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以拒絕為話題的600字作文

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  學(xué)會(huì)拒絕,為我們的生活擦亮美好,還我們心靈一片凈土。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于以拒絕為話題的600字作文,希望能夠幫助到你們。

  拒絕溺愛

  孩子是家庭的未來,社會(huì)的花朵,祖國的未來,所以會(huì)受到國家、社會(huì)、家庭的充分關(guān)注。但具體說來,一個(gè)孩子能否健康成長關(guān)系到他的未來。所以孩子的教育問題成為社會(huì)普遍關(guān)注的問題。

  當(dāng)前,一些孩子受家庭的溺愛而顯得畸形。不少家長對孩子的疼愛已經(jīng)發(fā)展到十分發(fā)指的地步。孩子走路跌倒了,家長急忙跑過去把他扶起來,還要輕言細(xì)語不停地哐哄;孩子吃飯,家長給他把飯送到嘴里;孩子睡覺,家長給他被子鋪下,一直陪在旁邊,直至睡著,盡管這些孩子已八九歲有余……如此等等,不一而足。

  當(dāng)然,家長對孩子的疼愛是人之常情,然而一旦這種疼愛轉(zhuǎn)變成溺愛,就變了質(zhì)了。我們常說,溺愛就等于抹殺了一個(gè)孩子,適度的疼愛才是有分寸的。只有適度的疼愛,合理的引導(dǎo)才能成就一個(gè)健康,能干的好孩子。但不少家長對于這個(gè)道理卻孰視無睹。如果家長代替了孩子所力所能及的事情,那么客觀上家長便間接抹殺了孩子的獨(dú)立生活能力,更談不上自我創(chuàng)新與實(shí)踐能力。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事。講一個(gè)博士生,他的成績非常優(yōu)秀,卻因?yàn)閺男∈艿礁改改鐞蹖?dǎo)致長大后連自己的日常生活都不能自理,離不開父母的陪伴,終因父母的離世而自殺。

  須知,人天生是有惰性的。只不過這種惰性在某些人身上更會(huì)顯得十分突出。一個(gè)人如果從小習(xí)慣了父母的溺愛,那么他絕對不會(huì)是家庭的希望,社會(huì)的棟梁,祖國的未來。

  就中國目前情況而言,不少父母對孩子的溺愛,已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。連名字都叫的異常親昵,像什么寶貝、乖乖、小心肝等等。因?yàn)槟鐞?,所以出現(xiàn)了各種嬌縱,自私的溫室花朵,他們經(jīng)不起風(fēng)吹雨淋,稍稍遇到困難,便直言放棄,更有甚者,因一時(shí)的念頭而犯下彌天大錯(cuò),成為了監(jiān)獄里的囚犯。

  毋庸諱言,家長對孩子的溺愛確實(shí)存在著極大的弊端。為了孩子的健康成長,請家長們吝嗇一點(diǎn)你的溺愛吧!

  拒絕平庸

  濁光撒在著壁廊上深邃的星空,可憐世人卻看不透你內(nèi)心的絲絲縷縷。單調(diào)的色彩投射出閃耀的光輝,淳樸的畫風(fēng)淡出最真實(shí)的你。對于把藝術(shù)當(dāng)作生命的你而言,唯有用藝術(shù)來凈化這個(gè)污濁的世俗商利才算是真正拒絕平庸。然而當(dāng)世人用商益的濁光瞅視著?向日葵連連搖頭時(shí),你靜默了。哀竭中你仍苦苦追尋著你心中殘存的曙光,于是,象向日葵一般,你撲向了陽光,化作光和熱。

  梵高,撲向太陽的畫家,在舉槍的那一刻,象飛蛾撲火般追尋著光和熱。槍聲中震栗的吶喊著“拒絕平庸”,硝煙中濃聚出對這個(gè)物欲橫流的世界的嘆惋。舉槍,是對拒絕平庸的決心;舉槍,是防衛(wèi)自身墮落的唯一;舉槍,是為了喚醒世人那一絲僅存的可憐的理智。

  正如川端康成所言:“無聲的死便是無限的活”,凡高,用戰(zhàn)栗的槍聲給世人留下的最美好的藝術(shù)。又如康徳說:“這人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏,一是頭頂無比深邃的星空,二是這人世間的道德準(zhǔn)徳。”然而在這物欲橫流的世間,誰能抵御平庸的浪潮的無情湮沒,誰能殘存心底僅有的那一抹可憐的理智。

  勿須?多余的解釋?只需戴上耳機(jī),遠(yuǎn)離這個(gè)喧囂的世界,走進(jìn)許嵩的半城煙沙。許嵩,不愿沉迷于歌迷的瘋狂的吶喊,不愿平庸的籠罩在焰光濃煙之下,只愿不平凡的活出自己的個(gè)性。于是,我們便看到?單人旅途?許嵩走出不平庸的道路。聽?淺唱?許嵩唱出的肺腑之歌。只為一心一意創(chuàng)作音樂,他選擇在孤自一人,在網(wǎng)絡(luò)的背影后,艱難的尋覓一處屬于他的剪影。拒絕平庸,他做到了。盡管是孤身一人,他不屈的走下來了。于是,黎明的曙光照亮了他單薄的剪影,唱出了一個(gè)不平庸天堂。

  戰(zhàn)栗的中槍聲中,我聽到了“拒絕平庸”的吶喊。遙遠(yuǎn)的星空,繁星點(diǎn)點(diǎn),是你藝術(shù)的結(jié)晶。有何不可?只愿向凡高,許嵩那樣既然選擇了拒絕平庸之路,便不顧風(fēng)雨兼程,走出自己不平凡的個(gè)性人生。

  拒絕冷漠

  早街上遇到一位老太太躺在地上你救還是不救?至于這樣的疑問我們已不再陌生。自從小悅悅事件被曝光以來,對這件事的討論從未平息。狹路相逢,伸出援手,不為留名,只是盡一個(gè)公民的職責(zé),這固然沒錯(cuò);萍水相逢,毫不相干,匆匆路過,就像什么也沒有發(fā)生,從道義上看似乎也說得過去。遇上這種事情,現(xiàn)代人未免會(huì)想得很多。這早已不是雷鋒那個(gè)單純的年代,做好事的成本不再低廉。

  活潑天真的小悅悅走在路上,她并不知道不久后自己將被兩輛汽車的車輪碾過,也不會(huì)料想到將有十幾位路人對她的意外漠不關(guān)心。事發(fā)后,不斷有人指責(zé)甚至咒罵路過的十八位路人,埋怨小悅悅的父母,批評整個(gè)社會(huì)體制……指責(zé)的同時(shí),你有沒有問過自己,假如當(dāng)天路過的人是我,我會(huì)伸出援手積極施救嗎?

  我們寧愿相信所有人的回答都是肯定的,但如果所有人都會(huì)按照自己的諾言去行動(dòng),小悅悅怎么可能孤獨(dú)地躺在冰冷的土地上?停止謾罵吧,想想我們自己!

  《今日說法》不斷爆出所謂做好事的案例:幫忙抓小偷反被指為小偷,見義勇為英雄不被承認(rèn),好心扶被撞老人反遭訛詐,停車救人被指為肇事者……不得不承認(rèn),做好事的成本近些年來也隨著房價(jià)水漲船高,不排除今后有人想做好事會(huì)先尋找攝像頭、目擊證人等。設(shè)想一下,加入沒有事發(fā)現(xiàn)場的那一段段錄像,見義勇為的英雄豈不是會(huì)淪為階下囚?

  記得曾看到過這樣一則新聞:英國倫敦火車站有位男學(xué)生暈倒,過往行人無人施救??吹竭@兒,我心頭不免一緊,不僅是我們,就連盛行紳士風(fēng)度的英國也會(huì)這么做!那我們今后遇到此類事件袖手旁觀豈不是名正言順了?!

  過上幾十年,也許當(dāng)我們橫臥街頭,一雙雙鞋子從我們眼前走過,我們唯一的權(quán)利就是默默閉上雙眼,為自己念完最后一段遺書……我們當(dāng)然不希望這樣的事再次發(fā)生,這不是社會(huì)體制的漏洞,而是我們自己的悲哀!讓我們許下諾言:遇到同胞受難,我會(huì)伸出援手!拒絕冷漠,從我做起!

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