無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家整理的高三經(jīng)典以啟示為主題的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高三經(jīng)典以啟示為主題的作文1

湯姆索亞給我的映像是一個(gè)手里老是拿著彈弓，口袋里有許多稀奇古怪的“工具”的本真少年，他也是我們這一代孩子的縮影。

讀完了小湯姆的故事，突然有一種悵然若失的感覺。羨慕小湯姆，因?yàn)樗^著快樂的童年。其實(shí)，小時(shí)候的我和湯姆很像，所以讀的時(shí)候會不自覺地把自己當(dāng)成了故事的主人公。在書里，我與和我年齡相仿的伙伴們一起玩耍，一起享受只有兒童才有的特權(quán)，腦子里裝滿了小小的智慧，小小的幼稚，小小的天真。

可是現(xiàn)在的我們有太多的顧慮，有太多的不能，只因?yàn)槲覀兌家验L大。長大對我們來說意味著我們要注意自己的言行是否得體，舉止是否恰當(dāng)，我們要竭力維護(hù)自己在大人眼里的“光輝”形象。就這樣，我們有了隱私，有了謊言，有了掩飾，雖然這不是自己想要的生活。

有時(shí)候會想如果自己不去顧及這些，讓生活回歸生命的本真，那我們就不用活得那么累了吧。我可以一口氣看完我喜歡的動(dòng)漫，對自己不愿意做的事大聲說不。但我也知道，要實(shí)現(xiàn)是很難的。

類似湯姆索亞式的童年已成為我們?nèi)松鷼v史中的一頁，湮沒在時(shí)間的長河里，無論我多么努力地想要握住自己的童年，哪怕是碎片也好，但是一次次的抓空，讓我意識到我失去了一些東西，一些很重要的東西。

它們有顏色，是純白的，讓人不忍玷污;它們有氣味，甜甜的，像巧克力蛋糕;它們給人的感覺，入口淡雅，回味無窮。它就是天真。

或許在漫長的人生路上，更多的時(shí)候，人們無視甚至譏笑天真，認(rèn)為它們是那么的沒用，那么的幼稚，那么的傻，傻到可以和毛毛蟲聊天，和布娃娃說悄悄話?？墒堑鹊饺谌肓松鐣?，才猛然發(fā)現(xiàn)，要是每一個(gè)人都天真一點(diǎn)，社會就不會那么復(fù)雜，人性就不會那么難以捉摸，就不會有那么多的陰謀詭計(jì)。

可是不得不承認(rèn)，或許人的一生里只有在小湯姆的那個(gè)年紀(jì)才能得到真正意義上的輕松和快樂，因?yàn)橹挥性谀菚r(shí)，天真是無罪的。

不過還是希望有一天，每個(gè)人都能回歸生命的本真，持有一份天真，對別人多一點(diǎn)信任，少一點(diǎn)猜疑;多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)謊言;多一點(diǎn)關(guān)心，少一點(diǎn)算計(jì)……

那么，我想我們的世界就會像湯姆索亞的童年般本真。

高三經(jīng)典以啟示為主題的作文2

世上每一件事都需要給予才有能做到，當(dāng)有了給予這個(gè)名詞時(shí),獲得也就誕生了，給予與獲得是一對孿生兄弟，世間萬物有給予就有獲得，當(dāng)給予消失時(shí)，獲得也就蕩然無存了。

我們總想獲得，然而真理告訴我們：有付出，也才會有回報(bào)。如果說獲得是天空中的一顆璀璨之星，那么給予便是通天之梯，只有沿著這座梯，才能摘下星。一份耕耘，一份收獲，學(xué)會給予，獲得才會張開它看似吝嗇的雙臂，主動(dòng)向我們迎來。

也許有時(shí)候的給予是微不足道的，但并不是人人都能做到的。

曾在二戰(zhàn)期間，英國首相丘吉爾在軍營中發(fā)表演講，當(dāng)時(shí)正下著雨，丘吉爾演講完畢后從臺子上下來時(shí)滑倒了，翻了個(gè)大跟頭，二戰(zhàn)期間，一次雨天丘吉爾剛從演講完的臺子上走下去不幸滑倒，摔了跟頭，當(dāng)時(shí)士兵沒見過首長出丑便忍不住哈哈大笑起來，陪同人員驚慌失措，而丘吉爾摔掉身上的泥水，沖著士兵們微微一笑，他對陪同人員說：“這樣我剛才的演講可能會更有效果?！惫?，士兵們見首長如此親切，平易近人，肅然起敬，個(gè)個(gè)士氣大振。

只是一個(gè)微笑，卻換來軍隊(duì)的信任?；蛟S給予的很少，但并不是每個(gè)人都能做到，如果丘吉爾當(dāng)時(shí)大怒或是指責(zé)，結(jié)果必然適得其反。給予愛，獲得了愛;給予狠，獲得了狠;給予汗水，獲得了果實(shí);給予懶惰，獲得了空虛。世界就是如此公平，只有給予別人珍貴的東西，才能獲得更珍貴的東西。

天空將密集的烏云化作甘霖，滋潤了萬物，給予了萬物生命之水，才獲得了一望無際的蔚藍(lán)與金色的陽光，美麗的彩虹。

庫柏，這個(gè)名字或許有人聽過，她曾經(jīng)說過一句很著名的話：“如果你不是一個(gè)出色的戰(zhàn)地記者，那是因?yàn)槟汶x戰(zhàn)火不夠近。”確實(shí)，榮譽(yù)總垂青于那些為工作獻(xiàn)出一切的人。庫柏在越南戰(zhàn)場上拍攝時(shí)，不幸踩中一顆地雷，喪身戰(zhàn)場，而當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)，那雙手卻緊緊地握著滿足鮮血的攝像頭。她被譽(yù)為“二十世紀(jì)最偉大的戰(zhàn)地記者。“而他所要的并非榮譽(yù)，只是人生的價(jià)值，那份為了工作忠心奉獻(xiàn)，為人類事業(yè)忠心奉獻(xiàn)的執(zhí)著讓她收獲了價(jià)值。

希望是給予積極進(jìn)取的人，成功是給予堅(jiān)持到底的人，健康是給予涵養(yǎng)身心的人，財(cái)富是給予勤儉精明的人，智慧是給予用心學(xué)習(xí)的人，機(jī)會是給予準(zhǔn)備完全的人。

對著鏡子，你對它哭，它會對你哭;你對他笑，它會對你笑，那么不妨多笑一笑，那樣你也會獲得更多的燦爛。

高三經(jīng)典以啟示為主題的作文3

時(shí)下，人們喜歡美容，買貴重的化妝品。一項(xiàng)英國科學(xué)家的研究表明：會化妝的女性平均收入往往高于不化妝的女性，而且顯得更聰明。所以，化妝的女人不一定優(yōu)秀，但優(yōu)秀的女人一定會化妝，一定會更注重儀容儀表。愛化妝是愛美之心的表現(xiàn)，這種心里人皆有之，但只注重這外在的“淺碧深紅”，而忽略了內(nèi)在的“芳香馥郁”，豈不是有徒虛表之嫌?

李清照描寫桂花詩說：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。我想說，清水出芙蓉，天然去雕飾的年代確實(shí)離我們遠(yuǎn)了一些，不施粉黛想清新脫俗的女子也不多見了。我總認(rèn)為，每天化一點(diǎn)淡妝不僅會讓自己的心情好，也美化了風(fēng)景，何樂而不為呢?但僅僅是為了取悅他人而施粉濃眉，翹首弄姿，妖艷惑眾，而內(nèi)里卻“空空如也”，豈不是俗不可耐?因此，表里如一，內(nèi)外兼修，才能芳香馥郁，這應(yīng)是我們追求的“極品”。

艱苦樸素是一種美，但絕不是不修邊幅;適當(dāng)?shù)男揎椀荒苎G，這樣可以被世人接受。一個(gè)人無在家，還是立足社會，都應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神，才能頂天立地，堂堂正正活出真我。而不是為別人活著?？砂徒鹫f過：人不是為了吃米而活著。那么除了吃穿住以外，還應(yīng)有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作為。用實(shí)力證明自己的不凡氣質(zhì)，舍棄行尸走肉的“空皮囊”，就“必須敢于正視……敢當(dāng)?！比擞辛司駳?，往往就敢于擔(dān)當(dāng)。

外在之美不可少。試想，如果某公司人力資源部招聘，在筆試成績相差無幾的情況下，面試選擇是素面朝天、穿著打扮的頹廢者，還是愿意選擇精心修飾的朝氣者，答案肯定是不言而喻的。所以，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前美容打扮一番無可厚非。而金玉其外，虛有表面，缺少涵養(yǎng)、文化和能力，就是缺少內(nèi)在之美的底蘊(yùn)，這樣的人能走多遠(yuǎn)，令人懷疑。因?yàn)樯厝A易逝，青春難再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。

內(nèi)在修為是必須的。魯迅說得好：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘?！毕荣t圣哲倡導(dǎo)清水芙蓉，天然去雕飾是另一種美。關(guān)鍵是美的適度。如宋玉所說“增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤”，恰到好處。殘花香尤存，蜂蝶戀舊枝。德行、品格與學(xué)識能力等綜合起來，方能彰顯高貴氣質(zhì)。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。如果不想被社會淘汰，就跟上時(shí)代步伐。人前舉止談吐得體，人后增強(qiáng)內(nèi)蘊(yùn)，今朝我少年必在自強(qiáng)不息中收獲精彩人生。