以理性為話題的600字作文
以理性為話題的600字作文
感情如水，理性如冰，本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的以理性為話題的600字作文，歡迎閱讀。
以理性為話題的600字作文1：
當(dāng)感性第一步垮上木船上，它最終會(huì)往左邊傾斜。
感性是我們最早擁有的，可以說是于悟性同步。是每個(gè)人在很小很小的時(shí)候自己對(duì)每一件事物都有自己最初的感性的認(rèn)識(shí)。 每個(gè)人最初對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)都是不夠全面的，單是憑自己的感覺，自己的思維，最初步的認(rèn)識(shí)。
就比如說是花園里的一盆花。秋天花兒全部枯萎，都潰爛得不成樣了。葉子也變得枯黃，最終完全干枯，看不見輪廓。 如果你對(duì)這盆花感性認(rèn)識(shí)的話，就是認(rèn)為這盆花將永久干枯，絕對(duì)不會(huì)在長(zhǎng)出新的葉子，更不用說是再開幾多嬌艷的花兒了。這僅僅純屬是你最初的認(rèn)識(shí)，或許在最之前，你并沒有想的十分深入與周到。你單只是憑你的視覺去判斷，這絕對(duì)是錯(cuò)誤的。這就是你最初感性的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)理性也跨上木船上時(shí)，左右兩邊便不分上下。
理性是在感性之后，是每個(gè)人在成長(zhǎng)到一定的階段所擁有的認(rèn)識(shí)。
理性主要是建筑在事實(shí)的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)。是一個(gè)人的所有思維完全將事物包裹，深沉滲入才得到的認(rèn)識(shí)。
比如是對(duì)上例所進(jìn)行認(rèn)識(shí)，如果對(duì)這盆花理性的認(rèn)識(shí)的話，就絕對(duì)是會(huì)認(rèn)為花兒今年雖然是枯萎了，可是只要對(duì)它進(jìn)行保養(yǎng)，呵護(hù)的話，花兒明年一定會(huì)綻開，而且是更美麗的。這就是理性認(rèn)識(shí)。當(dāng)你對(duì)一切事物有一定的了解的時(shí)候，你就一定是知道花兒秋天會(huì)枯萎，春天會(huì)綻開。所以你也就會(huì)用理性的思維去判斷這盆花絕對(duì)不會(huì)死亡，而是在下一年繼續(xù)開放。這是自然的正確循環(huán)。所以，理性是在建立在事實(shí)之上的。
當(dāng)然也不可以僅擁有其中一種認(rèn)識(shí)，你不可以因?yàn)橛辛烁行?，就丟去了理性。更不可以擁有理性而丟去感性。單單擁有理性或感性覺得是不夠的。如果你僅僅擁有感性的話，你對(duì)事物就永遠(yuǎn)不遠(yuǎn)擁有完全正確的認(rèn)識(shí)，只是片面上的，或者是只是純屬個(gè)人思維上的認(rèn)識(shí)。相反，如果你僅僅擁有理性的話，你對(duì)一切事物的理解完全都是要建立在事實(shí)之上，那么如果沒有事實(shí)的話，是否你也就不能判斷，無法去認(rèn)識(shí)了呢?那么你的大腦思維也就會(huì)逐漸的喪失。
所以，你覺得不可以只擁有其中一種認(rèn)識(shí)。一定要全部擁有，而且是全部完完整整的擁有。感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)互存，木船才不會(huì)向哪邊傾斜，才能平穩(wěn)航行，不會(huì)沉沒。
以理性為話題的600字作文2：
紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無節(jié)制揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。
真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過去，啟迪未來……
黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往者的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營(yíng)紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國(guó)在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪!
德國(guó)人在60年里不斷的反思，不停的紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬!
可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。
但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)Ｗ邮?，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案;不顧史實(shí)修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國(guó)神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng)，自然得到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大!”
中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中付出巨大的代價(jià)才取得勝利，中國(guó)人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢(shì)壯大的抗議和紀(jì)念活動(dòng)。但近來這些紀(jì)念活動(dòng)在少數(shù)激進(jìn)分子的鼓動(dòng)下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動(dòng)。群眾愛國(guó)的赤子之心可以理解，但紀(jì)念并不是感情的揮霍，非理性舉動(dòng)無益于解決問題。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場(chǎng)，但同時(shí)并不關(guān)閉中日會(huì)晤的大門，“前事不忘，后事之師;以史為鑒，面向未來”無疑就是對(duì)過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀(jì)念苦難。當(dāng)紀(jì)念的洪波涌動(dòng)時(shí)，勿忘用理性的“閘門”控制情感。
以理性為話題的600字作文3：
感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴(yán)，一任冰下藍(lán)色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。 人非草木，孰能無情?但情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽(yáng)光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是 污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。 或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過去疼愛的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會(huì)看到一個(gè)明艷的世界，那里山重水復(fù)處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn)，只有智慧才稱得上是最美的東西。 總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠(yuǎn)方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫著堅(jiān)毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍著理性的智慧。如果我們現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都和他一樣理性，這個(gè)世界該是怎樣的世界呀!
能沉著勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù)，處驚不變，原則、熟練運(yùn)用自己的能力，這是理性美的內(nèi)涵。 也聽一些短視的人說，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無聊地躁動(dòng)是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒有到達(dá)高的境界也就不會(huì)領(lǐng)悟到高層次的美。 窗外陽(yáng)光明艷鳥語(yǔ)花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。
以理性為話題的600字作文4：
求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。
但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆，愛的糾紛嗎?于是我獨(dú)自躺在那一方蘆葦 地里去傾聽先人的諄諄教誨―――孔夫子一襲長(zhǎng)袍，沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀(jì)，是理性啊!
海明威獨(dú)守大海般的憂傷，梵高獨(dú)具向日葵般的孤單，冉?阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機(jī)密殺死情人。
我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，為了后師之鑒，我們從古典，實(shí)錄，現(xiàn)實(shí)中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜?卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子，貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù)，同樣的一句話，兒子說出來就是聰明，鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物，但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向，學(xué)著成熟，試著長(zhǎng)大，流年似水，不應(yīng)該只將淚光鐫刻;風(fēng)雨如晦，總應(yīng)該把羽翼淬火。
如果不是理性，憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操，姜樹椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)?葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士?何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究，不遠(yuǎn)千里治非典?感情是枝葉，是潤(rùn)滑劑，感情的親疏遠(yuǎn)近不會(huì)影響我們對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí)，理性永遠(yuǎn)是主干和主流，要不然，當(dāng)代“孔繁森”鄭培民怎么永遠(yuǎn)牢記“不要闖紅燈”，伏明霞追求那駭世的弧線，張健告別年邁父母，橫渡渤海海峽……
寵辱皆忘，看天上云卷云。
看過“以理性為話題的600字作文”的人還看了：
8.以讀書為話題作文