自己命題的高考作文
自己命題的高考作文5篇
關于作文的書寫,作為一名學生,已經(jīng)了解了不少作文的書寫形式,以此可以進一步提升寫作能力。那么,你有了解過作文嗎?下面是由小編給大家?guī)淼淖约好}的高考作文5篇,讓我們一起來看看!
自己命題的高考作文(篇1)
夢想是一盞指路的明燈,能照亮漆黑的夜晚;夢想是一艘船,能指引我們到達成功的彼岸;夢想是人生的燈光,閃爍著希望的光芒。人生因為有了夢想,生活才能豐富多彩,所以我也有夢想,我的夢想是當一名人類靈魂的工程師——教師。
教師是一項崇高的職業(yè)。如果說我們是小草,老師就是辛勤的園?。蝗绻f我們是鳥兒,老師就是遼闊無邊的天空;如果說我們是魚蝦,老師就是洶涌澎湃的大海......因此,我喜歡做一名默默奉獻的教師。
從一年級開學的第一天起,我們就每天都和老師相處,那感覺就像躺在知識的海洋里。老師的每句教誨都是愛,是愛讓我們心中的花兒絢麗綻放。我們班有兩位老師經(jīng)過一學期的辛勤付出,最后讓我們每一個學生的學習成績都提高了。這時,老師的確感到自豪,感到高興。所以我覺得當一名教師,很好!
我想做一名光榮、快樂的教師。拿著教鞭站在三尺講臺上給學生傳授知識,還能天天看著他們快快樂樂的、開開心心的成長,那是多么的快樂呀!如果有一天,我真成了一名教師,無論地位高低貴賤的學生,我都會把我的心奉獻給他們,讓他們好好學習。但是,要想成為一名優(yōu)秀、光榮的教師,我要從現(xiàn)在做起,從每一件小事做起,要成為文明、優(yōu)雅、和氣、包容的良好習慣,而且還要在學習和生活中嚴于律己,并且善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點,時時刻刻為教育事業(yè)發(fā)奮著。
我的夢想不但是當一名教師,而且還要當一名優(yōu)秀可愛的教師。教師不在于教導道理、知識,而是要在孩子們的心里扎根,這樣,就不會影響孩子們的學習。
一個人如果沒有了夢想,就沒有了奮斗的目標,也沒有了前進的方向,也看不見前面的路有多美,更看不見未來的光明。一個人如果沒有了夢想,就像小鳥沒有了翅膀,不能在天空自由飛翔,所以我要為這個夢想追求到底。
自己命題的高考作文(篇2)
是誰,站在風雨交加的十字路口中指揮著交通;是誰,為了破除一個個謎案而熬紅了雙眼;是誰,在追捕匪徒時顯得勇猛無畏……他們,就是罪犯的克星,匪徒的噩夢;人民的護盾——警察!
警察,這個職業(yè)雖然不輕松,甚至有生命危險。但是他們認為,只要能為人民做事,就是光榮的,就是偉大的!就算犧牲,也是值得的!看!他們就是警察:一個個身強力壯,手上的肱二頭肌有雞蛋大小,腿部肌肉也不例外;從他們飽經(jīng)風霜的臉上,我看到了堅強、勇敢和一絲親切……因此,我也想當一位受人民愛戴的警察!
警察,就應當具備強壯的身體。為這個夢想,我每天繞我家的小區(qū)跑三圈(我家小區(qū)可不小,一共有7棟)。爸爸媽媽看了都心疼,說:“兒子,你這么胖,跑這么久這個肌肉會被拉傷的!”我回答說:“胖就該運動嘛!”話音剛落,我就已經(jīng)沖出家門。一個月下來,我已經(jīng)強壯許多了。雖然腳受傷、摔跤、肌肉拉傷過很多次,但是夢想的動力使我一次次從地上爬起來,繼續(xù)為著夢想奮斗。
警察,就應當具備堅定不移的意志力。為個這個夢想,我就叫媽媽買了十千克的啞鈴,每天跑完三圈后很累的時候,再去舉啞鈴,以此來訓練。還有就是,在夏天時洗很燙的熱水澡,在冬天時洗冷水澡。既能訓練我的意志力,又能提高我的免疫力,真是兩全其美啊!
夢想是望梅止渴中的梅,使你有無限的動力,夢想是助人為樂中的樂,使你從中感到快樂,夢想是人生理想的彼岸,使你不顧一切地去完成它,當你到達彼岸后,又能使你感到無限的幸福。
為了這個夢想,我上過刀山,下過火海。這就是夢想的動力,也許只是一種幻象。但如果你這樣認為的話,你就不可能有夢想,你的人生就沒有目標,夢想,就是你人生的目標!
這就是我的夢想。
自己命題的高考作文(篇3)
所為舊書?是它的時間,抑或是它們的歷史,不是因為它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承,一本舊書可以傳承一個故事,傳承一種文化,傳承一種精神……酒是陳的香醇:茶是久的濃厚;歌是老的經(jīng)典;書則是舊的傳世。
舊書,不像新書那樣平平整整,棱角分明。它的邊角已經(jīng)有了折皺,紙張上還會有一些油漬,但它有著新書沒有的閱歷,它承載著讀書人的心情和感情,它有著更豐富的內(nèi)涵。它記載著作者的思考,甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書,舊的是只是外表,這正是它豐富經(jīng)歷的驗證,在經(jīng)歷風雨后,它的內(nèi)涵,它的魅力只增不減,更有價值,更有意義。
翻開塵封的舊書,我們可以了解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操,一本本舊書向我們展示著他們的韻味與價值。讀一本關于魯迅的舊書,我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神圣;讀一本關于陶淵明的舊書,我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學到的豁達心境。
舊書,是一種態(tài)度,讀舊書,是完全發(fā)自內(nèi)心的喜愛,而新書,新的只是它的紙張,是它頗具現(xiàn)代感的東西,但它猶如讀陌生的文字,讓你毫無感覺地去啃書本,缺少了一種舊書的韻味,讓我們感覺到歲月在變,事物在變遷,但我們的心境不變,心依然如舊,始終會有一種精神,一股力量在我們的內(nèi)心深處支撐著我們。
舊書,是一種信仰,一本書,我們能一直流傳或者收藏,是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重,同時,也讓我們感到有一種信念在傳承,在發(fā)揚,舊書能讓人愛不釋卷的甚少,能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了,正是這些經(jīng)得起考驗的書,才是真正的經(jīng)典,才是人們在精神上的一種信仰。
舊書,讓我們更加深入地去了解一個故事,更細微地欣賞一種文化,也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質(zhì),舊書,我們的良師益友。
舊書,讓我們體味傳世之美!
自己命題的高考作文(篇4)
躍進時期,朱東潤老先生作為復旦中文系主任,自然被推上講臺作“多快好省”宣言??墒抢舷壬鷧s牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計劃五年完成的三本書,現(xiàn)計劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲?!疤耍 笨墒抢舷壬木髣艆s上來了,怎么說都不愿再讓步:“不可以!不可以再少了!最少三年!”
這如果是被日碼萬字的當代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?真的是一根筋!
的確,對于講求效率的智慧的當代人來講,如此的做法,實在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只不過,這樣隨緣、這樣寫作,其成就怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。
同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是由于有多少的“智慧”,而是由于“笨”。十多年的時間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到天天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最后才有了那樣一點老笨結晶。然而,如此的著作,定心讀來,方知是“字字含血”??!
二老的作為,認認真真地昭示:真的的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而,這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場收益的引誘下,可以一定的是,有一部分,甚至是一大多數(shù)作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什么時間,大家的作家可以再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不可以,最少三年!”
自己命題的高考作文(篇5)
喜歡一卷詩書在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠山黛,畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動的政權爭奪,爾虞我詐,險象環(huán)生;或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風情。正如古人所言,“言為心聲,文如其人?!焙芎玫模谖恼轮写_實能感受到作者的性情,或瀟灑坦蕩,或自由不拘。
大凡在文學界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點,想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn),而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子,想來也是一位生活的哲學家,他自言“獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不愿下筆”。其實,這話不但說出了中郎的文學主張,也說出了他的生活態(tài)度。在那些贊美自然風光的游記中,每一篇都是他對這種生活本色的探索,一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心,大家能從文章中感受到作者人格的真,才會讓大家的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學貴在思想的碰撞,金代元好問提出了自己不一樣的看法:“心畫心聲總失真,文章寧復見為人?!贝蠹乙恢闭J為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會成為人心的面具,陽春白雪與下里巴人,或許大家需要用一雙聰慧的眼,一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的渠道,而有時這條道路會被外面原因阻隔,讓大家看虛假,文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人,當革命的烈火蔓延整個中國大地時,他的詩便成為了配合革命形勢的產(chǎn)物,毫無立場的歌頌與批判,是成為“御用文人”的悲哀?;蛟S在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義,但他的心被拷上政治的枷鎖時,所有藝術的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人,湮沒在革命的浪潮中,大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法,有一樣是不可以不承認的:文顯其品動人心。由于他們能將我們的真當作湯底,用生活的閱歷作為菜料,以真情實感為輔料,烹飪出一鍋讓人回味的佳肴。