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以高考為話題的作文600字

時(shí)間: 張錦0 分享

以高考為話題的作文600字五篇

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。這里給大家分享一些關(guān)于以高考為話題的作文,方便大家學(xué)習(xí)。

以高考為話題的作文600字1

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當(dāng)我走進(jìn)考場的門時(shí),我不禁回頭看了看來時(shí)的路。我今天能走進(jìn)考場的門,走過了一段坎坷的路。

我的爸爸是一個(gè)農(nóng)民,含辛茹日出而作、日落未息、弓腰駝背、未老先衰,為的就是讓我考上大學(xué),出人頭地。我爭氣的考上了重點(diǎn)中學(xué),不幸的是,一件突發(fā)的事,差點(diǎn)讓我被學(xué)校開除。

我的一個(gè)同學(xué),外號叫“小局長”,他爸是我們縣的李剛局長。不知為何,小局長對我橫挑鼻子豎挑眼。

一次,我感冒了,第二天小局長也感冒了。小局長找到我,痛罵我傳染了他,踢了我一腳。又一次,小局長在學(xué)校玩自帶的游戲機(jī),被老師發(fā)現(xiàn)。小局長說是我借給他的。老師沒收了游戲機(jī),叫來我爸爸。爸爸二話沒說,摔掉了游戲機(jī)。沒想到小局長哇哇大哭不依不饒,一定要我賠,最后爸爸賠了250元了事??匆姲职竹勚骋宦曃春叩碾x去,我默默流淚。從此我沒有心思學(xué)習(xí),成績每況愈下。

我用零花錢買了一本小說書,偷偷在寢室看。小局長是我們的寢室長,發(fā)現(xiàn)了叫我把書借給他。拿到書以后,小局長冷笑著說:“你必須聽我指揮,不聽我指揮我就把書交給老師,讓你爸來學(xué)校?!蔽夷弥鵁崴?,爭論了幾句,他一腳踢過來,踢到水瓶燙到了腳。這下闖禍了,學(xué)校以暴力襲擊同學(xué)為名,要把我開除。班主任還算好心,告訴李局長老家是我們隔壁村的,讓我爸自己找一找“門與路”,看看局長有沒有惻隱之心。

媽媽給爸爸買了蟲草燕窩和香煙,讓爸爸送去。沒想到倔犟爸爸,偷偷把好東西都給了爺爺奶奶,往空包裝盒里放了一把菜刀,送去了。一家人在緊張不安中度過了一星期,啥事沒有,小局長卻轉(zhuǎn)學(xué)了。

當(dāng)然,菜刀的同學(xué)和老師都不知道,只知道我有“門路”,從此他們對我刮目相看。而我也有了自信,成績突飛猛進(jìn)。

不久前,大家都在傳說李局長結(jié)束生命了,用的是一把菜刀。據(jù)說,他因?yàn)橐钟?,砍了自?8刀。痛苦難忍的他,最終跑出家“門”,縱身一躍,從18層樓頂走向“馬路”。我真替爸爸捏了把汗,幸好李局長寫好了遺書。

送我來高考的路上,爸爸慈愛的摸了摸我的頭;而小局長,據(jù)說早去了美國,也沒來送他爸爸上路。爸爸慈祥的對我說:“兒啊,一定要相信黨,相信正義終會來臨,相信明天,相信敞開的大門,相信腳下的大路?!?/p>

李局長的路,擋住了他的腳步,連接已知;高考后我會走出老校門,門是我路的起點(diǎn),走向未知。

門與路,既有人生的痛苦,也有人生的幸福;門與路,可能是我們的天空,也可能是我們的墳?zāi)?/p>

以高考為話題的作文600字2

參天大樹雖沒有翅膀,沒有腿,但靠著自己的智慧與努力,結(jié)出果實(shí),讓飛禽鳥獸將自己帶到了世界各地,實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。人生亦是如此,要想成就輝煌的事業(yè),擁抱幸福的明天,就必須先放飛美麗的夢想,再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗。

幸福的未來之路上,始終伴隨著夢想華麗的舞步。

夢想是催生動力的搖籃,沒有夢想就沒有巨大的推動力??占糯竽?,駝鈴陣陣,因?yàn)榘仙娴男目释h(yuǎn)方的綠洲;遼闊長天,雄鷹點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)轱w翔的心渴望高端的的云層;蒼茫大海,帆影憧憧,因?yàn)檫h(yuǎn)航的心渴望彼岸的港口;三更燈火,書聲瑯瑯,因?yàn)榍笾男目释磥淼墓猸h(huán)。正如大樹,聽了鳥獸們旅行的見聞,一顆環(huán)游世界的夢想的種子便根植于心。正是懷揣著那對夢想的渴望,才讓人有了實(shí)現(xiàn)它的信心和決心。因?yàn)閴粝霑l(fā)光所以無論身處多么漆黑的角落,總有一束光,引領(lǐng)著我們前往,風(fēng)雨兼程,在所不惜。

幸福的未來之路上,必然浸透著個(gè)人奮斗的汗水。

奮斗是獲取成功,實(shí)現(xiàn)夢想的必要途徑。沒有人能一勞永逸,也不能依靠別人實(shí)現(xiàn)夢想,唯有用自己的汗水,通過自己努力獲取的未來才能熠熠生輝。中國有句古話:“千里之行,始于足下?!币馕兑粋€(gè)人要想走得遠(yuǎn),走得好,需得立足當(dāng)下一步步去走,才能身行千里大有作為。君不見,書家圣人王羲之的書法之所以游若蛟龍,翩若驚鴻,是因?yàn)樗R池學(xué)書,廢寢忘食,常年洗筆將一池清泉染成濃黑;乒乓皇后鄧亞萍的球技之所以爐火純青,所向披靡,因?yàn)樗木毴?,冬練三九,多塊球板被握出溝槽而渾然不覺;無臂琴師劉偉的腳下功夫神奇,風(fēng)景無限,是因?yàn)樗挂岳^日練琴不止,腳趾被磨出鮮紅的血泡也從未想過放棄。他們?yōu)橹磥矶恍笂^斗者,使他們今日被鮮花和掌聲裝點(diǎn)得璀璨無比,晶瑩的汗水折射出他們勇于追夢的心,他們值得擁有這一切。

可有的人,沒有夢想,更不曾想過要為自己的未來努力奮斗。他們也像大樹一樣,沒有翅膀,沒有腿,卻將自己的未來寄希望于別人,好惡逸勞,醉生夢死。試想飛禽走獸若答應(yīng)大樹的請求,他們終有一天也會因大樹的龐大而感到飛行的疲憊體力不支,大樹也不能前往那么多的地方欣賞風(fēng)景。依附他人而鑄就的未來,哪有自己雙手拼搏而出的那樣動人閃光?自己奮斗,不苛求別人,那樣獲取的未來才是春光滿滿,幸福無比。

愿你我都擁有大樹的智慧與勇氣,靠著自己的奮斗,擁抱幸福的未來,走出自己的康莊大道。

以高考為話題的作文600字3

如果年輕人與老人之間就某個(gè)問題觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧,且不論真理站在哪一方,老人總會用不屑的語氣說:你懂什么!我吃過的鹽比你吃的米還多,我過的橋比你走的路還多!

然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會,“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經(jīng)驗(yàn)論”真的還能占上風(fēng)嗎?誰又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流,是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長一代也不必驚慌抗拒,正如韓愈所說“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!币虼嗽诓煌摹暗馈敝g,施教者與受教者之間,往往會發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。

很大一部份時(shí)間里,年長一輩是施教者,他們作為傳統(tǒng)文化的傳承者,向后輩講述經(jīng)久不衰的故事,描述所見所聞以及體會感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族精神,構(gòu)建起年輕一代文化根基,使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上,看得更遠(yuǎn)。

當(dāng)年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí),往往又會發(fā)現(xiàn)世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化,年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養(yǎng)料,年輕一代或許能成長地更快,有一天,超過了年長一輩。

觀察社會進(jìn)程我們會發(fā)現(xiàn),因?yàn)樯顥l件的逐漸改善,年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的,因?yàn)樗枷胗^念的開放,年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。

年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因:他們在創(chuàng)造文化,新文化中蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代活力,這正是年長一輩所缺乏的。

文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會的正?,F(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對沖突,我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重,一如雛鳥長大后仍要聽取老鳥的經(jīng)驗(yàn);同時(shí)即使長輩不再是施教者,也不必認(rèn)為地位受到了動搖,學(xué)無止境,見賢思齊,才能終身增長文化內(nèi)涵。

只有不斷地角色轉(zhuǎn)換,才能使文化永葆新鮮,成為社會進(jìn)步的不竭之源。

以高考為話題的作文600字4

人們心中的偏見是這種評價(jià)的根源,而互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性則儼然成為了他們的“免死金牌”,讓心胸狹隘者、嫌貧仇富者、愛管閑事者、唯恐天下不亂者得以肆無忌憚了困擾與痛苦。三人成虎,人言可畏,被評價(jià)者身處輿論的風(fēng)口浪尖,有時(shí)只能無奈妥協(xié),這樣的評價(jià)不就成了名副其實(shí)的“綁架”了嗎?

孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。面對肆意評價(jià)帶來的種種亂象,我想,也許思齊與內(nèi)省是比評價(jià)更有智慧的處理方式。不負(fù)責(zé)任地評價(jià)他人的生活,乃至肆意傳播謠言、編造種種聳人聽聞的“內(nèi)幕”。這些都給被評價(jià)者帶來很大的傷害。

楊絳先生在《丙午丁未年紀(jì)事》中回憶了“十年浩劫”中自己生活的改變,出人意料的是,她非但沒有指責(zé)那些曾經(jīng)迫害她的紅衛(wèi)兵們,反而說他們是“披著狼皮的羊”,更反思如果是自己會否也會做出如此瘋狂的行徑。在散文《老王》中,她沒有去猜測老王為何瞎了一只眼,也不去評價(jià)他的生活,而是捕捉到了老王身上閃耀的人性光輝,更為自己的“多吃多占”感到愧怍。她見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省,在冷眼觀察他人生活之后將判斷與評價(jià)留在心底。給他人的生活留出空間,這個(gè)空間就是尊重。

沒有尊重的評價(jià)無異于“綁架”,與其如此不如回歸沉默。沉默不代表漠不關(guān)心,也不是袖手旁觀的同義詞,而是把解釋、定義、演繹生活的權(quán)利,交回每個(gè)人自己手里。只保留思考與體悟,而后才能思齊與自省。

以高考為話題的作文600字5

智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。

但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。

這幾年來,網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”,粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東,時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn),粉絲皆叫好,稱其為“犀利”、“智慧”。要我說,這并非智慧,充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無雜念。像那些左顧右盼者,心中其實(shí)充滿了“欲”,實(shí)在難以稱之為智慧。

不免有人要說,要人心中無“欲”,豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”,乃是專注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的,而當(dāng)下卻戾氣不少。于是,當(dāng)我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí),若能平和以待,堅(jiān)守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。

智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧??鬃右簧L(fēng)餐露宿,周游列國,只為傳播“仁”,恢復(fù)禮制,乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”??鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無道,如矢”,永遠(yuǎn)像箭一樣,一往無前;愚就愚在明知會失敗,卻盡力一搏?!疤觳簧鬃?,萬古如長夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類精神,啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。

智慧又是人生境界。佛家有語:“本來無一物,何處染塵?!?。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨,樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢錄》,才有了“人生三境界”。這時(shí),智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻,對生命大自由的執(zhí)著追求。

智慧的景象,其實(shí)是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。

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