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2022文化傳承歷年滿分作文

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作文的寫作時(shí)限來(lái)分,作文可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。限時(shí)作文又可以分為課堂作文和考試作文兩類。以下是小編整理的2022文化傳承歷年滿分作文,歡迎大家借鑒與參考!

2022文化傳承歷年滿分作文1

中國(guó)文化的偉大,包容一切宗教,集中了一切文化?!叭濉鄙頌椤叭遽尩馈敝?。

《論語(yǔ)》作為儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典,千古以來(lái)的治國(guó)王道,一直推崇至今。而孔子,這位在春秋時(shí)期的老者,其“仁”,自漢便成為正統(tǒng)思想。

依我看,孔子這個(gè)人非常偉大,風(fēng)流瀟灑,萬(wàn)事都懂。

周王之禮,仁世之樂(lè)。是孔子的治國(guó)之道。

“己所不欲,勿施于人?!? 孔子認(rèn)知,這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義,以恢復(fù)周禮為己任。,視金錢權(quán)利為糞土,忠信仁義為生命,風(fēng)餐露宿,日復(fù)一日,只為拯救世人。他無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而產(chǎn)生深深的無(wú)奈,才造就他超人的才人武略。

“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”, “人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,讀書要用思想,要提出問(wèn)號(hào),要懷疑。文化是對(duì)的,科技也是對(duì)的,只不過(guò)因?yàn)闀r(shí)間的過(guò)渡,信仰的崇拜和時(shí)代的發(fā)展,產(chǎn)生矛盾,不在適合,而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。

孔子是一個(gè)形象,而不是一個(gè)標(biāo)志,更不是一個(gè)偶像。任何一個(gè)人都不會(huì)因?yàn)榭鬃佣淖儯粫?huì)因?yàn)榭鬃佣晒?,成功與否都來(lái)源于自己,也許你認(rèn)識(shí)了孔子,你就可以向別人炫耀,說(shuō)你認(rèn)識(shí)他,你或許會(huì)感到滿足,而你的聽(tīng)者又會(huì)說(shuō)什么呢?真的不愛(ài)聽(tīng),假的有沒(méi)有滿足感。這樣的話,空氣應(yīng)該是最好的聽(tīng)眾了??组T弟子三千人,賢者七十二人,他們是孔子的聽(tīng)眾,孔子是萇弘、師襄、老子的聽(tīng)眾,而你又算是誰(shuí)的聽(tīng)眾呢?

“以不智不愚之身,處不死不生之地,做不文不武之業(yè)。”這是孔子的卓爾不群,也是孔子最后的反省。而當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該每個(gè)人養(yǎng)成獨(dú)立的人格,這才是真正的民主,真正的自由。我想這才是周禮。

2022文化傳承歷年滿分作文2

康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書“學(xué)達(dá)性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認(rèn)為,這四個(gè)字把朱子一生最重要的貢獻(xiàn)寫出來(lái)了,意思是朱子的學(xué)問(wèn)達(dá)到了人性和宇宙的本源,為一度被邊緣化的儒學(xué)補(bǔ)上了宇宙論和心性論的缺口。

陳來(lái)指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關(guān)于理性與欲望、道理原則與個(gè)人私欲關(guān)系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做,人心唯?!钡乃枷耄J(rèn)為“人心”與生俱來(lái)。但如果“無(wú)所主宰,留而忘返”,社會(huì)就會(huì)“?!薄R谷诵牟恢挛:ι鐣?huì),就應(yīng)該用“道心”主宰“人心”。朱熹認(rèn)為道心的特點(diǎn)是公,即反映了社會(huì)公共的道德法則。

“朱熹在那個(gè)時(shí)代,還沒(méi)有從加強(qiáng)法制以約束人的行為來(lái)考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學(xué)的局限性,但突出道德意識(shí)的重要性還是難能可貴的?!标悂?lái)說(shuō)。

朱熹和理學(xué)還提出“天理”和“人欲”的問(wèn)題。朱熹認(rèn)為,欲望應(yīng)當(dāng)受道德原則的制約?!八^‘存天理、滅人欲’,就是堅(jiān)持道德不能建立在欲望的基礎(chǔ)上,必須建立在理性主宰、責(zé)任意識(shí)、美德培養(yǎng)之上,主張用反映社會(huì)共同要求的道德原則來(lái)克服違背公共道德的私欲,把外在的道德規(guī)范化為人體的內(nèi)在自覺(jué)?!标悂?lái)指出,這在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的意義。

“當(dāng)然,在理性和欲望的關(guān)系方面,朱熹對(duì)有些問(wèn)題的處理并不完滿,他比較忽視欲望和生命力的滿足,未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面。”陳來(lái)說(shuō),整體而言,朱熹的思想對(duì)封建時(shí)代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。

2022文化傳承歷年滿分作文3

鄉(xiāng)下,是潮文化發(fā)展和保留、傳承得最好的一片土地,在這里,你可以享受到純粹的潮文化,領(lǐng)略其美妙與精髓。

粿,是潮文化美食分支的一大主干。尤其是紅桃粿,更是集美味與寓意為一身,逢年過(guò)節(jié),更是桌上不可或缺的一道美食。古時(shí),若是潮汕女子,做粿便是必學(xué)的一門功課,例如我的祖母便是精通做紅桃粿的。

鍋中放入少量的油,小火慢炒花生,使其炸出誘人的酥香,出鍋,去其紅衣,置于一旁,開(kāi)始第二道工序:將預(yù)先準(zhǔn)備的臘腸和泡好的香菇切至小塊,與花生堆于一旁,便可以著手準(zhǔn)備第三道工序了。蒸糯米,是制作紅桃粿必經(jīng)的一個(gè)過(guò)程。糯米是紅桃粿的靈魂,判斷一個(gè)紅桃粿是否地道,除了粿皮,便是這糯米了。糯米要提前泡,飽滿晶瑩者為上乘。將糯米蒸熟后,與調(diào)味料相結(jié)合,紅桃粿的餡兒就大功告成了。

做完餡料,就是時(shí)候做粿皮了。取適量糯米粉,再加適量的水,少量紅甜菜粉,三者攪拌均勻并用手使勁揉搓使其成為不干不濕的糯米團(tuán),紅桃粿皮面團(tuán)就算完成了。接下來(lái),取一塊小小的紅桃粿粿皮面團(tuán),摁扁,用拇指和食指捏成薄薄的如倒扣的碗狀的一片,將一勺餡料加入,合閉,放進(jìn)粿印里摁平并均勻填滿,粿印倒扣一敲,一個(gè)可愛(ài)美味的紅桃粿就出世了。隨后,將做好的粿放進(jìn)蒸鍋,稍等20分鐘,一道經(jīng)典的潮汕傳統(tǒng)美食便誕生了。

紅桃粿多用來(lái)祭拜天神,寄托著潮州人民對(duì)美好生活的向往,桃象征長(zhǎng)壽,桃粿正表達(dá)潮州人民為長(zhǎng)輩祈福祈壽的愿望,假若你仔細(xì)品味,便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含之深的潮州文化和潮州習(xí)俗。潮州文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為新一代潮州少年,我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)我潮文化之內(nèi)涵,保護(hù)我潮文化之精華,帶我潮文化走向全國(guó)甚至世界各地,讓潮州文化在我輩手中,熠熠生輝!

2022文化傳承歷年滿分作文4

中國(guó)的中醫(yī)藥已經(jīng)傳承幾千年,是我國(guó)文化的瑰寶。它之所以流傳下來(lái),是因?yàn)樗芾毂M致地體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著人文科學(xué)的精華,是中華民族的智慧結(jié)晶。

“但愿世間人無(wú)病,何愁架上藥生塵”這副掛在藥鋪里的發(fā)黃對(duì)聯(lián),可有誰(shuí)還記得?又有多少人是這樣想的呢?

我國(guó)古時(shí)候有個(gè)叫扁鵲的神醫(yī),他技術(shù)精湛,少時(shí)學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長(zhǎng)各科診治,也是他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷之法,開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河。有一次,扁鵲為齊桓公診治,僅僅只是看了看,就斷定他皮膚上有些小毛病,需要及時(shí)醫(yī)治,不然后果不堪設(shè)想。可是齊桓公就是不相信扁鵲,認(rèn)為他只是沽名釣譽(yù),并沒(méi)有真才實(shí)學(xué),就拒絕了扁鵲的診治。就這樣,通過(guò)幾次的望聞問(wèn)切,扁鵲不斷地給齊桓公提出意見(jiàn),希望他能接受治療。但齊桓公卻一次次地拒絕,最終不治而亡。由此可見(jiàn),扁鵲的醫(yī)術(shù)真是到了出神入化的地步,他不僅醫(yī)術(shù)高超,醫(yī)德也是十分高尚。

“德不及佛者不可以為醫(yī),才不及仙者不可以為醫(yī)”。昔有扁鵲、華佗妙手回春、救死扶傷,今有屠呦呦斬獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),這是多么了不起的事情啊!

屠呦呦研制了青蒿素和雙氫青蒿素,也因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。她是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)本土科學(xué)家,第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家,這是中國(guó)醫(yī)學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng),也是中醫(yī)藥獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。這無(wú)疑是對(duì)中醫(yī)藥莫大的認(rèn)可與鼓勵(lì)。

我們作為新時(shí)代的少年,應(yīng)該扛起中醫(yī)藥文化的大旗,學(xué)習(xí)并傳承中醫(yī)藥精神。

2022文化傳承歷年滿分作文5

中國(guó)是一個(gè)擁有幾千年文化歷史的古老的國(guó)家,一代一代的人相繼繼承并擴(kuò)展上一代人的才藝與知識(shí),將中國(guó)的文化永遠(yuǎn)的傳承下去??煽纯船F(xiàn)在的中國(guó)人,一切都要追求潮流、時(shí)尚,將中國(guó)人以前的習(xí)俗、習(xí)慣通通拋之于腦后。在他們追求那些所謂的時(shí)尚的過(guò)程中,逐漸就迷失了中國(guó)人的本性。

西游記,它是我國(guó)四大名著之一。在以前,西游記幾乎可以說(shuō)是人人皆知,不論是三歲孩童到70歲的老人,提起西游記,沒(méi)有一個(gè)搖頭說(shuō)不知道的??涩F(xiàn)在呢?曾經(jīng)老少皆愛(ài)、膾炙人口的西游記退位了,一個(gè)個(gè)他過(guò)制的影視出現(xiàn)在中國(guó)人電視的熒屏上。問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的小孩子,孫悟空是誰(shuí),十個(gè)里面至少有七個(gè)是不知道的。

京劇是我國(guó)三大國(guó)粹之一?,F(xiàn)在只有年紀(jì)比較大的老人偶爾會(huì)聽(tīng)聽(tīng)京劇,而有百分之七十五的年輕人都不會(huì)“浪費(fèi)時(shí)間”去聽(tīng)那些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是無(wú)聊的京劇。他們覺(jué)得,只有那些節(jié)奏感很強(qiáng)的流行音樂(lè)才是現(xiàn)代人該聽(tīng)的音樂(lè),可現(xiàn)代人不是中國(guó)人嗎?中國(guó)人該做的事情不是將中國(guó)文化傳承下去嗎?可是,越來(lái)越少的人去學(xué)習(xí)京劇,京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失,等中國(guó)人覺(jué)悟、后悔,再回過(guò)頭再去找那些戲種時(shí)才發(fā)現(xiàn),那些文化的瑰寶早已在他們追求時(shí)尚之時(shí),遺失在他們自己的手中。等到那個(gè)時(shí)候再后悔,就遲了啊。

有的人知道自己是中國(guó)人,知道自己應(yīng)該愛(ài)國(guó),但卻從來(lái)去做中國(guó)人該做的事,從來(lái)不去保護(hù)祖先留給后代的珍貴的文化財(cái)產(chǎn),那他知道自己是中國(guó)人有什么用?只不過(guò)是掛著愛(ài)國(guó)的名號(hào)欺騙自己罷了。

和他國(guó)相互溝通,相互取進(jìn)固然重要,可千萬(wàn)不要在這取進(jìn)中丟失了中國(guó)人的本性!

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