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關(guān)于大自然的啟示作文

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大自然給人的啟示實(shí)在太多,太深。我們永遠(yuǎn)不知道它在想什么。也許大海給貝殼下的定義是珍珠。時(shí)間給煤炭下的定義或許是鉆石。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你帶來來自大自然的啟示作文,希望對(duì)你有幫助。

來自大自然的啟示作文篇1

無數(shù)次仰望城市夜空,星星總是稀稀疏疏,寥寥無幾,總是不見繁星閃爍。國(guó)慶度假赤壁龍佑溫泉,驚見夜空深邃,群星璀璨。頓悟,星星還是那群星,只是這里的天空深黑,市區(qū)夜晚明亮。自然,市區(qū)星星暗淡,幽僻寧靜的郊野,星光格外燦爛。頓悟,萬物皆然,都具相對(duì)性。

自由。莊子《逍遙游》塑造了一個(gè)壯美的形象,鯤鵬展翅,摶扶搖而上九萬里,夠自由逍遙的了,但莊子認(rèn)為,它是不逍遙的,不自由的,它依然有所待,它背負(fù)青 天,有賴海運(yùn)和氣息。能飛翔的如此,不會(huì)飛翔的人類呢?__,貪污受賄兩千余萬被判處無期徒刑,一副鐐銬鎖住其人身自由和政治自由。在許多網(wǎng)絡(luò)聲音斥責(zé) 的同時(shí),依然有聲音肯定他坦然接受法律的宣判,沒有詆毀國(guó)家,沒有攻擊其余,維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定,從這點(diǎn)來講,他保持了人格的獨(dú)立。漢朝司馬遷受宮刑,獄中 奮筆疾書《史記》,成“史家之絕唱,無韻之離騷”更是自由相對(duì)論的體現(xiàn),牢獄框住的乃身體,框不住文學(xué)追尋的腳步,文字讓其穿越時(shí)空,超然物外。

理想。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的隱遁成為許多不滿現(xiàn)實(shí)的世人的理想,他構(gòu)建的世外桃源更是人們理想中的樂土,但南山再好,桃源再純,畢竟夢(mèng)幻, 虛無飄渺?,F(xiàn)實(shí)生活中的理想也往往如此,美好但遙遠(yuǎn),可望而不可即。不能接近,不能觸摸的理想再美好都是徒勞。再者,遠(yuǎn)觀與近視又不一樣,理想因其遙遠(yuǎn), 神秘而朦朧,若是親自品嘗到理想的果實(shí),許多人卻又不懂珍惜,熟視無睹,棄之如敝。那“草色要看近卻無”,那“相見不如懷念”亦然。其他諸如小時(shí)吃一只紅 薯甘甜無比,大了吃珍饈佳肴也平平淡淡;小時(shí)穿的確良襯衫欣喜若狂,長(zhǎng)大穿貂皮大衣也難激動(dòng);小時(shí)房屋不漏是萬幸,長(zhǎng)大建洋房別墅也不見感動(dòng);小時(shí)擁有永 久牌自行車是夢(mèng)想,長(zhǎng)大期望寶馬奔馳裝點(diǎn)門面。所謂美好的理想,因其距離產(chǎn)生美,因其階段的不同而變化。過去認(rèn)為美好的,不一定永遠(yuǎn)美好。

如果說,前面是對(duì)生之形態(tài)的論述,那么再來談?wù)剬?duì)死亡的看法。

朋友之父突發(fā)腦溢血猝死工地,家人痛不欲生,憐其辛勞一生,未見消停。鄰人搖頭嘆息其一生不值。我之看法異焉。倉促而走,于死者,沒有死之恐懼,沒有牽 掛,走的干脆。若是大病一場(chǎng),或許疾病纏身;或許茍延殘喘;或許留戀生之樂趣;或許擔(dān)心妻兒孫女之將來。痛苦之至。況且人們?cè)谕锵У耐瑫r(shí),不能不對(duì)其勤勞 心生敬意。這樣,未完的涂抹成為絕筆,生前的勞作成為絕唱。這樣的死,當(dāng)然死得其所,相當(dāng)于成就了另一種完美,也是壽終正寢,不憾不悲。談了死之形態(tài),再 來論死無葬身之地。生活中談起它,可悲可憐,死都沒有歸宿,拋尸荒野,尸骨難全。而余華《第七天》中的死無葬身之地,卻是一個(gè)美好所在,那里沒有貧富、貴 賤、等級(jí)、物欲、背叛、分離;那里充滿真善美。無論是死的形態(tài),還是葬身之所,好壞全在認(rèn)知態(tài)度,好是相對(duì)的,不好也是相對(duì)的。

《來在大自然的啟示》命題陳舊、老套、不詩意,但不妨礙我們?nèi)匀豢梢詡€(gè)性的表達(dá)。萬事沒有絕好,沒有絕壞。正如莊子的《逍遙游》中談到的真正的逍遙并不存 在。承認(rèn)事物的相對(duì)性,就是用辯證的眼光處世。明辨事物的相對(duì)性,需要多角度多側(cè)面評(píng)價(jià),需要理性分析,正反比,善惡論,古今觀,距離審。

來自大自然的啟示作文篇2

江河奔流入海,人們看到了,“海納百川,有容乃大”;大千世界花草樹木,佛教之人看到了“一花一世界,一樹一菩提”;月圓月缺,古人看到了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。大自然千變?nèi)f化,豐富多彩,在給我們帶來美麗享受的同時(shí),也蘊(yùn)含了許許多多引人深思的道理。

李清照看到細(xì)雨梧桐,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,發(fā)出了“這次第,怎一個(gè)愁字了得”的哀嘆。龔自珍筆下的落花入土,化泥護(hù)花,也表現(xiàn)了人像花兒一樣所有的奉獻(xiàn)精神。各種各樣的自然現(xiàn)象,引發(fā)了無數(shù)人的聯(lián)想,也蘊(yùn)含著無數(shù)道理。

春去秋來,大自然告訴我們“逝者如斯去,不舍晝夜”,而我們應(yīng)該明白“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。落日無邊,江水不盡,是在告訴我們,要抓緊時(shí)間,“此 身此日更須忙”。大海無邊際,壁立無頂峰,從中感受到的寬闊胸懷非同一般,“千里之堤,毀于蟻穴”,人們了解了不要放過任何一點(diǎn)瑕疵,這些人生哲理,蘊(yùn)含 于美麗的自然景觀中,有美麗了我們的心靈。

人類根據(jù)蒼蠅的眼睛發(fā)明了蒼蠅眼照相機(jī);蝙蝠在夜間飛行,幫助人們發(fā)明了雷達(dá);看到鳥兒在空中飛 翔,人們萌發(fā)了飛的愿望,發(fā)明了飛機(jī);魚兒遨游水中,幫助人們發(fā)明了潛水艇;就連牛頓總結(jié)出萬有引力定律,也是一個(gè)蘋果掉落在他頭上后引發(fā)的思 考······千千萬萬的大自然現(xiàn)象,無時(shí)無刻不引發(fā)著人們的思考,幫助人們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想······實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的歷史跨越。

古往今來,多少文人志士,面對(duì)大自然的千變?nèi)f化,發(fā)出了無限感慨。杜甫登泰山,發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感嘆;李白見黃河,發(fā)出了“黃河之水 天上來,奔流到海不復(fù)回”的絕唱;東坡游赤壁,發(fā)出了“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的吟詠;王羲之有蘭亭,《蘭亭集序》橫空出世,王勃登滕王閣,《滕王閣 序》千古流傳。大自然不僅給了我們無限遐想,還給我們帶來豐富的文學(xué)作品,留下一筆寶貴的精神財(cái)富。大自然給了我們?cè)S許多多的啟示,許許多多的財(cái)富。正因 如此,我們更要珍愛自然,珍愛這萬物之母。

來自大自然的啟示作文篇3

一陣陣秋風(fēng)吹過,一束束鮮花凋零,一片片樹葉飄落,一只只動(dòng)物歸門,我的落寞,意味著冬的來臨,大約在冬季,冬季的蕭瑟與落寞,都意味著這冬季的風(fēng)揚(yáng),而單單的白雪,萬千飄絮,則是冬季之中少不了的那份自然。

“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”雪的行動(dòng),意味著風(fēng)的相送,而這時(shí),大自然的一切生物都該休息了。就像……

熊,一個(gè)龐大的動(dòng)物,一個(gè)人們提及就聞風(fēng)喪膽的動(dòng)物,他也該休息了,是的,再大的動(dòng)物,再厲害的生物都得休息,就像熊一樣冬眠,這,就是我從大自然得到的啟示。

一樣的道理,在忙的人都得休息,即使你有很強(qiáng)的意志力。意志力是很強(qiáng)的一種能量,但如果你沒有體力的話就一事無成。

我是一名高中生,承重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)壓得我喘不過氣,即使,我找到正確的學(xué)習(xí)方法,即使,我有很強(qiáng)的意志力。于是,考試過后,努力與回報(bào)不成真比。當(dāng)我靜下心 來,我才明白,原來,我犯了一個(gè)錯(cuò),一個(gè)致命的錯(cuò),我忘記儲(chǔ)存能量,我總以為,只有不斷的努力再努力,我才可以成功,于是,心里自以為是的認(rèn)為,如果睡 覺,就失去了學(xué)習(xí)的時(shí)間。然后,我就犧牲應(yīng)該睡覺的時(shí)間來學(xué)習(xí),可曾想,上課時(shí)老打瞌睡,導(dǎo)致課聽不好,下來學(xué)習(xí)時(shí),花了2倍的時(shí)間才得以了解皮毛,這最 終導(dǎo)致,學(xué)習(xí)很努力,但不見成效。

現(xiàn)在,我明白了,我也應(yīng)該像熊一樣,得“冬眠”,在保存一定能量時(shí),再稍作努力,得到的就會(huì)更多,因?yàn)樾屎?。所以,從現(xiàn)在起,你,我的朋友,也應(yīng)該勞逸 結(jié)合。當(dāng)你加班時(shí),你不妨想想,休息后,你會(huì)用少一倍的時(shí)間做完這些工作,停下來吧!喝口水!休息下!你一定會(huì)得到不一樣的效果。

冬季,在等待,等待球的落寞,等待雪的飄零,更重要的是,他在等待春的來臨,要記著,等待是為了尋找另一個(gè)合適的機(jī)會(huì)給自己。

所以,朋友,大約在冬季你將成長(zhǎng)!

這,就是來自大自然的啟示。

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