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《堂吉訶德》高一讀書筆記10篇

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  《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實。今天小編就與大家分享《堂吉訶德》讀書筆記,僅供大家參考!

《堂吉訶德》高一讀書筆記10篇

  《堂吉訶德》讀書筆記

  今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》,這本書讓我受益匪淺。

  文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說的影響,陷入一場瘋狂的幻想中,隨著桑丘四處冒險的故事。一路上他們與風(fēng)車羊群展開大戰(zhàn),把自己搞得傷痕累累。但是,堂吉訶德絲毫不知反省,還以為魔鬼在和他作對,最后不僅把國王的囚犯們放跑了,還把一家客棧搞得一團(tuán)糟,雖然做了許多荒.唐的事情,惹了很多禍端,但歷經(jīng)很多艱辛后,堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前,他終于醒悟過來,不許他的唯一親人,侄女嫁給讀過騎士小說的人,否則就剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán)。

  《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒.唐和危害,嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時,作者,通過堂吉訶德的游歷經(jīng)歷,反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會現(xiàn)實

  我覺得堂吉訶德是一個不畏強暴,堅持騎士道,不承認(rèn)失敗,不怕人們議論、譏笑、咒罵,不怕遭受侮辱和打擊,甚至不怕死。為了追求自己的正義理想,為了社會不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀主義。

  堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻,讓我受益匪淺。

  印象唐·吉訶德

  唐·吉訶德是賽萬提斯的名著《唐·吉訶德》的主人公。我對這位夢想騎士的荒誕故事充滿了好奇,真想去這個故事誕生的地方看一看。

  這次寒假去西班牙旅游,我來到了唐·吉訶德所誕生的國家,加深對他的印象。西班牙著名作家賽萬提斯,創(chuàng)造了這個經(jīng)典人物。他只不過是一個平凡的鄉(xiāng)村老頭,非常羨慕中世紀(jì)的騎士生活。他夢想自己變成一個騎士,過著游俠生活。他把成群的牛羊當(dāng)成敵人的軍隊,把妓女當(dāng)成貴婦,把風(fēng)車當(dāng)成敵人的城堡,鬧出了許多荒.唐的故事。

  這次我來到了康修迦納———這個故事的背景所在地,參觀風(fēng)車村并飽覽了卡斯提爾亞曼查的城鎮(zhèn)風(fēng)光。只見七八座巨大的風(fēng)車坐落在這個小山崗上。白色的房屋、灰黑色的屋頂和巨大的十字形扇葉,非常壯觀。城填里,隨處都可以見到唐`吉訶德的雕像,在小廣場上、在十字街頭、在餐廳的門口、甚至洗手間的出口,都可以看到這個瘦高個兒的西班牙老頭拿著長矛和盾牌站在那里。在許多商店里,也可以看到關(guān)于唐·吉訶德的紀(jì)念品。導(dǎo)游說唐·吉訶德還代表著西班牙人特有的不滿現(xiàn)實、充滿幻想的民族性格。

  這樣一來,我對唐·吉訶德的印象更生動了!

  點評:一切文學(xué)皆人學(xué)。在小作者輕快的筆調(diào)里,我們看到了一個把成群的牛羊當(dāng)成敵人的軍隊、把妓女當(dāng)成貴婦、把風(fēng)車當(dāng)成敵人的城堡,鬧出了許多荒.唐故事的唐·吉訶德,參觀了故事的背景所在地的風(fēng)車村并飽覽了卡斯提爾亞曼查的城鎮(zhèn)風(fēng)光。印象唐·吉訶德就這樣鮮活的定格在讀者的記憶中。

  《堂吉訶德》讀書筆記

  暑假因為沒有事情可做,便去書店看書,一本《堂吉訶德》映入我的眼簾,出于對這本書封面的好奇,我便把這本書買了下來。

  這本書的封面是一個老人穿著鎧甲,拿著長矛和盾,后面是一架風(fēng)車,老人帶著一頂破亂不堪的帽子,閉著眼,好像在享受陽光。好美的畫面!

  這本書的作者是西班牙的作者塞萬提斯,他出生于1547年。他是文藝復(fù)興期間西班牙小說家、劇作家和詩人。是歐洲近代現(xiàn)實主義小說的先驅(qū)。他被譽為是西班牙文學(xué)世界里最大的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學(xué)史上的第一步現(xiàn)代小說,也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

  看完這本書的作者簡介,于是我好奇的翻開了書,津津有味地看了起來。一個沒落的貴族讀騎士小說后鬼迷心竅決心復(fù)活騎士生活,于是他在家找到了破爛不堪的鎧甲,長矛和盾,帶上他們家瘦弱的馬,帶上了農(nóng)民侍從桑喬,化名“堂吉訶德”去探險。在這一路上他鬧了很多笑話,他把風(fēng)車當(dāng)成了巨人,與他決戰(zhàn),把綿羊當(dāng)成了百萬大軍,搞的綿羊雞犬不寧,他也被牧羊人狠狠揍了一頓,吃了不少苦頭,鬧了不少笑話,他在大家的眼中是神經(jīng)病??墒撬麉s不理會大家,丑態(tài)百出。我看了之后令我捧腹大笑,到了最后,他敗歸故里,直到快死了,才明白自己做的一切都是不切實際的。

  堂吉訶德讀書筆記

  在曼恰,有一位貴族,他整天做著關(guān)于成為騎士的白日夢。當(dāng)他被荒誕的騎士小說徹底俘虜后,終于喪盡理智,精神失常,擦凈了他的甲胄,花了八天給自己起一個響亮的名字:堂吉訶德,騎上一匹瘦馬羅西南多,開始了他的騎士征途。

  一路上,唐吉訶德干了不少“英雄事跡”(起碼他自己這樣認(rèn)為)。在一家客棧和腳夫們干了一架,店主被迫給他封了個騎士稱號;在一個十字路口,和騾夫商人們干了一架,結(jié)果被打了個遍體鱗傷。回鄉(xiāng)后,他又找了一個仆人,起名為桑丘,并和桑丘又一次開始了冒險。他把風(fēng)車看成巨人,自以為很英勇的像風(fēng)車殺去,除了長矛斷成兩截外,風(fēng)車毫發(fā)無傷;他把羊群看做敵軍,還策馬揚鞭的刺殺了不少羊 ;他把送葬的神父當(dāng)做夜游神,把苦役犯當(dāng)做受害的騎士,把酒囊當(dāng)做巨人頭……一系列荒誕不經(jīng)的故事。

  當(dāng)然,他們在一路上給別人帶來不少麻煩,自己也吃盡了苦頭。當(dāng)堂吉訶德舉起長矛時,沒有人懼怕他,沒有人會把他看做一個英雄,那些陰險的商人會從他的口袋里撈點錢,那些野蠻粗俗的財主頂多給他一刀。但堂吉訶德不是一個現(xiàn)實主義的人,他生活在自己塑造的精神樂園里,每回與別人決斗之前,都會說上一句“愿上帝保佑我”或是“請杜爾西內(nèi)婭夫賜予我力量”之類的話。

  堂吉訶德是無視社會現(xiàn)實的人的典型,他如同阿Q一樣,永遠(yuǎn)生活在自己的精神樂園,是由理想主義精神和浪漫主義精神構(gòu)成的。再看看這些人的結(jié)局,唐吉訶德最后敗歸故里,直到壽終正寢前才翻然悔悟。

  堂吉訶德讀書筆記 歐陽鵬程

  《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說之一,與《哈姆雷特》《浮士德》并稱為世界三大名著,它講述了一個沉迷于騎士小說的窮鄉(xiāng)紳杰哈特異想天開,要重振騎士精神,帶著仆人桑丘班薩云游四方,鬧出了無數(shù)笑話的故事,這本書原本是為了反對胡編亂造,情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響而寫,正如塞萬提斯本人所說:“這本書是用來攻擊騎士小說的”。

  沉迷于騎士小說的杰哈特一天決定踏上自己的騎士冒險旅程,還帶上自己的“隨從”桑丘班薩,碎玉早對騎士小說爛熟于心的堂吉訶德而言,眼中哪還有正常的書屋,全部都是巨人或被魔法師施法所致,唯有心中曾暗戀的一個農(nóng)場主女兒,現(xiàn)在的達(dá)西尼婭小姐讓她一支掛念在心,他一路上被質(zhì)疑,被嘲笑,被打,可也戰(zhàn)勝了許多“敵人”,唯有最終一戰(zhàn)與月亮騎士戰(zhàn)敗讓他飽受挫折,履行戰(zhàn)斗前的諾言,堂吉訶德返回自己的家鄉(xiāng),回到家里他才醒了他的騎士夢,但心里仍有無法排解的挫敗與思念,三天后堂吉訶德離開了人世。

  塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚除暴安良,懲惡揚善,扶貧救濟(jì)等優(yōu)良品質(zhì),歌頌了黃金時代式的社會理想目標(biāo)。

  在我看來,堂吉訶德是一個夢想的追逐者,堂吉訶德被騾夫打到,他依舊堅持自己的理想,做一位騎士,只是頭腦過于簡單,但他仍愿意為了理想付出自己的行動,而桑丘班薩則完全是出于利益的驅(qū)使而出來冒險,但凡一聽到要當(dāng)上一座島的總督,他就會興奮無比,兩個人的腦袋卻都有些一根筋,被公爵夫婦騙到木馬上還以為在空中飛翔,他們兩個人成為了公眾的笑點,卻也成為了公眾的焦點。

  或許,他們對于夢想的追逐這一股傻勁是我們所需要的,對夢想不舍不棄,遇到挫折時也不氣餒,仍努力去實現(xiàn)自己的夢想,這樣一種精神不正是我們所需要的么?

  或許,《堂吉訶德》在五百年前它是一部批判的小說,但在五百年后,它是一部給人民前進(jìn)動力的勵志作品,在動蕩黑暗的社會中要找尋到屬于自己的方向并不斷為之付出努力,開創(chuàng)出一片屬于自己的天地。

  《堂吉訶德》讀書筆記

  我讀了《堂吉訶德》這本諷刺小說后,受益匪淺,我不僅認(rèn)識到了不切實際,意氣用事的后果,還了解到腳踏實地的重要性。故事的主人公吉哈達(dá)是一位鄉(xiāng)紳,可他沉迷于騎士小說,導(dǎo)致自己的一生過得毫無意義。

  他夢想自己是一位偉大的騎士,從自己的倉庫中找到一件破破爛爛的盔甲,洗干凈后披在身上,把自己用來扛東西的老馬當(dāng)作胯下坐騎,把一根生了銹的長矛和一把沒有磨過的長劍當(dāng)作武器,還物色了一個憨厚老實的仆人——桑丘,把自己暗戀多年的擠奶姑娘當(dāng)作意中人,稱杜爾希內(nèi)婭,而自己則改名為堂吉訶德,三次荒謬的出游就開始了……

  在這幾次旅行中,堂吉訶德把襲擊自己的人當(dāng)作巨人,把看錯的人當(dāng)作魔法師的把戲,把酒囊當(dāng)作敵手,把苦役犯當(dāng)作騎士“同胞”。他和仆人桑丘挨了無數(shù)次打,遭了無數(shù)次罵。直到死,才幡然悔悟。

  從這本書里,我悟出一個道理。一個人,無論你是懶懶散散地過完一生,還是爭分奪秒地走完全程,時間都是一去不復(fù)返,與其虛度光陰,不如珍惜時間;與其珍惜時間,不如多做奉獻(xiàn)。千萬不要向堂吉訶德“學(xué)習(xí)”,不能天天做白日夢,真正勝利的果實是要憑自己的努力摘取的!!

  《堂吉訶德》讀書筆記

  堂吉訶德的存在,是一個時代人物可笑的存在,是一個時代人物瘋癲的存在。

  他的存在,無疑讓一個時代感到可恥,他做出極不正常的異常行為,讓時代感到不解,讓時代感到反感。他把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒.唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。

  我以為他的可笑的瘋子。

  他竟然騎上一匹瘦弱的老馬“駑骍難得”,找到了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,要去當(dāng)游俠,除強扶弱,為人民打抱不平。又把鄰村的一個擠奶姑娘想象為他的女主人,給她取了名字叫杜爾西內(nèi)雅,還以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業(yè),他完全失掉對現(xiàn)實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中,唯心地對待一切,處理一切。

  然而他這個瘋子,身上寄存著執(zhí)迷不悟的靈魂。

  他堅信追求的東西是存在的,他懷著中世紀(jì)的騎士精神,除強扶弱,為人民打抱不平。一路的冷嘲熱諷,并沒有打擊他的自信心,他從始至終都帶著騎士的驕傲勇往前行。再想想,那些現(xiàn)實壓迫下的逐夢者,不也是執(zhí)著地堅定著自己的信念嗎?時常在現(xiàn)代潮流里迷失自我的我們,有資格去嘲笑堂吉訶德是一個瘋子嗎?比起我們,他最珍貴的品質(zhì)是堅持不懈。

  正是他這種瘋子,正不予余力的渴望改變世界。

  一個時代里,太多千人一面的生活,人群像一灘死水,給予那些逆流的叛逆者狠狠一巴掌。我們在潮流里至死前行,又被沖回此岸,我們循環(huán)在生命的輪回,漸漸疲憊在追夢旅程里。我們的力量在時代里漸漸流失,夢想也不再渴求,我們,也成為人群的一員,嘲笑著那些可笑的少數(shù)。

  然而,時代的瘋子,他不懼怕一切,只懂得拼死前進(jìn)。

  像聽見世界在怒號,細(xì)胞在顫栗,大地在顫抖,瘋子沒有后退的想法,瘋子沒有后退的理由。

  終了解,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人的自在,終明白,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖的狷狂。

  不在乎!做一個時代的瘋子,做一個堅持的自我!

  《堂吉訶德》讀書筆記

  一天下午,我沒有事情,就去書店逛了一圈,這時一本名叫《堂吉訶德》的書吸引了我。我就抽出這本書,細(xì)細(xì)品讀起來,不覺哈哈大笑,因為主人公吉哈達(dá)太可笑了。

  《堂吉訶德》主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉哈達(dá),讀騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西內(nèi)婭,作為自己終生為之效勞的意中人;然后騎上一匹瘦馬,再以矮胖的農(nóng)民桑丘·潘沙作侍從,共三次周游全國,希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績,誰料鬧出不少笑語,他到處碰壁受辱,被打成重傷或被當(dāng)做瘋子遣送回家。

  小說塑造了可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和既求實膽小又聰明公正的農(nóng)民桑丘這兩個典型的人物形象,將現(xiàn)實主義和浪漫主義有機的結(jié)合起來,既有樸實無華的生活真實,又有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié)。

  堂吉訶德是個涂抹著喜劇油彩的悲劇主人公,一方面,他向往自由,具有高尚的人文主義精神;另一方面,他是個天才的幻想家,在自己的白日夢中,不斷幻想著用過時的騎士精神來改造現(xiàn)實,而因?qū)覍疑涎蒴[劇,引爆了無數(shù)讓人捧腹大笑的笑料,從而發(fā)人深省。

  《堂吉訶德》以夸張而色彩斑斕的幻想,以生動具有表現(xiàn)力的語言和極富情趣與荒誕色彩的各色人物,構(gòu)建了這本傳世佳作。真不愧是文藝復(fù)興時期西班牙和歐洲最杰出的作品。

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