2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文10篇
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文10篇精選
不管是中考語文還是高考語文，作文都是受人關(guān)注的，同時(shí)也是試卷中分值的一個(gè)項(xiàng)目。下面小編為大家?guī)?022年高考作文預(yù)測(cè)及范文，希望對(duì)您有幫助，歡迎參考閱讀!
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文1
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代曾子的七十世孫，中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥曾國(guó)藩，他把做人做事之道都凝結(jié)在他的“六戒”之中，其中的第二戒這樣寫道：“勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩?！彼嬲]我們只要做事就一定會(huì)犯錯(cuò)誤，不能因?yàn)閯e人的一點(diǎn)小過失，一點(diǎn)道德上的小瑕疵，就全盤否定別人的好處，忘記別人的恩情。第四戒寫道：“利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾?！彼嬲]我們，在待人接物的時(shí)候，一定不要太感情用事，一定要客觀、公正地看待別人的缺點(diǎn)和不足。在曾公的這“兩戒”中，我更喜歡“第四戒”，因?yàn)樗羁堂骼?，他告訴我們待人要理智的道理。
在人生中，不要因?yàn)閯e人有小過錯(cuò)，就厭惡和嫌棄人家大好處;不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小的怨恨就遺忘了人家大的恩德。生活中的確會(huì)遇到一些人一些事，他們?cè)趲椭銜r(shí)，不小心犯了過錯(cuò)，激怒了你。這時(shí)，我們就應(yīng)該像曾國(guó)藩那樣，學(xué)會(huì)包容，包容他們的缺點(diǎn)，留取人家的長(zhǎng)處。因?yàn)樗麄儺吘篃o私地幫助過你。但是，我們也要學(xué)會(huì)鑒別什么樣的人師值得包容的，有的人是故意讓你心里不舒服的，第二戒意思雖然明確，但道理卻有些通俗淺顯。
所以，相比第二戒，第四戒就顯得更為重要了，因此，我更喜歡它。利益可以共享而不可以單獨(dú)獲取;計(jì)謀可以少而不可以多。為人處世，我們不能一味地寬容遷就別人，不能像愚昧的北魏佛教畫中的人物一樣，割肉飼鷹，以身飼虎，愚昧無知。因?yàn)檫@樣，鷹還是鷹，虎還是虎，根本不會(huì)改變兇殘的本性。因此，我們應(yīng)該清醒地看待他人，理智地處理事情，我們才能分清身邊的是與非、對(duì)與錯(cuò)、真與假。這一點(diǎn)，對(duì)我們成長(zhǎng)中的青年人尤為重要，它指引我們理性地待人接物，明辨是非，時(shí)刻保持清醒的頭腦。
明朝的嘉靖皇帝便是那種“隨心而動(dòng)”的人。他一上位便提出了不認(rèn)上任皇帝當(dāng)“爹”。而后又無理地提出讓自己沒當(dāng)過皇帝的親生父親入太廟，最后便是任用嚴(yán)嵩這樣的_臣。任憑_臣如何貪污，如何玩弄權(quán)術(shù)，他總是“穩(wěn)如泰山”。因?yàn)榧尉富实郯萘四切臣的“小錯(cuò)誤”，寬容地對(duì)待_臣的權(quán)謀，結(jié)果釀成了大明王朝走上了下坡路的大過錯(cuò)?？梢?，理智地處理問題，清醒地面對(duì)他人有多重要啊!
人生可能絢麗多姿，也可以荊棘遍地;可以創(chuàng)造輝煌，也可以碌碌無為;可能友人常伴，也可能孤獨(dú)一生。但是我們必須長(zhǎng)存清醒，保持理智。因?yàn)槔碇?，所以我們?dòng)則隱性;因?yàn)榍逍?，所以我們豁達(dá);因?yàn)楸孀R(shí)，所以我們明確根本。因此，我更喜歡曾公第四戒的深刻。
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文2
《 荀子.大略》中曾介紹過三類人才，其一是“口能言之，身不能行“謂之理論型人才;其二是“口不能言，身能行之”，謂之實(shí)干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，謂之全才。對(duì)于以上三種人才的選擇，我更愿意成為第三種人才類型——“口能言之，身能行之”全才。因?yàn)槿攀沁B系實(shí)干家與理論家的橋梁紐帶。實(shí)干與理論的結(jié)合，才能真正為國(guó)之大器。
理論是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的必要因素，理論以其獨(dú)特的視角指引著我們向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。理論型人才由此可視為社會(huì)的源動(dòng)力，如前國(guó)家副胡喬木，就是我黨理論性人才的杰出表。實(shí)干是國(guó)家振興的重要組成部分，如前國(guó)務(wù)院周恩來，就是我黨最杰出的實(shí)干家。實(shí)干是憑借踏實(shí)肯干的精神完成計(jì)劃、達(dá)到目標(biāo)，實(shí)干興邦。實(shí)干型人才由此可視為社會(huì)前進(jìn)的開拓機(jī)。但正是基于兩者的屬性不同，我才更愿意成為全面發(fā)展的人才。因?yàn)橹挥挟?dāng)開拓機(jī)與源動(dòng)力有機(jī)的結(jié)合，才會(huì)使社會(huì)真正有力不斷地向前發(fā)展。
當(dāng)空有理論，而不知以行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們就像手拿著加速器卻無處安置，最終動(dòng)力便會(huì)枯竭;當(dāng)只知埋頭苦干不知尋找方向時(shí)，我們就像無頭的蒼蠅亂飛亂撞，遲早撞墻而亡。所以，我們當(dāng)下最應(yīng)培養(yǎng)的是能夠?qū)?shí)干與理論相結(jié)合的人才，即為”口能言之，身能行之。“其實(shí)理論與實(shí)干的結(jié)合可以比為古代的文臣與武將，就像趙國(guó)的廉頗與藺相如兩人齊心協(xié)力，趙國(guó)才能和諧安寧。因此，如今也只有理論導(dǎo)航，實(shí)干開掘，理論與實(shí)干并行，國(guó)家才能獲得的發(fā)展。
但培養(yǎng)全才型人才時(shí)，大忌便是泛泛而為。培養(yǎng)出的人才常常是口能言之，而言之無物;身能行之，而漏洞百出。所以，我們?cè)谝晃蹲非笥趶?fù)合型人才時(shí)，我們也要適可而止。當(dāng)本身不具備聰明睿智的頭腦時(shí)，便不用刻意強(qiáng)求，而要以理論闖出一片天下，成為大國(guó)“工匠”;當(dāng)本身不具備執(zhí)行的高效能力時(shí)，也不用執(zhí)念于行動(dòng)力上，只要在理論上多費(fèi)點(diǎn)心思，也可為國(guó)家發(fā)展添磚加瓦。由此可見，無論實(shí)干與理論，掌握了哪個(gè)都將必定成為出彩的國(guó)人。
“人生境界在于有所做為”，這是恩格斯的判評(píng)準(zhǔn)則。理論型人才以方向?qū)ξ覀円龑?dǎo)有所做為;實(shí)干型人才以肯干精神幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有所做為。但全才既以其敏銳的視角、又以其無懈可擊的行動(dòng)力，推進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展。所以，我認(rèn)為“口能言之，身能行之”才最有做為，才能攀登人生之巔。
我愿為“口能言之，身能行之”的全才，為社會(huì)發(fā)展，為國(guó)家興盛貢獻(xiàn)出綿薄之力。
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文3
席慕蓉曾言:每一條路都有它不得不跋涉的理由;每一件事都有它不得不做的理由。每一只鷗鳥都做同一件事使得它們的隊(duì)伍總是那樣整齊。
我們要做一只合格的鷗鳥,隨時(shí)調(diào)整自己的飛行姿態(tài),不連累集體,為集體造福。
假設(shè),鷗群里有一只鷗鳥沒有隨時(shí)調(diào)整自己的飛行姿態(tài)以便與身邊七只鷗鳥保持一致,那結(jié)果會(huì)怎樣呢?我們會(huì)看到七只整齊的鷗鳥和一只飛奔離群的鷗鳥。再假設(shè),八只鷗鳥都不遵守那“無聲的指揮”,我們會(huì)看到滿天喳喳叫的鷗鳥,再也沒有藝術(shù)美的存在。到時(shí),驚弓之鳥何止一只呢?
“感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一的獨(dú)臂軍官,因功績(jī)顯赫而到一山區(qū)做指揮。但每次部隊(duì)集合時(shí),他總是最后一個(gè)到達(dá)的人。看著同志們同情的目光,他十分難受。于是,他開始反復(fù)練習(xí)整理包裹,每次都練得鮮血淋漓,但他不放棄,最后他成為部隊(duì)里做得最快的人,再也不拖后腿,部隊(duì)因此在每次作戰(zhàn)時(shí)都快了很多。
部隊(duì)里的每個(gè)人包括獨(dú)臂軍官在內(nèi)的人都做好了自己的事情使得部隊(duì)得到利益。他們每一個(gè)都是一只合格的鷗鳥,他們不連累集體,為集體造福。
法國(guó)詩(shī)人里爾本說:靈魂是身體的廟宇,失去了靈魂,雨水就會(huì)滴在身上。
我們體內(nèi)的每一個(gè)零件每天都做著自己的事情,使我們的身子能正常運(yùn)作,使我們安然,健康。集體是我們的靈魂,它承載著一切。在這里,也許我們都是大眾臉,無法讓外人看到我們獨(dú)特的美,但外人也因我們的集體而贊美我們。但若離開這里,我們將是獨(dú)孤,沒有一個(gè)廟宇,一個(gè)幸福安全的港灣為我們隨時(shí)隨地地遮風(fēng)擋雨。做一只合格的鷗鳥,這會(huì)使你收益良多。
因?yàn)橄ＥD每一位哲人的傾心研究,才會(huì)有智者學(xué)派的光輝;因?yàn)槊恳粋€(gè)游泳運(yùn)動(dòng)員都認(rèn)真做事與整體保持一致,才會(huì)有游泳集體獎(jiǎng)項(xiàng)落入我們的懷抱;因?yàn)椤稙槟阕x詩(shī)》的每一位成員都認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真做事,認(rèn)真地做一只鷗鳥,才會(huì)有越來越多的社會(huì)效應(yīng)伴隨著它,越來越多的人加入它,使它成功。
米蘭 昆德拉說過,生命是一棵結(jié)滿可能的樹。當(dāng)每個(gè)人都做好一只鷗鳥該做的事,這世界無論從哪個(gè)角度看都是整齊的美。
集體的美就是你的美,那是所有共同的努力,做一只合格的鷗鳥吧,和你的伙伴保持一致,一切因你而美好。
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文4
近日，在企業(yè)舉辦的創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中，以大學(xué)生小云為創(chuàng)意設(shè)計(jì)核心，以小宏、小騰為輔助的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)榮獲了特等獎(jiǎng)，獲得了萬元獎(jiǎng)金。在如何分配獎(jiǎng)金的問題上，三人有各自不同的見解。(開頭概述全面而簡(jiǎn)潔)
作為一名老師(寫作身份代入很自然)，我認(rèn)為，小宏與小騰的想法都有值得贊許的地方，可以看出兩名學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。小宏決定將自己的獎(jiǎng)金讓給小騰，幫助他緩解家庭經(jīng)濟(jì)壓力，這是朋友之間深厚的友誼;小騰則決定將大家的獎(jiǎng)勵(lì)都拿出來設(shè)立基金，給更多人創(chuàng)新機(jī)會(huì)，這是一種大愛。
也許，小宏同學(xué)的善意也許不會(huì)為小騰所接受，況且區(qū)區(qū)獎(jiǎng)金也無法使他的家庭有明顯改善，而小騰同學(xué)的想法是“舍小家為大家”，沒有顧及同伴的想法。
所以，我認(rèn)為，集體成功，榮譽(yù)應(yīng)該由成員共同協(xié)商，小云的想法就十分妥當(dāng)。(表態(tài)鮮明，觀點(diǎn)明確)
在榮譽(yù)的背后，是小云的智慧，是小宏與小騰的辛勞，是三個(gè)人為之共同付出的汗水，三個(gè)人的攜手鑄就了成功，如若缺少其中之一，則可能無緣榮譽(yù)，無緣獎(jiǎng)金，更無緣談及分配問題。三個(gè)人的團(tuán)結(jié)合作好比舊時(shí)會(huì)打更的大鐘，鐘聲在十二點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)打響，清幽、宏亮。當(dāng)你透過表面向里看，則是許多齒輪共同的運(yùn)作，或大或小，但缺一不可。(排比、比喻用得恰當(dāng)，增色添亮點(diǎn)。)
作為一名老師，我認(rèn)為小云的思想難能可貴，他沒有說平均的分配或按照貢獻(xiàn)參與分配，而是說與小宏小騰協(xié)商分配，這樣不僅體現(xiàn)了他對(duì)同學(xué)的關(guān)切與尊重，更體現(xiàn)了他為人處事的大度、得體。按理說，作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)核心，他有權(quán)支配發(fā)展成果，也有權(quán)得到獎(jiǎng)金中的大部分，但是他并沒有這樣做，在參與比賽時(shí)三人團(tuán)結(jié)合作，共同協(xié)商，善始善終，對(duì)朋友抱以尊重，對(duì)團(tuán)隊(duì)抱以感恩，在高額獎(jiǎng)金面前仍然顧及團(tuán)隊(duì)及成員的利益。(本段說理很得體。)
獎(jiǎng)金是在三個(gè)人的共同努力下獲得的。合作下的成果應(yīng)由全體成員共同商議，他們可以分配個(gè)人獲得的獎(jiǎng)金的比例，然后再用自己所得的部分做自己想做的事，分配后的獎(jiǎng)金就成為他們的私有財(cái)產(chǎn)。其用途與他人不大相干?；蛘咚麄兛梢怨餐瑓f(xié)議獎(jiǎng)金的去處，或是幫助某一朋友，或是為更多的學(xué)生提供創(chuàng)新機(jī)會(huì)，但是前提是三人共商，因?yàn)楠?jiǎng)金是他們的共同成果，每個(gè)人都有一定的支配權(quán)利。
在集體榮譽(yù)的背后，是三個(gè)人的共同參與，每個(gè)人都有一定的支配權(quán)，而分配結(jié)果要共同商議，才能不忘“集體”的初心。而在我教書生涯中，小云同學(xué)不僅有創(chuàng)新的智慧，更有獎(jiǎng)金分配面前的大器，所以我認(rèn)同他的觀點(diǎn)——集體成功，榮譽(yù)共享。(再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，回扣前文。)
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文5
美國(guó)證券界風(fēng)云人物蘇珊想過，果再給一次機(jī)會(huì)就會(huì)選擇音樂，但他并沒有這樣做，而是堅(jiān)持現(xiàn)有的職業(yè)，并做得風(fēng)生水起，卓有成就。荊青放棄了不喜歡的公務(wù)員職位，跟隨了自己的內(nèi)心，成為的設(shè)計(jì)師。比起他們二人，我更欣賞從事過許多職業(yè)的歌手王杰：無論處在什么環(huán)境，無論做什么工作，他都能喜歡并感恩每個(gè)職位，珍惜每一個(gè)磨煉自己的機(jī)會(huì)。
出生于音樂世家的蘇珊，雖然如今成為美國(guó)證券界風(fēng)云人物。但是，她還念念不忘自己的初心——音樂。她說:“如果重新選擇，我會(huì)毫不猶豫地選擇音樂，但我知道那只是美好的‘假如”’，遺憾之情溢于言表。一個(gè)人的一生有限，做什么工作，都要隨心所愿，如果自己不滿意，總是覺得心里不舒服，遺憾就是后悔，后悔的藥到哪里去買呢?縱使時(shí)光倒流，也是歲月不饒人。因此，當(dāng)初遵從本心，多一份選擇，多一份經(jīng)歷，十分必要。
荊青則不然，他自小喜歡建筑藝術(shù)。但現(xiàn)實(shí)不盡如人意，考上了公務(wù)員。他只好放棄了不喜歡的公務(wù)員職位，終于在十年中，設(shè)計(jì)出了近千個(gè)獨(dú)一無二的樓房樣板間。小有成就，儼然成為一個(gè)建筑大師。可見，荊青就是敢于選擇，敢于放棄，終于向夢(mèng)想邁進(jìn)重要的一步。事實(shí)證明，他的選擇是正確的，但不知將來會(huì)怎樣。
然而，我認(rèn)為善于選擇的王杰，卻是一個(gè)有主見有追求的人。他敢于嘗試一個(gè)個(gè)工作，從中尋找適合自己的行業(yè)。因?yàn)?，只有選擇，才能知道自己適合什么，不適合什么，然后再做決定。這樣的人是聰明和睿智的。夢(mèng)想人人都有，但不會(huì)人人都能實(shí)現(xiàn)。怎樣如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢?能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，專心干好每一份工作，從中發(fā)現(xiàn)自己的才能，主動(dòng)地接受現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)，才是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。
生活中，每個(gè)人或多或少都會(huì)自己的理想和愛好，但由于復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，使我們?cè)S多人都不能從事理想的職業(yè)或做自己喜歡的事情。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，我們就應(yīng)該像王杰一樣認(rèn)真地對(duì)待，珍惜每一個(gè)磨煉自己的機(jī)會(huì)，尋找適合自己特長(zhǎng)和興趣的工作，從而避免消極的態(tài)度和在“不理想”的崗位上“不做為”情況的發(fā)生。
達(dá)爾文“物競(jìng)天擇，適者生存”的道理，給我們?cè)S多啟示。我認(rèn)為，能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而調(diào)整的人便是勝者。一名記者采訪演員時(shí)問道：“你為什么會(huì)喜歡演員這個(gè)工作?”，他回答說當(dāng)演員可以嘗試、體驗(yàn)并演繹不同的人生。嘗試、珍惜和磨煉，大概就是人生求完美的三個(gè)重要因素吧!
當(dāng)我們的世界不夠完美時(shí)，我們是否能夠有信心和勇氣去接納和面對(duì)它?當(dāng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不夠公平、生活不夠順心時(shí)，我們更需要像王杰那樣珍惜并感恩每個(gè)機(jī)會(huì)，努力把握好人生方向，做的自己，此生足矣。
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文6
“我守其一，以處其和?！?/p>
——題記
生活中的我們想爬上更高的山，想走出更遠(yuǎn)的路，都要保持自然，退回內(nèi)心，平靜修行，自然會(huì)悠閑自在，但同時(shí)也不應(yīng)該忘記自己內(nèi)心的風(fēng)景。
勿忘初心，即使失敗。李清照的那句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！辟潛P(yáng)了項(xiàng)羽，可我卻不這么認(rèn)為。盡管失去了江山那又如何?大不了重頭再來，何必為了這一次的失敗而否定了全部，甚至到死的地步。當(dāng)年不也是一點(diǎn)一點(diǎn)把江山打下來的?大不了帶領(lǐng)著一些英雄好漢再把失去的江山重新奪取回來。失敗又不是什么可怕的事。他能夠自刎烏江，在我看來就是害怕失敗，就是沒臉見當(dāng)年的百姓，就是忘記了他做事情的初心。
項(xiàng)羽的失敗，表明了他忘了自己內(nèi)心的風(fēng)景。他想到的只是爬上更高的山，走更遠(yuǎn)的路，但他卻遺失了最重要的一點(diǎn)，退回內(nèi)心、平靜修行。
勿忘初心，即使富貴。天下不論是多么富貴的人再向上數(shù)三代都是貧困的老百姓。富貴都是靠自己打拼出來的。朱元璋曾經(jīng)是個(gè)乞丐，有時(shí)甚至連一碗飯都吃不上。他當(dāng)上皇帝以后，極力為百姓謀福利。因?yàn)樗腊傩丈畹暮貌攀菄?guó)家最重要的事。如果沒有老百姓的支持的國(guó)家就不能稱之為國(guó)家，國(guó)家就更不可能繁榮昌盛。因?yàn)樗?jīng)貧窮過，所以現(xiàn)在富貴的他知道什么最重要。同時(shí)也是因?yàn)樗麤]有忘記他的初心。
朱元璋的成功，表明了他沒有忘記自己內(nèi)心的風(fēng)景。在他爬上更高的山，走出更遠(yuǎn)的路之后，他仍然能夠保持自然，退回內(nèi)心，平靜修行。
勿忘初心，即使殘疾。史鐵生的事例一直激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。即使他殘疾了，但他仍然可以保持自然，退回內(nèi)心，平靜修行。依然保持樂觀的態(tài)度，依然沉浸在自己的世界里。因?yàn)樗麤]有忘記自己內(nèi)心的風(fēng)景，所以即使殘疾可他最終還是勝利了。他時(shí)刻都沒有忘記那個(gè)風(fēng)景。
最初的那個(gè)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。只要不忘自己內(nèi)心的風(fēng)景，。保持自然，退回內(nèi)心，平靜修行，勿忘初心。
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文7
作家面對(duì)中學(xué)生一連串問題的提問，想到了簡(jiǎn)愛的名言，我想作家會(huì)這樣引導(dǎo)這位滿腹牢騷的中學(xué)生的，“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，是啊，自己的出身無法選擇，自己的爹娘無法選擇，自己生活的環(huán)境無法選擇，自己擁有的物質(zhì)資源的短缺狀況也短時(shí)間內(nèi)無法改變，和那些一出生就生活于溫柔繁華地、紙醉富貴鄉(xiāng)的官二代、富二代相比，確實(shí)是不平等的，有些怨氣也無可厚非。但作為自然界的萬物靈長(zhǎng)的人來說，就應(yīng)該像簡(jiǎn)愛那樣發(fā)出天地之間的吶喊——在上帝面前，我們是平等的。
從物質(zhì)層面的貧乏、困窘、難堪，走向精神層面的富足、充盈和高貴，是實(shí)現(xiàn)人從不平等走向平等的重要途徑和路線。改變物質(zhì)狀況的不平等，首先要走向精神層面的平等，要先在精神層面站立起來，讓自己精神、意志、思想不缺“鈣”，這樣才能快捷走向物質(zhì)層面的平等。
俗話云：“窮人的孩子早當(dāng)家。”莫言小時(shí)候也面臨著貧窮生活帶來的種種不便和困窘，高密農(nóng)村的生活也讓小小莫言吃不消，他也沒有當(dāng)前高富帥所擁有的一切，但他并沒有埋怨和抱怨這種“不平等”，而是立志成為蒲松齡式人物、馬爾克斯式的人物，努力追求更高層面的精神實(shí)現(xiàn)和“平等”，于是在他獨(dú)創(chuàng)的“夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)主義”引導(dǎo)下，他創(chuàng)作出《紅高粱》系列作品、《娃》、《豐乳肥臀》等，終獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。試想，若小莫言一味抱怨出身低賤、家庭貧寒、擁有的物質(zhì)匱乏，只是生氣而已，那世界上只能是多了一個(gè)“撒氣包”而已……
其實(shí)，古往今來，凡成大事者，都不會(huì)把眼前物質(zhì)生活的匱乏當(dāng)作一回事，反而把眼前物質(zhì)層面的不平等作為精神層面積極修為的催化劑，以期望達(dá)到更高層面的實(shí)現(xiàn)與平等。
還有沈從文先生，年輕時(shí)候闖蕩京城，租住在地下室，幾乎斷糧斷水，以致郁達(dá)夫先生來看他，看他餓得不行了，花了2塊大洋請(qǐng)沈從文到小飯館吃了一頓，暫時(shí)幫助他渡過了難關(guān)。沈從文即使在這樣“糧草”匱乏的情況下，面對(duì)著這種物質(zhì)生活的“不平等”，毫無怨氣，依然整日躲在地下室中埋頭苦寫，退稿信堆成堆，他依然不放棄，終于《邊城》橫空出世了，成為現(xiàn)代作家，實(shí)現(xiàn)了人生精神層面的“平等”與張揚(yáng)。若因物質(zhì)的貧乏，沈從文放棄寫作，一味生氣，那就不會(huì)有“照我思考，可認(rèn)識(shí)人”的大作家了!
是啊，“舉家食粥酒常賒”的曹雪芹是這樣，“安得廣廈千萬間”的杜甫是這樣，“臨清流而賦詩(shī)”的陶靖節(jié)是這樣……物質(zhì)層面的不平等并不可怕，而精神層面的自甘低賤才是人生的毒酒，這樣的事例枚不勝舉!
記得蘇格拉底在經(jīng)過雅典市場(chǎng)時(shí)，面對(duì)琳瑯滿目的商品，曾經(jīng)發(fā)出如此感嘆，“這里怎么會(huì)有這么多我用不到的東西啊!”是啊，一個(gè)從不在意物質(zhì)層面不平等的人才會(huì)是一個(gè)精神層面富足、充盈和高貴的人!
“革命尚未成功，同志還須努力。”最后，想告訴開頭提到的中學(xué)生，先給自己的精神以力道，從不跪著對(duì)待一切，你將擺脫一切的精神束縛，超越物質(zhì)層面的不平等，走向精神與物質(zhì)的平等與富足!
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文8
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國(guó)的花朵，掀翻了歷史的根基，_了人們腦海中原有的世界觀和價(jià)值觀，所以，我認(rèn)為莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)，要還互聯(lián)網(wǎng)清凈向善的環(huán)境。
顧名思義，網(wǎng)紅就是通過互聯(lián)網(wǎng)來販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅的普通人，他們依附迎合了大眾的低級(jí)趣味，卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染，因此，我們應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)來發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，拒絕網(wǎng)紅傳播的低俗劣質(zhì)的內(nèi)容。
張愛玲說過：“出名要趁早?！比缃瘢蠖鄶?shù)網(wǎng)紅都是年輕貌美的人，利用自己的美貌來博得網(wǎng)民歡喜。正如網(wǎng)紅papl醬了，她是北影的在讀學(xué)生，偶然一次的視頻吐槽，迅速走紅，她用銳利敏捷的語言批判當(dāng)今社會(huì)的某些現(xiàn)象，但她拒絕商業(yè)化，多次拒絕接廣告，拍電影，試著想想，有多少網(wǎng)紅能像她那樣面對(duì)利益誘惑，保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少，所以，讓有作為有素質(zhì)有文化的網(wǎng)紅在互聯(lián)網(wǎng)上紅透是可以的，但必須拒絕與之相反的，這樣才能達(dá)到傳播正能量的目的。
三毛說過：“人，真是奇怪，沒有外人來證明你，就往往看不出自己的價(jià)值?！睘榇?，她為了尋找人生的價(jià)值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去尋找遠(yuǎn)方的詩(shī)和遠(yuǎn)方的夢(mèng)。但在現(xiàn)今網(wǎng)紅眼中，他們不是為了追逐夢(mèng)想，而是追逐那豐厚的金錢。俗話說，人怕出名豬怕壯。網(wǎng)紅們出了名車也來了，狗仔隊(duì)也天天守著身邊，尋找爆料的份子，時(shí)不時(shí)也想盡辦法鬧出個(gè)緋聞來。網(wǎng)紅更希望借此來提高知名度，擴(kuò)大吸金影響力。而對(duì)比之下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言，依舊呆在書房里，別著精致的發(fā)夾，埋頭創(chuàng)作，拒絕外界來訪，低頭思念他那高密老家，更顯示了大作家的文藝范。因此，網(wǎng)紅一時(shí)的名聲大起是不能成氣候的，應(yīng)像莫言甘坐幾十年冷板凳，游暢于文學(xué)之中，方能有大作為。
在這“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的時(shí)代，更應(yīng)擦亮眼睛，莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼，面對(duì)網(wǎng)紅“紅透”半邊天的現(xiàn)象，我們更應(yīng)接受優(yōu)秀文化的熏陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。政府更應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，加大宣揚(yáng)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化的力度，莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)。
行動(dòng)起來吧，讓我們還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土，還它一隅書香四溢的地方。
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文9
一起學(xué)生疑似中毒事件，經(jīng)過家長(zhǎng)的持續(xù)反映和媒體的關(guān)注，仍舊無法在當(dāng)?shù)氐闹卫砜蚣苤械玫酵咨铺幚恚旧砭驼凵淞艘环N不正常的“治理失序”。
江蘇常州外國(guó)語學(xué)校搬入新址，“數(shù)百名學(xué)生身體出現(xiàn)異?！北幻襟w曝光后，常州市有關(guān)部門作出回應(yīng)，稱該?？諝赓|(zhì)量達(dá)標(biāo)，附近原化工企業(yè)沒有發(fā)現(xiàn)大規(guī)模填埋危廢。國(guó)家環(huán)保部調(diào)查組已經(jīng)到達(dá)常州，但事件仍在發(fā)酵。4月18日，常州外國(guó)語學(xué)校國(guó)際部向家長(zhǎng)和師生發(fā)布了一封公開信，直指媒體的報(bào)道存在一些“硬傷”。該校校長(zhǎng)曹慧在回復(fù)家長(zhǎng)的質(zhì)疑時(shí)說：“媒體并非真理，我們無愧于心。”
上級(jí)部門在進(jìn)行調(diào)查，家長(zhǎng)在等待一個(gè)可以相信的結(jié)果，于這樣的關(guān)口，該校拋出一份指向媒體報(bào)道“硬傷”的公開信，多少讓人詫異。作為當(dāng)事方，主動(dòng)發(fā)聲回應(yīng)關(guān)切，確有必要。但縱觀這則公開信，更像是一封自辯書。指責(zé)媒體的報(bào)道動(dòng)機(jī)，不僅有轉(zhuǎn)移視線之嫌，還構(gòu)成了一種陰謀論。面對(duì)如此惡劣之事，媒體曝光后，當(dāng)事方的處理應(yīng)是抱著“寧可信其有不可信其無”的心態(tài)，加大追查力度，盡快給公眾一個(gè)負(fù)責(zé)任的交待，而不是與媒體監(jiān)督較勁。如此一副急于洗白的姿態(tài)，難道學(xué)校的名譽(yù)比學(xué)生的健康更重要?在這點(diǎn)上，校長(zhǎng)真的“無愧于心”嗎?
事到如今，的公關(guān)，只能是協(xié)助相關(guān)部門的調(diào)查，并對(duì)全校的學(xué)生做統(tǒng)一體檢，妥善安置患病學(xué)生。若對(duì)外界監(jiān)督一開始就抱著“抵觸”情緒，只會(huì)進(jìn)一步自砸招牌。如果說過去“常外”的知名度代表的是其教學(xué)質(zhì)量，那么這次事件中校方的表現(xiàn)，顯然讓人看到了教學(xué)質(zhì)量之外的教育倫理。
從未批先建，到此前媒體多次就“常外”的學(xué)生中毒報(bào)道被壓下，再到如今校方與媒體的拉鋸，甚至據(jù)《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》報(bào)道，要求查清真相的家長(zhǎng)們還覺察出一種微妙變化，那些在公務(wù)員體系或事業(yè)單位的家長(zhǎng)們，對(duì)此事要么態(tài)度截然相反，要么選擇沉默——種種跡象的背后，是否有某種力量在左右事件真相的披露?當(dāng)?shù)卣谄渲械降装缪菰鯓拥慕巧?事實(shí)上，一起學(xué)生疑似中毒事件，經(jīng)過家長(zhǎng)的持續(xù)反映和媒體的關(guān)注，仍舊無法在當(dāng)?shù)氐闹卫砜蚣苤械玫酵咨铺幚?，本身就折射了一種不正常的“治理失序”。據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，另有環(huán)保部門的知情人士稱，該校倉(cāng)促搬遷背后，有更深層的原因——政府對(duì)多所學(xué)校地塊的反復(fù)騰挪，最后是為了騰出常州市中心的黃金地塊。請(qǐng)問，未批先建，急于搬遷，學(xué)校與當(dāng)?shù)卣娴臒o愧于心嗎?
事發(fā)后，當(dāng)?shù)卣c校方一直以學(xué)?？諝狻⑼寥赖臋z測(cè)均達(dá)標(biāo)為由，回應(yīng)外界的質(zhì)疑和家長(zhǎng)的控訴，看似“有理有據(jù)”，但某處的環(huán)境質(zhì)量是否存在問題，一般人首先是通過身體的感知來判斷的，況且，環(huán)保部門調(diào)查組還在調(diào)查中。更何況，這次事件中學(xué)校方面出示的檢測(cè)報(bào)告與家長(zhǎng)方面的呈現(xiàn)出明顯沖突。而就在當(dāng)?shù)芈暦Q檢測(cè)合格時(shí)，有學(xué)生在接受采訪時(shí)仍稱學(xué)校的水有異味，這些難道都可簡(jiǎn)單以標(biāo)準(zhǔn)合格被視為正常?如此無視現(xiàn)實(shí)傷害和觀感的“檢測(cè)結(jié)果”，真的無愧于心?
無論是事件“由小鬧到大”的生發(fā)路徑，還是事件中各當(dāng)事方所展示的對(duì)輿論監(jiān)督和環(huán)保的態(tài)度，以及背后所可能揭開的“毒土地”的蓋子，發(fā)生在常州的這起毒地事件，在某種程度上展現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的一個(gè)微觀切面。而媒體的關(guān)注，公眾的圍觀，不過是在守護(hù)一道最低限度的底線：所有的學(xué)校是否足夠安全?還有多少毒土地和隱秘的傷害待發(fā)現(xiàn)?對(duì)于孩子，我們是否真的無愧于心?如果關(guān)注這些都被視為“渲染”，又還有什么能讓人心平氣和?
2022年高考作文預(yù)測(cè)及范文10
事事如意是人們對(duì)生活的期盼。在人們的期盼中，有欲望，有需求，欲望是人們意愿希望實(shí)現(xiàn)的事物。需求是相對(duì)基本的basic level的事物。有了不可能的事情，才有了可能的事情。反之亦然。如果所有的事情都可以隨愿，那么愿望就會(huì)淡去，因?yàn)闆]有了期盼。
對(duì)事物的期盼可以帶給人們鼓勵(lì)，樂觀，積極與主動(dòng)。更可以帶給人們?cè)谧非笃谂沃衑njoy的那份感覺。因?yàn)橛辛似谂?，為了?shí)現(xiàn)期盼，人們會(huì)努力。努力會(huì)辛苦?我并不贊同。其實(shí)辛苦只是一種表述，一種主觀的表述，不辛苦是什么樣的?有意義的辛苦是一種幸福。
在向期盼努力的同時(shí)會(huì)受益很多，因?yàn)椴还茏罱K的期盼是否實(shí)現(xiàn)，我們?cè)谧鲆郧皼]有嘗試過的事情，在得到目前沒有的，我們會(huì)有甜美的喜悅，不管這是否是最終的期盼。我們會(huì)在當(dāng)中有所失望，其實(shí)最終的不可能和途中的可能這些都是相對(duì)的。為什么要強(qiáng)迫自己一定要得到不可能的事情?沒有了那份強(qiáng)制的期盼，自然就不會(huì)有苦澀的失望。其實(shí)，適當(dāng)?shù)目酀膊皇羌氖聝?，因?yàn)闆]有了苦，也就不知道了甜美。
與其說期盼得到不可能的事情是荒謬的，不如說期盼得到不可能的事情是合理的。每個(gè)人都有權(quán)利去做自己喜歡做的，開心做的，因?yàn)樯钍嵌嘧硕嗖实?，嘗試不同個(gè)性的自我，品味不同滋味的人生，是一種樂趣。
生命很美，美在可以期待、期待很美美在不知結(jié)果、離別后期待重逢，失敗后期待成功，悲傷時(shí)期待快樂，失去時(shí)期待擁有，期待就像是一跟桅桿，支起了生命的帆。
期待好友重逢，相間卻又無語、以為他們變了，不再像從前那樣天真，也許是我變了，變的保守和頑固、實(shí)現(xiàn)相交的那一瞬，才發(fā)現(xiàn)我們之間陌生多與熟悉，挨過尷尬的分分秒秒，一句淡淡的再見說出、彼此越走越遠(yuǎn)，悄悄回頭望著那遠(yuǎn)去的背影、我有些后悔，當(dāng)初為什么不說幾句真心話呢?為什么不呢?即使一切都已成為昨天，即使一切都不再如從前，但是我想我該試一試因?yàn)槭桥笥寻?、于是留下的就只有期待了，下一回幾時(shí)能再重逢?我能直言不諱嗎?他們能接受我的真誠(chéng)嗎?不知道真的不知道、期待如藍(lán)天般美麗。
期待茁壯的成長(zhǎng)，卻發(fā)現(xiàn)煩惱如影隨形、驀然回首，啊!初二的書包如此沉重也許是無法逃避的責(zé)任，也許是父母老師的期望，也許這就是人生最初的搏擊吧、期待明天的收獲，就應(yīng)該在今天揮灑汗水、期待明天的成功就該在今天挑戰(zhàn)失敗、期待不相信眼淚期待青睞有志者，左肩擔(dān)著期待的苦澀右肩擔(dān)著期待的甘甜，明天也許我并不清楚，但我會(huì)在期待中追求。
期待是一種補(bǔ)償，像一雙手輕輕的縫合了遺憾，期待是一種奮斗，它將用不眷顧坐享其成的人，期待是一種欣慰，像一陣春風(fēng)吹開了眉心的憂愁，期待是一種幸福它將引領(lǐng)你走出痛苦。
也許歲月吹散了床頭那疊日記，也許時(shí)間沖淡了回憶這杯濃茶，而我早已拋開了所有的遺憾與失望，輕輕翻過這一頁我將在新的一頁上寫下新的期待。
生命很美，美在可以期待。期待很美美在不知結(jié)果，我將在未知的期待中憧憬奮斗追求。
期待，生命永恒的美麗，因?yàn)?，期盼得到不可能的事情是合理的?/p>
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