有關(guān)于自己的作文書寫練習(xí)，作為一名高考生，需要加強(qiáng)對(duì)命題作文的書寫訓(xùn)練。作文的事項(xiàng)有許多,那么,你確定會(huì)寫嗎?下面是由小編給大家?guī)淼乃拇ǜ呖甲魑拿}7篇，讓我們一起來看看！

四川高考作文命題（篇1）

當(dāng)我瞥見這個(gè)話題時(shí)，我立刻轉(zhuǎn)過頭去沉思，期待著靈感。

我的眼睛擠過窗簾的縫隙，突然撞上了外面的房地產(chǎn)。我伸出長(zhǎng)頸鹿的脖子，試圖探索更遠(yuǎn)的地方。房產(chǎn)都是密不透風(fēng)的房產(chǎn)。他們一個(gè)個(gè)站在水泥的脊梁上，靠在鋼筋的“鐵頭”上，用巨型廣告狂妄地標(biāo)榜自己的社會(huì)地位......

哦！《城市的森林》。我的心微微顫抖，突然恍然大悟：為什么現(xiàn)在的城市很多人都這樣稱呼？

我不禁想起了我的家鄉(xiāng)。在那個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，有一片茂密的森林，生長(zhǎng)得非常茂盛。祖父一生都在森林里度過，現(xiàn)在已經(jīng)老得像枯木；我父親從森林中賺了一大筆錢，成了村里最富有的人。我，自然也觸碰到了森林的光芒。這是一個(gè)農(nóng)村的寶寶，但是我爸爸帶著啤酒肚把我送到了城市。青梅竹馬眼巴巴地看著我，含淚向我招手。那一刻的感覺真的很棒——去市里讀書，我期待的東西。

一開始我像狼一樣貪婪地看著這個(gè)叫城市的地方。手里拿著父親留給我的一大摞錢，我?guī)缀醑偪竦爻灾@個(gè)城市的特色菜——麥當(dāng)勞和漢堡。直到我發(fā)現(xiàn)口袋里的錢突然不見了。我把頭垂在馬路對(duì)面，一輛尖叫著疾馳而過的汽車“咔嚓”一聲，差點(diǎn)把我?guī)У搅颂焯?.....那天晚上，我突然慌了。抬頭看，陰天，一排排魔鬼般的建筑；環(huán)顧四周，霓虹閃爍，像一雙噴火的眼睛；聽著，我的耳朵里充滿了叫喊聲，就像惡鬼的嗚咽聲。我開始思考森林。就在幾天前的晚上，我還在森林里仰望天空：星星在閃爍，螢火蟲在飛翔，蟋蟀在低語。爺爺輕輕咳嗽了一聲，大黃狗跳起來搖搖頭，搖尾巴......

想著想著，就安然入睡了。哪個(gè)思想？在接下來的日子里，生物鐘為我安排了這樣一個(gè)“日常思維”。那是我靈魂最愉快的時(shí)光，雖然有時(shí)候只是一瞬間，只是幸福的一瞬間。

在我在這個(gè)城市的第一次考試中，我被命名為孫山。沮喪地回老家。當(dāng)我父親終于放下一棵百年老樹時(shí)，他正在推著一臺(tái)轟鳴的伐木機(jī)器。他嘿嘿一笑。轉(zhuǎn)過身，看見我像一根木頭一樣站在那里，臉上立刻堆積起皺紋，就像樹樁上的年輪。“你還有臉見人！”父親狠狠地罵了一句。我心里知道，善良的班主任已經(jīng)在電話里和我父親進(jìn)行了“溝通”?！爸挥羞@一點(diǎn)，怎么才能專注呢？”班主任打電話的語氣和樣子我完全可以想象。

爺爺拿著鋤頭回來了，雙手顫抖著摸了我一個(gè)咸蛋。就像在異國(guó)他鄉(xiāng)遇到知己一樣，我向他傾吐心聲。城里的同學(xué)那么好，我跟不上；他們的英語發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，我跟不上。說完，我的眼淚就掉下來了。祖父臉上抽搐著黃色的肌肉，吸了幾口旱煙，突然說：“別怕！說不定會(huì)回來，有吃的……”

“扯淡！”父親一邊數(shù)錢賣樹一邊罵。

深夜，樓上月圓，我看著童年的森林。突然發(fā)現(xiàn)她不再“豐滿”了。黑土地上有許多排樹樁，就像墳?zāi)沟哪贡粯?。樓下，父親正在和一幫有錢人喝酒?！鞍岢侨肷剑杀?！”聽到這樣的話，我心里直打顫。

我又要去上學(xué)了。父親帶著嚴(yán)肅的表情開車送我去城里。祖父拍了拍窗戶，厲聲說道：“別瞎混了！”我知道老人的擔(dān)心。他把這些告訴了他的父親。

寫到這里，突然發(fā)現(xiàn)作文格快滿了。嚇壞了！我在考場(chǎng)上胡思亂想，胡亂涂寫，把語文老師的話全忘了。現(xiàn)在怎么辦？我跑題了怎么辦？得不到重點(diǎn)怎么辦......脊梁骨上已經(jīng)出現(xiàn)冷汗，心如鹿撞。突然想起昨天晚上爺爺?shù)碾娫挘骸皠e怕，考不上我就回來。跟著我去森林里干活，我餓了?！惫?！是的，你怕什么？權(quán)作夢(mèng)游，阿清歡......

四川高考作文命題（篇2）

二十年后，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，我的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)出仙境般的新面貌。

我是通過時(shí)光機(jī)來到家鄉(xiāng)的，眼前的家鄉(xiāng)讓我不敢相信自己的眼睛。過去，矮小的建筑消失了，幾百棟高層建筑映入眼簾。這座高樓是乘電梯上去的嗎？不，在這個(gè)時(shí)代，電梯已經(jīng)過時(shí)了。大樓旁邊有一個(gè)牢不可破的泡泡梯，速度是普通電梯的兩倍，大大提高了人們的生活效率，泡泡梯內(nèi)的空氣清新，可以緩解人們一整天的疲勞。

再看看公路。以前都是泥坑，風(fēng)一吹就揚(yáng)起一陣塵風(fēng)?，F(xiàn)在在高速公路上，每天都有幾十輛保潔車出來輪流打掃。道路兩旁種植著茂盛的樹木。灰塵少，空氣清新。人們?cè)僖膊挥么骺谡殖鲩T了。

以前大家都覺得有車出門方便，但是汽車尾氣污染也是大家的煩惱。現(xiàn)在人們發(fā)明了一種折疊式電動(dòng)車，可以充電五分鐘，行程50公里。方便環(huán)保，成功解決了困擾人們多年的環(huán)境污染問題。

看著高速公路上來往的電動(dòng)車，感受著迎面而來的清新氣息，自豪感油然而生，家鄉(xiāng)的變化真的是翻天覆地！

四川高考作文命題（篇3）

有這樣一則漫畫：兩個(gè)孩子同時(shí)領(lǐng)回了考試成績(jī)，一個(gè)得了滿分受到夸贊，另一個(gè)因沒有及格而受到批評(píng);可在第二次考試，原本的滿分學(xué)生退步受到責(zé)罵，不及格同學(xué)獲得進(jìn)步受到了表揚(yáng)。

當(dāng)我們解讀這則材料，會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是作者還是我們自己，都將成績(jī)與獎(jiǎng)懲聯(lián)系了起來，可這樣的“以成績(jī)論英雄”真的是恰當(dāng)正確的態(tài)度嗎?我認(rèn)為這并不可取。

Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過這樣一個(gè)“冠軍理論”：面對(duì)逆境，要把一切置之度外，無論如何都要取勝，這就是成為冠軍的意義，這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵(lì)人們努力拼搏，執(zhí)著前進(jìn)的人生態(tài)度，不可否認(rèn)，它在許多人身處困境低谷時(shí)給予了有效的指引，但在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，人人都會(huì)成為像第一個(gè)滿分學(xué)生一樣“冠軍”嗎?

我們身處一個(gè)充滿較量的時(shí)代，每個(gè)人都被督促著匆忙前進(jìn)，仿佛只有不停地奔跑才得以實(shí)現(xiàn)超越，卻很少有人自問一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇，未得冠軍者僅能成為敗者，那么慘敗的人生又有何意義，真正的成功是對(duì)自我的肯定和超越，應(yīng)是不斷自我完善的歷程，但絕非“惟成績(jī)是論”的當(dāng)代實(shí)用主義。

倫敦奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)回答過這樣一個(gè)問題——比賽的意義在于什么，給出的回答是：學(xué)會(huì)獲得成功，更學(xué)會(huì)體面有尊嚴(yán)地去失敗。我想，你我如競(jìng)爭(zhēng)賽跑般的人生意義也在于此。有價(jià)值的生命貴在勇于坦然面對(duì)成敗得失，用成績(jī)高低論成敗未免太過狹隘了，更不是不成功便無用。

我們的生命是不斷前進(jìn)上升的過程，這其中會(huì)有許多或大或小如意和不如意，可真正決定生命質(zhì)量的是我們以何種態(tài)度面對(duì)它，我們的社會(huì)用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們，也影響了學(xué)校、家長(zhǎng)的教育態(tài)度，我想我們更應(yīng)明確的是，學(xué)習(xí)并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最后卻在頭破血流中除了分?jǐn)?shù)和成績(jī)一無所獲，無從尋找自己的價(jià)值亦或低估了自身的力量。

學(xué)習(xí)的意義在于思想、智慧和修養(yǎng)，它決不是一紙分?jǐn)?shù)可評(píng)判的，我們應(yīng)理性看待，擁有“畢竟東流水”這般向高遠(yuǎn)未來眺望的氣魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告別“惟成績(jī)是論”的“實(shí)用主義”和“以分?jǐn)?shù)論英雄”的誤區(qū)，才是實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值之道。

四川高考作文命題（篇4）

一組言簡(jiǎn)意賅的漫畫，直指教育的核心目的，引人深思。漫畫中，考過100分的優(yōu)生因退步兩分而受懲罰，而原只有55分的差生因考了61分而受到獎(jiǎng)勵(lì)。表面上是在諷刺當(dāng)今教育的不公平，實(shí)則是在扣問教育的最終目的——培養(yǎng)精英或是鼓勵(lì)差生?

我的回答是后者，教育的目的不應(yīng)簡(jiǎn)單地以功利主義的結(jié)果論來裁決，而應(yīng)以培養(yǎng)并激發(fā)普通人的潛能使之有能力追求更高的美以及更幸福的生活為宗旨。這就解釋了為什么98分的優(yōu)生考得比61分的差生好卻遭到懲罰。因?yàn)榻逃某踔允亲屗麄兺黄谱晕业蔫滂簦峭吮容^。

這組漫畫在現(xiàn)實(shí)生活中的具體表現(xiàn)，莫過于今年沿海地區(qū)高校招生名額向西北內(nèi)陸轉(zhuǎn)移而引發(fā)的史上最大的家長(zhǎng)維權(quán)活動(dòng)。表面上看有能力考98分的考生無法獲得優(yōu)質(zhì)教育資源，而僅僅只考61分的西北地區(qū)考生卻能輕松上有名的學(xué)校是一種不合乎邏輯的行為，是違背教育資源分配公平的行為。然而，細(xì)剖背后錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)背景以及道德哲學(xué)的充分考量。我們必須承認(rèn)：這是完全符合教育公平的原則以及分配正義的要求的。

西方哲學(xué)家羅爾斯在《正義論》中曾指出：“社會(huì)公平的基本原則就是分配正義?！边@其中的“社會(huì)公平”涉及人類生活的各個(gè)方面。當(dāng)然也包括教育公平的問題。當(dāng)前中國(guó)高校優(yōu)質(zhì)教育資源緊張的情況下，政策的傾斜看似荒謬不合理，實(shí)則是為了最大程度上地維護(hù)教育公平分配正義。我們不能否認(rèn)沿海考生的努力及成就，但受制于不同地區(qū)發(fā)展不均衡的影響，讓沿?？忌c西北內(nèi)陸的考生同臺(tái)競(jìng)技，無疑只會(huì)加劇教育資源分布不均和不同地域關(guān)系的緊張程度。因此，適當(dāng)?shù)亍罢疹櫋蔽鞅笨忌俏覈?guó)教育理念的一次提升和進(jìn)步。這說明傳統(tǒng)的“擇優(yōu)取士”已逐漸向現(xiàn)代教育理念靠攏——無論是考過100分的優(yōu)生，還是只有59分的差生，卷面的分?jǐn)?shù)已不再是衡量教育成效的尺度，卓有成效地挖掘每個(gè)個(gè)體內(nèi)在潛能并賦予個(gè)體追求自我幸福生活的能力，才是教育的終極目的。而要達(dá)到“有教無類，因材施教”的理論高度，就必須努力推廣教育資源的公平以及分配正義的理念，讓不同水平的人，不論是100的優(yōu)生還是55分的差生，能享有同樣的機(jī)遇去發(fā)揮自我的潛能。當(dāng)然，這并不意味著忽視優(yōu)生的培養(yǎng)，只是在一套相對(duì)公平的體制下，每個(gè)個(gè)體都能因自我的突破而獲得嘉獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。也需要有人鞭策退步的人奮發(fā)圖強(qiáng)，這才是真正的教育公平與分配正義。

亞里士多德曾言：“教育活動(dòng)的全部意義就在于培養(yǎng)具有美德的公民?！睉土P98分的優(yōu)生和獎(jiǎng)勵(lì)61分的差生，都應(yīng)在于培養(yǎng)共和國(guó)的公民，使之具有更高級(jí)的道德追求，而不應(yīng)一味鼓勵(lì)高分而扼殺天性。教育公平與分配正義的理念應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在當(dāng)前的教育活動(dòng)中。如此，方能有道德完善素質(zhì)良好的公民撐起共和國(guó)的大廈，推動(dòng)中國(guó)崛起!

四川高考作文命題（篇5）

滿分少年稍有失誤輒遭責(zé)罵，后進(jìn)兒童些微進(jìn)步即迎贊許，而進(jìn)退步間的衡量標(biāo)準(zhǔn)竟唯系于分?jǐn)?shù)，于如此轉(zhuǎn)折對(duì)比中不難看出簡(jiǎn)單以分?jǐn)?shù)為指標(biāo)的功利化家庭教育的現(xiàn)實(shí)圖景，著實(shí)令人嗟嘆!

孩子是父母愛的結(jié)晶，父母對(duì)孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個(gè)為人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳，寄望于其在成長(zhǎng)中能有所進(jìn)益。其出發(fā)點(diǎn)絕對(duì)是無可非議的，但以分?jǐn)?shù)論實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)卻是有失偏頗的。然而，這種標(biāo)準(zhǔn)取向卻又非個(gè)例，而是具有一定普遍性的。于是有學(xué)者韓桐彥在《素質(zhì)教育》一書中尖銳地把中國(guó)教育模式概括為小學(xué)聽話教育，中學(xué)分?jǐn)?shù)教育，大學(xué)方為知識(shí)教育。

如此家庭教育中的分?jǐn)?shù)崇拜趨勢(shì)是考試機(jī)制所造就的功利主義的一種集中表露。在當(dāng)下中國(guó)許多家長(zhǎng)的思想里，高分與好大學(xué)與光明未來之間是存在必然關(guān)聯(lián)的。且在施行高考體制的當(dāng)下，考試也的確乃是多數(shù)人進(jìn)入高校學(xué)校的唯一渠道。由是，功利教育觀便有了其存在的現(xiàn)實(shí)土壤，且在現(xiàn)實(shí)趨動(dòng)下愈演愈烈。并產(chǎn)生了諸如虎媽、狼爸之類以激進(jìn)高壓手段幫助子女成長(zhǎng)的現(xiàn)象，且不乏擁躉。

似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學(xué)”、陶行知的真教育相背離的。德國(guó)教育學(xué)家雅斯貝爾斯曾強(qiáng)調(diào)：“教育應(yīng)是對(duì)靈魂的教育，而非理性知識(shí)與認(rèn)識(shí)的堆積?！笨僧?dāng)下現(xiàn)狀許已是本末倒置了。家長(zhǎng)、教師、學(xué)生往往如赫伯特、馬爾庫(kù)塞所形容的單向度社會(huì)中人一般為分?jǐn)?shù)這一單一的指標(biāo)因素所左右。并且，還淪陷到更深程度的教育領(lǐng)城的異化中去，喪失了支配自我的能力。

而這皆是根源于社會(huì)價(jià)值取向的單一化及教育體制機(jī)制的單一固化。眾人皆追利而去，為求高校青睞而千萬人同擠一獨(dú)木橋。競(jìng)爭(zhēng)的不斷激化也使得教育不斷畸化。當(dāng)然，這并不意味著是在指責(zé)高考機(jī)制。事實(shí)上，高考已是目前實(shí)現(xiàn)教育公平的最優(yōu)化方案之一了。而應(yīng)是要求個(gè)體在此般形態(tài)下的自我審視與調(diào)整。

德國(guó)教育學(xué)家烏申斯基有言：“在教育中一切應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)?！苯逃叩倪^度功利化將致使受教育者的偏離。雖無法脫離考試分?jǐn)?shù)的框架桎梏，但一定程度上對(duì)人學(xué)本源的回歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀，倡導(dǎo)遵循自然天性，讓孩子在教育中占主動(dòng)地位?；蛟S現(xiàn)行體制下其難以實(shí)現(xiàn)，但逐漸淡化分?jǐn)?shù)意識(shí)，呼喚教育回歸已實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。

四川高考作文命題（篇6）

叔本華說過：“從青年人的角度看，生活是一曲歡快的協(xié)奏曲;從老年人的角度看，生活是一汪寂靜的死水?！苯嵌炔煌?，心態(tài)不同，我們所得到的也不同。

窗子是一個(gè)畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫，這圖畫是虛幻的現(xiàn)實(shí)。內(nèi)心云白山青的人在喧鬧中看到的也是寂寞的美好，內(nèi)心烏云密布的人在文雅中看到的卻是低俗的趣味。要從畫框中望這個(gè)世界，首先收拾好自己的心態(tài)，用冷酷的哲思與美好的遐想，還現(xiàn)實(shí)這幅畫本來的美好。

近代著名學(xué)者金岳霖先生，一生鐘情于林徽因，但他的愛坦蕩蕩，朋友與當(dāng)事人都知道，他不學(xué)心碎浪子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，也不學(xué)鄉(xiāng)里霸王強(qiáng)拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識(shí)才子，其實(shí)從金岳霖的眼中去望，沒有比這更加美好的了，他抵住了誘惑穩(wěn)穩(wěn)站在屬于自己的角落，這才讓美得以持久。守住自己的本心，你從窗子里望見的圖畫，一定被涂上了最美麗的色彩。

去望這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這是生活的本質(zhì)，你我都去望，生活這幅畫面卻截然不同，你我望孤單，望見的是滿目的黑色，而村上春樹望孤獨(dú)，它只是我們身邊的朋友。也許村上春樹洞悉了人生，他并不將孤獨(dú)視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調(diào)給我們望見的黑色涂上了美麗的顏色。村上春樹的眼中，生活不可變，只有心態(tài)可變。圖畫不可變，只有看畫人的心情可變。那何不調(diào)整自己的心態(tài)，走出人生最為瑰麗的舞步呢?

在這個(gè)萬般千態(tài)的浮世繪中，在錯(cuò)亂復(fù)雜的名利場(chǎng)里，我們?nèi)菀自跓o端狂熱中迷失方向，在無畏競(jìng)爭(zhēng)中迷失自己，其實(shí)人生如夢(mèng)，年華似雪，夢(mèng)醒了雪停了我們將一無所有。我們看到的窗子外的圖畫，不是眼中所見而是心中所感悟的，只有守住我們的本心。用澄澈的心去看現(xiàn)實(shí)的畫卷，才能感悟生活的美好色彩，看破這釋厄夢(mèng)境，走出這無涯雪場(chǎng)，回到正確的道路上。

任世事無端變幻，我心中自有云白山青。守住內(nèi)心，弘一法師方能發(fā)出“華枝春滿，天心月圓”的感悟;三毛才能在丈夫死后仍擁搶寂寞。菜根譚有言：“世人動(dòng)曰‘塵世苦海’，殊不知世間花迎鳥笑，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾?！弊屛覀冇梅e極的心態(tài)面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，用心靈的畫筆遮住現(xiàn)實(shí)中不完美的畫面。

我心自有“云白山青”。

四川高考作文命題（篇7）

朝春柳韌·愁絲千百段

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。

——晏殊《浣溪沙》

洋洋灑灑，沐浴著朝陽的光艷，柔風(fēng)輕輕地蕩著韌如絲的新柳。湖波翻動(dòng)著水光，倒映著岸邊的山景悠悠然飄出一段白綢，把酒握書卷，飄飄然前行。

觀賞著早春的風(fēng)景，看燕在梁間戲舞，觀黃鶯在樹上歡歌，映襯著我惆悵的心境，不知不覺，已然撫琴而坐，和著春光綠景，吟起悲涼之作。雖人在春中，心卻還是秋時(shí)。

無意中漫步，沿著園中的新綠，默默地又來到分別之處，那亭，依然在佇立在春風(fēng)朝陽之中，猶如舊時(shí)的歡娛之景。想那時(shí)，友人聚在此處，把酒當(dāng)歌，吟詩(shī)作畫，何等快活！而如今卻沒有留下一片回憶。一陣風(fēng)悠然而起，揚(yáng)起的柳絮打亂我的思緒，猛然間回到眼前，今日早已不同于昔時(shí)。嘆一聲，無奈中前游。

走走停停，回想曾經(jīng)一幕幕，滿心悵恨，才了解，失去后才懂得珍惜，卻也曉得為時(shí)已晚。友人如天邊曉亮的晨暉，一瞬間悄然而去，而且一去不返。

偶然間抬頭仰望，卻看那山水之外上午一輪紅日，壺中酒已無點(diǎn)滴，與這落日相映，手中竹卷也散開來。才知道，茫然中我又過了一日，望那即將歸隱的陽光，心中忽地騰起一般的紅云。

不知何時(shí)，一只月也悄然地轉(zhuǎn)上枝頭，彎彎的月牙，隱匿在烏云之中，朦朧中增添了一縷憂愁，依稀記起秋天的落花，想自己也是一片寂寞的花瓣，隨風(fēng)飄落，沉埋于塵土之中。幾只雛燕在空中劃著一道道完美的弧線，也蕩起我一翻翻的思愁。

春花的暗香縈回在春風(fēng)中，人已然醉去，吟一句“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，拂袖抽身而回，夾著愁思，千百段??