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全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)

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全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)范文7篇

高考語文作文由于許多考生由于沒有掌握一定的思維方法,所以往往難于開掘出更大的寫作空間,下面給大家分享一些關(guān)于全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)范文7篇,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)

全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)精選篇1

大躍進(jìn)時(shí)期,朱東潤(rùn)老先生作為復(fù)旦中文系主任,自然被推上講臺(tái)作“多快好省”宣言??墒抢舷壬鷧s牙根緊咬,面色難看。簡(jiǎn)直要上刑場(chǎng)似的,支吾了半天才說出話來:“我原計(jì)劃五年完成的三本書,現(xiàn)計(jì)劃三年完成!”話音剛落,臺(tái)下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來了,說什么都不肯再讓步:“不行!不能再少了!最少三年!”

這若是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡(jiǎn)直是一根筋!

的確,對(duì)于講求效率的智慧的當(dāng)代人來說,這樣的做法,實(shí)在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只是,如此隨緣、如此寫作,其成果怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。

同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是因?yàn)橛卸嗌俚摹爸腔邸保且驗(yàn)椤氨俊?。十多年的時(shí)間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到每天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最終才有了那么一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而,這樣的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!

二老的作為,認(rèn)認(rèn)真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。我不敢說今天市場(chǎng)上的作品全部流于平庸,但在市場(chǎng)利潤(rùn)的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

什么時(shí)候,我們的作家能夠再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不行,最少三年!”?

全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)精選篇2

智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。

但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。

這幾年來,網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”,粉絲也是動(dòng)輒上百萬。其中有如孔慶東,時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn),粉絲皆叫好,稱其為“犀利”、“智慧”。要我說,這并非智慧,充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無雜念。像那些左顧右盼者,心中其實(shí)充滿了“欲”,實(shí)在難以稱之為智慧。

不免有人要說,要人心中無“欲”,豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”,乃是專注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。

我們中國(guó)人歷來是講究中庸的,而當(dāng)下卻戾氣不少。于是,當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭(zhēng)吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí),若能平和以待,堅(jiān)守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。

智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧??鬃右簧L(fēng)餐露宿,周游列國(guó),只為傳播“仁”,恢復(fù)禮制,乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”??鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無道,如矢”,永遠(yuǎn)像箭一樣,一往無前;愚就愚在明知會(huì)失敗,卻盡力一搏?!疤觳簧鬃樱f古如長(zhǎng)夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類精神,啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。

智慧又是人生境界。佛家有語:“本來無一物,何處染塵?!?。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會(huì)在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨,樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢(mèng)錄》,才有了“人生三境界”。這時(shí),智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻,對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。

智慧的景象,其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。

全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)精選篇3

____年的時(shí)候,一個(gè)孩子開始了新一輪的學(xué)習(xí)。我回想起了姐姐在我新入學(xué)前說過的話。她的話中所顯示的,是高中生活及高考的殘酷現(xiàn)狀的存在,我想我的未來大概也會(huì)像她所說的那樣嗎?仿佛我就被無形中的帶入高考,觀看高考的殘酷性,腦中被灌輸高考的現(xiàn)狀。這一切的一切使我的高中生活被添上了一層不可名狀的苦楚,仿佛身體不由自己的被扯入了一個(gè)未知的深淵,生命仿佛都是為了高考而活,身心上添上了一道道的痕跡,忽然才隱約聽到一個(gè)聲音在高聲叫著,“高考”,“高考”。

至現(xiàn)在,已經(jīng)在高中度過了我的1又23個(gè)學(xué)期,在這期間,我們完全努力使自己感受著高考的存在,盡管我們并不希望高考的存在,也不愿相信高考的存在和它的殘酷性。但現(xiàn)實(shí)又往往擺在人們的眼前,的確高考存在,現(xiàn)實(shí)往往與幻想相違背,我們還有高考這個(gè)“門檻”要跨過,要獲得自由,也就必須“打破”高考這把枷鎖的禁錮,只有當(dāng)我們完全正視了“一切”的時(shí)候,也就是我們自由之日的到來。

我盡最大的努力來闡釋高中生活和高考的關(guān)系,理解它們之間的內(nèi)在關(guān)系:通過努力發(fā)現(xiàn)高中生活中的一切的一切全在于高考。所以高中生活的全部最核心內(nèi)容就是兩個(gè)字“高考”,能夠完全感受高考,跟著高考的路標(biāo)走。再一條,高中生活的其他一切內(nèi)容,除了高考的內(nèi)容,其他的一切的一切都似乎是題外的內(nèi)容。這所闡釋的一切是高考,還應(yīng)該說是為了高考。

難怪呀!每打高三走過,那等在高考中的孩子的臉如茄子的開落。我想我們的高中生活也是這樣,每天等待的是苦惱,除了苦惱還是苦惱。難怪有一詩為“不知少年愁?”少年真的不知愁嗎?看著高三學(xué)子的苦楚,我想我們也將有那么一天吧!我們苦惱,可是又有誰理解我們的苦惱呢?唉,真是人外人不知人中人模樣,人中人亦不知人外人模樣。

曾經(jīng)有一篇很好的文章放在我的面前,只是我不知道珍惜,假如我有機(jī)會(huì)再拿到這篇文章的話。我希望能好好讀出它之中的內(nèi)涵。它的名字就是《少年維特的煩惱》。

可惜時(shí)間不待人,我們轉(zhuǎn)眼就會(huì)身處高考之中,那時(shí)才是高中生活真正的苦惱的開端,一切為高考,使得人人自危,害怕一不小心就每法走出高考。

高考成為高中生活的全部,有又成為了我們苦惱的直接原因,我們?yōu)樗鄲?,同時(shí)也為它高興,希望能“擊破”它,走出它的捆綁,走向新時(shí)期。

總之,高考成了我們這一代甚至下一代或者再下一代的苦惱的對(duì)象,為此憂傷,為此苦惱。

假如高考成為了你高中生活的苦惱,不要害怕,不要憂傷,因?yàn)榭鞓返娜兆訒?huì)來臨,苦惱的日子將會(huì)過去,一切都會(huì)好起來的。

啊!高考,曾經(jīng)成為高中生活的全部,我們?yōu)樗鄲肋^,但是我想它不一定永遠(yuǎn)成為我們的苦惱,隨著改革制度的到來,我相信終將有一種新的制度將來之取代,那苦惱的深淵也會(huì)消失,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)將會(huì)完整的統(tǒng)一結(jié)合,那時(shí)夢(mèng)想離我們還遠(yuǎn)嗎?

全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)精選篇4

當(dāng)我們回顧歷史,搖旗吶喊“舉子的時(shí)代離我們而去”的時(shí)候,高考已出其不意地壓的人喘不過氣。

將數(shù)十年勞苦付諸一紙?jiān)嚲?,這是中國(guó)大多數(shù)青年學(xué)生不可抗?fàn)幍拿\(yùn)。歷史繼續(xù)上演著九小時(shí)改變?nèi)艘簧膽騽 >判r(shí)對(duì)于廣大考生來說即短暫又漫長(zhǎng)。短暫是十年磨一劍的短暫。漫長(zhǎng)是心徨徨然似驚似喜似哀似悲的漫長(zhǎng)。考生們是在用這九個(gè)小時(shí)做一場(chǎng)盛大而隆重的賭博,賭注是數(shù)十年的勞苦學(xué)習(xí),他們希望的開盤結(jié)局是四年的安心以及四十年的安逸。而他們中又有幾人能償所愿?

六月我們?cè)诟呖?,我們也在?zhǔn)備著流亡。

當(dāng)然有人會(huì)說:“金榜題名”為人生極致。然而在古代科舉視“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為最高的儒生境界,也早已被后世冷峻的史家揭露的體無完膚時(shí),人們是否在考慮當(dāng)今的高考制度有沒有一種完善的文化體系,是不是有一種文化意識(shí)形態(tài)的支撐。回眸短暫的高考史,人們定然悚然而驚,我們?cè)诟呖?,而我們又不足以拿高考作為信仰,那我們的信仰何?

當(dāng)代信仰危機(jī)時(shí)代的中國(guó),高考似乎難以成為社會(huì)出納的載體。高考制度和大學(xué)教育不接軌是人們不愿正視的問題,這正是一種不完善的文化系統(tǒng)的問題。缺乏統(tǒng)一的文化信仰,社會(huì)教育家們各施其職,但始終沒能完善,不能結(jié)合成一種統(tǒng)一的文化體。要想使高考制度至善至美,當(dāng)務(wù)之急是完備青年學(xué)生的文化信仰。

在信仰危機(jī)的世道,考生們孜孜以求,除了可憐兮兮,茍且偷生的書生夢(mèng)想之外,還有什么呢?千千萬萬讀書人為了高考交付了自己本該斑駁陸離的青春。在高考的路上,我們沒有聽到壯闊的軍號(hào),只剩下了哀歌聲聲。但愿在新的文化制度下,我們不要見到新范進(jìn)、孔乙己者流。

在現(xiàn)今的高考制度下,學(xué)生都是批量生產(chǎn),似乎是在應(yīng)試的模具中制造,然后交付給社會(huì),個(gè)個(gè)都型號(hào)相同,不生任何枝節(jié)。而老師的處境也極為尷尬。老師本是園丁,是育才的有機(jī)質(zhì),今卻成了應(yīng)試教育下培養(yǎng)應(yīng)試人才的工具。他們最了解高考,他們也最明白,我們是在高考,同時(shí)也在流亡。

六月,高考來的太突然,但流亡已注定。七月又有幾人能喜。成績(jī)好,他們?cè)诟袊@只讓十年苦讀成了今日歡笑一場(chǎng)的成本。成績(jī)差,他們?cè)诎@十年苦讀或成了今日的一枕黃梁。千千萬萬的考生抬起頭,他們?cè)谡f,高考結(jié)束了,而我們又是在哪里。

無論成績(jī)好壞,這注定是一場(chǎng)流亡。

全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)精選篇5

莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)后,面對(duì)榮譽(yù)淡然處之,依然不忘追求自己的文學(xué)理想,這種不為名利所累,潛心創(chuàng)作的精神值得褒揚(yáng);老舍無懼歲月的風(fēng)雨,做一棵靜靜矗立的樹,活出不卑微、不倨傲的自己,令人崇敬。 面對(duì)榮辱,他們淡然處之,遠(yuǎn)離浮躁,活出了本真淡定的境界。

因?yàn)榭吹园丫Ψ旁谧约赫嬲矚g的事業(yè)——寫作上,且無怨無悔。他為良心寫,為真正的讀者寫,為自己的靈魂寫作。他擁有了巨大的榮譽(yù),但不為名利所累,依然投身于自己熱愛的事業(yè),活出了真實(shí)的自己。遠(yuǎn)離浮躁,淡定做人,這是一種很高的境界。

學(xué)貫中西的學(xué)者錢鐘書,一生淡泊名利,甘于寂寞。有一次,美國(guó)普林斯頓大學(xué)開出16萬美元的高價(jià),邀請(qǐng)他去講學(xué),該大學(xué)只要求他一周授課一次,每次40分鐘。如此優(yōu)厚的待遇,令人驚羨,可錢鐘書卻不為所動(dòng),做了一個(gè)遠(yuǎn)離浮躁,淡定處世的人。

古人云:“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往?!贝_實(shí),人活于世,追求名利是一種常態(tài)。生命的美在于它的豐富和無限可能,如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義,這樣的'名利形同枷鎖。

生活中也有一些人整日算計(jì)自己的名利得失,活在焦慮之中不可自拔。對(duì)于名利,沒有得到時(shí)想盡辦法得到它,得到后又擔(dān)心失去,為此惶惶不可終日。這樣浮躁的人是難以真正體會(huì)到活著的輕松自在的,又何談什么幸福呢?他們的生活即使擁有了華服廣廈、功名利祿也依然不能感到幸福。過重的名利心也使人們的心理失衡,對(duì)于做好自己的事業(yè)也沒有半點(diǎn)好處。

可見,擁有一顆平常心是多么重要!以平常心做人,以進(jìn)取心做事。擁有一顆平常心就擁有了一種正確的處世態(tài)度。既不會(huì)因?yàn)椴黄诙恋谋頁P(yáng)盲目自大、忘乎所以,也不會(huì)因?yàn)橥饨鐭o端的非議而自慚形穢甚至自甘墮落,“不以物喜,不以己悲”。對(duì)自己有恰如其分的評(píng)價(jià),忠于自己,始終能夠做真實(shí)的自己,遠(yuǎn)離浮躁,淡定做人。

愿我們能夠在得失、成敗面前堅(jiān)守自己的信仰,始終保持一顆平常心,寵辱不驚,獲得心靈的寧靜。不為外物所累,心無旁騖地做自己喜歡且真正有價(jià)值的事,平靜自如地施展自己的才華,在對(duì)理想的追求和對(duì)生命的敬畏中,體會(huì)活著的真諦與幸福的滋味,活出充滿魅力的自己。

遠(yuǎn)離浮躁,淡定做人,堅(jiān)守本心。

全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)精選篇6

朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽,還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)甜香;小蔥豆腐,意義深長(zhǎng),一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反,嚴(yán)懲不貸。

堂堂明朝的開國(guó)皇帝,一代君王,九五之尊,為何如此摳門?因?yàn)楣?jié)儉是安邦定國(guó)的法寶,節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?!肮?jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡?!庇纱丝梢姡?jié)儉自古以來就被人們重視。如果不節(jié)儉,鋪張浪費(fèi),那么再多的財(cái)富都會(huì)被揮霍一空,再多的資源都會(huì)被消耗殆盡,再輝煌的成果都會(huì)轉(zhuǎn)瞬而逝……古今中外,許許多多的名人都深深地明白節(jié)儉的重要性。

要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉、水果。

英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的'一句英國(guó)諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。

這些國(guó)家元首,時(shí)代的風(fēng)云人物,正是因?yàn)槎霉?jié)儉,才能安定國(guó)家,治理好國(guó)家;才能給大小官員和全體人民做好榜樣,防止;才能讓國(guó)家變得更加繁榮昌盛;才能讓社會(huì)風(fēng)氣為之一新,有了全社會(huì)的勤儉節(jié)約,才能更有效地使用人力、物力,減少浪費(fèi),提高效率,從而使國(guó)家實(shí)現(xiàn)又好又快、可持續(xù)發(fā)展。

勤儉節(jié)約不僅對(duì)于國(guó)家至關(guān)重要,對(duì)于家庭和個(gè)人也必不可少。約翰遜說過:“不節(jié)儉,誰也富不了;節(jié)儉的人很少受窮。”

如果把一個(gè)家庭比作一個(gè)木桶,把擁有的財(cái)富比作桶里的水,而浪費(fèi)則是桶上的缺口。只“勤”不“儉”,就好比向桶中不斷加水而不修補(bǔ)桶上的漏洞,那么不論加多少水都是枉然;同樣的,只“儉”不“勤”,就如同修好了漏洞卻不向桶里加水,那么也只能坐吃山空。只有將“勤”與“儉”相結(jié)合才能將木桶中的水灌滿,使家庭富裕。

而現(xiàn)在,不少人卻把節(jié)儉拋在腦后:自來水籠頭隨手關(guān)得不夠緊閉,讓水白白地流走;習(xí)慣了吃飯時(shí)在餐桌上撒下幾粒米,酒桌上的美味佳肴必剩下二分之一;總是忘了隨手關(guān)燈,電燈一開就是一整夜;上億家產(chǎn)揮霍一空的例子也屢見不鮮……難道我們真的要到一無所有的時(shí)候才后悔嗎?從現(xiàn)在做起吧!拒絕浪費(fèi)懶惰,走向勤儉節(jié)約,迎接美好明天!

全國(guó)卷語文高考作文命題趨勢(shì)精選篇7

海鷗從海面上頻頻掠過,浪花拍打兩岸的海灘,和諧與安寧構(gòu)成了一道道風(fēng)景。海灘上的每粒沙都沉淀于生活的祥和之中,其中的一粒沙卻不安分起來,這是由于它曾偶然見到過那顆美麗的珍珠,在羨慕的同時(shí)沙粒也有了追逐的方向,希望能在地平線上唱響它的夢(mèng)想之歌。

第一曲:夢(mèng)想啟航。沙粒從高高的沙堆上滾了下來,它望著遙遙的海岸,艱難地移動(dòng)它的`步伐。憑借著海風(fēng)微弱的力量,它每一次咬緊牙關(guān)滾動(dòng),就離海岸近了一小步,即使在別人眼里是那么微不足道??粗沉W分饡r(shí)的癡呆模樣,別的沙粒也曾勸它放棄,可它總是堅(jiān)信自己是不平凡的。每當(dāng)它的精力用盡時(shí),它總是會(huì)想到那顆珍珠,接著又開始了它的旅程。

第二曲:奮斗歲月。在經(jīng)過了無數(shù)個(gè)日子,沙??偹惚伙L(fēng)吹到了海邊,看著眼前這波濤洶涌的大海,沙粒毫不猶豫地跳了下去。海浪將沙粒一次又一次地甩上海灘,又一次次地將沙粒拖回到海里。沙粒在海水間來回滾動(dòng),即使風(fēng)浪再大,它也只是堅(jiān)強(qiáng)地承受著。在無盡的漂泊生涯里,沙粒曾想過放棄,曾想過在途中找一個(gè)沙灘安穩(wěn)地去生活??墒沁@時(shí)它又想起了那顆珍珠,它在海面的黑暗里抬頭,望見了那輪皓月,正散發(fā)著夢(mèng)想的光芒,燃起它的奮斗激情,繼續(xù)在海浪中飄蕩。

第三曲:夢(mèng)想成真。沙粒在海水中徘徊了數(shù)日,在海浪的逐漸寧靜中停止了飄蕩,慢慢沉下海去。一只蚌吞下了沙粒,沙粒被蚌在體內(nèi)不停地揉搓著,巨大的痛既帶給了蚌也帶給了沙粒。剛開始時(shí)沙粒在痛苦的折磨下后悔了。但眼前的現(xiàn)實(shí)它無法改變,只能靜靜地等待著。不知過了多久,沙棱被磨平了,只是沙粒仍無法脫離困境。它在黑暗中等待著,等待著蚌張開嘴,自己就能回沙灘。突然有一天,沙粒被人從蚌中取出,它慶幸自己脫離了黑暗。此時(shí)的沙粒已變成了人人喜愛的珍珠了。沙粒從原來的沙灘中的同伴的眼光中看到了羨慕,便更加努力地綻放自己的光彩,似乎在證明著奮斗的奇跡。

當(dāng)你是一顆沙粒時(shí),不要僅僅只是羨慕著珍珠,而要努力地去改變自己平凡的生活,讓自己也成為珍珠。楊冪曾說過:“你只看到螢火蟲身上閃爍著的光芒,卻沒看到它身后拼命扇動(dòng)的翅膀。”在別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候,不要只聞到別人散發(fā)出的“香水”,更要看到別人背后灑下的汗水。不斷地激勵(lì)自己,讓自己不斷為夢(mèng)想而奮斗,散發(fā)出屬于自己的光芒。

人生彼岸的鮮花是用汗水澆灌的。

唱響吧,我的夢(mèng)想三部曲!

聽,海灘上又回蕩著誰的歌聲……

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