我想，如果人人將愛奉獻、將心奉獻，我們這個世界就會是一點陌生與仇恨，多一點和諧與幸福。 本文是學習啦小編為大家整理的愛的奉獻話題作文，歡迎閱讀。

　　愛的奉獻話題作文一

　　當今社會的人太多都是只為自己，很少有無私奉獻的人。不張揚，默默奉獻，這種品質在如今十分罕見，應該是現在的條件好了，不再是以前的舊社會。但是這種優(yōu)良品質應該傳承下去。

　　想起父母講的一個故事。有個同學家里很窮，每天十一點上完晚自習才回家，在他走后，校門才會緩緩關上，他一直認為校門是那時候關的，所以不管是春夏秋冬他都是這樣，直到有一天他被鎖在學校內關了一夜，他才知道學校十點就關門了，原來關門的老爺爺生病了。他流著淚買了一大堆補品，等他來到醫(yī)院時那個老爺爺已經去世了

　　老爺爺默默的幫助著那個同學，他跟那個同學非親非故，換做別人，一定不會這樣做的，而老爺爺卻默默的為他保留一扇大門。

　　默默奉獻，是一種品德，為什么不把它傳承下去呢?在幫助別人的同時難道自己不快樂嗎?幫助別人使自己的心靈更加美麗，幫助別人不能乞求回報，如果幫助別人了就是為了索要回報，那只會讓你的心靈在黑暗中走失。就如汪國真所說的 給予你了我便不期望回報。如果付出，就是為了有一天索取，那么，我將變得多么渺小

　　無私奉獻是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，好人有好報，奉獻讓他人記住你的美，親愛的少先隊員們，讓我們一起行動吧!

　　愛的奉獻話題作文二

　　現代社會物質文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往主重于物質文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。

　　魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。

　　有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質在于它的無私性。現在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。

　　奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。

　　現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現代化建設時期，在大力發(fā)展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。

　　我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。

　　奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。

　　愛的奉獻話題作文三

　　“老師”——是人類靈魂的工程師，您們哺育了一棵又一棵稚嫩的幼苗，培養(yǎng)了一批又一批出色的人才。在您們那精心呵護之下，我們健康、活潑的成長。

　　鮮花，是您辛勤的汗水灌澆。祝福您：桃李滿天下，春暉遍四方!陽光普照，園丁心坎春意暖;雨露滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅。您是園丁，為祖國山川添秀色;您如春雨，潤育桃李，神州大地盡芳菲。

　　您的音容笑貌，時時閃現在我的眼前;您是品行人格，永遠珍藏在我記憶的深處。 啊，老師――人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵!

　　老師，如果您是海洋，我就是沙灘上的貝殼;如果您是藍天，我就是天空中的一只小鳥;如果您是大地，我就是土地上的小草。

　　在生活的大海上，老師，您就像高高的航標燈，屹立在遼闊的海面上，時時刻刻為我們指引著前進的航程!毫不吝惜地燃燒自己，發(fā)出全部的熱，全部的光，全部的能量。老師，您像紅燭，受人愛戴，令人敬仰!有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。

　　您就是這樣無私無悔，您就是這樣燃燒著自己。當您回首往事的時候，您覺得一生的心血沒有白廢，一生的汗水沒有白流;您們默默奉獻，但是不求回報!

　　愛的奉獻話題作文四

　　落紅不是無情物化作春泥更護花。”從古至今人生的意義在于奉獻。奉獻，是一種美德;我們?yōu)槿艘朴诜瞰I，只有奉獻了，付出了，才會領悟到其中的樂趣。奉獻，是一種境界，一個人如果學會了奉獻而不奢求回報，那么他的境界就上升了一個層次。一個人學會了奉獻，就等于他掌握了一種自我提高的方法。

　　奉獻是什么呢?我是這樣理解的：奉獻是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”的獻身精神;奉獻是“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。”的默默無聞;奉獻是“采得百花蜂成后，為誰辛苦為誰甜?”的高尚品質;奉獻是“隨風潛入夜，瑞物細無聲。”的無私奉獻;奉獻是，如果你是一棵大樹，就撤下一片陰涼;奉獻是，如果你是一棵小草，就增一分綠意。這就是奉獻，既簡單又復雜。它簡單，卻讓你怎么也說不清;它復雜，卻又只是人與人之間的情感。

　　奉獻只在一念之差?？茖W家鮑爾?海斯德是美國一位研究蛇毒的科學家。他小時候看到全世界每年有成千上萬人被毒蛇咬死，就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺體，并逐漸加大劑量與毒性。

　　這種試驗是極其危險和痛苦的。每注射一次，他都要大病一場。各種蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一種新的蛇毒，原來的抗毒物質不能勝任，又要經受一種新的抗毒物質折磨。他身上先后注射過28種蛇毒。經過危險與痛苦的試驗，終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過130次，每次都安然無恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質進行分析，試制了一些抗蛇毒的藥物，已救治了很多被毒蛇咬傷的人。如果他當時選擇了放棄，那么就會是另外一個結果。

　　奉獻可以使饑寒交迫的人得到食物;可以使渴望知識的人得到知識;可以使……

　　奉獻并不在于大小，只要你善于留意，你就會變成奉獻者。讓我們繼續(xù)發(fā)揚中華民族“春蠶