人不能沒有信仰，就像人不能沒有愛一樣，信仰會(huì)給我們方向，目標(biāo)與前進(jìn)的動(dòng)力，那么一起看看信仰的力量話題作文怎么寫吧!下面給大家分享關(guān)于信仰的力量話題作文，歡迎閱讀!

信仰的力量話題作文篇1

信仰是什么?信仰是我們的精神導(dǎo)航，使我們明確了前進(jìn)的方向，使我們可以堅(jiān)守自己的初心。有了“信仰，人才會(huì)有力重;有了信仰，人生才會(huì)閃耀光芒;有了信仰，人活得才坦蕩：有了信仰，人生的道路才能越走寬廣。

古代的神話故事告訴我們，中華民族的信仰是矢志不渝地追求;孟子的觀點(diǎn)“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，能勿喪耳”告訴我們，古代“賢者”想要的有比生命更寶貴的東西，井且，他們不會(huì)喪失追求;中國(guó)女排的一句“你只要成為你自己”告訴找們只要有信仰，“我經(jīng)究會(huì)成就我自己”。張定宇院長(zhǎng)的一句我“必須跑得更快，才能從病毒手里槍回更多病人”，這告訴找們，信仰在，我們一定會(huì)戰(zhàn)勝疫情。

說起信仰，我想就是為著一個(gè)崇高的目標(biāo)堅(jiān)持不懈地去奮斗。它需要寬廣的胸懷，百折不回的精神，甚至需要流血和犧牲。遠(yuǎn)的且不說，就說新中國(guó)成立后，我們國(guó)家所以能夠由弱變強(qiáng)，繁榮昌盛，然立于世界民族之林，正是因?yàn)橛兄S許多多執(zhí)著堅(jiān)守自己信仰的人的努力。“兩彈一星的成功發(fā)射、‘神舟’‘天宮’翱翔寰宇，背后有著多少為信仰而孜孜求的人!錢學(xué)森、王淦昌、鄧稼先。一串串響完的名字便是證明。他們?yōu)榱俗鎳?guó)更加繁富強(qiáng)，為了自己的人生夢(mèng)想，為了自己的崇高信仰默默奮斗，他們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

然而現(xiàn)實(shí)生活中，也有像文強(qiáng)一樣的貪官還在，他們背棄了當(dāng)初的信仰，墮落為腐敗變質(zhì)分子，成為人民的敵人，為人民所不齒，他們必將永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，遺臭萬年。

有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說：運(yùn)動(dòng)員的信仰是超越自我，超越夢(mèng)想;還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我的信仰則是銘在我心中的對(duì)國(guó)家和社會(huì)的一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)。

信仰之于我們相當(dāng)于陽光之于向日葵，燈塔之于航海中迷路的兒女，海水之于之，其重要性非同一般。擁有信仰就擁有了一個(gè)明確的人生方向和價(jià)值追求，為成功加了一個(gè)防護(hù)門，使夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)更有保障。堅(jiān)定的信仰是人的精神支柱，給予我們以強(qiáng)大的精神力量，是動(dòng)力的源泉;反之，則可能使人迷惑彷徨，萎靡不振。

羅金說：“年輕是培養(yǎng)習(xí)慣、希望及信仰的一段時(shí)光。”趁著我們還年經(jīng)，在自己的心中播種下一個(gè)名叫“信仰”的太陽，讓它溫暖我們的心靈，指引前進(jìn)的方向，給予我們能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的力量!

信仰的力量話題作文篇2

去年暑假，爸爸媽媽帶著我們一家去西藏自駕游。一路上，巍峨的雪山，廣袤的草原，澄澈的湖泊，湛藍(lán)的天空，都給我留下了深刻的印象，但震撼我靈魂的，卻是藏族人民對(duì)藏傳佛教的信仰。

記得那天，從林芝開往拉薩的路上，我看到一位朝圣者正在虔誠的叩拜，只聽她口中念念有詞，雙手合十，高舉過頭向前走一步;雙手繼續(xù)合十，移至面前，再行一步;隨后將雙手移至胸前合十。突然從胸前移開，與地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝蓋先著地，然后全身匍匐，額頭輕叩地面。盡管不時(shí)駛過的汽車掀起的塵土在他身旁飛揚(yáng)，他的臉上寫滿了疲憊，但他的眼中卻充滿了堅(jiān)定，不斷重復(fù)著相同的動(dòng)作。我好奇地問媽媽：“她在干什么?”媽媽告訴我：“他在磕等身長(zhǎng)頭，這是信仰藏傳佛教的信徒們一種虔誠的拜佛儀式?！蔽易穯柕溃骸澳撬@樣拜著要去哪里?”媽媽敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉薩。”我不禁對(duì)他肅然起敬。

到了拉薩，這種莊重的拜佛儀式就更加隨處可見了。記得在八廓街的那個(gè)晚上，我們看見了一位大約四五十歲的藏族男子，繞著大昭寺不停地五體投地，身旁圍滿了人，我們擠進(jìn)了人群，在大家的驚呼聲中發(fā)現(xiàn)他竟然只有一條腿。在人們?cè)尞惖哪抗庾⒁曄?，他沉重地磕著頭，又艱難地爬起來。那時(shí)我對(duì)他的敬佩之情油然而生。

繼續(xù)向前，一對(duì)年輕的藏民夫婦也正虔誠地叩頭，女子的手中有一條繩子，牽著一個(gè)兩三歲大的孩子。那個(gè)孩子學(xué)著父母的樣一，懵懵懂懂地邁開腿，跟在父母身后跪拜。這是一種怎樣的信仰啊!

聽導(dǎo)游說，雙手合十，象征領(lǐng)受了佛的旨意和教誨，舉過頭頂，移至面前、胸前表示心、口、意與佛合和為一。只有叩拜時(shí)，心發(fā)所愿，口訴祈求，這樣才能實(shí)現(xiàn)心中的愿望。藏族人民從小就接受這樣的信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，將大昭寺門前的粗石板，都磨得閃閃發(fā)光，平滑無比。

有信仰的人是幸福的。用簡(jiǎn)單的叩頭積累功德，祈禱平安與健康，與其說是藏民的信仰，不如說更像一種融入了日常生活的單純而執(zhí)著的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地傳承著，從今世，直到來生。

信仰的力量話題作文篇3

_年前的一天，在浙江義烏分水塘村一間柴房里，一個(gè)小伙子正奮筆疾書。母親心疼兒子，煮了兩個(gè)粽子，配上一碟紅糖汁，叮囑兒子趁熱吃。小伙子全神貫注，竟把墨汁當(dāng)作紅糖汁蘸著吃了。母親好氣又好笑，問道：“吃完啦，紅糖甜不甜呀?”兒子渾然不覺，頭也不抬地說：“甜，真甜!”這人就是陳望道，他正在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。

墨汁為什么那樣甜?全情投入的陳望道，品嘗的是真理的味道，是信仰的味道。曾有人問陳望道為什么翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，他這樣回答：“我信仰馬克思主義，所以我把它翻譯過來供大家研究?！标愅赖男叛鳇c(diǎn)亮了思想夜空：一本薄薄的冊(cè)子，讓暗夜里摸索的中國(guó)志士，在通往光明的道路上有了火把;一種堅(jiān)定的信仰，正如一種無法言喻的精神之甘，滋養(yǎng)著共產(chǎn)黨人的精神世界，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身成為共同選擇。歷史和人民為什么最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨?就是因?yàn)椤肮伯a(chǎn)黨、紅軍信仰他的主義，甚至于每一個(gè)兵，完全是一個(gè)思想”。

星星之火，可以燎原;信仰之炬，照亮前路。革命時(shí)期，信仰是無懼生死的熱血。革命先烈于方舟以拋頭顱、灑熱血的堅(jiān)定與悲壯，踐行“以己為舟濟(jì)蒼生”的誓言;建設(shè)時(shí)期，信仰是身先士卒、默默耕耘的堅(jiān)守。著名核物理學(xué)家于敏28載隱姓埋名，填補(bǔ)了我國(guó)原子核理論的空白，“國(guó)家需要，就是我科研事業(yè)的方向和動(dòng)力”;改革時(shí)期，信仰是扎根基層、無私奉獻(xiàn)的執(zhí)著。天津援疆干部席世明入疆581天，走過百余個(gè)村莊，每周360多公里路，直到為脫貧事業(yè)獻(xiàn)出生命……為什么我們能夠創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡?答案只有一個(gè)，那就是信仰的力量。正如一位曾經(jīng)在汶川震區(qū)考察救災(zāi)和重建的外國(guó)友人所說：“有一條‘經(jīng)’我們很難取走──你們有這么多勇于獻(xiàn)身的中共黨員。”

走在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，沒了圍追堵截、槍林彈雨，對(duì)于今天的中國(guó)共產(chǎn)黨人而言，路該怎么走?我們?cè)撛趺醋?這是來自時(shí)代的叩問。無論何時(shí)，總需要一些東西去把靈魂照亮，這就是信仰。面對(duì)繁重的任務(wù)，堅(jiān)決挺起脊梁、敢于擔(dān)當(dāng);面對(duì)利益的誘惑，牢牢守住初心、站穩(wěn)腳跟;面對(duì)棘手的難題，敢于創(chuàng)新創(chuàng)造、不畏難不畏險(xiǎn)……堅(jiān)守理想信念這個(gè)總開關(guān)，讓信仰在新時(shí)代繼續(xù)枝繁葉茂，長(zhǎng)成參天巨樹。經(jīng)過錘煉的信仰，一定會(huì)有磅礴的力量。

心有所信，方能遠(yuǎn)行。一名小學(xué)校長(zhǎng)在疫情防控期間對(duì)孩子們說：“假以時(shí)日，你們長(zhǎng)大了，如果聽到祖國(guó)召喚，一定要站出來，這是使命，更是擔(dān)當(dāng)!”在火熱實(shí)踐中、一代代人的傳承中磨礪出的堅(jiān)定信仰，必將鑄就國(guó)家和民族的美好未來，照亮更加廣闊的世界。

信仰的力量話題作文篇4

一個(gè)國(guó)家的繁榮，離不開榜樣的引領(lǐng);一個(gè)民族的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐?！肮埠蛧?guó)勛章”、“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)背后彰顯的是強(qiáng)大的“信仰力量”。面向未來新征程的重重考驗(yàn)，我們要傳承和弘揚(yáng)偉大的“抗疫精神”，用“信仰力量”凝聚復(fù)興偉力。

“信仰力量”源自于始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。船重千鈞，掌舵一人。越是危難關(guān)頭，越是關(guān)鍵時(shí)刻，越能彰顯領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。面對(duì)前所未知、來勢(shì)洶洶的疫情，面對(duì)這場(chǎng)全人類與病毒的搏斗，_局、果斷決策，各黨政軍群機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和廣大人民群眾堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度，堅(jiān)決貫徹“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”總要求，上下同心、全力以赴，同時(shí)間賽跑、與病魔較量?！皩?duì)我們這樣一個(gè)擁有14億人口的大國(guó)來說，這樣的成績(jī)來之不易!”在當(dāng)前統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)仍然艱巨繁重的道路上，我們更是需要這樣的“令行禁止”，要以受表彰的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體為榜樣，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，砥礪奮進(jìn)新征程。

“信仰力量”源自于始終發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)。黨中央一聲令下，4萬多名白衣戰(zhàn)士逆行出征，全國(guó)10%的重癥醫(yī)護(hù)人員齊集武漢;根據(jù)統(tǒng)籌安排，19個(gè)省份對(duì)口支援湖北省除武漢市外的16個(gè)市州及縣級(jí)市……堅(jiān)持社會(huì)主義制度集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)，疫情防控工作迅疾穩(wěn)步推進(jìn)。而以戰(zhàn)“疫”為檢驗(yàn)，我們及時(shí)針對(duì)暴露的問題和短板，不斷發(fā)展和完善制度，讓制度優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到鞏固。在這場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，不論是廣大醫(yī)務(wù)工作者還是公安民警，不論是廣大科研人員還是社區(qū)工作人員，大家都在各自崗位上真誠奉獻(xiàn)、不辭辛勞，筑起了一道道“銅墻鐵壁”，展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的偉大精神。在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局，我們要做好應(yīng)對(duì)一系列新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，始終發(fā)揮好中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，不斷激發(fā)砥礪前行的奮進(jìn)動(dòng)力，凝聚實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命的強(qiáng)大力量。

“信仰力量”源自于始終信守人民至上。一切以挽救生命為重。疫情突_一開始就強(qiáng)調(diào)要“始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”，要求“把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來抓”。正是憑借著世所罕見的防控力度和救治速度，中國(guó)兌現(xiàn)了生命至上的諾言，彰顯了生命無價(jià)的情懷。今天，我們正處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決戰(zhàn)決勝階段，在疫情防控常態(tài)化前提下推進(jìn)各項(xiàng)工作，做好“六穩(wěn)”工作、落實(shí)“六?！比蝿?wù)，攻克貧中之貧、困中之困，啃下最難啃的“硬骨頭”，廣大黨員干部都要心里裝著人民，始終做到民有所呼、政有所應(yīng)，用心用情用力做好為民服務(wù)的工作，真正把人民至上刻寫在老百姓的獲得感、幸福感、安全感之中，創(chuàng)造出更加美好的生活、奔向更加美好的明天。

“欣逢盛世當(dāng)不負(fù)盛世”，鐘南山院士的發(fā)言擲地有聲。讓我們從“勛章”和偉大“抗疫精神”中汲取“信仰力量”，在民族復(fù)興的新航程中乘風(fēng)破浪、一往無前!

信仰的力量話題作文篇5

選擇是青年成長(zhǎng)過程中最常見、面臨最多、也最不好解決的一個(gè)個(gè)人問題、時(shí)代難題和國(guó)家命題。

從個(gè)人問題角度看，小到在哪兒上學(xué)、學(xué)什么專業(yè)、和哪位伴侶執(zhí)手;從時(shí)代難題角度說，中到何時(shí)就業(yè)、從事什么工作、在哪兒效力;從國(guó)家命題角度談，大到怎樣奮斗、如何將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)等等，無一不需要青年做出判斷和選擇。

正如2_“五·四”青年節(jié)，_北京大學(xué)與師生座談時(shí)所說，時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。

謀劃人生背后體現(xiàn)的是價(jià)值取向的選擇，創(chuàng)造歷史背后展現(xiàn)的是價(jià)值觀的堅(jiān)守。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。而要想駕馭廣度越來越寬、維度越來越高的青春選擇，唯有依靠信仰的力量。

信仰是_來說，信仰是可愛的中國(guó)，是歡歌代替了悲嘆;對(duì)鄧恩銘來說，信仰是不惜唯我身先死;對(duì)董存瑞來說，信仰是“為了新中國(guó)，前進(jìn)”;對(duì)沈浩來說，信仰是永遠(yuǎn)的忠誠，是篤行為民。

信仰是風(fēng)帆，它能夠指引青春之舟在茫茫人海上始終不偏離正確的航向;信仰是燈塔，它能夠引領(lǐng)青春之我在遭遇人生迷霧時(shí)走出迷茫和困惑;信仰是支柱，它能夠挺舉青春之樹在陽光的輻照下茁壯而健碩。

信仰是青年的精神脊梁、立身之本。迷失了信仰，青年的行為就會(huì)失規(guī)，心理就會(huì)失衡，道德就會(huì)失范，就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量。青年，只有擁有了堅(jiān)定的信仰，才能心有所依、行有所歸，才能確保青春的選擇始終保持正確的方向。青年有依歸，國(guó)家和民族才能不斷前進(jìn)。

信仰是青年的動(dòng)力之源、發(fā)展之基。青年的成長(zhǎng)，一天也離不開高尚信仰的浸潤(rùn)和護(hù)佑，一天也離不開精神力量的催發(fā)和凈化。信仰為青年的成長(zhǎng)提供不竭的源泉，澆灌奮斗之花在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中迎風(fēng)盛開。

信仰是共產(chǎn)黨人的精神密碼、成功基因。正是由于信仰的力量，年僅29歲的江竹筠做出了從容赴死的青春選擇;正是由于信仰的力量，才有了李大釗以青春之我再造青春之國(guó)的氣吞山河;正是由于信仰的力量，才有_的那份堅(jiān)守執(zhí)著;正是由于信仰的力量，才有了陜北梁家河窯洞油燈下7年苦讀的興國(guó)之光。

有人可能會(huì)說，目前物質(zhì)欲望正在侵蝕信仰的根基，道德滑坡正在褪卻理想的底色，有信仰已經(jīng)很不容易，能夠持續(xù)點(diǎn)亮就更加艱難。不可否認(rèn)，當(dāng)代青年面對(duì)的世界變化比過去深刻復(fù)雜，面對(duì)的思潮激蕩比過去紛繁多元，面對(duì)的社會(huì)萬象比過去魚龍混雜。正因?yàn)榇?，青年在面?duì)學(xué)業(yè)、情感和職業(yè)選擇時(shí)，有矛盾、不安、疑惑，有迷茫、失落、彷徨本屬正常，但關(guān)鍵是“要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)。”

信仰的堅(jiān)定源于正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立，源于發(fā)乎內(nèi)心的道路自信、理論自信和制度自信。信仰堅(jiān)定了，才_(tái)打開人生成長(zhǎng)的那把總鑰匙，才能從容駕馭青春的選擇?！罢莆樟诉@把總鑰匙，再來看看社會(huì)萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂‘千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金’?！?/p>

時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生?？啃叛龅牧α浚诖笫谴蠓敲媲?，青年方能始終保持清醒的頭腦;靠信仰的力量，在大風(fēng)大浪面前，青年方能始終保持堅(jiān)定的立場(chǎng);靠信仰的力量，在各種誘惑面前，青年方能始終經(jīng)得起歷史的考驗(yàn);靠信仰的力量，青年方能始終駕馭青春的選擇，確保成長(zhǎng)不偏移，思想不偏向，方能最終創(chuàng)造出彩的人生。