關(guān)于比什么高三作文
我們從小到大，不知比過多少次，和別人比，和自己比，比成績，比膽子，比腕力，比酒量，比工資，比父母的官階， 下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
比什么
他是一位學士，有“當今文章第一”的美稱;他是一位學者，四方學子稱他為“太史公”，他創(chuàng)造了明初文學的先河，用“學”字可以概括他的一生。
以前的我并不了解他，可笑地將他與《水滸傳》搭上了一筆，可在讀到了他的那篇贈序后，“宋濂”兩字就深深刻進了我的腦海，即使時間有了百年的流逝，在他的文、他的像面前，我發(fā)覺自己顯得那么微不足道，在那一生致學的不懈中，我不敢直視，無法挺直脊梁。他的童年，他的求學之路，如刺如刀，將我驚醒，我猛然惶恐起來，驕傲的假象突然破裂。
他的童年很辛苦，我的童年很幸福。
家中的貧窮讓他無法買書來讀，他只好向藏書之家借書抄錄。我仿佛可以看到，那大雪紛飛的冬日，小小的身軀在積厚的深雪中深一腳淺一腳，孤獨的腳印存在半刻卻又被風雪吹散，低垂的頭，風迷了眼，呼號讓臉上生疼。他卻緊緊護住懷中的書，那便是他的一切。
我無法忍受那樣的事發(fā)生在我的身上，其實我也不相信我會那樣。但在這一刻，我前所未有的感覺到了幸福，我是那樣幸福，沒有學不到、學不了的煩惱，只要一顆心，一切都會迎刃而解。我無法否定自己，也許當我與宋濂處于同一時代，忍受同樣痛苦，我會毫不猶豫地放棄吧。
這是差距，兩顆截然不同的心，兩段截然不同的時期，兩組不可預知的未來。
他在學的世界中可以忘記一切，我卻滿帶雜念地走過。
在同舍生燁然若神人的裝扮前，他缊袍敝衣，卻從無羨意，他可以不在乎一切，只要心中的學能讓他快樂。可以想到他那燦然生輝的目光讓天地失色，可以想到他鑄就的一篇篇豪言千古名垂。
我是比不上他的，那忘我的境界是我所仰慕的。雜念讓我的心無法沉溺，世俗讓我不能在學中擁有經(jīng)典，我仍要擔憂其他，煩惱其他。我的學是為了將來，他卻只是單純的愛學而學。聞人天下，各有千秋。我無法評論出誰的原因更加高尚，但我知道，他的勤奮與艱苦確實是我無法比較的。我比他擁有了許多，但同時，我也失去了許多彌足珍貴的東西。
我與他終究差了許多。
但我也不會以此來否定自己。
如果我沒有他為學而學的境界，那我就創(chuàng)造出自己的境界來，走自己的路。我以他為榜樣，卻做不到隨意效仿，自己的路自己才能明白。
為志而學，為明天而奮斗。
比什么
我們從小到大，不知比過多少次，和別人比，和自己比，比成績，比膽子，比腕力，比酒量，比工資，比父母的官階，比情人老婆的容貌，比住房的面積，比兒女的聰慧等等，還有等等。比贏的喜笑顏開，比輸?shù)拇诡^喪氣。不比就不知道自己的不足，就不會想到努力上進，迎頭趕上;不比就不知道自己的優(yōu)越，就不能增強自信知足常樂。有時候啊，比還是一種氣概，不是說“敢為天下先”嘛，不是說“狹路相逢勇者勝”嘛，云云。而我，今年三十歲，是人們講的“年富力強”的時候，仿佛真是應該好好拼一拼，比一比，比出“真我的風采”來。
可我還真沒那出息。
首先，我拿什么跟別人比?我中學時成績不錯，但只在本地算不錯;現(xiàn)在所教的班級也很少考年級第一。我膽子小，一般不敢獨在晚上看恐怖片。我力不能縛雞，不信?那就改成力不能殺雞，我的確沒殺過雞，也不吃雞。我白酒三兩就醉，啤酒則三瓶。我的工資在與我同樣工齡的同事中是最低的。我媽沒工作，我爹到已退休。我沒情人，老婆臉上有痣有斑，身材不苗條。我們單位目前至少有十戶人家的住房比我家的寬，裝修得比我家的豪華的更不用說。我女兒愛玩好吃穿，不喜歡讀書寫字。你要問我其他的，比如我樓下的馮老師字寫得好，另一棟樓的柴老師學問深，還有幾個老師搞第二職業(yè)，特能賺錢，這些都是不光我連很多人都無法比的。
其次，我說過了，我是個懶鬼，要比就要多做事。要超過馮老師、柴老師就要比他們多花時間寫字和看書。說到掙錢，我雖也可以開個帶坑蒙性質(zhì)的作文輔導班，或者普通話培訓班，或者書法興趣班，但那我還有多少時間來玩魔獸爭霸，來喝酒，來上網(wǎng)看美女?如果這樣，我是要被憋死的。這話一點也沒說嚴重。
再次，我為什么要跟別人比?誰規(guī)定的?我是寶貴的，因為我是我，獨一無二的我。比，就要“見賢思齊”，“齊”了就沒有我了。我思想素質(zhì)又不好，比贏了怕人嫉妒，比輸了怕陷入自卑的泥潭。況且有句話叫“人比人，氣死人”，我氣死了，誰償命?所以我覺得應該再加點內(nèi)容：氣死活該，氣死為天下笑，哀哉!
所以就不要去比了。
比什么
何謂比?
以人為鏡，比在前進中。子曰：“見賢思齊焉，見不賢則內(nèi)自省也。”吾生有涯，不患無位，患所以立。儒家強調(diào)“毋我”，意在于使自己在有限的生命中不斷前行，不斷超越，而前進的動力正來自于與他人的比較。十五志學，韋編三絕，孔子的一生是一條指向無限而圓滿的上升弧線。“三人行，則必有我?guī)煛?rdquo;孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師，與他們看齊，又敢于擺脫思想與時代的局限，朝著信仰的對象做無限的提升，故在學習中不斷超越他的老師 們。圣人所立的表率，實質(zhì)就是對知識保持一顆敬畏的心，盡可能地去開發(fā)與實現(xiàn)人的潛能。與他人比較，兼收并蓄，把別人的優(yōu)點變成自己的優(yōu)點，從而不斷地提高自己。如此，夢想又“何遠之有”呢?
以己為鏡，比在完善中。露蝕眉鬢，呵手燈前，運籌帷幄的神機妙算來自的也是二十余載的草堂風雪呵。試想，若孔明經(jīng)得起世事熬煮，掩上柴扉，關(guān)門高睡，滿足于林泉山月的清靜，止步于隴畝的春耕秋收，誰能料到是誰六出祁山，是誰三分天下?夜郎自大，看到的只是腳下的一方土;夸父逐日，追逐的卻是心中的太陽。人的完美正在于人有缺陷，與自己比較，韜光養(yǎng)晦中不斷充實自身，那么你贏得的將不僅是自己。因為生命是走出來的美麗，絕非等出來的輝煌。
以世為鏡，比在從容中。濮水之邊，莊子曳袖而去，留下楚使瞠目結(jié)舌。何必在乎權(quán)勢之爭，誰言非要承受生命不可承受之重?莊子比的是心境的高度，追逐的是人生的平淡致遠。弘一法師詩曰：“問余何適，廊而忘言。華枝春滿，天心月圓”，心存寧靜，縱然寄蜉蝣于天地，亦能藏天下于天下。華裔溜冰高手關(guān)穎珊在冬奧會上再度獲得第二名后參加一個訪談節(jié)目，主持人說：“你又得到第二名。”她卻回答：“我沒有失去冠軍，而是選擇了亞軍。”的確，一個人失心太重，將永遠不會快樂。身在比中，心在比外，方是比的最高境界。
可如今，越來越少的人明白比的底蘊。大學生開著豪車招搖過市，比家底;某些人當街裸體標榜所謂的行為藝術(shù)，比“另類”;網(wǎng)絡(luò)上日益流行怪異的火星文、俚語，比“個性”••••••如此種種，怎能不令人因比之真正意義的喪失而扼腕嘆恨?比，需要有一個適于自己的尺度，因為比是為了塑造一個更真實、更完善的自己，否則將會成為東施效顰，邯鄲學步。
比是一種氣度，一種底蘊，一種境界。善比者，才是最后的贏家!
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