有關(guān)底線為話題的作文
我們決不能超越心中的底線,讓我們處于心中底線之內(nèi)譜寫輝煌的生命篇章。接下來學習啦小編為你帶來底線為話題的作文,希望對你有幫助。
底線為話題的作文篇1
當“生”與“義”不能得兼,當愛情的獲得須以自由作為代價,當金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸,當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”,我們將做出怎樣的抉擇? 也許我們會迷茫會徘徊,但我堅信:人之所以為人,在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧,大丈夫有所為有所不為;因為有智慧,我們終將確立并守住心中的底線。
詩仙李白,對“出仕”有著強烈的渴望,希望憑借自己的絕世才情,真正地為百姓做些實事。但當唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他,卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時,他迷惘了:難道我要的就是這些?終于,他選擇了離開,選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿,于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位,無法突破他心中處世的底線。 文天祥,著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇,他堅定地吟誦:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這,就是他的答案,擲地有聲。死亡,都無法穿越他心中那忠誠的底線。
20XX年,三個小伙子遠赴異國打工,他們可以無怨地每天工作14個小時,他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬,他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵,他們堅定地對他說“不”,并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確,金錢,無法突破他們心中尊嚴的底線。 105歲的南京壽星錢道康,當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答:“我不去。我從來沒吃過保健品,不能說假話騙人。”多么樸素的語言啊!老人的生活并不富裕,住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內(nèi),但是善良的本心,卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活,動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線,就是那擺脫迷霧的翅膀,就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線,我們將作出無悔的選擇。
底線為話題的作文篇2
仰望昨夜星空,那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪,那里掛滿了輝煌與成就。在那里,有李白與你的對話:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”面對國君,他一身傲骨;面對一片天地,他千古詩才;面對人生百態(tài),他獨酒深酌。好一個青蓮居士,盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家;好一個謫仙人,長安市上酒家眠,醉后敢將天子傲;好一個李白,用建安風骨筑成千秋史冊,用千古絕唱,道出自己做人的底線!在那里,有蘇武與你交談:“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。”
面對朔風凜冽,他與冷月作伴;面對榮華富貴,他用行動作出承諾;面對威脅勸降,他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間,他選擇了后者;在富貴與貧困之間,他選擇了后者;在屈服與堅守之間,他同樣選擇了后者!歷史不能忘記,北海的蘇武,那個流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅守與執(zhí)著,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇;用真誠和忠心,描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,用心靈道出了做人的底線。在那里,還有諸葛亮與你聊天:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”
面對兩朝國君,他忠心耿耿;面對天下百姓,他以身作則;面對功名利祿,他毫不在乎。好一個“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓,用忠心奏出了動聽的樂曲,用心靈回答了自己,道出了自己做人的底線。昨夜星空依然璀璨,今夜星空同樣精彩。
有那獻身草原的牛玉儒,有那根植西藏血灑高原的孔繁森,有那鑄就長纓銳旅,鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功R22;R22;我們呢?看過了歷史,歷史感動了我們。讓我們點亮心中的那盞明燈,堅守做人的底線;讓這美麗的圖景點綴人生,點綴未來吧!
底線為話題的作文篇3
千里之堤,潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事情確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失,社會公德缺失,龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌! 三鹿,一個享譽國內(nèi)外的品牌,一個眾所周知的品牌,一個無數(shù)嬰幼兒普遍運用的品牌,白手起家,從三頭奶牛兩只桶,到國內(nèi)乳制品大型企業(yè),其生長之路,何其困難!但是一夜之間倒閉,其結(jié)果又是何其悲痛! 震驚,震怒,譴責,呵斥,各種心情如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍停息之后,漸漸泛起的卻是痛心,卻是悲痛。創(chuàng)建一個品牌需求數(shù)十載慘淡運營,而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事情再次警示我們,運營企業(yè)不可幸運,生命安康不可兒戲,道德底線不可逾越! 前些年上海廣生園集團也因運用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈,又一個大企業(yè)黯然倒下。似乎是母親千辛萬苦哺育的孩子一個一個誤入歧途,走向不歸路,雖令人慨嘆不已,更多的卻是深惡痛絕。 不只令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起,經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝,歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè),樹立起廣大的帝國。但是,卻是這銅墻鐵壁的江山倏忽易主。仁義不施,大秦亡國?!栋⒎繉m》一賦,道盡亡國之因。
今天的三鹿集團能夠忽視嬰幼兒生命安康,能夠為了金錢舍棄道德,于是29萬患兒為其道德淪喪買單! 秦少仁愛仁政,三鹿缺社會公德,究其基本,是對生命的漠視,是對人權(quán)的漠視。多行不義必自斃,終于,這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了,其幻滅之道與秦幻滅之道何其類似乃爾!治國底線,運營底線,以至為人底線都被打破,國度哪能長治久安,企業(yè)又談何開展壯大? 誠然,我們的國度還不興旺,我們盼望復(fù)興,我們盼望強大。但像這樣急功近利、飲鳩止渴的做法斷不可取。企業(yè)肩負著復(fù)興國度經(jīng)濟的嚴重任務(wù),背負著億萬民眾的殷切希冀,但這一個個著名品牌在經(jīng)濟大潮中退色沉淪,如何叫人不心痛! 經(jīng)濟要開展,民族要復(fù)興,但道德底線卻萬萬不可打破!守得住底線,方能經(jīng)得起考驗,方能開展進步,方能富有昌盛,立于不敗之地。
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