齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿十篇
孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?！饼R桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?下面是小編為大家?guī)淼凝R桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿十篇，希望大家能夠喜歡！
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文一
君風(fēng)之所存，霸業(yè)之所成
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我發(fā)言的主題是“君風(fēng)之所存，霸業(yè)之所成。”眾人皆知春秋管仲輔佐齊桓公成就千秋大業(yè)，孔子有云“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！睂苤俚馁澷p之情溢于言表。而司馬遷又言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?！闭\然，沒有鮑叔，管仲不得重用，沒有管仲，千秋霸業(yè)難成。但無齊桓公，霸業(yè)之成無望矣。
齊桓公能屈能伸，不患一時之得失。當(dāng)初公子糾與公子小白爭天下時，管仲竟然用箭射中了公子小白的衣帶鉤，公子小白危在旦夕，不得不裝死逃脫。倘若公子小白不放低身段，何以保全自己?一時的困頓從不會成為強(qiáng)者的絆腳石，只有弱者才會敗下陣來。說到這里，不知道大家有沒有和我一樣想起那臥薪嘗膽的越王勾踐?“苦心人，終不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，他憑借自己長遠(yuǎn)的目光于堅不可摧的意志，完成了自己的志向。古往今來，多少有志之士給我們樹立了良好的榜樣，我們是這最好的時代的直接受益者，我們應(yīng)以堅定的毅力，敏銳的眼力去成就屬于我們的未來。
齊桓公任人唯賢，不計較個人之過節(jié)。管仲曾以箭指公，公海納百川，以天下為己任，重用管仲，助己成就霸業(yè)。同學(xué)們，你們可曾想過這是怎樣的包容?尚不言管仲曾是齊桓公成王的最大障礙，光是讓齊桓公裝死以保命顏面盡失，就足以被處以極刑。在我們的日常生活中，是否有同學(xué)為雞毛蒜皮的小事而爭得面紅耳赤，甚至于絕交的地步呢?寬容，是人性中不可多得的美好。唯有寬容能化干戈為玉帛，化囂張跋扈為心平氣和。宋江為什么能成為梁山泊的寨主?因為他性平和，待人和善。眾人皆愿為其一死。單打獨(dú)斗的人難以成為最后的贏家，只有那些以徳服人，以水載舟的人，才能笑到最后。
齊桓公善納良諫，以廣開言路成千秋大業(yè)。鮑叔諫曰成霸業(yè)非管仲不可，齊桓公便委之以重任，成一段佳話。古時善于采納良言的君王無不開啟本朝之盛世，只聽讒言濫殺諫官的人主多暴虐無度。我們不是君王，但也可以集思廣益，豐富自己的學(xué)識，提高自己的能力。學(xué)習(xí)討論小組的目的正在于此。每個人有每個人的看法，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出自己的想法，理性地看待他人的觀點(diǎn)，汲眾人之所長以補(bǔ)己之疏漏，何樂而不為?
我們是新時代的新青年，時代給我們廣闊的發(fā)展空間，時代不乏提拔才俊的鮑叔，不缺運(yùn)籌帷幄的管仲，時代需要的，是具有崇高人格精神的齊桓公。唯有齊桓公般的青年人，才能在時代洪流中尋得自己的位置，實現(xiàn)自己的價值。
千秋霸主齊桓公那不朽的人格魅力越過千年的歷史，來到我們的身邊，給我們以啟迪與思考。最后請容許我高喊一聲“君風(fēng)之所存，霸業(yè)之所成”!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文二
恩仇一笑泯，心如鏡湖清
大家好!今日想就一則歷史故事，與大家分享一些我的感觸和思考。
鮑叔知人、管子能賢、公子善任，齊桓公成就大業(yè)的佳話想必諸位已經(jīng)耳熟能詳。其中，偏愛齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的雄圖偉業(yè)者有之， 敬佩管仲“倉廩足而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”的理政之術(shù)者有之，只是在王霸之氣和傲人才情之外，我獨(dú)愛鮑叔牙那一份恩仇皆泯的寬容，那一份清明洞知的誠心。
鮑叔牙的寬容，是如“于無聲處聽驚雷”般沉靜而大度的兩清。相與賈，不因管仲私謀多利而責(zé)其貪;相與謀事，不因管仲虧損而責(zé)其愚;相與仕，不因管仲屢見逐而責(zé)其不孝;相與戰(zhàn)，不因管仲三戰(zhàn)三走而責(zé)其怯。既為知己，便哪怕素履以往以相攜扶、以相競渡。
當(dāng)然，鮑叔牙對管仲如此之包容與信任，必是建立在其心如明鏡、洞察事態(tài)的基礎(chǔ)之上。知管仲貧而不責(zé)其貪、知管仲時不利而不責(zé)其愚、知管仲不遇時而不責(zé)其不孝、知管仲有老母而不責(zé)其怯——知人之才干、授人以扶持是鮑叔牙交友處事之清;而對齊桓公提出任命曾經(jīng)的敵人管仲為相，則是舉賢不避親仇恩怨之清;至于其甘居管仲身下、共同輔佐政事的胸懷，最是把握大局、以國為重之清?！疤煜虏欢喙苤僦t，而多鮑子之能知人也?！辟澝栗U子，不僅贊美他對管仲高山流水的知己之情，更是贊美他的洞明之心、審大局之胸懷。
鮑子之風(fēng)，自千年來而相傳也。從春秋祁奚推舉解狐和兒子時的“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”、至東晉郗超舉薦仇人謝玄時以弱勝強(qiáng)的淝水之戰(zhàn)、再如婁師德上表十余份奏章舉薦狄仁杰的以德報怨，如張載所言“平生于公勇，于私怯，于公道有益，真是無所懼?！倍鞒鸩槐芄降牟偈匦?、舉動皆為國計的責(zé)任感，融匯成為中華民族性格里向來的追求和社會經(jīng)緯里正道的守則。
而置身當(dāng)下，鮑叔牙的遺風(fēng)仍有其現(xiàn)實意義。像考替考事件引發(fā)社會輿論的爆發(fā)，像知名藝人弄虛作假獲得主持人證書，無數(shù)“關(guān)系戶”擊敗了所謂才華、所謂努力而上位，而真正清白正直者卻怕耽上“以公徇私”的污點(diǎn)而寂寂無名。職場上，不論地位、只憑才華的提拔與推薦早已難覓身影。但如同《后浪》演講中所言，“小人同而不和，君子美美與共。”新時代的青年實應(yīng)煥發(fā)舊風(fēng)，共計國是、不掩是非，放眼長遠(yuǎn)、笑泯恩怨。
史冊里關(guān)于鮑叔牙的記載著墨并不甚多，而絕大多數(shù)筆墨亦僅通過旁人視角與他者言語體現(xiàn)。然而窺歷史一角，亦得前人之聲色。千年前的鮑子長須長袍，正是恩仇一笑泯，心如明鏡清。
我的發(fā)言就此結(jié)束，衷心感謝各位的聆聽!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文三
識人之能，難能可貴
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
春秋戰(zhàn)國時期，名臣良將們盡忠竭力至死方休的故事感人至深，丹青留名。其中，管鮑輔佐齊桓公成就霸業(yè)的事跡又一度傳為千古美談，齊桓公的不計前嫌，知人善任;管仲的當(dāng)仁不讓，敢擔(dān)重責(zé)，無疑都值得大書特書。但，我今天想和同學(xué)們談?wù)劦氖酋U叔牙的識才之能。
管仲有言“生我者父母，知我者鮑子也。”在管仲早年困頓之際，鮑叔牙從不獨(dú)善其身，不計較讓自己更窮困的至交，不嫌棄多次見逐于君的好友，逆境之中，鮑叔善遇管仲，這不僅是二人交誼所至，更重要的是鮑叔認(rèn)為管仲有勝己之處，有過群之才，久后能成大業(yè)。這是鮑叔的過人之處，有識才知能，不拘小節(jié)，不計小利。
當(dāng)年管仲輔佐公子糾，鮑叔輔佐公子小白，兩人各為其主，戰(zhàn)場廝殺，而當(dāng)公子糾被殺，管仲被幽囚之際，鮑叔牙卻能向齊桓公大力舉薦管仲，并且將百官之上，人臣之尊極的相位，毫不猶豫地讓給管仲，可謂“識人”。同學(xué)們，我們可以設(shè)想，假若沒有鮑叔牙的識人之能，管仲只會在大牢中無人問津地死去，因郁郁不得志含恨而亡，齊桓公一匡天下的宏圖霸業(yè)也不會有實現(xiàn)的一天，中國的歷史上更會少了濃墨重彩的一筆。鮑叔憑借自己的過人的智慧，容人的雅量，識人的眼光，留住了一位政治英才，這與當(dāng)時當(dāng)時統(tǒng)治階級爭利于市的所為形成鮮明的對照，是他難能可貴之處。不難看出，沒有鮑叔，難得管仲。如古人所說：“得十良馬，不若得一伯樂，得十良劍，不若得一歐冶”。伯樂有之，良馬必出，歐冶有之，利劍必出，鮑叔牙正是這樣的一位善于識人的“伯樂”與“歐冶”。
“知人善任，任人唯賢”中國古代從來不缺乏這樣的智慧，高祖劉邦能取天下，是其善用運(yùn)籌策帷決勝于千里的子房;是其善用戰(zhàn)必勝,攻必取的韓信，周文王于渭水邊尋訪姜太公，劉皇叔三顧茅廬求見諸葛亮，這些都是有識人之能、獨(dú)具慧眼的人，而這些人，無一例外地成就了豐功偉業(yè)。
古人治國用人的聰明智慧，足以讓后人從中受到“知興替”的有益啟發(fā)。同學(xué)們，你認(rèn)為如何才能做到擁有識人之能呢?我認(rèn)為，擁有識人之能首先要向鮑叔牙一樣不拘小節(jié)，具備容人之量，凡屬真正的人才，凡是懷珠抱玉者，都希望用人者是識才者，能夠慧眼識珠，拔識自己于未顯之時。我們要做珠玉，但我們也做識珠玉之人，“萬物生長，各自高貴”;其次，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，不局限于一時一地的名利，真正做到人盡其才，物盡其用!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文四
上善若水·知愛合一
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好!我的發(fā)言的題目是《上善若水·知愛合一》。
《老子》曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！闭\然如是，水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。潤物知人，是水;寬和待人，亦是水。簡其言曰，知、愛是水，是萬物發(fā)展的協(xié)調(diào)者，是社會發(fā)展的具體化。
讀來這則材料，鮑叔牙的舉動無疑令我感觸甚深，正是由于他知人善任，唯才是舉，向齊桓公舉薦管仲，這才有了后世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說。他如水，知人潤物。他不爭名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無怨無悔。這才有了司馬遷說言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛合一，管鮑之交才得以流傳千古。
然而在中華茫茫歷史長河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣賊子，迫害賢才。我們仔細(xì)看，歷史總是驚人的相似，在那些奸臣當(dāng)?shù)赖某?，往往落得一個國破家亡的結(jié)局，秦二世重用趙高，趙高獨(dú)攬大權(quán)，結(jié)黨營私，征役更加嚴(yán)重，最后直接導(dǎo)致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，國家國富民強(qiáng)。這無疑體現(xiàn)知人寬和的重要性，只有在這樣的一個氛圍下，國家才能發(fā)展進(jìn)步。
以史為鑒可知興替，以人為鑒可知得失?？缭綒v史，還看今朝。在如今的社會主義新時代下，人才是第一資源，在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的提拔選用上更需要科學(xué)選人，正如印度的思想家瓦魯瓦爾所說：“力必知人善任，不可任人惟親?！敝挥锌茖W(xué)用人，轉(zhuǎn)化人才能力為發(fā)展建設(shè)效率，讓唯才是舉，任人唯賢成為常態(tài)，避免任人唯親現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機(jī)制選人用人，在一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現(xiàn)代意義。
當(dāng)然，僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。人才之間，企業(yè)之間，也有可能產(chǎn)生惡性競爭，這便是寬和的意義所在。一個社會在良性競爭氛圍下發(fā)展，一個國家在充滿著和諧寬容的環(huán)境下騰飛，這才是我們中國的發(fā)展之路。一片汪洋，是由無數(shù)的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。
知愛合一，上善若水。萬物發(fā)展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛與寬容傳遞。
謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文五
上下齊心，群策群力，成就大國夢想
同學(xué)們：
大家上午好。
我今天的發(fā)言題目叫《上下齊心，群策群力，成就大國夢想》。在齊國如何成就霸業(yè)的這個故事中，我對桓公、管仲、鮑叔牙三人的印象同樣深刻。
三生萬物。三是好個數(shù)字，既是實指，也是虛指，象征著無數(shù)。一個國家要想強(qiáng)盛，就必須依靠大家的力量。所謂上下齊心，其利斷金，眾人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敵，但桓公仍能聽取鮑叔之言，盡棄前嫌，用管仲之能。這等襟懷，就算再過二千年，也依然令人感慨萬端，欽佩不已。
“火車跑得快，全靠車頭帶!”領(lǐng)頭羊的氣魄和格局，對一個國家而言，實在是太重要了。事實上，歷朝歷代，那些中興之主，無不具有齊桓公這樣的優(yōu)秀品質(zhì)。
管仲雖才華橫溢，但他也有缺點(diǎn)。脾氣不好，情商太低，動不動就給齊桓公提意見，動不動還與鮑牙吵架。更讓人叫絕的是，當(dāng)年管仲被捉，從魯國押往齊國，路上又饑又渴，便向邊疆官史乞食。官史道：“假如您回去沒被砍頭，而是重用了，你怎么報答我呢?”管仲說：“我除了重用齊國的賢人、能人和有功之臣外，還能怎么報答你呢?”把給他飯吃的官吏氣得夠嗆。有個性吧?
我要說什么呢?我要說的是，人才遍地都是。但細(xì)察之，卻沒有十全十美的人。薦人薦人之長，用人用人之能!若天天盯著人家的缺點(diǎn)看，那四海九州，就沒有可用之人!
現(xiàn)在，我要說說鮑叔這個人。齊國稱霸，“天下不多(稱贊)管仲之賢，而多鮑叔能知人也?！边@是非常有道理的。鮑叔有著強(qiáng)烈的象征意義，他既象征一個國家的管理干部，自己平庸一點(diǎn)沒關(guān)系，但卻能大公無私、源源不斷地為國家尋找人才，推薦人才，任用人才，管理人才，包容人才。從某種意義上來說，鮑叔的作用的確大于管仲。因為鮑叔同時也象征著一個好的制度。一個好的制度，簡言之，就是能人盡其才，物盡其用。
齊、管、鮑君臣三人的故事，既是經(jīng)驗，又是教訓(xùn)，若全國人們上下都能從中吸取經(jīng)驗，接納教訓(xùn)，那我們離民族復(fù)興的偉大夢想則又近了一步。
時間關(guān)系，我就說到這里，說得不對的地方，請同學(xué)們大拍板磚，但請輕點(diǎn)，溫柔一點(diǎn)。所謂“言者無罪，聞?wù)咦阏]”是也!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文六
珍惜友誼 珍惜懂你的人
同學(xué)們：
首先，我們得感謝我們的語文老師，每月例行組織一次讀書會，縱論歷史，審視當(dāng)今，汲取養(yǎng)料，充實自身。
今天分享的歷史故事“管鮑之交”中，我非常贊同司馬遷的評論“鮑叔能知人”。我對鮑叔這個人物感觸最深，他讓我知道一個真理，我們要懂得珍惜身邊懂你的人。是的，鮑叔就是最懂得管仲的知音。他們的友誼讓我再次相信，友誼是這個世界上最美好的東西。
友誼沒有地位的界限。人生難得一知己，高山流水遇知音。春秋時期“伯牙摔琴謝知音”的故事，大家也許也聽說過。俞伯牙是晉國士大夫，鐘子期只是一介山野樵夫。因一曲“高山流水”便成為知音。盛唐天寶三年四月，李白和杜甫在洛陽相遇，杜甫有詩“醉眠秋共被，攜手日同行”傳頌了兩位詩人的佳話;革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯的偉大友誼更值得我們禮贊。在馬克思最窮困潦倒之際，作為富商之子的恩格斯向他伸出了友誼之手，資助馬克思完成傳世巨著《資本論》。在馬克思逝世后，恩格斯還為《資本論》后幾卷的出版做了大量的工作。
人生難得一知己，千古知音最難求。以上三個志同道合的友誼故事讓我們向往，而鮑叔對管仲的友誼更讓我動容。這管仲曾言：“生我者父母，知我者鮑子也?！碑?dāng)別人誤會管仲貪財怕死的時候，鮑叔牙懂他背后的貧窮與孝心，當(dāng)管仲因為跟錯君主差點(diǎn)誤殺齊桓公后，他不但勸阻了齊桓公復(fù)仇之舉，而且把相位拱手相讓，極力把管仲推薦給齊桓公得以大用。歲寒才知秋，落難才知友。假如沒有鮑叔牙這位知賢薦賢讓賢的朋友，管仲的政治才能哪里有施展之機(jī)?
巴金曾說：“友誼是生命中的一盞明燈，離開它，生命就沒了光彩;離開它，生命就不會開花結(jié)果?！鼻皫啄炅餍械摹坝亚榈男〈f翻就翻，愛情的巨輪說沉就沉，親情的火苗說滅就滅了”是非常不足取的。我們有幸同在一個班學(xué)習(xí)成長，我們要學(xué)習(xí)古人，珍惜同窗之誼，珍惜懂你的那個人。熱情鼓勵是友誼，誠懇批評也是友誼。讓我們好好珍惜這人世間最美好的感情!
請老師指正，謝謝同學(xué)們的聆聽!我的發(fā)言到此結(jié)束!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文七
寬以待人，成就自我
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我發(fā)言的題目是：寬以待人，成就自我。
從古至今，寬容始終是中華民族崇尚的美德。張廷玉墻退三尺，贏得“六尺巷”的流芳百世;藺相如不計私利，換來“將相和”的千古美譽(yù);林肯寬以待人，兩度當(dāng)選美國總統(tǒng)。寬容如綿綿春雨，滋潤著每個人的心靈。寬容對待他人，助力成就自我。
無論在與人交往還是國際合作中，寬容自始至終都擔(dān)負(fù)著不可替代的重任。
齊桓公與管仲的故事口口相傳，齊桓公不計管仲擊射之仇，任命管仲為相國，數(shù)年之間，便成就“九合諸侯，一匡天下”的大業(yè)。寬容何嘗不是一種目光長遠(yuǎn)的表現(xiàn)，蠅頭小利何其渺小，與人為善，不計前嫌，是智者眼光所至。
2020新冠疫情最緊張之時，武漢一度成為世界的焦點(diǎn)——當(dāng)然不是仰慕的焦點(diǎn)。更有甚者煽風(fēng)點(diǎn)火，種族歧視層出不窮。而中國腳踏實地降低感染率，走出困境，不計前嫌幫扶陷入困境的各個國家，傳播中華歷久彌新的美德，展泱泱大國之氣度。不正如齊桓公之于管仲?馬克吐溫曾說過：紫羅蘭把香氣留在踩踏過它的鞋上，這就是寬容。贈人玫瑰，手有余香。適當(dāng)?shù)膶捜輰θ藢欣麩o弊，提升個人素質(zhì)，彰顯大國風(fēng)采。
做到寬容并非難事，卻需要一顆持久善良的內(nèi)心。
新冠疫情中，金銀潭醫(yī)院是最接近炮火的地方。身患漸凍癥的張定宇院長顧不上被感染的妻子，抓住每分每秒盡力減少病人的痛苦。我們第一時間了解金銀潭醫(yī)院，卻很久后才知道這樣一位偉人。張定宇說：“我只有更快，才能從病毒手中搶回更多病人。”他又何嘗不明白于心，外界的看法抑或名譽(yù)，在生命面前不值一提。這種崇高的寬容，怎能不讓一心追名逐利的小人為羞?張定宇懷著一顆善良寬厚的心，不辭風(fēng)雨，不慕名利地在幕后奮斗著，既是悲天憫人的胸懷，又是對生命至上的熱愛。唯寬可以容人，唯寬容可以容納世間最善良的情愫。
一個不懂寬容的人，會失去別人的尊重，但一個一味寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。寬容是有限度的，寬以待人的前提條件是可寬容的人或事，不是一味依從，虛與委蛇。一味的寬容是縱容。寬容成縱容的例子不計其數(shù)，小時偷針長大偷金是我們從小受到的教育;漢成帝縱容王家做大，將千秋大業(yè)拱手相讓。寬容的核心是大愛，而不是溺愛。
俗話說：人非圣賢，孰能無過。寬以待人，能在疑慮叢生的荊棘里撥開一條信任的道路，在成就他人的同時成就自我。
“海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。”我們要學(xué)會容人，更要學(xué)會正確容人。齊桓公寬容的氣度成就霸業(yè)，讓我們用寬容成就自我!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文八
樹立廣袤視野，厚植家國情懷
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
各位對管鮑之交的這段佳話一定并不陌生，鮑叔牙大度讓賢，齊桓公不計前嫌，管仲傾力付出，共同成就了齊國的霸王之業(yè)，而鮑公之舉令我最為動容。他知賢、薦賢、讓賢，把齊國百姓的利益置于個人榮辱恩怨之上，用斑白的兩鬢點(diǎn)亮了友人的事業(yè)和齊國的壯闊輝煌。
將國家利益置于個人恩怨之上，背后蘊(yùn)藏的是鮑公的廣袤視野與家國情懷。所謂“生者父母、知者鮑叔”，鮑叔牙對于管仲的能力有清晰的認(rèn)識，管仲在前臺一匡天下、尊王攘夷、南征北伐，而鮑叔牙則在背后鼎力相助。表面上看，鮑叔牙確實失去了名垂青史的機(jī)會，失去了萬人之上的地位，但正如孔子所言，他的謙讓讓齊國稱霸，停止了諸侯間的戰(zhàn)火，安撫了擔(dān)驚受怕的百姓。如果沒有鮑公之讓，便沒有百家爭鳴的學(xué)術(shù)盛景，而會是一地野蠻狼藉。由公而私的家國情懷，看似短暫的讓鮑公失去了成名的機(jī)遇，卻為他換來了世代的稱贊。
鮑公之禮綿延于中華文化的血脈，五千年悠悠歲月里，我們見證了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的忠誠執(zhí)著，領(lǐng)略“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的慷慨豪邁，品味“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的沉痛悲憤，體悟“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的生死托付，敬視“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸……在無數(shù)的他們的心中，個人之利已然輕如鴻毛，國家天下之系乃重如泰山，這是如此袒露著的一個個中華靈魂心系家國的拳拳之心。
時代在進(jìn)步，但對于這份廣袤視野與家國情懷的需要卻從未減少。新冠病毒爆發(fā)之際，杜富佳一生奔赴前線”讓我來“，不懼奉獻(xiàn)，盡己所能救死扶傷;老三杜富民作為新入職ICU的一生，始終堅守在抗擊疫情的一線崗位;老四杜富強(qiáng)，春節(jié)剛過，就跟隨戰(zhàn)友踏上了國家所需的巡邏路。在人人享受春節(jié)的日子里，杜家姐妹放下私利，用行動完美詮釋著新時代青年人的家國情懷。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，有的人駐守邊疆，用男兒的錚錚熱血守護(hù)這片大好山河;有的人建設(shè)一線，用堅強(qiáng)之軀扛起了祖國的繁榮昌盛;還有的人默默關(guān)懷，相互牽掛、體諒，彼此守望，一寸丹心圖報國。
作為新時代的青年，我們有著迥異的人生目標(biāo)，有著多彩的人生道路，但鮑公之禮卻應(yīng)伴你我始終。透過這次讀書會，我想我們都應(yīng)該學(xué)到，將你我之小我融入祖國之大我、人民之大我之中，與時代同步伐，與人民共命運(yùn)，樹立廣袤視野，厚植家國情懷，方能更好地實現(xiàn)你我人生價值，升華人生境界。
謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文九
君子“成人”亦“成己”
親愛的同學(xué)們：
大家好!
相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣?！比欢诠苤俚纳砗?，還有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲，終成霸業(yè)，因而名留青史。他便是鮑叔牙。
或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳：齊桓公九合諸侯，一匡天下，其身側(cè)運(yùn)籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲，甘居其下。這樣的“無甚功績”的鮑叔牙，卻能為史書大書特書。這是爭強(qiáng)好勝的現(xiàn)代社會和時下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解，甚至質(zhì)疑的。
但我覺得，鮑叔牙之所以能夠“成己”，正在于他能夠“成人”。
鮑叔牙的過人之處，首先在于他善于知人。知人之要務(wù)，在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死，每每被管仲占便宜，鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主，本應(yīng)成王敗寇，鮑叔牙卻力排眾議，舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲，洞察出那位能力卓犖的管仲。
鮑叔牙的過人之處，更在于他能任人。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”公子小白踐祚，鮑叔牙本可身居“一人之下，萬人之上”的高位，但他審度自身，急流勇退，讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣，處事之謙卑，廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑，并非沽名釣譽(yù)的姿態(tài)，并非求取庇蔭的諂媚，而是為了大局著想，知己知彼的大智慧。
鮑叔牙的過人之處，在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲，讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華，而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公，讓他成就霸業(yè)，國泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民，齊桓公九合諸侯不以兵車，推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽，這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。
“我們飛的越高，在那些不能飛的人眼里就越渺小?！滨U叔牙的氣度并非尋常人能比，在競爭如此激烈的現(xiàn)代社會中更是少能為人所理解。我們時?？吹降氖侨藗兏偁帟r的咄咄逼人、急功近利的浮躁，卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實鮑叔牙式的“成人之美”，又何嘗不在成就自己呢?
君子成人之美，是千帆閱盡后的從容;君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠;君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。
謝謝大家!
齊桓公管仲鮑叔三人之間的故事和思考發(fā)言稿范文十
容言以赴大業(yè)，容人以筑鴻猷
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!榮幸向大家分享我對閱讀齊桓公管仲，鮑叔故事的感想。
回望千年的一角青天之下，我追溯先人的往事——齊管鮑三人如歷史長河中璀璨的明珠，不被勞塵關(guān)鎖，其間糾葛的愛恨情仇也不腐于歲月流逝，仍洞若觀火地為現(xiàn)代社會注入了汩汩生命泉源。在我看來，相較于管仲盡忠職守卓有才干，鮑淑知人任事謙卑自詡。我更欣賞齊桓公。榮延榮人的廣博胸襟與格局之識。
天地英雄氣，千秋尚凜然。成大事者的氣絕天下冠通古今，往往一脈相承，此之謂格局。贊賞于管仲助桓公成就大業(yè)的政治才干卓乎不群，我欽佩于他不困于一家之國，而謀天下大同的全局觀念。稱道于鮑叔任人為公謙遜退位的為人處世高風(fēng)亮節(jié)，我敬仰于他不囿一官之職，而計天下大業(yè)的全局精神。然，齊桓公為成就霸業(yè)，善于容言納諫，善于容人任職的格局胸懷更讓我拜服。
為成大業(yè)而容言的氣度，讓人辨明眼前浮沉與紛雜，塑社會以脊梁風(fēng)骨國泰民安。千里馬常有而伯樂不常有，鮑叔不為私欲一心報國地提出諫言猶然可貴，但是它的落于實處還有賴于齊桓公的首肯。回望歷史的雪泥鴻爪亦如此：魏征諫而唐太宗納，晏子諫而齊景公納，如此臣諫君君納臣的良性循環(huán)，便成為了國家鋪就坦蕩前途的基石;而比干諫紂王殺，屈原諫楚王貶，作為君主，他們并不乏良臣名將，卻使王朝薨沒，敗跡在于為缺少國家容言的氣度。正如雪萊有言：“唯有你的光輝，能漫過山嶺的薄霧?！闭\哉，他人之言語如霧后明月，唯有我們站在總攬全局天下為懷的高度，將心上的塵埃拂去，方能撥云見月共建輝煌。
為筑鴻猷而容人的胸襟，讓人受用俊杰志士的德馨與才干，臻國家以海晏河清長治久安。管仲縱有為天下而治的抱負(fù)與才干，于當(dāng)時而言，它的實現(xiàn)卻離不開能寬宏容人委以重用的明君，這個人便是齊桓公。自古以來，賢明之才便不勝枚舉，而容人之才卻鳳毛麟角。前有將相和造就國家太平盛世，后有拿破侖為維持軍隊士氣而體諒士兵錯誤。如是者皆不被一時興起而支配，而以全局為業(yè)，將格局二字銘記于心，描繪出國家與時代五風(fēng)十雨的宏偉藍(lán)圖。
作為青年，我們應(yīng)該懷全局觀念于心，踐家國命運(yùn)共同體為行。謹(jǐn)遵“少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓”的殷殷之意，銘記“雖千萬人吾往矣”的慷慨豪情，做魯迅筆下埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人。與國執(zhí)手，與國攜長，和光同塵，與時舒卷。即使塵霧之微也要補(bǔ)益山海，縱然是熒燭末光也要增輝日月，用熱淚與汗滴鑄就中國的輝煌未來!
如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩?？缭綍r間的層巒疊嶂，璀璨的格局精神永遠(yuǎn)高懸青天。我們當(dāng)心懷功成不必在我，功成必定有我的格局，戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云，赴時代大業(yè)筑家國鴻猷!
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