鋳W運(yùn)會(huì)上。青春活潑的勞麗詩(shī)、滕海濱兩名少將超水平發(fā)揮為中國(guó)奧運(yùn)獲得一枚銀牌、一枚金牌，可是又有多少人知道在他們的背后他們付出了多少汗水，多少青春。王皓與金牌擦肩而過(guò)，這是王皓一生中多么遺憾的一件事!
但青春并不短暫，只要你擁有一顆年輕的心，只要你的生命中寫下了奮斗和奉獻(xiàn)這兩個(gè)詞，你就擁有了一份和太陽(yáng)一樣燦爛的青春。
當(dāng)然，青春需要我們用勇敢和智慧去譜寫這壯麗的詩(shī)篇;青春需要我們用自信和勇敢去攀爬艱苦的歷程;青春需要我們無(wú)私的愛(ài)心去編織奉獻(xiàn)的贊歌。這才是青春真正的意義。
我親愛(ài)的同學(xué)，你又何必為一次兩次的失敗而傷感呢?你又何必為失去一次兩次的機(jī)遇而感嘆青春的短暫呢?你為何不去盡情欣賞青春這朵鮮花呢?把握住今天，你就擁有創(chuàng)造未來(lái)生命價(jià)值的資本。你就留住了青春的腳步。
讓我們攜起手，共同握住這如詩(shī)、如夢(mèng)、如火般的青春，讓我們勇敢地?fù)肀啻?，去?chuàng)造輝煌的青春!去譜寫這壯美的青春之歌。
高考優(yōu)秀范文3
程濟(jì)，陜西朝邑人，少與同窗高翔言志，翔言：“愿為忠臣?！睗?jì)曰：“愿為智士?！苯ㄎ某?，濟(jì)出仕，上本言燕王有反意，人皆不信。明年果反，人皆信服。建文特升為翰林院編修。北兵素悍，南兵節(jié)節(jié)敗退。
建文四年六月，京城破，帝欲自盡，濟(jì)勸之，乃削發(fā)為僧，濟(jì)扮作道士，由宮中秘道出。二人乃以師徒稱之。燕王入城，召素有名望者草詔以服眾，時(shí)高翔在京任監(jiān)察御史，與方孝孺同被召，二人嚴(yán)詞以拒，王怒殺之，誅其親族。而名士重臣，如狀元胡廣，學(xué)士解縉，編修楊榮、楊溥等，皆降之。濟(jì)聞之，嘆曰：“高君果遂生平之志。”燕王百計(jì)尋帝，二人乃往云南投西平侯沐晟。
至云南，幸沐晟忠義，藏二人于隱蔽處。后沐晟卒，帝問(wèn)濟(jì)：“沐晟以死，靠山失，如何?”濟(jì)曰：“人心難測(cè)，此地不可再留?！蹦穗[于大理窮荒。
后帝靜極思動(dòng)，與濟(jì)出游，路上聞燕王暴卒于榆木川，洪熙繼位。帝訪問(wèn)確真，乃釋然曰：“從此可以無(wú)憂矣?！庇质拢槲跤滞?，宣德登基，帝愈放心，與濟(jì)一僧一道，遍游天下。
十年后，宣德崩，正統(tǒng)即位，因其年幼，用楊榮、楊溥、楊士奇主政，時(shí)人稱為“三楊閣老”。帝謂濟(jì)：“當(dāng)日楊榮、楊溥與卿同為編修，今日權(quán)傾天下。以卿才智，若肯改節(jié)，今日首輔之位，舍卿其誰(shuí)!”濟(jì)曰：“榮華富貴豈弟子所愿?求長(zhǎng)伴師身旁，此生足矣?！钡垲H有感慨。
一日，帝問(wèn)濟(jì)：“我今年老，可歸否?”濟(jì)曰：“朝代已換，天下久定，人已老，恩怨全消，何不歸?”帝乃至云南布政司堂言：“吾建文帝也，今年老欲歸，汝等可寫本奏上?！北姽俦旧?，旨下：進(jìn)京辨認(rèn)。
至京師，朝廷遣建文舊臣吳亮往辨，亮見(jiàn)帝，大哭，不能仰視。入內(nèi)，恐難以取信，自縊以明。正統(tǒng)感悟，命迎入大內(nèi)，濟(jì)見(jiàn)帝得入宮，乃飄然而去。入內(nèi)，正統(tǒng)以孫兒禮拜之，因不便稱呼，乃稱太上老佛。后帝壽至八十九歲而崩，敕葬于北京西城外黑龍?zhí)叮瑹o(wú)墳無(wú)樹(shù)。
異史氏曰：一子錯(cuò)，滿盤輸。人的每一步對(duì)一生都很重要。建文純?nèi)手列?，惜靖難初錯(cuò)用李景隆、耿炳文，軍事失利。又因燕王為叔，處處忍讓，是徒惜仁名而遂至失國(guó)，流亡一生。燕王甘冒大險(xiǎn)，起兵反叛，僥幸獲勝，然大肆屠殺忠臣，興文字獄，兇暴過(guò)甚，是以后人多同情建文而貶斥燕王，真可謂不以成敗論英雄，公道本自在人心。
胡廣以狀元之才名重于世，降燕姑且不論，據(jù)顧炎武考證其《五經(jīng)大全》全系雜抄他人著作而成，是文章品行俱不佳，無(wú)可取也。解縉素?zé)o劣行，喪名降燕，終于獄中，為士林所不齒，真一失足成千古恨，再回頭是百年身。程濟(jì)追隨建文近四十載，矢志不渝，委曲全主，終致主歸骨，比之介子推有過(guò)之而無(wú)不及，自稱智士，真無(wú)愧矣，可謂俯仰一生無(wú)所愧，從來(lái)不作劇新文。
高考優(yōu)秀范文4
我的老家，有著“岸芷汀蘭，郁郁青青”的曼妙，有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭，還有這炊煙裊裊后，家里人特有的悠揚(yáng)的呼喚：“伢子喲!吃飯嘍……”
吃飯是一件簡(jiǎn)單卻又幸福的事，在昏黃的燈光下，勞累了一天的人們都找到了歸宿，有了家的依靠。每當(dāng)奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜，黃澄澄的南瓜餅，白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食，我便會(huì)猴急得不得了，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手，奶奶便會(huì)嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)啊!原來(lái)是屬猴的”“為什么屬猴呀奶奶?”“猴急呀”家里便會(huì)迸發(fā)出一陣酣暢的大笑。
吃過(guò)飯后，我們會(huì)相邀在一起，在傍晚的田埂上閑庭信步，屋前的梧桐被風(fēng)吹拂，滿樹(shù)碧綠沙沙作響，最后變成滿地黃金。天空干凈得像孩子們的眼睛，鳥(niǎo)兒撲騰著翅膀點(diǎn)綴其間倒有點(diǎn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的嗔怪鳥(niǎo)兒太生氣了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，邁著碎步，靜悄悄的，不驚擾了這份寧?kù)o，便能感受到那遠(yuǎn)山深沉的召喚，那微風(fēng)輕柔的撫摸，而湖水也被這寧?kù)o感染，泛起心動(dòng)了的水紋，莫不是紅拂袖了水?或者是觸了虞姬臨江的哀怨?看來(lái)，老家千千萬(wàn)萬(wàn)種風(fēng)光，也含著萬(wàn)萬(wàn)千千的繾綣情思呀!
天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起。感受著老家徐徐升起的炊煙，老家色澤可人的美食，還有那一個(gè)個(gè)洋溢著熱情的臉，驀地就連“到中流擊水，浪遏飛舟”的力量都有了。某天，恐真要在北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里飄雪之時(shí)，來(lái)證明我“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂“，也讓老家因?yàn)槲覀冞@一代，充滿發(fā)亮的記憶。在時(shí)代發(fā)展的今天，也為老家烙上時(shí)代的印記，讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著，規(guī)矩又變化著。
人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承著自然，我會(huì)記著老家的味道，美食味兒，也是人情味兒。承接著時(shí)代，我也會(huì)尊重著自然，傳出去中華美食的味，傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒!那也是中國(guó)的味兒!
高考優(yōu)秀范文5
落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來(lái)到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
文化從那翻滾激蕩的黃河開(kāi)始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無(wú)一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。 把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說(shuō)著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無(wú)生命的樂(lè)器與樂(lè)曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌，訴說(shuō)著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點(diǎn)一描，拓開(kāi)的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂由筆底傳承。
同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng)，無(wú)一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。
文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞，字字珠璣，詩(shī)人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。 文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語(yǔ)，歌呤一生，幸福一生。
這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。
高考優(yōu)秀范文6
盧梭曾說(shuō)：“感謝生活給我的一切不幸?！睋碛幸活w積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，你的人生就是甜的。
莫言，在看到他輝煌的一刻，有沒(méi)有想過(guò)他自己也曾被批為得獎(jiǎng)賠率最高者，雖然在無(wú)盡的否認(rèn)下，他也沒(méi)有放棄自己，“閉關(guān)淡然寫作”，現(xiàn)在我們才得以通曉他，我想如果用橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意，沒(méi)有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我們可以用一顆完美無(wú)瑕的心態(tài)也就是樂(lè)觀的生活態(tài)度完成它，當(dāng)拿到甜的會(huì)慶幸它是甜的。
相比之下，劉偉，獨(dú)臂鋼琴師，在他的彈奏下，我又體驗(yàn)到另一番的“甜”，或許是上帝對(duì)他的偏愛(ài)，讓這個(gè)個(gè)飽滿的蘋果被上帝多咬了一口，他深知這一點(diǎn)，也感恩生活。困難只是暫時(shí)的，知道那么一天，在金色大教堂下的歷史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技藝下，樂(lè)觀便是他成功的催化劑。
樂(lè)觀是一件感恩萬(wàn)物的生活態(tài)度，我們雙眼是平行的，你在看見(jiàn)缺點(diǎn)下憑什么忽略優(yōu)點(diǎn)。對(duì)待生活，你又憑什么只帶著悲觀?讓我們來(lái)樂(lè)觀對(duì)待生活吧!
或許我們不是舉足輕重的大人物，不會(huì)如咖啡那般濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，但我們可以是一杯簡(jiǎn)單的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那種感覺(jué)的愉悅，也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧，它不僅是樂(lè)觀的代詞，更是無(wú)盡的快樂(lè)。
或許我們周圍環(huán)境不那么優(yōu)美寧?kù)o，但是試想在沙漠里，兩個(gè)求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話。其一說(shuō)：“只有半杯水了，死定了?！逼涠f(shuō)：“真幸運(yùn)，居然還有半杯水?！蔽覀儜?yīng)該明白，適應(yīng)環(huán)境，不抱怨，從自身著手來(lái)改變，若本著一顆積極的心，那你的世界會(huì)不美?
盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;漫漫人生，我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度——樂(lè)觀。
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