感受家鄉(xiāng)的風俗作文800字
我國是一個歷史悠久的國家，不僅有很多的傳統(tǒng)文化，還是很多的風俗習慣。下面是小編給大家?guī)淼母惺芗亦l(xiāng)的風俗作文800字，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
感受家鄉(xiāng)的風俗作文800字1
粽子又稱“角黍”“角粽”，起源于春秋戰(zhàn)國時期。它，可是我的家鄉(xiāng)——江蘇特色文化小吃，在端午節(jié)時尤為盛行。
在江蘇地區(qū)，粽子可是名副其實的特色文化小吃，吃粽子也是端午節(jié)時必有的風俗，也是祖祖代代傳下來的風俗。除了剛出生只會吱吱吖吖的小嬰兒，其余男女老少提到粽子都不陌生，誰不是“口水直流三千尺”，誰不是嘴里立刻就生出一種糯糯甜甜的感覺呢？
老家的粽子用糯米制成，形狀大小各異，有三角形、圓錐形、斧頭形等，中間加入餡料。我們家鄉(xiāng)習慣于做斧頭型的，因為斧頭型的寓意“代代富”，是一種美好的祝福。
我的爺爺奶奶都是江蘇本地人，對于這個端午節(jié)吃粽子的習俗，從小在江蘇長大的我也是從小聽到大，也體驗到大的，并不陌生。兒時的端午節(jié)，最美好的記憶就是一家人一起包粽子，吃粽子，團團圓圓，好不熱鬧。奶奶會教全家人包粽子，先買來粽葉、糯米和餡料，然后把糯米洗干凈，仿佛笑開了一朵花，邊洗還邊唱“淘米的姑娘淘大米”，把一切憂愁都拋到腦后。隨后，奶奶把一切材料擺到桌子上，我家的桌子變成了包粽子的戰(zhàn)場。奶奶拿起三片粽葉，卷成一個圓錐形，緊接著，奶奶舀進幾勺糯米，再把準備好的餡料放在糯米上，最后用粽葉把粽子給包裹起來，好似一個穿綠衣的小娃娃。不過包粽子這工程還沒完，奶奶緊接著抽出一根繩子，飛快地繞了幾圈，一只漂亮的粽子就完成了。
看奶奶這么輕松就完成了，我也忍不住躍躍欲試。我拿起三片粽葉，卷成一個圓錐形，不久就完成了，我暗暗竊喜。可當我放入糯米時，粽葉就散開了。接下來的事情讓我手忙腳亂。但經(jīng)過我的百般努力下，雖然手與衣服上都弄得濕漉漉的，但一個“四不像”的粽子總算也完成了。
我們一邊包粽子，一邊講粽子的由來，好不熱鬧！歡聲笑語回蕩在充滿了粽葉味的屋子里。吃著自己包的粽子，香在嘴里，甜在心里……
如今，我雖然隨父母離開故鄉(xiāng)，舉家搬遷異地求學，但家鄉(xiāng)的民風民俗卻永遠鐫刻在我的心里。
感受家鄉(xiāng)的風俗作文800字2
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說著思念與哀傷。在清明這一天里，各地都有地方特有的習俗，比如我的家鄉(xiāng)——膠州，除了掃墓、踏青，還有不一樣的節(jié)日習俗，比如蕩秋千和吃蛋餅卷大蔥。
我最先知道蕩秋千這個習俗還是爸爸告訴我的，我十分疑惑，清明節(jié)為什么要蕩秋千，后來查資料才知道：清明節(jié)蕩秋千，古時女人最愛。清明節(jié)有“蕩秋千”的習俗，早在原始社會，我們的祖先為了取得食物，常要攀藤上樹，在勞動中創(chuàng)造了蕩秋千的活動。民間最早的秋千活動，人們稱為“千秋”。傳說是北方的山戎民族所創(chuàng)，開始時只是一根繩子，以手抓繩而蕩。后來，齊桓公北征山戎族，把“千秋”帶入中原，漢武帝時因為它與“千秋萬壽”這個祝壽詞沖突，而改為“秋千”，后來就改為用兩根繩加踏板的秋千。媽媽還對我說，他們小時候，每當?shù)角迕鞴?jié)，街道上的大樹都掛著秋千。那個沒有電視、手機和電腦，只能在街上找樂子，尋樂子，是因為這樣才有了這些可愛的習俗吧！
那高高的秋千掛在高高的大樹上，不管是孩子還是大人都會被吸引過去，忍不住都要坐上去，并要晃悠幾下，大人們尋的是童年的記憶，而小孩子是在尋找實實在在的樂趣。當我看到這高高的秋千時，首先得反應是：哇！好高的秋千呀！玩起來一定很刺激。當我坐上這高高的秋千時，雙手分別握住兩邊的鐵鏈，爸爸走到我身后，先輕輕的推了一下，秋千蕩不起幾米又回了來，我著急得讓爸爸把秋千使勁往上推。只見他使勁一推，在一瞬間，我迅速地“飛”了起來，剎那間，我覺得自己像一只小鳥飛翔在湛藍色的天空，無憂無慮地“飛翔”。
清明蕩秋千讓我體會到了游戲的快樂，吃單餅卷大蔥又讓我品嘗了美食的滋味。單餅卷大蔥是用玉米面、小麥面粉、土雞蛋及大蔥制成的一種食品，是山東省的地方傳統(tǒng)名吃。它的吃法也十分簡單，是將大蔥洗凈蘸上甜醬黃豆醬用剛烙好的煎餅卷著吃，辛香辣伴著甜醬的味道，好吃又開胃。
眼看今年的清明節(jié)就要到來，待疫情消散，讓我們一起去體會民風民俗帶給我們的快樂吧。
感受家鄉(xiāng)的風俗作文800字3
我的家鄉(xiāng)在廣西百色市隆林各族自治縣，是一個少數(shù)民族聚居的地方，在這兒有各種各樣的風俗，如：苗族的坡戀、仡佬族的拜樹節(jié)、苗族的婚俗，但是最頗負盛名的要數(shù)彝族的火把節(jié)。
據(jù)說，很久以前，天神派了兩名大力神到人間去搜刮珠寶、財物和糧食，把不愿意服從和針對他們?nèi)耍獕乃麄兊霓r(nóng)具。彝族的百姓苦不堪言，因此推舉了一個智勇雙全的英雄阿提拉巴當統(tǒng)帥，率領大家與這兩個大力神斗爭。
阿提拉巴用智慧戰(zhàn)勝了兩位大力神，天神得知大怒，立即取出一個裝滿蝗蟲的小盒向人間拋去。霎時，蝗蟲便鋪天蓋地撲來，聰明的阿提拉巴立刻用松枝和箭竹扎成火把，百姓爭相仿效，頃刻間熊熊的火把在高山、深谷、平壩到處燃起，把蝗蟲通通燒死了。
人們戰(zhàn)勝了天神，保住了莊稼，獲得了豐收。據(jù)說這一天正是農(nóng)歷的六月廿四，從此，彝民在每年的這天，或從這天開始用三天的時間，以點燃火把作為紀念，也為驅(qū)逐害蟲確保豐收。
因此每年農(nóng)歷6月24日這天傍晚，會在隆林縣最大的廣場上舉行一年一度為期三天的火把節(jié)。在彝族的記載中，火把節(jié)一般歷時三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火；火把節(jié)第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節(jié)的高潮；火把節(jié)的第三天，意思是送火。這是整個彝族火把節(jié)的尾聲，這天夜幕降臨時，各家各戶陸續(xù)點燃火把，手持火把，竟相奔走。
最有意思的絕對是第二天，傍晚，廣場上人山人海，整條馬路都變成了“人行道”，一眼望去看不見人流的末尾。
彝族的男女老少手拿一個火把，另一只手拉起四方游客，手拉手，肩并肩，伴著震耳欲聾的打鼓樂，邁著歡快的舞步，心無旁騖地揮灑著無限的激情。而大火和音樂像一種口令，有節(jié)奏地帶領著人們動作統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、步履輕盈，伴著火焰和高昂的鼓樂舞動，嘴里唱著歡快的曲子，火光照印在大家歡笑的臉龐、閃閃發(fā)光的民族頭飾和鮮艷的衣服上。
夜?jié)u漸深了，但廣場上的人還是絡繹不絕，人們手中的火把像天上的繁星一樣，發(fā)出閃亮的光芒。真的是“熊熊火把婆娑舞，彝仙獻醪祝酒歌。”
這就是家鄉(xiāng)的火把節(jié)，它已經(jīng)成為當?shù)厝松钅酥辽囊徊糠郑拖褚粔惸甑拿谰?，醇香甘甜，沉醉了家鄉(xiāng)人的心。
感受家鄉(xiāng)的風俗作文800字4
中國有著各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，每一種節(jié)日，在各地都有著不同的習俗，而讓我印象最深刻的一個節(jié)日，還是寧波的元宵節(jié)。
媽媽是一名地地道道的寧波人，從骨子里喜歡吃各式糯米做的點心。而元宵節(jié)的湯圓，更是不容錯過的。與現(xiàn)代化生產(chǎn)的速食湯圓不同的是，在寧波，傳統(tǒng)的湯圓連糯米粉都是自己做的。
提前一天，將上好的糯米清洗干凈，并浸泡好。到了元宵那天，家家就都開工了。磨米，拌餡兒，忙得不亦樂乎。磨米時，一手推動水磨上的把手，另一只手往水磨里加米，磨出來的米漿沿著水槽，流入放好的桶中。接下來用干凈的紗布把米漿包起來，讓米漿中的水流干，便形成了一個個糯米塊，再將這些糯米塊反復揉搓，就變成了柔軟的糯米坯子。
圓子的餡兒也非同一般。將干芝麻炒熟后搗碎，加入綿白糖和小塊的豬板油攪拌，不一會兒，便散發(fā)出陣陣香味兒，就算是吃飽的人，聞到這香味，恐怕也按捺不住，想再嘗個鮮兒吧！拌著拌著，這芝麻餡兒就變得油亮油亮的了，順滑無比，煞是好看！
開始包湯圓了！這時，灶邊總是有小孩子候著，等著吃湯圓。他們一個個張大了嘴，伸長了脖子，想第一個吃到湯圓。但大人們可被這幫“小饞貓”給惹急了——這樣圍著還怎么干活兒??！
“都出去，誰先出去，吃的湯圓就多！”
聽了大人的這句話，孩子們就爭先恐后地跑了出去，大人們也就能安心地包湯圓了。
大人們包湯圓的手法嫻熟，雙手就像蝴蝶一樣上下舞動，不一會兒，就包好了。這包好的湯圓一個個圓滾滾的，挺著小肚腩，站在那兒，好不可愛！
把它們放入煮沸的水中，看著白白胖胖的它們一個個在鍋中上下浮動，頗為有趣。等熟了，將湯圓盛入碗中，輕輕咬上一口，那餡兒便會流出來，散發(fā)出誘人的香味，催促著你趕緊吃了它——這種催促又有誰會不聽呢？吹一吹，放入口中，能感到芝麻白糖豬油餡遍布口腔的感覺；咬一咬，能吃到滑嫩清香的糯米皮兒，這種口感，不禁讓人想多吃幾個。小孩子們可忍不住，不聽父母的勸告，吃了一個又一個，直到摸著成了一只小皮球的肚子，癱在椅子上才肯罷嘴，可眼睛還依舊盯著那碗中“白胖小子”呢！看著一臉滿足的孩子，父母也奈何不了他??！
這就是我的家鄉(xiāng)——寧波的元宵節(jié)。與家人團聚，吃著湯圓，便是最快樂、最幸福的時候。
感受家鄉(xiāng)的風俗作文800字5
每逢除夕的下午，我便沉浸在一片其樂融融中；每逢除夕的晚上，我便沉溺于餃子的飄香中；每逢除夕的深夜，我便沐浴在人間煙火中……家鄉(xiāng)的除夕，沒有城市的繁華喧囂，卻處處飽含著樸素的靜好祥和。
除夕的下午，可謂是這個洛陽小縣城一年中最忙碌的時候。街巷上，老舊得有些落魄的白墻黑瓦被紅紅的對聯(lián)所裝飾；超市里、肉鋪那兒，總是排著長隊；細細一聽每家院子里，總是傳來七大姑八大姨的一嗓子。外婆把幾斤重的餃子肉餡放進鐵缸子里，一股腦兒放上許多豆瓣醬，撒上幾把佐料，不僅要放蔥，還要放蒜，嫌味兒還不夠重，再把堆成小山似的姜混進去。這可不只是洛陽人的口味重，其實也是他們與眾不同的豪邁，就和流經(jīng)洛陽的黃河一樣，他們并不清澈見底，混雜著泥土黃沙，但也是這紅塵中的煙火紛亂、魚龍混雜讓他們有了獨一無二的豪爽、包容與開放。
餡料已做好，廚房里的濃郁的香味再也困不住，整個院子都是香味。把一大袋面粉倒進另一個大鐵缸，放入適量溫水，直接下手，把面柔和成型，一大盆軟軟的、糯糯的面就展現(xiàn)在眼前，隨之而來的是一股醇厚的面香。面團白得像瓷，兩種香味在空氣中相擁相撞，最樸素的食材，在鄉(xiāng)里人手中跟變戲法一樣，用手一揉，就成功詮釋了什么是色香味俱全。
要說什么最有技術含量，那就是包餃子了。因為要做夠一家人吃的，所以外婆通常都要找好幾個幫手哩！一個小廚房，黑壓壓的擠了五六個人，跟上街趕集似的，每個人邊包餃子，邊聊天，咋咋呼呼，好不熱鬧。外婆把一大缸子的餡料分了家，放到三個大碗里，做成了蘿卜餡的、韭菜餡的、蝦仁餡的；外公在用搟面杖搟餃子皮，每一塊面皮都是又大又?。粙寢?、大姨二姨都在包餃子，挑起餡放在餃子皮中間，還不忘撈一勺辣子油，手指一動，餡與餃子皮相融合，面皮變得有了顏色，就像一位隱士，落入凡塵，就體會到了人間疾苦，也嘗到了甘甜。也是同理，再不近人情的異鄉(xiāng)客，來到這個小城鎮(zhèn)，也會沉浸在那紅紅火火的辣椒油的香味中，被它如火般的熱情俘虜了真心，你一定會深深地愛上這煙火人間。經(jīng)歷了寒風的人，總喜歡這樣的光明熾熱。
冒著白煙的一盤盤餃子端上了桌，輕輕一吹，一咬，一咽，那種美味，迎合著白煙裊裊，恐怕是分不清夢境與現(xiàn)實，但味蕾感受到的滿足卻是肯定的答案——這是真實，要相信餃子的美味，人間的美好。
除夕的最后一刻，也是壓軸之時。提前來到房頂上，看到的是黑夜作幕布，萬家燈火為點綴的喧囂人間。最后的一秒，煙花在空中接二連三地綻放，五彩斑斕。即使一片漆黑，也仍會有每家的燈火充數(shù)，和煙火照亮這個小城鎮(zhèn)，把黑夜充作白天。
生活依舊如此循環(huán)，除夕的白天依然忙碌，夜晚仍舊明亮。月亮與落霞親吻，來到人間漫步，得以見證這個小城鎮(zhèn)豪放、熾熱、溫暖的除夕。我便如此淪陷于家鄉(xiāng)的除夕了。
感受家鄉(xiāng)的風俗作文800字6
中國，一個文明古國，論起習俗，可謂“一地一樣”花樣繁多，單新年習俗，就五花八門。但亙古不變的是那份喜慶和熱鬧。
在我的家鄉(xiāng)，新年從臘月二十幾就開始了。二十九家家都準備好年貨，門上貼好了“?！保械娜思疫€掛上了兩盞大紅燈籠。這天中午，照例要吃頓好飯，還要拜神家。下午就該大掃除，門窗擦得亮亮的，屋頂掃的凈凈的，桌上擺滿了瓜子和糖。小孩子們手中已拿上了大小的鞭炮，大街上整天都噼噼啪啪的。大人們也已經(jīng)在準備新鈔，用來裝紅包。年前這幾天熱鬧的很。
臘月三十，也就是除夕。晚上是要吃餃子的，一般是肉餡的，吃完了飯就去看看春晚。因為初一要起早，大人一般都不睡，可小孩子就頂不住，把新衣服放在床頭，早早就睡下了。別以為一睡就著，家家都放拍炮，鞭炮、花炮，什么震天雷、竄天猴、笛音炮，聲音此起彼伏，整整響一夜。
大年初一，凌晨三四點鐘，就被媽媽叫起來了，睡眼朦朧的，一看見新衣服立馬精神起來。穿好新衣服，好好打扮一番，要去拜年了。先去給爺爺奶奶拜年，再給爸爸媽媽拜。給家人拜晚年就該吃餃子了，正月初一不讓動刀，不讓說不吉利的話，還不能吃葷。不過白菜餡兒的餃子還可以湊合的。
吃完餃子就要去給本家的親戚們拜。爸爸和弟弟最累了，要給長輩磕頭。女人就要輕松多了，鞠個躬說句吉利話，就完事了。爸爸領著弟弟去拜年，媽媽帶著嬸嬸們?nèi)グ菽?。我做為家中的長女也只能在家待著。爺爺奶奶也不閑著，在門口放好席子，鋪好墊子，一撥一撥的人來拜年，賊熱鬧。我呢，更不閑著，我守在大門口，見有人來，先給他們拜年，坐等紅包拿來了。
漸漸的東方泛起魚肚白，天上還殘留著花炮的煙霧，來的人也漸漸少了，大火都困了，來不及吃午飯，一個個倒頭就睡，連小孩子也被趕回家睡覺。晚上又是一頓大餐。這一天一大家子的大當家要去請新媳婦來吃飯，表示這個大家庭接受了她，而當院的老媳婦要做陪客，帶著新媳婦認當院人。初二，媳婦們要帶著丈夫孩子回娘家拜年。過了這幾天，年也算安靜點了，等過了十五，吃完湯圓，年味也就漸漸淡去了。
新年那么熱鬧，那么讓人留戀，不知多年以后這些習俗是否還能保留。但我想，不論怎么變，家人不變，一家的和樂不變，幸福就不變。
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