思考作文作文(精選12篇)

思考作文作文要怎么寫，才更標(biāo)準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的思考作文作文樣本能讓你事半功倍，下面分享【思考作文作文(精選12篇)】，供你選擇借鑒。

思考作文作文篇1

天有不測風(fēng)云——嘩，一道霹靂驚雷，引來滾滾烏云、陣陣黑風(fēng)。

窗外，雨淅淅瀝瀝地下著;面對著這場突如其來的風(fēng)雨，我手頭卻沒有一把可遮風(fēng)擋雨的保護傘。

看著窗外的雨，我不禁后回道：為什么不帶傘呢?

“為什么不帶傘呢?”在旁邊，一位父親正念叨著自己的孩子：“如果我不來接你，你豈不是要淋雨跑回家呢?”

那孩子回答道：“上學(xué)時沒下雨，所以就沒帶傘，誰知道天會下雨?”

剎那間，宛如洪鐘轟鳴，我的腦海里一片空，唯有一穿醒目的大字——誰知道天會下雨?！?/p>

誰知道天會下雨?我不知道!那為什么不帶傘?一時間，我陷入了這場風(fēng)雨給我的思考。

人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨，在我們不知不覺中悄悄地匯聚成滾滾烏云，在我們疏于防范時如暴風(fēng)雨般襲卷而來，嚇(下)我們個不知所措。

時間一分一秒地流逝，雨卻沒有絲毫停止的繼續(xù)下著，那些躲雨的人，一定也在后悔道：為什么不帶傘呢?

為什么非要等到風(fēng)雨來臨時才想起傘、后悔沒帶傘呢?我繼續(xù)思考著。

未雨綢繆!在更多時候，帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天，也考慮到下雨時的防備措施;當(dāng)風(fēng)雨來臨，就可撐起傘擋雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨綢繆，就必將在突如其來的風(fēng)雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無助、狼狽、后悔。

未雨綢繆!面對困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪里、在什么地方降臨，但我知道困難一定會降臨，光這一點就足夠了。只要我未雨綢繆，居安思危，時時刻刻帶上一把“保護傘”，我必定可面對一切突如其來的風(fēng)雨，因為我時刻準備著、準備著面對突發(fā)災(zāi)難。

在看窗外，雨已在不知不覺中停息，玻璃上殘余的雨露，晶瑩透亮，折射著太陽的光芒，正如這場平凡的雨，給了我不一樣的思考——現(xiàn)在天氣轉(zhuǎn)晴，可明天會是怎樣，我不知道;但不管怎樣，我一定會帶傘，為了不后悔，我要未雨綢繆。

思考作文作文篇2

如今，由于社會制度和文化發(fā)生了巨變，導(dǎo)致了碎片化生活的產(chǎn)生。不同的人有著不同的碎片化生活。

每天放學(xué)，我都乘公交車回家，在車上我會遇到各種各樣的人。有一次，我看見坐在對面的一對父子，爸爸和兒子手里都有一臺手機，頭低著，嘴里還不時地發(fā)出笑聲。我很好奇他們在干什么，但又不好意思去問，于是在我下車的時候，我從他們身邊經(jīng)過，這才知道他們原來是在玩游戲。這讓我感到非常不解，放學(xué)路上只有十幾分鐘的時間，這對父子卻抓緊時間玩游戲，家長不但不制止，反而跟著一起玩。我認為和我一般大的學(xué)生，應(yīng)該用這些碎片化的時間多和長輩交流，多看書積累，充實我們本來認為會無聊的時間，又能增長我們的知識面，何樂而不為呢?

和這對父子形成鮮明對比的是一位叔叔。他看上去大約四十歲左右，從他的衣著可以看出他的工作一定很忙，現(xiàn)在也許正是他乘地鐵要去下一個地方，在等車的時候，我看見他從包里掏出一本歷史書津津有味地讀了起來，雖然等車最多只有十分鐘的時間，可他卻如此熱愛，不放棄學(xué)習(xí)的精神感動了我。此后幾次，我都在車站遇見他，相同的是他都在看書，不同的是手里的書換了一本又一本。我忍不住去和這位叔叔說話，他告訴我他工作很忙，每天只有這點時間可以讀書，但是把這點時間好好利用，卻一樣可以讀完很多書。聽了他的話，我深有感觸，原來，我們每個人的碎片化生活都是可以自己選擇的。

說了別人，是時候?qū)憣懳易约毫?。我有一個興趣愛好——打籃球，我特別喜歡，所以，我會利用各種短暫的休息時間打球，每周五放學(xué)，我都會和同學(xué)們一起去學(xué)校操場打籃球。雖然，我們只有半小時的運動時間，但我們都很珍惜，每次結(jié)束，我們都依依不舍，但臉上都洋溢著滿足的笑容。這，就是我的一段精彩的碎片化生活。

在這個多姿多彩的社會，我們的碎片化生活有多種多樣，但都需要我們自己來選擇。你可以選擇做低頭族，可以選擇強身健體，可以選擇做一個有文化的人，不論我們怎樣選擇，但愿未來我們每個人的碎片化生活能越來越豐富，越來越有意義。

思考作文作文篇3

蘋果公司總裁庫克認為，可怕的不是人工智能使計算機像人類一樣思考，而是人類像計算機一樣，麻木不仁而毫無價值觀。

現(xiàn)代社會光怪陸離，奇聞異事層出不窮。鱗次櫛比的大樓仿佛將人與人的距離生生隔斷，人們的思想也仿佛被禁錮在了古板的鋼筋水泥之中——人們愈發(fā)無法思考。在條條框框的約束中，人類像計算機一樣思考，罔顧后果。我認為，人類在生活中必須“要思考”，更要“會思考”。

古人云：我思故我在。何為思考?簡單的說，就是運用大腦，表達情感。思考作為人類的本能，古代人的深層思考表現(xiàn)在許多方面：當(dāng)他們表達愛意時，會吟誦如“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的千古佳句;當(dāng)他們表達愁緒時，又會輕嘆如“夕陽西下，斷腸人在天涯”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的妙語絕句。古代人的情感及價值觀可見一斑。

相比古代人的深層思考，現(xiàn)代人的思考就顯得膚淺許多。我們不僅在表情達意上語言貧乏，只能說出“愛你好似老鼠愛大米”的淺薄之語，對于生活的思考，更是麻木不仁?！暗販嫌汀?，“毒奶粉”，人們?yōu)榱藸I利，不顧一切手段，只為達到目標(biāo)。人們對于計算機的指令大約就是，發(fā)布指令。計算機就開始為達到目標(biāo)而工作。整個過程并沒有任何情感，只是機械的完成指令。而今人們也如此麻木了嗎?販賣衛(wèi)生不達標(biāo)的食品，機械地收取他人的錢財。人們的思考能力呢?人之所以是高等動物，是因為我們有更深的思考，我們有情感。但是上述的種.種又怎么談得上有思考，有正確價值觀呢?

要想使現(xiàn)代人擁有深層的思考，我們需先擺正自己的三觀，辨別黑白，能夠去思考事物的價值觀，方能擁有更真摯的情感，真正掌控自己的大腦。

誠然，我們無法讓自己將每一件事思考透徹，但我們至少可以告訴自己“要思考”，才能使自己的內(nèi)心有感情，有正確的價值觀判斷，從而在認識每一件事時進行自主思考。不機械地生活，不罔顧后果地做事，不讓外界因素擾亂思考，更達到“會思考”的境界。

從“要思考”再到“會思考”，人類的思考才能愈發(fā)成熟，變得靈活變通。

思考作文作文篇4

思考生活?可能有人會問為什么是思考生活，又為什么要思考生活?有句話說得好：向前看才能生活，向后看才能懂得生活。

在忙碌的日子里，我們應(yīng)該抽出閑暇來思考生活。正所謂：大步向前走，莫要常回首;溫故而知新，日行九百九。

在生活中，我們需要快了，渴望快了永隨我們身邊。但現(xiàn)實和欲望總是有距離的，這就要我們細細品味生活，去思考生活的奧妙。其實一個人的快樂，不是他擁有的多，而是他計較的少。退一步海闊天空，為什么不多一份寬容，少一點計較呢?給別人一片“藍天”，添自己一份快樂。

魯迅先生曾經(jīng)說過，“世界上本沒有路，走的人多了，便成了路?！甭肥侨俗叱鰜淼?，其中的艱辛只有行路的人才能知道，才能體味。在坎坷的道路上，我們?yōu)槭裁床幌胂肴松囊饬x?人生道路為何艱辛?生生死死兩茫茫，愛恨情仇不可傷。說不定超乎我們想象的光明就在前方。我們應(yīng)該好好把握自己，雖然你不能全知明日，但我們可以充分利用今天。

思考生活，生活的思考，不僅僅需要用頭腦去思考，更要用我們的真心去思考!也許你還在生活的苦海中苦苦掙扎，期待著你盼望的那一天的到來;或許你就此厭倦生活，對生活失去了希望和憧憬，但只要我們意志堅定，并為之努力，就會迎來一片新的春天。相信吧，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

世界上許多事物往往對比中才能顯現(xiàn)它的美麗。如果我們沒有身處寒冷冰霜，我們又怎能品味萬家燈火的輝煌?如果沒有困囊與挫折，我們又怎能感悟人生精彩?要知道，“保劍鋒磨礪出，梅花香自苦寒來”的道理。

我們在生活，生活有我們。思考生活就應(yīng)該這樣——喜怒哀樂、酸甜苦辣都應(yīng)品嘗。

朋友!當(dāng)你悲傷時，當(dāng)你失落時，當(dāng)你快樂時，當(dāng)你閑暇時，或是……別忘了思考生活，人生一定會更精彩。在生活中思考，在思考中生活，生活一定會與眾不同。

思考作文作文篇5

公園里，芳草茵茵，百花燦爛，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌謠，魚兒在水中追逐嬉戲。

斷崖邊，一棵雪松傲然挺立，任憑風(fēng)吹雨打，它絲毫不會動搖。它飽經(jīng)風(fēng)霜，但卻充滿力量。

是什么創(chuàng)造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫卷?是生命。

我向往大熊貓的生命。它活潑可愛，朝氣蓬勃。在它的生命里充滿了無憂無慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅忍不拔，正直誠懇，它敢于拼搏樂與挑戰(zhàn)，它的一生就是將根在石頭中扎的更深。

有些人覺得花生米長在地下，一生默默無聞，毫無意義。但我認為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻給了他人，用來延續(xù)他人的生命，正如詩中所講：“落紅不是無情的，化作春泥更護花”。這樣的生命是偉大的，雄壯的。

有些人覺得小動物的生命太過卑微，無聊，但我認為平靜也是一種享受，它們生活悠閑自在，不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說：“我寧愿自己死的時候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的，美麗的。

有人說過這樣一句話：“上帝不會給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命，但卻在這個東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫，但事實上我們并沒有辦法改變生命，那又為何不多做一點事不至于生命悄無聲息地從指間溜走。

雷鋒的一生很短暫，僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續(xù)著的生命。他的人已不在了，但他始終活在人們的心中，他的熱情，他的誠懇，正直，善良已在人們心中深深的烙了一個印，永遠的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”

所以我感嘆，生命的意義并不在于生命的長短，他是一個過程，重要的是在這一個過程中你做過什么。正如余秋雨說過的一句 話：“爬，不為那山頂，只為這已畫下的曲線;爬，不管能抵達哪兒，只為那已耗下的生命?！?/p>

認識短暫，我們有的不應(yīng)只是抱怨，我們應(yīng)想想忍辱負重寫完《史記》的司馬遷，上下求索的屈原，毫無自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強保衛(wèi)長江大堤的抗洪戰(zhàn)士，那些在非典期間視自己的生命于不顧而救死扶傷的醫(yī)生們，我們才會發(fā)現(xiàn)我們的生命是多么的渺小，多么的微不足道。

生命雖有限，但生命的意義卻是無限的，就讓我們抬起頭，去創(chuàng)造明天那生命的輝煌吧!

思考作文作文篇6

從前，聽人們說文學(xué)經(jīng)典的妙處。說《老子》大道極簡，說《論語》圣賢之言，說《周易》包羅萬象，說《史記》無韻《離騷》。我深受這些言語的觸動，便開始研讀那些經(jīng)典。

但很快我就發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)典對我來說猶如密碼緊排的電文，每一個符號我都認識，但組合起來的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦，既有龍也有君子，使我實在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺得，我離讀經(jīng)典，似乎還太遠了些。

直至一天，我看到了一則故事。說宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀，一生從來只看一本書。他離世后，人們翻看他的遺物，發(fā)現(xiàn)他讀的那本書叫做《論語》。讀到這里，我不禁覺得十分奇怪，這位古人用一生的時間只讀一本《論語》，難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎?還是他還在用另一種方法，以另一個層次，來閱讀《論語》。我猛然想到，他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。

于是，那天我又懷著激動心情捧起了《周易》。將它的書頁一頁頁的翻開，細細品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理，初九潛龍，九二見龍，九三惕龍，九四躍龍，九五飛龍，上九亢龍。正是在講述一個人修身，齊家，治國，平天下的過程，而那龍。正是屈伸自如，靈性變通，心性乾乾剛健，自強不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德，不滿而伏淵，小成見大人，終日乾乾惕之，不卑不亢，自強不息，以成就飛龍之姿，而無亢龍之悔。

歷經(jīng)此事，我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸，正是因為有了思考，以此從自然中悟出道理，于是有了三圣所作的《易經(jīng)》，老子所做的《道德經(jīng)》，圣賢們的《論語》。讀書也正是如此，正因為讀書時有思考，才有了三國的神機妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普;才有了盛唐的詩歌燦爛，義宋的國魂傲骨;才有了明時通道明德的王陽明，慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。

所以，世間最重要的是思考。有了思考，便能讀天地這本大書，通道明德，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平!

思考作文作文篇7

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空還寬闊的是人的胸懷。

人與人相處，不在乎時間的長短，不在乎年齡之間的差距。主要在于是否用心去對待。

“房子與房子很遠，但心與心卻很近，長大后，建筑與建筑擠得很近，但心與心卻很遠?！彪S著人的長大，對外界的需求也就越多，但是對外界的向往，往往就忽視了周邊的人，原因在于他漸漸用心思考的時間少了，理智的處理問題多了。

有這樣一種人，他做事很認真，獲得了很大的成就，但是不管自己有多忙，都會抽空回家看看，打電話給那些需要自己的人。他們這樣簡單的舉動，會給親人、朋友很大的關(guān)懷，雖然有時候距離會很遠，但是心卻很近。就像魯迅所說“時間就像海綿，用心去擠，總會有的”。只是看你是否愿意去做，而不是用一句“很忙”草草代過。又比如說玉樹地震，雖然素不相識，但是都心連心，為了一個目標(biāo)而前進，為了同一種信念而努力。

有人用“忙”作為借口，來解釋為什么對周圍人對親人缺少關(guān)心，真的是這樣嗎?不是的，時間再少，也是有的。如果一個人睜著眼睛，卻說自己看不見，那你再怎么去做也是白費。因為他不想去做，強求也無用。景公出游于寒途，看到老百姓饑寒凍餒，死尸遍地，默然不問，這是心中沒有百姓，當(dāng)然百姓也不會服于君。這不是距離的問題，而是用不用心的問題。

所以，如果自己不用心，只是一味的找借口，那么不管距離有多遠，時間有多長，心與心不會走近。

人之所以與他人心心相通，在于他知道對方在想什么、做什么。因為都友好的相待，才會成為朋友。用心思考，自己開始體諒周圍的人，關(guān)心別人，俗話說因你不拒絕高聳的山巔，圣潔的雪蓮就不拒絕你純潔的心靈;你不拒絕一步步的邁進，前途的光輝就不拒絕你的存在;你不拒絕別人真誠的心，他人也不拒絕你的存在。

人與人就應(yīng)是這樣。

思考作文作文篇8

我們生活在一個科技，網(wǎng)絡(luò)急速發(fā)展的時代。“人工智能”已然可以列入年度高頻詞匯的行列中。每當(dāng)這樣的字眼出現(xiàn)在報紙的頭版，似乎總能引起極大的關(guān)注與轟動，不僅是因為人們迫不及待地想要一睹這科技最新的風(fēng)采，更是因為它驚人的自主深度學(xué)習(xí)能力下是一種與人類截然不同的思考方式————不帶任何感情色彩。

人類與人工智能的思考方式，由此成為一個熱門議題。在我看來，我更偏向于前者。

思考是一種體驗的證明，有哲人說過：“我思，故我在”。而讀書正是思考的一種有效途徑。王國維有“治學(xué)三境界”一曰望文生義;二曰深入理解;三曰舉一反三。而后兩重往往是建立在思考的基層上。對書的思考抓住你腦中一閃而過的--的最好辦法。當(dāng)你反復(fù)咀嚼-口意味，思緒也愈發(fā)清晰，而此時的思考將會成為長久的記憶。不僅讀書，我想任何事情都應(yīng)以思考作結(jié)束。方能凸顯體驗的意義與成效。

思考是一次感情的進發(fā)。一件新聞事件的發(fā)生往往伴隨諸多的聲音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我們建立屬于自己的價值觀。我們體會由內(nèi)心深處發(fā)出的贊嘆，同情，憤慨等情感。也許并不全面也微不足道，但這些獨一無二的感情是我們的思考更溫暖、更具人情味。

思考是一個想象的源泉，當(dāng)疑問豁然開朗時，我們或許會進入思考的更高境界。會在開放式的結(jié)局后用思考填補作者留下的無窮無盡的想象空間，描繪出自己眼中的故事，這便是想象的樂趣所在。所以文章最后的那一處留白總是精妙所在。

人與動物，現(xiàn)在或許還要加上人工智能了，最大的區(qū)別在于其思考。充滿感情，帶有道德判斷的思考。正如庫克所說：“人工智能學(xué)不會人類的思考，但人類能像人工智能一樣。人類的思考是多么寶貴的工具，多么有力的武器啊!然而越來越多的人們主動放棄這一獨有的能力。幼時，我們思考是為建立起價值觀，而長大成人之后，我們留給思考的時間卻是越來越少，當(dāng)然可以說是不斷加快的生活節(jié)奏，和更重的壓力，如同一個個包袱壓到我們的肩膀是。最終不堪重負。只得丟棄手中原有的東西。其中就有那最沉重的一個——思考。我不認為這就是全部的原因，更多的其實是主觀上的放棄。

或許是我們養(yǎng)成的慣性思維，使思考變得麻木，或許是曾經(jīng)自己思考的結(jié)果得不到認同和鼓勵，使思考變得困難重重;又或許是更愿讓大腦得到一份休憩，使思考變得遙遠……不論何種原因，這都是件多么讓人惋惜的事啊。

思考的力量是強大的，是可以成為前進路上的一盞指路明燈;那一抹光亮足可以驅(qū)散心中的困惑，疑慮;那一抹光亮足可以引領(lǐng)我們走向更加廣闊的彼岸;那一抹光亮足可以成為不可或缺的生命之光。所以從今天開始，重拾思考吧，讓那一道光照進來。

思考作文作文篇9

我是莫言寫的一本書。

在去年，創(chuàng)作出我的莫言先生獲得了諾貝爾文學(xué)獎，我非常高興，莫言先生既然獲得了諾貝爾文學(xué)獎，也就向人們展示了我是有價值的。我滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車，但在莫言先生獲獎前，我根本無人問津，人們只喜歡那些“金玉其表，敗絮其內(nèi)”的書，我非常不服，但我又不能訴出我的苦悶，只能眼巴巴地、滿懷希冀地看著來往的人，但隨之而來的還是無盡的失望。

如今可好了，我看著那些和我?guī)煶鐾T的書都被人買走，我仿佛看到我張開書頁，散發(fā)我迷人魅力的時刻，心里像抹了蜜樣地甜。

終于有一天，我被一個高瘦的人買走了。在去他家的路上，我不止一次地看到他望向我的貪婪的目光。我不禁偷笑，我就要完成一本書的使命了。到了他家，他帶我進入書房，把我放進書架中，我左顧右盼，都是莫言先生的書。只見他徑直走出書房，我沖他的背影吶喊：“你還沒看我呢，你怎么就走了，哎，回來啊!”不一會兒，我哭了，我不了解這是為什么，我明明充滿哲理，為什么人們對我連看一眼的興趣也沒有呢?這到底是為什么?!

就當(dāng)我靜下來的時候，他又走了進來，把我和我的兄弟姐妹們都帶了出去，用一個精美的盒子包裝起來，送給一個胖胖的人，只見那人眉開眼笑，我不禁震了震，我以為我終于可以實現(xiàn)我的價值了。

可是，事與愿違。我仍然被束之高閣，每天過著平淡的生活，我希望被人們翻開，哪怕就一下，我也有信心拉住人們的心，可是，連一下也沒有。我覺得我像是活在深淵里，無盡的深淵里，我不知道等待我的是什么，我也不知道我在干什么，只是就這樣站著，看著人們從我眼前走過。

我早已沒有什么愿望了，我知道我改變不了什么，我好像懂了些什么。

后來，我在的人家著火了。大火把整個房間染成火紅，我害怕極了。這時，那個胖子闖了進來，拿了他的財物又沖了出去。我沖他吶喊：“帶我走吧，我可以讓你擁有無盡的精神財富，帶我走吧……”

在生命的最后時刻，我懂了。文學(xué)，可以給人以財富，但這是精神上的，與人們想要的不符。

在我化為灰燼的一瞬間，我想向世界吶喊：“文學(xué)，真的可以給你一切……”

思考作文作文篇10

多姿多彩的生活猶如一張考卷，你很容易在上面寫上正確的答案。但是，也有值得你去深思的考題，其中，“是否要做善良的人”值得社會人員去思考。

在生活中，我們不可能都遇到一些大事情，所以“善舉”也會倍受關(guān)注，我們在公交車上給老人孕婦讓坐，得到他人贊許的眼光，可當(dāng)真正需要發(fā)善心，作善舉的時候我們猶豫了。

記得有一次在電視中看到：一位婦女不知受到何等打擊，選擇結(jié)束自己的生命。然而有人視而不見，有人想幫助卻束手無策，這時，一個衣衫襤褸的乞丐箭步如飛地走向樓下，推開路人，大聲地喊，不停地勸說婦女，希望燃起她生的斗志，直到聲音嘶啞，嘴唇干裂，終于奇跡出現(xiàn)了，婦女退回樓頂，乞丐舒了一口氣，又匆匆地走了。這個不知名的乞丐被尊稱“喊話哥”，以后被人們所熟知，他每天的“收入”可觀。

人怕出名豬怕壯，“喊話哥”被人贊揚的同時，也倍受爭議，救人被說成“作秀”;而那與死神擦肩而過的婦女莫名奇妙地被說成“喊話哥”雇來騙人的……一顆善良心，一個善良的舉動摻雜著種.種聲音而存在著……

這樣的事情發(fā)生很多，例如“最美老師”救學(xué)生為了成名;老伯伯跌倒，路人扶起卻遭他人非議;幫助被撞人去醫(yī)院搶救卻被認為是肇事者……所有這些，都讓善良的心遭受打擊!

不過，在我的這張考卷中的答案是：一定要做個善良的人，這也是唯一的正確答案。因為你的本意不是為了贊揚和夸獎，那還需要為所謂的“污陷”而悲憤嗎?

思考作文作文篇11

思考之論，非言對錯，必在合適二字。故計算機勢必?zé)o法像人類一樣思考，而人類亦要逆時代之流而上，主動拒絕像計算機一樣思考。

非言人類的思考即是完美，但人類的思考是最適合人類的，其中積累與傳承至今的價值觀與同情心，是無論古今、無論中外所互通而又不可或缺的。無論是上古時期所發(fā)展而成的早期民族意識，又或是到先秦時期諸子百家的爭鳴。是仁義禮智信、道法自然的價值觀，亦或是孔子創(chuàng)辦私塾學(xué)費任意的仁人之心。至今千年，早已構(gòu)成了一個較為完善與深刻的社會秩序與體制，這是機器無法領(lǐng)悟、學(xué)會、甚至適應(yīng)的。我想，這便是庫克言：“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考?！钡脑颉?/p>

而亦非言計算機的思考一無是處，誠然其加快了邏輯運算速度與數(shù)據(jù)處理能力，但計算機的思考僅僅適用于計算機。究其原因，這是一個通過設(shè)定目標(biāo)而推理出最優(yōu)解的過程，但這個最優(yōu)解不會考慮人情事理的基本常識，換而言之，可謂不擇手段。不顧慮后果，不選取合適的方式方法，這樣的思考一旦被人類執(zhí)行，便是喪失了人類社會的價值觀與同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清凈而毀其旁清冽甘泉，雖清凈已得，卻是傷他人生活與自然;后有為追求拍攝效果而炸毀生靈與污染自然，雖畫面炫麗奪目，卻是破壞了人最基本的道德底線，二者無一不表明了一個事實：人類的思考已經(jīng)在向計算機的思考發(fā)展了。因而庫克言：“我更擔(dān)心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果?！辈⒎翘撏?。

倘若任思考的方式如此發(fā)展，那么我便不由想到了一個啼笑皆非而發(fā)人深思的例子，以在一萬年后地球仍被保護的完好為目標(biāo)進行思考，而人類又是污染地球的主要源頭，按照計算機的邏輯思考，消滅全人類便應(yīng)當(dāng)是最優(yōu)解了?？扇祟悤@樣思考嗎?人類會如此自相殘殺嗎?若不做出對人類思考的重視，我雖不愿承認，但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類的思考尚未至此，尚有人逆時代之流而上，堅持操守著人類最重要而又最值得驕傲的價值觀與同情心，延續(xù)著從古至今的思考精華，并在此基礎(chǔ)上更深入的發(fā)展著。

福祉與罪孽正等，計算機的思考給人類帶來利處的同時也帶來了禍患。從道德情感上而言，計算機的思考甚至次于動物世界的秩序法則，是斷然不適用于人類社會的。而人類若是不想因失去價值觀與同情心兒變得與自己創(chuàng)造出的計算機的思考相同，便需在發(fā)展、利用、創(chuàng)新計算機的同時告誡自己堅守自我底線，在思考的同時鑒古鑒今，雖困難，亦堅持著人類的底線與情感。因為那才是最適合人類，是人類最理當(dāng)卻辛苦的思考。

人類之思，計算機之思，二者皆無是非之分，而人類所需做的，是在計算機之思的轟炸之下堅守著價值觀與同情心，于世間萬物，也于人類自己。雖辛苦，卻是最合適的思考了。

思考作文作文篇12

世間，總會存在著說不清道不明的痛楚，讓人捉摸不透卻又存在于人類之中。我今天就經(jīng)歷了這樣的一次痛楚，身陷其中，無法自拔。

根據(jù)學(xué)校安排，我們籃球隊幾個隊員參加了“我們的新三好(健好身、讀好書、寫好字)”節(jié)目表演。周日在學(xué)校排練，訓(xùn)練街球未開始時，我們便玩了起來，一開始，我們玩得很快樂，你來我往，什么惡作劇、甩球、花式籃球，可謂玩出了花樣，玩出了精彩。我在玩的時候，看見表演隊的三個女生進了一個小房間，當(dāng)時我并不知道那三個女生去換衣服了，我就靠在一堵墻上，準備趁他們來時大聲“嘿”一聲惡作劇一下，結(jié)果王韻通和王韻亞的聲音突然在我耳邊響起來“偷窺，偷窺!別以為你是大隊干部就可以為所欲為!”當(dāng)時我憤恨怒三體交織，一股股痛楚直沖頭頂，于是乎，吾砸球破門而出，眼淚也如斷了紅的珠子一樣落下來，并如泉水一樣源源不斷，我連把他們倆按在地上打的心都有了。

后來唐老師發(fā)現(xiàn)了這件事，很關(guān)心我，當(dāng)時已被痛楚包圍的我覺得無人理解我，覺得心靈受到了極大的傷害，無法排解自己的憂傷，便關(guān)了手表獨自一人來到學(xué)校操場上游蕩。老師擔(dān)憂的只好把爸爸媽媽請來，當(dāng)時我還是不想作任何的交流。隨后媽媽要爸爸與我單獨談了心，爸爸告訴我，現(xiàn)在我們正處在性別模糊期，會有男生女生概念，我們慢慢的長大了，告訴我問題處理的方法，并告訴我他們的言語是不妥當(dāng)?shù)模赡芩麄円彩浅鲇陂_玩笑或惡作劇，并與他們倆談了心，后來他們主動和我言和，說是開玩笑的。爸爸的話使我的心情慢慢平靜下來，爸爸安撫了我的心靈，事情被完美的解決了。

通過這件事，我朦朧的明白了什么是說不明道不清的痛楚。媽媽說，成長中總會遇到這樣或那樣的困惑與問題，只要我們直面問題，積極找尋解決問題的辦法，我們就會變得越來越好。