關(guān)于以和諧為話題的作文精選
每個人的心中都有一個和諧的家園，或許，有一些人就是生活在和諧的家園里，和諧家園是美好的，是文明的，是安寧的!今天小編在這給大家整理了以和諧為話題的作文，接下來隨著小編一起來看看吧!
以和諧為話題的作文(一)
媽媽經(jīng)常對我說：“一定要尊老愛幼?！蔽乙恢卑堰@句話放在心頭。
一次，我和媽媽一起去乘公共汽車。我在車上看見了空座，便馬上過去坐下。過了一會兒，一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺拄著拐杖蹣跚地上了公共汽車。恰巧，車上沒有空座了。我想：`這不正是我樂于助人的好機(jī)會嘛!”媽媽也轉(zhuǎn)過頭來看著我，她親切的眼神告訴我：“曉曉，媽媽相信你一定能做好的!”于是，我從容不迫地走到了那位老爺爺身邊，溫柔地說：“老爺爺呀，您這樣站著非常危險的!我把我的座位讓給您，來，您坐吧!”“小姑娘，那……謝謝你啦!”“不用客氣，不用客氣!這是我應(yīng)該做的!”我微笑著說。我感到做完了好事之后好快樂啊!因為我為社會增添了和諧，增添了美麗……
學(xué)校也充滿了和諧，瞧!
“畢鳴，這道題我不會做，你能教教我嗎?”唐嘉婷問道。“沒問題，沒問題!什么題目啊?畢女俠幫你解決!”畢鳴頑皮地說?！斑?，這道題，快給我講啦!“唐嘉婷撒嬌地說?！拔医o你講啦!你要認(rèn)真聽哦!聽不懂就直接說!我可以給你再講一遍，這道題，首先……然后……最后……”畢鳴認(rèn)真地講著，唐嘉婷也認(rèn)真地聽著?！奥牰藛?”畢鳴問?！岸鞫?我明白了，畢鳴謝謝你嘍!”唐嘉婷高興地說?！安挥弥x，我們是朋友，朋友之間根本不用那么客氣!”畢鳴客氣地說。我想，唐嘉婷此時心里一定暖暖的。同學(xué)之間的這種和諧，是那么溫馨……
別看我們女生天天和男生打打鬧鬧，其實我們根本哪就算不上是打架，只不過是在鬧著玩罷了!貌似我們是“一對冤家”。有的時候，回頭想想，這些男生還蠻可愛的!雖然，他們總是給我們找茬，惹事兒，但是，他們都是和我們鬧著玩兒的!這種“打打鬧鬧”的和諧，我喜歡!
在家中，我和爸爸媽媽就像朋友一樣，無話不談!每次在餐桌上，總是最熱鬧的時候。我們會把一天的新鮮事說出來?？鞓返氖拢蠹乙黄鸱窒?煩惱的事，大家一起解決……這種時光，總是那么快樂!我每次和爸爸媽媽在一起，總是那么溫馨!
在大自然中，人們也不像原來了，現(xiàn)在有了“保護(hù)環(huán)境，保護(hù)動物”的意識。獵人也越來越少了。人們都能夠從身邊的小事做起來，一起保護(hù)環(huán)境。多多種植綠色植被。這多么令人欣慰啊!而且很多稀有的野生動物得到了人們的保護(hù)，使它們不會瀕臨滅絕，能夠生息繁衍……這都是人類的進(jìn)步!這就像一幅幅美麗的篇章，讓人感動……只有大自然的那種和諧，才能讓地球變得更美麗……和諧，處處皆有。和諧，是那么容易做到。但同時，和諧也需要我們?nèi)?chuàng)造，去維護(hù)……
以和諧為話題的作文(二)
當(dāng)今世界在我看來是一個以人類自身為圓心，以和諧為半徑所構(gòu)畫的一個名為社會的圓圈。有多么濃郁的和諧氣息就有多么強(qiáng)大的人類社會。人們在衣食無憂的生存前提下有了更高的生活要求，和諧則是它們追求并向往的生存境界。
很多人認(rèn)為和諧只是存在于人與人之間的至高狀態(tài)。其實不然。我們和我們周圍的一切都是共存的。所以和諧也就存在于很多方面。譬如人與自然的和諧，人與宇宙空間的和諧等等。人與自然若是處于一種和諧共處的理想狀態(tài)，不僅可以最大限度地減輕自然界的壓力，維護(hù)賴以生存的自然環(huán)境;同時可以有效地利用自然資源，壯大人類自身。人類的足跡雖早已踏出地球之外，但仍需時刻警醒自己：目前來說地球仍然是人類生存的唯一家園。同時，也應(yīng)注意對宇宙空間的探索與開發(fā)。如果人類以友好的方式努力和地球之外的其他空間盡力建立起和諧的溝通方式，那么他們同樣會善待渺小的我們。
當(dāng)然，和諧也并不止是指人與外界的和諧，人的行為與靈魂和思想的和諧也尤為重要。我們不該束縛自己的思想與靈魂，同時將其加以端正和升華，并保持行為與其的統(tǒng)一。感嘆于自己沉浮的一生就用悲憤而又含蓄的筆觸寄托于著作，這是曹雪芹思想與行為的和諧統(tǒng)一;深處于牢獄仍舊壯心不已，揮毫出史家之絕唱，這是司馬遷思想與行為的和諧統(tǒng)一。一個人如果摸不透自己的想法還在表面加以粉飾的話，就好比走路的時候順拐子，只有他自己知道那有多么難受。
也有人認(rèn)為可以將和諧和和平畫上等號。這種想法有些片面。因為和平是人類發(fā)展的基調(diào)，而和諧是人類發(fā)展的高潮;和平是一個安寧的環(huán)境，而和諧是一份遼遠(yuǎn)的心境;和平是人類最初的向往，而和諧是人類更高的追求;和平是沒有外界的戰(zhàn)爭，而和諧是沒有內(nèi)心的困擾。
至于笑容，在我看來并不是衡量和諧的方式。笑容的學(xué)問可多著呢!笑的種類就有千千萬萬種。而和諧只會選擇那種發(fā)自內(nèi)心的笑，因為只有每一個個體對這個社會付出了真愛，和諧的使者才會紛至沓來。如果每一個人都看似有十足的為集體奉獻(xiàn)的決心，而真正的想法卻捉摸不透，那么虛偽的和諧只會是玻璃球里面美麗的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美麗的世界就會粉碎。只有用真心鑄成的堡壘才是最堅固的。
總之，和諧是一種最佳的社會運(yùn)轉(zhuǎn)模式和人類生活狀態(tài);它要求人類以博大的胸懷對待世界，以嚴(yán)肅認(rèn)真的方式去窺探自身;是要用真愛換取的瑰寶;是要用希望鑄成的永恒。愿我們用甜橙般的笑容去迎接和諧，用愉悅的火苗點燃每一次的心跳，用澄澈的真誠激亮每一點星光。和諧會如陽光下的鏡子折射出最絢麗的光芒!
以和諧為話題的作文(三)
“收梨，收梨嘍!”三輪小卡車停在村后的路旁，車上下來一對青年夫婦，衣著簡樸，女的尋一塊平地，把電子秤搬下來擺好放平。人們紛紛從家里出來，拎著一小簍梨，或用自行車拖著一大簍梨，像趕集似地聚擾來，路上一時站滿了人。男的幫大家把梨搬到秤上，過秤，再舉到車上一個個地把梨拾下來，壞的拾到簍子里退秤。忙忙碌碌中，你一言我一語，大家聊起來。
“你們昨天為什么不來?”“早上那么多人來收梨，我都沒給，專門留給你的。”“人家兩個人好著呢!”男的露出潔白的牙齒，一邊笑著答話，一邊算帳，手腳不閑?！岸嗌馘X一斤?”“二角五分?！薄岸唤铮逶俏宸??！彼斓貙ψ约旱钠拮诱f：“給他五元五角?！泵恳还P賬不用算，斤數(shù)報出來，總價就從他的嘴里出來了，不差一分，他似乎就是一個天才的心算家。別人收梨，斤斤計較，尾帳不算，都是省略，而他卻從來都是多給，村民心里暖暖的，都愿意把梨賣給他。一位白發(fā)蒼蒼的老人，顫巍巍地端來一筐梨，男的連忙接過來，熱情地說：“老爺爺，您的梨大，給您二角八分一斤?！崩孀邮斑M(jìn)去，看起來和車?yán)锏睦嬉膊畈欢啻笮?。鄰家大嫂悄悄地告訴我，這個老人昨天把十多斤壞梨賣給人家，女的給了也三元錢，男的趁老人離開的時候，把壞梨倒進(jìn)了灰堆里。收梨時間長了，這對夫婦對我們這個村的情況也能了解幾分。原來老人失子，和孤寡的媳婦種梨樹，生活艱難。我情不自禁地對這對善良的夫婦說：“你們一趟能賺多少錢?”女的有些羞澀地說：“混混窮，上午趕集，賣梨的人多，賺個三四十，賣梨的人少，就能賺個八九十，下午就到你們村來收梨?！爆F(xiàn)在梨還未到收獲的時候，但有些果墜枝斷，不些風(fēng)吹果落，棄之可惜，人們把梨拾起來，低價賣出。村里年輕人大多出去打工了，能騎車外出賣梨的人很少，而且價格也賣不上去，這對夫婦剛好解決了人們面臨的實際困難，因此深受歡迎。
不到一個小時，小卡車已經(jīng)裝起了一半，村民滿懷期望地說：“明天還來，梨還留給你。”“好哩，再見，我們到前面再去看看。”男的駕車，女的緊貼在他身旁，好一對相親相愛的夫妻!西邊的天上正鋪著一片金光燦爛的晚霞，把他們的臉映得紅彤彤的
以和諧為話題的作文(四)
今年5月，香港的亞洲女首富龔如心去世，她生命的最后八年，都深陷在與公公的財產(chǎn)官司中，圍繞300多億元的金錢，雙方展開了慘烈的，撕去一切的家庭溫情的攻防戰(zhàn)，所有的隱私、恩仇，算計都在這場大官司中逼現(xiàn)無遺。龔如心曾說，這八年間她沒有一天是真正快樂的。她常年肚痛，卻沒有時間和心情去醫(yī)院好好檢查一下，痛到難過的時候，也不過“用個暖手袋就應(yīng)付過去了”。官司大勝后，她才心安理得地去醫(yī)院求診，結(jié)果被確診為卵巢癌晚期，因延誤長達(dá)三年之久，癌細(xì)胞已擴(kuò)散到肺、腎、肝等其他器官，壽命只剩下四個月。
曾看到這樣的一段評論：事實上，活著的人很少能夠直面這些感慨，哀樂陡起，人人徹悟，轉(zhuǎn)身離去，再陷紅塵。龔如心去世后，圍繞她遺下的千億元遺產(chǎn)又呈現(xiàn)驚天大變數(shù)，在龔氏家族與一個神秘風(fēng)水師之間即將展開下一輪劇烈的爭奪。而誰又說得清楚，是非得失對于局中的人們來說到底意味著什么?
原本一個好端端的家庭現(xiàn)在四分五裂，不禁讓人產(chǎn)生疑問的是;到底是為了什么，就為了數(shù)以億計的家產(chǎn)嗎?他們之間就一點不存在親情了嗎?人類社會不是建立在情感基礎(chǔ)和社會協(xié)作之上?而當(dāng)這個社會失去情感之后會變成什么樣呢?
我們在來看看當(dāng)今的這個“法制社會”。有人買到了變質(zhì)的商品之后不能協(xié)商諒解，而是訟之于《消費(fèi)法》;父母與子女之間不講親情，而是依賴于《贍養(yǎng)法》來維持家庭生活;當(dāng)用人單位與職工之間產(chǎn)生矛盾與分歧時，職工卻依賴于《勞動法》來保護(hù)自己的利益;夫妻之間不再講感情，而是講《婚姻法》。從表面上看，這些都是維護(hù)一些人的利益，但忘了社會是建立在感情之上的，這些人到底會不會受傷害?我認(rèn)為“情”和“法”是對立但又統(tǒng)一的，那些不能用“情”來衡量的，才去用法律來制裁。在如今強(qiáng)調(diào)法制教育，樹立法制觀念的時候，同時加強(qiáng)品德教育，那么是不是效果明顯好于生硬的法制教育呢?
社會是在不斷發(fā)展的，在今天這個所謂的金錢與利益的社會里，我們不可以在“法”面前忽略的“情”，不可以在“法”的眼里只有金錢和利益，那么這就完全違背了“法”產(chǎn)生的最初作用和意義。
我們在依法治國的同時，不能忽略“以德治國”。只有“法”、“德”并存而且真真切切地產(chǎn)生作用，才能建立起一個完整、和諧而穩(wěn)定的社會!
以和諧為話題的作文(五)
和諧像陽光，人們在它的照耀下感受溫暖;和諧像雨露，萬物在她的滋潤下茁壯成長;和諧像大海，世界在她的懷抱里充滿愛。
——題記
如果有人問我，時代的主旋律是什么，我會毫不猶豫地回答，時代的主旋律是和諧。
那什么是和諧呢?
和者，和睦也，有和衷共濟(jì)之意;諧者，相合也，強(qiáng)調(diào)順和、協(xié)調(diào)，力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧;和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。
是啊，縱觀歷史，和諧怎么不是社會的主旋律呢?漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠(yuǎn)而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經(jīng)貿(mào)科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認(rèn)識與了解，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展進(jìn)程，使整個社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產(chǎn)的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，并且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極大地促進(jìn)了民族繁榮與民族和諧。
而到了現(xiàn)代，近年來我國不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進(jìn)步的力證。其中，面對改革發(fā)展所帶來的矛盾，黨中央更是主動應(yīng)對，通過宏觀調(diào)控等政策，使社會經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速的發(fā)展，這正體現(xiàn)著和諧這一理念在新時期發(fā)展形式下的應(yīng)用。
而從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達(dá)著人們對于新年生活幸福美滿的期待。同樣地，中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，更是人們長久以來對于社會和諧的一種祝愿和熱盼，展現(xiàn)了中華民族對于文化積淀的繼承與重視。可以說長久以來，我們都以“和”為我們待人處事的方式方法，“仁者愛人”、“以和為貴”等更是成為我們民族的千古名訓(xùn)。儒家的“禮、義、仁”，道家的對“美”、“道”的探究等，無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久向往與推崇的?？梢哉f，中華文化的基調(diào)，便是和諧這一永恒不變的旋律。
也許你會說當(dāng)蒸汽機(jī)代替了手工作業(yè)，當(dāng)電能、核能代替了煤炭石油時，不知道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍(lán)的天空，不知多少農(nóng)藥灰塵在大地飛舞。而一次性餐具、電池等不可再生物也破壞了生態(tài)的和諧，破壞了整個人類賴以生存的家園的和諧，這些能和說和諧是時代的主旋律嗎?
對此我想說的是暫時的不和諧不是真正的不和諧，而長久的和諧，主要的和諧，相對的和諧才是真正的和諧，況且人們已經(jīng)認(rèn)識到了這一點，而這些所謂的不和諧不也正在和諧強(qiáng)大力量的感召下，影響下朝著和諧的方向發(fā)展嗎?這不正是你我共同企盼的嗎?
所以，和諧是時代的主旋律。朋友們，讓我們新世紀(jì)的一代高舉和諧大旗，唱響和諧大歌，在和諧的指引下，闊步前進(jìn)吧!
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