擔(dān)當(dāng)?shù)母呷魑?00字
人生路漫漫，每一個(gè)人都要承擔(dān)一定的責(zé)任。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)母呷魑?00字，希望能夠幫助到你們。
擔(dān)當(dāng)
人是生命的旅客，歷史是人的足跡。擔(dān)當(dāng)是我們的行錢，把它負(fù)起才能留下堅(jiān)實(shí)的痕跡。選擇把什么擔(dān)起是人生的境界，生命的軌跡由此而定。
為自己擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸请[者，是名士?？梢允切虉?chǎng)上一曲《廣陵散》那樣嵇康式的從容，可以是“贏得更深哭一場(chǎng)”這般容若式的深情。這種人作詩便是李賀的“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”，填詞就是三變的“才子詞人，自是白衣卿相”，繪畫是梵?高星月夜般的瀟灑，入仕是四朝元老那樣的明行、這種人獨(dú)守內(nèi)心的花園，自足自樂，為自己擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸橇餍?，燃得恣情，熄得無跡。
為他人擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸蔷?，是善人。陳曉蘭為病人擔(dān)當(dāng)，甘愿親身試驗(yàn)不合格器械，“白衣天使”四字是不再穿白衣的她最恰當(dāng)?shù)拿?雷鋒為人民擔(dān)當(dāng)，愿意付出一切為他人謀利，西點(diǎn)軍校中的雷鋒塑像是對(duì)他恰如其分的贊譽(yù)。這種人把小我融人大我，讓生命流轉(zhuǎn)成一泉活水。為他人擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸敲髟?，溫柔、可親。
而那些把國(guó)家把民族擔(dān)在肩頭的人，則是圣人，是偉人，是社會(huì)的良心、民族的砥柱。他們的豪情是陳維崧那樣“男兒身手和誰賭，老來猛氣還軒舉”的凌云，他們的愁苦是蘇軾“驚起卻回頭，有恨無人省”的沉響，他們的心愿是杜甫“大庇天下俱歡顏”、“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的感人。這樣的人投身教育便是孔子，是朱熹，三千弟子不足奇，千載岳麓不足奇，那顆為民的大師之心才是奇;這樣的人投身藝術(shù)便是朱許，是畢加索，“哭之笑之”的墨跡價(jià)值連城，currnica已成無價(jià)之寶，這樣世界性的認(rèn)證正是因?yàn)樗麄儗?duì)家國(guó)苦難藝術(shù)化的承接。這種人的靈魂像是延展性最好的金箔，包容日月天地。為因家、民族擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸翘?，把歷史的書冊(cè)照得熠熠生輝。
當(dāng)然，也有那些拒絕擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他們的生命因?yàn)闆]有重量而輕如鴻毛，在天地間呼吸幾十年，連漣漪都不曾惹起半點(diǎn)。
擔(dān)當(dāng)，是對(duì)生命的承諾，是重城是責(zé)任，是前進(jìn)的動(dòng)力，是一份選擇一種決定。生命的形態(tài)。由擔(dān)當(dāng)而定。
想清楚你要什么，把屬于自己的擔(dān)當(dāng)負(fù)起，讓我們無悔前行。
生命的擔(dān)當(dāng)
生命本無重量，但有了擔(dān)當(dāng)，它就厚重起來。
故于心之所善兮，雖九死其猶未悔。
他，獵獵的風(fēng)吹過那堅(jiān)韌的發(fā)，卻吹不進(jìn)他那堅(jiān)定的不容其他的眼，屹立在汨羅江畔，頂天立地，他似一個(gè)異類，污濁的世間容不下他那寬廣的心胸，正直的諫言，獨(dú)立的人格，除非他同流合污，甘愿做這被淤泥污染的青蓮，但他不愿，他不忍自己的擔(dān)當(dāng)喪失。錚錚鐵骨，何懼那讒言非議。懷著一腔愛國(guó)熱血，對(duì)他人的擔(dān)當(dāng)，自我的本心，縱身跳進(jìn)那刺骨的汨羅江中，他跳了：跳出了這污穢的世間，跳出了自己的一番天地，跳進(jìn)了生命的擔(dān)當(dāng)中。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
他，一生貧苦，命運(yùn)多舛，在萬方多難中成就的詩圣。他嘆，“朱門酒肉臭，路有凍死骨';他憐，“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”;他愿，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。悲天憫人，愛國(guó)赤忱，這是對(duì)他絕佳的描述，他懷著黎民百姓，他守著自己的擔(dān)當(dāng)。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
他，一襲黑色長(zhǎng)袍，冷峻的面容上那銳利得似乎能刺進(jìn)人心靈的目光，他便是中國(guó)文學(xué)吶喊第一人---魯迅。他本一介書生，奈何國(guó)運(yùn)衰微，“東亞病夫”之詞屈辱的掛在頭上，為了治好這“病”，他留學(xué)日本，是要學(xué)出個(gè)名堂，將中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，使國(guó)民體健安康，然而，他錯(cuò)了，中國(guó)人民病在精神不在身體，人民的劣根性是無法用藥石來治療的。所以，他回國(guó)了，拿起筆，開始戰(zhàn)斗!他曾笑談：載著漆黑的夜里走路，碰壁碰多了，所以鼻子也變扁了。為什么要走夜路?為了誰而碰壁?為了中國(guó)，為了改變中國(guó)的現(xiàn)狀，為了人民!這是他生命的擔(dān)當(dāng)。
原來，生命可重于泰山，因?yàn)閾?dān)當(dāng)。
做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/h2>
擔(dān)當(dāng)，就是接受并負(fù)起責(zé)任。擔(dān)當(dāng)，是一種態(tài)度;擔(dān)當(dāng)，也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)可以為自己，為他人;也可以為國(guó)家，為民族……
贍養(yǎng)父母，撫養(yǎng)兒女，這是每個(gè)人對(duì)家庭應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任;盡心盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，這是每個(gè)人對(duì)工作應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任;無怨無悔，樂于助人，這是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任;竭忠盡職，保家衛(wèi)國(guó)，這是每個(gè)人對(duì)祖國(guó)應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。
小到一個(gè)家庭，大到整個(gè)社會(huì)，我們每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是一種精神。具有這種精神的人，就是一個(gè)有著高尚情操的人，一個(gè)有著美好心靈的人。一位畢生以學(xué)生為重的老師，臨終時(shí)的遺言是：“我可以舍棄一切，但唯一難以舍棄的是對(duì)學(xué)生的責(zé)任。”有位終生以追求真理為榮的哲學(xué)家坦言：“責(zé)任，是戰(zhàn)勝一切困難的利器。”無論是老師還是哲學(xué)家，他們以自己的親身經(jīng)歷告訴人們，作為一個(gè)人，要勇于擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)盡的責(zé)任，我們每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起了自己應(yīng)盡的責(zé)任，我們就可以焚燒愚昧，溫暖心靈;就可以驅(qū)除黑暗，點(diǎn)燃智慧;就可以扛起風(fēng)雨，托起陽光;就可以滌盡污濁，澆灌芬芳。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是一種境界。具有這種境界的人，他們的生命會(huì)因?yàn)橛辛藫?dān)當(dāng)而擁有分量，他們的生活會(huì)因?yàn)橛辛藫?dān)當(dāng)而亮出精彩。假如你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你就應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起你對(duì)人民的責(zé)任，始終把人民群眾的利益作為想問題、辦事情、做工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)做到體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，傾心寫好“為民”兩個(gè)字。假如你是一個(gè)平民百姓，你也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起作為公民應(yīng)有的責(zé)任。你應(yīng)該銘記“天下興亡，匹夫有責(zé)”的古訓(xùn)，做陶行知先生倡導(dǎo)的“一品大百姓”，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮校矣谛叛?，暖不?zhēng)花紅，寒不改葉綠，立定腳跟，遠(yuǎn)離心浮氣躁，傾心全力以赴，挺直脊梁，心境求高遠(yuǎn)，學(xué)養(yǎng)求豐富，人格求完美。
從現(xiàn)在起，我們用實(shí)際行動(dòng)，證明自己是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人。
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