高三語(yǔ)文作文模板范文篇1

“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，桂花無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名，所以擁有了三秋?！笆芄庥谕粢?jiàn)一堂，受光于天下照四方”，陽(yáng)光敞開(kāi)胸懷，擁有了全世界;人打開(kāi)門(mén)窗，才會(huì)永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美的陽(yáng)光里。這就是中華兒女傳揚(yáng)和踐行的“眼界格局說(shuō)”——眼界無(wú)窮世界寬!

花木因眼界不同而境界各異?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅?！安菽局翰痪脷w,百般紅紫斗芳菲”是滿眼功名的你爭(zhēng)我搶?zhuān)e極進(jìn)取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去?！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá)，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭(zhēng)艷視為進(jìn)取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?為什么人們殷切地期望“蟾宮折桂”?因?yàn)楣鸹ㄊ巧钌铙w味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。

人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界?！笆芄庥谙兑?jiàn)一床，受光于窗見(jiàn)室央，受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”，原來(lái)陽(yáng)光與人都在成長(zhǎng)。當(dāng)陽(yáng)光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時(shí)，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽(yáng)的運(yùn)行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵：所受者小，所見(jiàn)者淺;所受者大，則所見(jiàn)者博。滿足于一米陽(yáng)光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開(kāi)雙眼看世界才能擁抱時(shí)代，擁抱世界。

杜甫說(shuō)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”;王安石說(shuō)“不畏浮云遮望眼，自緣身在層”;莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會(huì)稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬......汪-洋恣肆的筆端分明流淌著兩個(gè)詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會(huì)上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見(jiàn)，“秀”成了“規(guī)定動(dòng)作”：秀顏值，秀財(cái)富;秀孩子，秀愛(ài)人;秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對(duì)方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，“保護(hù)自己”成了“必修課”：不與陌生人說(shuō)話是保護(hù)自己的法寶;思想和內(nèi)心是不敢被陽(yáng)光觸碰的堡壘;“世界那么大”的誘惑敵不過(guò)“社會(huì)充滿陷阱”的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長(zhǎng)天?“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運(yùn)與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為“眼界無(wú)窮世界寬”。

高三語(yǔ)文作文模板范文篇2

石場(chǎng)與科斯定理

有一個(gè)經(jīng)營(yíng)石場(chǎng)的商人，他靠炸石山賣(mài)石頭賺錢(qián)，一年利潤(rùn)有幾百萬(wàn)。這個(gè)商人在石場(chǎng)周?chē)仲I(mǎi)了一大片地，一直閑置著。

他買(mǎi)這么大片的空地干什么?是浪費(fèi)嗎?是得不償失還是市場(chǎng)失靈?不是。石場(chǎng)主人把石場(chǎng)周?chē)耐恋囟假I(mǎi)下來(lái)，是為了阻止房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商在石場(chǎng)周?chē)w樓房。因?yàn)橐坏┥w好樓房住宅，住戶就勢(shì)必會(huì)聯(lián)合起來(lái)投訴石場(chǎng)的爆破聲擾民，石場(chǎng)的生意就永無(wú)寧日了。有鑒于此，石場(chǎng)主人就趕緊把周?chē)目盏刭I(mǎi)下來(lái)，避免了以后的糾葛。

石場(chǎng)主人顯然不知道誰(shuí)是科斯，但他的聰明作法，是與科斯定理相符的，就是說(shuō)，資源會(huì)落到能創(chuàng)造最高價(jià)值的用途上。石場(chǎng)旁邊的土地，最高價(jià)值的用途就是空置。若這片土地用來(lái)蓋房子的價(jià)值超過(guò)石場(chǎng)的收入，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商是會(huì)倒過(guò)來(lái)買(mǎi)下石場(chǎng)的。

高三語(yǔ)文作文模板范文篇3

01.錢(qián)學(xué)森

新中國(guó)成立之初，一心報(bào)國(guó)的錢(qián)學(xué)森急于回國(guó)效力，可是美國(guó)人認(rèn)為他的價(jià)值至少相當(dāng)于“五個(gè)師”，因而百般阻撓。然而，無(wú)論是優(yōu)渥的待遇，還是長(zhǎng)達(dá)五年的軟禁，都無(wú)法動(dòng)搖錢(qián)學(xué)森報(bào)效家國(guó)的決心。他克服重重困難回到祖國(guó)懷抱，然后主持完成“兩彈一星”試驗(yàn)，為祖國(guó)立下了不朽功勛。五年歸國(guó)路，十年兩彈成。在錢(qián)學(xué)森心里，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。正是因?yàn)橛辛艘淮笈X(qián)學(xué)森這樣的科學(xué)家，才有了今天強(qiáng)盛的中國(guó)，才有了我們幸福安寧的生活。

適用話題：家國(guó)情懷

02.孫家棟

中國(guó)衛(wèi)星之父孫家棟，一生主持研制了45顆衛(wèi)星，是中國(guó)航天事業(yè)的重要功臣。然而一生成就輝煌的他，也曾經(jīng)歷過(guò)太多刻骨銘心的失敗。火箭發(fā)射起火、衛(wèi)星空中爆炸，每一次的失敗都是不小的打擊。但他從不輕言放棄，他只是埋頭尋找原因，不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)，直至最后成功?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”，只有屢敗屢戰(zhàn)、愈挫愈勇的人，才配得上最輝煌的成功。

適用話題：成功與失敗、堅(jiān)持與放棄

03.楊利偉

楊利偉是中國(guó)進(jìn)入太空的第一人，其承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)可想而知。飛船升空時(shí)，劇烈震動(dòng)曾讓他一度昏迷，飛船返回時(shí)，舷窗出現(xiàn)裂紋也讓他做好了犧牲的準(zhǔn)備。生關(guān)死劫過(guò)后，他依然無(wú)怨無(wú)悔。曾有一名香港學(xué)生問(wèn)楊利偉：“您覺(jué)得航天員這個(gè)職業(yè)最酷的地方是什么?”楊利偉回答：“在太空中，當(dāng)我向全世界展示中國(guó)國(guó)旗時(shí)，那一刻我覺(jué)得我是最酷的。”把個(gè)人理想與祖國(guó)命運(yùn)緊緊相連，把個(gè)人利益與人民利益緊緊相連——這就是中國(guó)航天人特別能戰(zhàn)斗的力量源泉。

適用話題：家國(guó)情懷

04.王亞平

王亞平，神州十三號(hào)上的女航天員。當(dāng)年楊利偉進(jìn)入太空的時(shí)候，她還是一名普通的運(yùn)輸機(jī)飛行員，看了電視上的報(bào)道，她心中萌發(fā)了探索太空的夢(mèng)想。從此后她揮汗如雨，朝著目標(biāo)全力奔跑，在日復(fù)一日的“魔鬼”訓(xùn)練中，一步步地接近自己的夢(mèng)想。如今她已兩度進(jìn)入太空，成為中國(guó)首個(gè)進(jìn)駐空間站的女航天員。有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起，志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。

適用話題：夢(mèng)想、志向、奮斗

05.鄧清明

鄧清明，一位沒(méi)有執(zhí)行過(guò)飛天任務(wù)的宇航員，二十多年來(lái)一絲不茍地做著“備份”。雖然沒(méi)能飛入太空，但他卻堅(jiān)持完成與“主份”相同難度的訓(xùn)練。“無(wú)論主份還是備份，都是航天員的本分”，一句話道出了鄧清明的職業(yè)操守、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)今中國(guó)在各方面的成就舉世矚目，每一項(xiàng)成就都離不開(kāi)無(wú)數(shù)個(gè)鄧清明的無(wú)私奉獻(xiàn)、默默付出。正所謂“英雄淡泊名與利，惟愿飛天夢(mèng)圓時(shí)。”

適用話題：淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)

06.新生代航天人

當(dāng)“嫦娥五號(hào)”一飛沖天時(shí)，發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)一位95后女指揮員一度受到了全世界的關(guān)注，事實(shí)上，整個(gè)嫦娥團(tuán)隊(duì)的平均年齡只有33歲。神舟十二號(hào)發(fā)射時(shí)，年僅26歲的調(diào)度員高健，以一句句穩(wěn)健有力的“北京明白”給人留下了深刻印象，而在飛船的核心艙操控團(tuán)隊(duì)中，90后已經(jīng)占到三分之二。這些年輕的中國(guó)航天人，穩(wěn)穩(wěn)地接過(guò)了上一代的接力棒，在科技報(bào)國(guó)的道路上一路飛奔，譜寫(xiě)出了新時(shí)代最美的青春!

適用話題：時(shí)代青年

高三語(yǔ)文作文模板范文篇4

理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印，人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。

認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話，而他聽(tīng)?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。

“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币?yàn)橛兴纾泻脨?，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類(lèi)要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴(lài)的迷霧，把人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過(guò)程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在，人類(lèi)生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒(méi)有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂(lè)趣呢?即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說(shuō):"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。

高三語(yǔ)文作文模板范文篇5

參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?誠(chéng)信!不錯(cuò)，誠(chéng)信是人的第一品質(zhì)。那么，什么又是誠(chéng)信呢?顧名思義，誠(chéng)，不欺心——既然這一份是自己分內(nèi)的事，就要本著自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺騙了自己;信，不欺人——一人一份分內(nèi)事，事關(guān)已，也關(guān)人。誰(shuí)也不能關(guān)起房門(mén)做人。誠(chéng)是金，信是銀，擁有了誠(chéng)信，就擁有了人生的財(cái)富。

誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛”。人之誠(chéng)信如鳥(niǎo)之翅，獸之足;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉的意義?？鬃釉?jīng)說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其為本何也?！庇腥苏f(shuō)：“信用乃立生之本。”有人還說(shuō)：“人無(wú)信不知其為何也?！闭\(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，被歌頌，被追求。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;同時(shí)，我們也看到，商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣飲恨泊羅江……“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂，腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其所謂的道德就是寬容、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!有人說(shuō)曾說(shuō)“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則?！倍?，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，靜心凝聽(tīng)心靈，崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。

也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們同行。

高三語(yǔ)文作文模板范文篇6

他們?cè)诔鞘械谋M頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭，有他們這樣一群人。

讓我怎樣稱(chēng)呼他們?外來(lái)務(wù)工人員子女?農(nóng)民子弟?或是農(nóng)民工二代?不，我不想用這些冰冷的名字稱(chēng)呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走進(jìn)他們的生活……

他們從小生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中，他們奔跑著，憧憬著。風(fēng)從田野中吹過(guò)，吹進(jìn)了城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟從父母來(lái)到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車(chē)水馬龍。

他們不知道怎樣穿過(guò)六車(chē)道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫(xiě)字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來(lái)任何快樂(lè)，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。

他們背起書(shū)包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過(guò)早地承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。

放學(xué)回家，他們做好簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地或菜場(chǎng)上勞作;午夜醒來(lái)，淚眼中城里的星空沒(méi)有家鄉(xiāng)的明亮;悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會(huì)因交不出電費(fèi)而被查封……

然而，在他們?nèi)找骈L(zhǎng)高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問(wèn)一個(gè)打工子弟學(xué)校的孩子，學(xué)成后是否會(huì)回到家鄉(xiāng)時(shí)，小姑娘毫不猶豫地說(shuō)：“當(dāng)然，一定回去!”那一刻，我差點(diǎn)落下淚來(lái)，為他們的成長(zhǎng)。

記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的008，也是我們的008!”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開(kāi)始迎接新的一天。

雖然，他們還在為不多的學(xué)費(fèi)而苦惱;雖然，學(xué)校還是交不上水電費(fèi);雖然，還有好多體制不夠完善……雖然有好多個(gè)“雖然”，但是，只有一個(gè)“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長(zhǎng)。

太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

他們，終將會(huì)成為我們。

高三語(yǔ)文作文模板范文篇7

鹿特丹的世乒賽，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，這又讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會(huì)，中國(guó)隊(duì)幾乎也是拿下了大部分重頭獎(jiǎng)項(xiàng)。這值得中國(guó)人慶幸，同樣值得思考。

思考一：體育強(qiáng)國(guó)≠體育大國(guó)

在各種大大小小的體育賽事上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員總是能夠過(guò)關(guān)斬將，最終捧回“第一名”的榮譽(yù)，這為我們國(guó)家贏得了體育強(qiáng)國(guó)的稱(chēng)號(hào)。然而這樣一個(gè)體育強(qiáng)國(guó)，為什么社會(huì)上的青少年肥胖癥人數(shù)只增不減?為什么近視眼人群的年齡越來(lái)越小?為什么許多企業(yè)白領(lǐng)過(guò)早的患上了頸椎病?甚至?xí)腥松眢w不適猝死在工作崗位上?這是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)體育強(qiáng)國(guó)，而并非體育大國(guó)。體育強(qiáng)國(guó)體現(xiàn)在我們國(guó)家中有強(qiáng)者，而體育大國(guó)是指一個(gè)國(guó)家中體育的全民化。真正的奧林匹克精神是為了鼓勵(lì)全民參與體育，強(qiáng)身健體。而不是去追求名次，追求第一的稱(chēng)號(hào)。

思考二：參與體育的真正目的是什么

有人說(shuō)“參與體育就是為了追求更高，更快，更強(qiáng)。”有人說(shuō)“參加奧運(yùn)會(huì)就是為了爭(zhēng)金牌的?！狈且?，非也。正是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)體育賽事的看法過(guò)于偏激，“金牌觀念”過(guò)于深入，才有了種.種慘痛的教訓(xùn)?？窗桑?6歲的桑蘭，為了替國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)，在賽場(chǎng)上去挑戰(zhàn)那常人難以想象的動(dòng)作，最后重重的摔在了地上，再也沒(méi)能站起來(lái)，16歲，花一樣的年齡。雅典奧運(yùn)會(huì)的跳水冠軍胡佳，為了追求更高，更快，更強(qiáng)，克服生理極限，一次又一次的躍入水中，睜開(kāi)雙眼去克服水帶來(lái)的巨大沖擊力。最終，不得不以焊接眼角膜的方法重見(jiàn)光明。還有王義夫，趙蕊蕊，陳沖……中國(guó)人，我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)了參與體育的真正目的，他不是為了爭(zhēng)奪那所謂的第一，而是讓我們強(qiáng)健體魄。

思考三：包攬冠軍的弊端

乒乓球是中國(guó)的國(guó)球，中國(guó)人更為擅長(zhǎng)不無(wú)道理。但是，若我國(guó)總是獨(dú)攬這一項(xiàng)目的冠軍會(huì)使其他國(guó)家運(yùn)動(dòng)員失去對(duì)這一項(xiàng)目的信心和興趣，從而影響了這一項(xiàng)目在世界上的發(fā)展。所以我認(rèn)為，應(yīng)該倡導(dǎo)在各項(xiàng)體育賽事中讓我國(guó)的業(yè)余選手參賽，既有利于體育全民化，又有助于為別國(guó)選手提供施展才華的空間，從而使某種項(xiàng)目的發(fā)展逐步壯大。

總而言之，我們要真正理解體育，理解奧林匹克精神，這才能夠有利于國(guó)民的身體健康，有利于我國(guó)從體育強(qiáng)國(guó)向體育大國(guó)邁進(jìn)。

高三語(yǔ)文作文模板范文篇8

我本風(fēng)雅。

——題記

爺爺是個(gè)老黨員，祖輩是清朝遺老。他一手將我拉扯大，管教卻很?chē)?yán)厲。小時(shí)候不懂事，一直很恨他。

出門(mén)、回家要和家里人一一道別、問(wèn)候;吃飯時(shí)，家里人沒(méi)到齊時(shí)不準(zhǔn)動(dòng)筷子，夾菜要就近，夾到什么吃什么，不許在碗里碟里翻挑，更不許吃飯說(shuō)話;睡姿要規(guī)矩，兩腿并攏，側(cè)臥;坐姿端正，站立行走要抬頭挺胸;他人講話不許插嘴，打噴嚏時(shí)捂嘴轉(zhuǎn)臉低頭……

這么多的規(guī)矩，悉數(shù)如枷鎖般縛在我身上，雖然知道大人的教育是為我好，卻發(fā)現(xiàn)同齡的孩子鮮有遭受與我相似待遇，更由于爺爺?shù)膹?qiáng)硬教導(dǎo)，我不得不從小學(xué)會(huì)自我克制和恪守紀(jì)律，這對(duì)于一個(gè)淘氣愛(ài)玩的孩子來(lái)說(shuō)，其實(shí)相當(dāng)痛苦。

隨著年齡的增長(zhǎng)，這些條條框框賦予我的，叫做素質(zhì)和教養(yǎng)。舉手投足之間展現(xiàn)的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，閃耀著人格的光輝。

于是我總將“請(qǐng)、對(duì)不起、謝謝……”掛在嘴邊，并由衷地說(shuō)出口;于是我從不任意打斷他人的話而耐心地等對(duì)方說(shuō)完;于是我競(jìng)選擔(dān)任三年的勞動(dòng)委員，干活時(shí)總是心情愉快地哼著歌;于是當(dāng)老師布置許多作業(yè)，同學(xué)們欷歔哀嘆時(shí)，我默默地寫(xiě)下作業(yè)……

舉手投足是一把尺，它是衡量人的內(nèi)在含金量的標(biāo)準(zhǔn)。含金量高的人，必然，我敢說(shuō)必然，是一個(gè)偉大的人。

屠格涅夫?yàn)榱耸┥崧愤叺钠蜇?，翻遍了自己所有的包，卻找不到一分錢(qián)，只得握住乞丐的雙手說(shuō)“我很抱歉，朋友”;雷鋒在戰(zhàn)友們不在時(shí)，把大家的衣服都洗干凈曬了;周恩來(lái)總理衣容整潔，談吐文雅，舉止大方，豈是朝夕而成的?或如《士兵突擊》里的許三多，在班里的戰(zhàn)友整天只知喝茶打牌的時(shí)候，一個(gè)人默默地搬運(yùn)石頭，愣是日積月累地修成了一條路……

舉手是小事，投足是小事，細(xì)節(jié)更是小事。吃飯是小事，說(shuō)話是小事，出門(mén)上街是小事，回到家里也是小事。和一個(gè)朋友交往是小事，和一個(gè)陌生人交往也是小事，其實(shí)生活就是一件小事，需要我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴去做。即使是振興民族這樣的事，也需我們每一個(gè)十三億分之一認(rèn)認(rèn)真真去做。

我愈發(fā)地明白爺爺?shù)牧伎嘤眯?，也愈發(fā)地感謝他。他用嚴(yán)厲的教育告訴我，要做一個(gè)秉承中華傳統(tǒng)的人，做一個(gè)含金量高的人。

我又何嘗不希望像我爺爺一樣的人再多些，再多些，訓(xùn)導(dǎo)出優(yōu)秀的一代。讓本就風(fēng)雅高貴的中華之風(fēng)，代代傳下去!

高三語(yǔ)文作文模板范文篇9

都說(shuō)“不寶金玉，而忠信以為寶”意思是金銀玉帛不能算作寶貝，真正的寶貝應(yīng)該是忠誠(chéng)信。是啊，誠(chéng)信是一顆種子，你要把它種在心上;誠(chéng)信是一對(duì)翅膀，你要插上它飛向文明的藍(lán)天;誠(chéng)信是一面光潔鏡子，一旦打破你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕，誠(chéng)信更是一種美，一種能溫暖人心的妙不可言的美……

在以前，有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則。如果失言不殺豬，那就保住了豬，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

自己被騙是多么難過(guò)的一件事，我就深有感觸。在我過(guò)生日的那天，好朋友說(shuō)要送我一本書(shū)當(dāng)作送我的生日禮物，我聽(tīng)了一蹦三尺高，心里別提有多開(kāi)心。我們約好在學(xué)校門(mén)口匯合，下午我哼著小曲來(lái)到了校門(mén)口，可是我卻看見(jiàn)一個(gè)人影都沒(méi)有，我的心情漸漸的開(kāi)始難過(guò)，我東張西望，等了又等可還是沒(méi)能看見(jiàn)好朋友，望著馬路上車(chē)水馬龍，我的心情變得更加失落，于是垂頭喪氣地離開(kāi)了，由于過(guò)于難過(guò)我還摔了一跤……我沒(méi)能收到禮物，收到的是失望和那一跤。被人欺騙是多么難過(guò)，所以我們以后一定要誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金。

誠(chéng)信乃立事之本。一個(gè)人可以沒(méi)有智慧，可以沒(méi)有金錢(qián)，但只要守信，他就是一個(gè)可敬之人。讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧。

高三語(yǔ)文作文模板范文篇10

1、“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！比?，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。

2、我們活于世上，自是來(lái)品味世之珍瑰，誰(shuí)愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒(méi)有什么憂愁是放不開(kāi)的。跳出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么?

3、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無(wú)限宇宙?！币苍S，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹?，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男?，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。

4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

5、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!

6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?冰心語(yǔ))

7、孤獨(dú)的樹(shù)枝，像母親在門(mén)口等待的身影，一身的嚴(yán)寒，驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無(wú)法凍傷我的心，因?yàn)槲矣心赣H編織的愛(ài)為我驅(qū)寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲?那是我童年最美的夢(mèng)啊!

8、他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤(rùn)了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。

9、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然;于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說(shuō)，梵高的一生是悲哀的，因?yàn)樗研鸟v扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨(dú)與瘋狂。

10、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無(wú)怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂(lè)章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻(xiàn)著，一直在為世間的美好而努力著。

高三語(yǔ)文作文模板范文篇11

人生像激流中行駛的帆船，必定會(huì)有奮斗，為了戰(zhàn)勝激流而奮斗，而“激流”代表的則是理想。

人的一生中或多或少總會(huì)有些理想。在少年時(shí)，人們的理想是好好學(xué)習(xí)，考入一所好的大學(xué);到了青年，人們的理想便是找一個(gè)好的工作;到了中年，人們的理想便是想讓自己的工作更加出色，更上一層樓;到了晚年，人們的理想便是想讓自己能夠安逸晚年。在這些理想的背后，有的是人們的奮斗，人們的努力，人們的艱苦。有了理想必然會(huì)有奮斗。

努力是通向理想的必經(jīng)之路，而奮斗是通向理想的必要條件。

奮斗可以使人充實(shí)。

在我們的生命中，最多的可能只是奮斗了吧!學(xué)習(xí)時(shí)要奮斗，工作時(shí)要奮斗……生命若缺少了奮斗，那么就像是寶石失去了光彩，像螢火蟲(chóng)不會(huì)發(fā)光。奮斗可以使生命得到價(jià)值，可以使自己變得自信，可以使自己變得充實(shí)。

理想是人生的一個(gè)終點(diǎn)。

人們?cè)诓煌碾A段有不同的理想，而這些理想合起來(lái)只有一個(gè)，那就是人生的最頂峰。世上每個(gè)人都有理想，而這些理想的目的都是為了使自己變得更好而定立的一個(gè)目標(biāo)。為了理想而奮斗，因?yàn)閵^斗而產(chǎn)生了理想。

理想如燈，照亮了我的前程;

理想如水，看清了努力的方向;

理想如路，引領(lǐng)我走進(jìn)人生的頂峰。

奮斗如茶，理想如杯，二者不可缺一，只能互相存在。

理想為奮斗指引了方向，而奮斗為理想奠定了基礎(chǔ)。只有努力奮斗，不斷地學(xué)習(xí)，使自己變得充實(shí)，才能向理想之門(mén)出發(fā)。

奮斗與理想相輔相成。只有掌握好自己的人生之舵，才能向洶涌的激流中前進(jìn)，努力戰(zhàn)勝激流，激流的另一邊便是理想。

只有不懈的努力與奮斗，才能戰(zhàn)勝人生中的激流，找到那條理想之路，跳過(guò)理想之門(mén)，找尋屬于自己奮斗而得來(lái)的果實(shí)。‘’

高三語(yǔ)文作文模板范文篇12

我很喜歡那樣一 個(gè)比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬(wàn)物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類(lèi)以思想，從而把人類(lèi)置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無(wú)上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類(lèi)思想史上的話語(yǔ)，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟?lèi)擺脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類(lèi)才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類(lèi)在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來(lái)?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人，否則世界沒(méi)有了感情，也沒(méi)有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來(lái)的，"無(wú)情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩(shī)，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。

去過(guò)草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。