優(yōu)秀作文拒絕誘惑作文5篇精選
驚愕伴隨著失望和疑慮――你不明白牡丹為什么要拒絕，拒絕本該屬于它的榮譽和贊頌? 現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀關于拒絕誘惑，如果喜歡這篇文章可以參考學習。歡迎持續(xù)關注我們的后續(xù)更新。
以拒絕為話題的作文1
拒絕戰(zhàn)爭
戰(zhàn)爭，是人人都痛恨的一個詞語。個性是對于我這種特怕見到受傷、流血的人來說。一見到“戰(zhàn)爭”，腦海里就會浮現(xiàn)出那一具具尸體;那一片片被鮮血染紅的土地，令人心痛，令人心寒……
但是，盡管人們都痛恨戰(zhàn)爭，但卻無可奈何?？?，八年級上冊的歷史書，幾乎每一課都是關于戰(zhàn)爭的。戰(zhàn)爭，在中華人民共和國成立以前，似乎個性“流行”。大家如果要回答“你明白那些戰(zhàn)爭?”之類的問題，回答就應都會包括“火燒圓明園”“九一八事變”“七七事變”“南京大屠殺”吧。沒辦法，誰讓他們那么出名呢。
火燒圓明園，多么令人心痛啊!此刻，就讓我來為大家回顧一下吧。
那是在1860年，英法聯(lián)軍占領天津以后，進逼北京。英法聯(lián)軍一路燒殺，攻入北京，闖進圓明園。那里富麗堂皇的建筑和琳瑯滿目的珍寶讓侵略者驚呆了。他們爭先恐后，掠奪珍寶。搶不走的東西，他們就砸碎。為了掩人耳目，他們又放了把火，使圓明園在大火中“沐浴”了三天三夜。而這場大火，使往日輝煌的宮殿、參天的古樹，都化作了灰燼。如今的圓明園，只有遠瀛觀的幾根石柱還屹立在那里。它像一座紀念碑，記錄著英法聯(lián)軍摧殘中華禮貌的滔天大罪。勵志天下123
雖然我并沒有親眼目睹到現(xiàn)今的圓明園，但僅從一行一行的文字中就能夠想象出來了：歷時150年才建好的皇家園林——圓明園，就在三天三夜的大火后，只剩幾根石柱了，這是多么令人心痛呀!
……
本以為，身為90后的我們已經(jīng)離那該死的戰(zhàn)爭很遠很遠了。但是，之前人們熱議的“釣魚島事件”打破了我的“本以為”。本來此刻的狀況，日本和中國相處得多么融洽啊。但是，不知是誰挑起的事端，把這份寧靜打破了。
難道和平年代真的要消失了嗎?
難道“天下相親與相愛”只是一個完美的夢嗎?
以拒絕為話題的作文2
牡丹的拒絕
一個又冷又靜的洛陽，讓你覺得有什么地方不對勁。枝繁葉茂的滿園綠色，卻僅有零零落落的幾處淺紅、幾點粉白。一叢叢半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千頭萬頭碩大飽滿的牡丹花苞，個個形同仙桃，卻是朱唇緊閉，潔齒輕咬，薄薄的花瓣層層相裹，透出一副傲慢的冷色，絕無開花的意思。偌大的一個牡丹王國，竟然是一片黯淡蕭瑟的灰綠……
一絲蒼白的陽光伸出手竭力撫弄它，它卻木然呆立，無動于衷。
驚愕伴隨著失望和疑慮――你不明白牡丹為什么要拒絕，拒絕本該屬于它的榮譽和贊頌?
于是看花人說這個洛陽牡丹真是徒有虛名;于是洛陽人搖頭說其實洛陽牡丹從未如今年這樣失約，這個春天實在太冷，寒流之后寒流，怎樣能怪牡丹呢?當年武則天皇帝令百花連夜速開，以待她明朝游玩上院，百花懾于皇威紛紛開放，惟獨牡丹不從，寧可發(fā)配洛陽。如今怎能讓牡丹輕易改了性子?
于是你應對綠色的牡丹園，只能竭盡你想象的空間。想象它在陽光與溫暖中火熱的激情;想象它在春暉里的輝煌與燦爛――牡丹開花是猶如解凍的大江，一夜間千朵萬朵縱情怒放，排山倒海，驚天動地。那般浩蕩。它積蓄了整整一年的精氣，都在這短短幾天中轟轟烈烈地并發(fā)出來。它不開則已，一開則傾其所有，揮灑凈盡，終要開得一個傾國傾城，國色天香。
…………
于是你在無言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性、有品位之高低的。品位這東西為氣為魂為筋骨為神韻只可意會。你嘆服牡丹卓爾不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠視的美。
以拒絕為話題的作文3
拒絕冷漠
《賣火柴的小女孩》這個故事相信大家很小就聽過，我也不例外。但我認為可笑的是，那個我從三歲起就聽過的童話，竟然直到此刻才理解。
老師在講《賣火柴的小女孩》這篇課文的時候，我記得最清楚的是最后一段的第一句：‘“她想給自我暖和一下?！比藗冋f。’那時老師要求我們在這句話中的“人們”后加一個形容詞，變成人們怎樣地說。同學們的答案五花八門，有的人說是人們惋惜地說，還有的人說是人們悲哀地說。但是老師莞爾一笑，否決了我們的答案，我們十分疑惑。老師不緊不慢地說：“你們說的都不是正確答案，如果人們真的關心她，那小女孩也就不會死在大年夜。所以就應是人們冷漠地說。”這個答案給我留下了極深的印象。
在沙皇的統(tǒng)治下生活的人們產(chǎn)生出的冷漠，在現(xiàn)實生活中也并不少見：老人摔跤了，來來往往的路人視而不見;地上的垃圾，所有人都一腳跨過;路邊身有殘疾迫不得已出來行乞的人，碗里通常只有幾毛幾塊錢。匆匆忙忙的路人們下意識地捂住自我的錢包，好像他是小偷一樣，眼神里充滿了輕視……
社會上的冷漠，是不就應存在的!我們?nèi)祟愂歉呒墑游?，就應擁有神圣的情感。冷漠只會讓世界越來越不完美，人們之間的相互信任也會漸漸消失。到那個時候，世界上就只有欺騙和傷害了，難道我們要落到那種地步嗎?
所以，為了我們的幸福生活，完美未來，讓我們拒絕冷漠，大聲說：“冷漠，我不要!!!”
以拒絕為話題的作文4
拒絕平庸
庸而亦凡者，蕓蕓眾生;庸而未凡者，未嘗有也;凡而未庸者，大智慧者。而不庸亦不凡者，寥落若晨曦星辰。
十步之內(nèi)，必有芳草，而大智慧者往往不可用距離與時光來衡量。
今日紅花，明日紫草，世人長逐世之浮華。一厘、一毫之間流失了本源，安于現(xiàn)狀，甘于平庸。
君子和而不一樣，身處于世間淤泥而不染。
長溯數(shù)千年前，有柳五棵，有先生一名。少無適俗韻，性本愛丘山。林中之鳥怎能束縛于樊籠之中?淵中之魚亦能禁錮于池潭之間?常著文章以自娛，無欲，不爭，心如海，世若塵，兩冊黃卷，一盞青燈。待須發(fā)盡白，兩鬢似霜之時，風燭殘年之際，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染塵雜，虛室草屋之間，書寫的是他的閑余，他的心境：平凡而未庸，為濁富不若為清貧。
又溯數(shù)千年，有一魚，其名為鯤;有一鳥，其名為鵬;有一老者，稱為南華真人。雖僅為漆園吏一名，隱居不仕，終老天年，卻文若垂天之云，磅礴恣肆，意若萬里南冥，深邃宏闊。曾遙想：天地與我并生，萬物與我為一。又得其環(huán)中，以應無窮，此為“隨成”，正應無為。虛室生白，他去心齋之中的虛妄和俗情，使之到達無為之境。無用即有用，無為即有為，甘于平凡隱于世，卻超然脫俗，不正謂“凡而未庸”?
拒絕平庸，獨善其身，修己之心。
雜想：這題目是某省的考題，我初看之時，料想不錯，可后思來，這看似不平庸的題目，不正是最平庸的題目嗎，而我這個作者，也不免是一個平庸者。
以拒絕為話題的作文5
拒絕浪費糧食
民以食為天，為了糧食，人類曾一次又一次的發(fā)動戰(zhàn)爭;為了糧食，農(nóng)民們冒著酷暑在田間辛苦勞作;為了糧食的得來不易，詩人們曾一遍又一遍的吟出了誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的警示世人的詩句，糧食生長不易，而人們耕種更是不容易。糧食是生命之源，是力量之源，更是富國之關鍵。我國是一個人口大國，糧食問題始終是全國的頭等大事。在我們的日常生活中，存在著嚴重的浪費，為什么人會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?因為此刻的生活水平提高了，也不曾出現(xiàn)過戰(zhàn)爭和天災，所以人們就開始肆無忌憚的浪費，還有就是和此刻的教育有關，此刻的父母也不曾告訴孩子糧食的生長是多么的不易啊。中國人自古以來就講究排場，古代的皇帝一餐就100多道菜，此刻雖然人們一餐沒有這么的菜，但是一餐4個還是很平常的。在此刻這個時代社交還是蠻多的，婚宴，喪禮，都在酒店辦，僅一家中小型飯店每一天就倒掉剩飯剩菜就達百斤，所以飯店就成了浪費糧食的重災區(qū)，由此可見，在糧食已經(jīng)不是問題的這天，又出了一個新問題—浪費。浪費已經(jīng)成了面子和過得好的代名詞了，浪費隨處可見。自助餐更是浪費的重災區(qū)，一些自私的人們，認為自我花錢就就應享受，所以吃不完，也會要，因為他們覺得我交錢了吃不吃是我的事，誰也管不著，如果沒有這些自私
的人們的想法和做法，相信糧食的浪費可能會好一些吧。其實，我國就尚有2000萬貧困人口還沒解決溫飽問題呢;在地球上還有8億多人還在挨餓呢，每年餓死的至少有2000萬呢，看到這些數(shù)字，我們又怎樣忍心浪費糧食呢?假如我們把這些浪費的糧食送給那些挨餓的人吃，他們必須會很珍惜的。如果我們能夠減少浪費，那么全球每一天就會少餓死幾個人了。古人說過暴殄天物，不得壽天。意思是說上天賜給我們的寶物，如果浪費的話，是不會長壽的。所以適度節(jié)制，杜絕浪費，由你我做起。
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