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2022年全國(guó)甲卷高考作文范文12篇

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高考作文最能體現(xiàn)考生對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的掌握和運(yùn)用,體現(xiàn)考生的邏輯思維、體系架構(gòu)。因此優(yōu)秀的作文不僅能讓判卷老師眼前一亮,還能讓自己得高分,下面是小編給大家?guī)?lái)的2022年全國(guó)甲卷高考作文范文(12篇),以供大家參考!

作文題目

全國(guó)甲卷:有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的材料作文

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許?!扒叻肌倍?,點(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全。

以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文1

“沁芳”二字,非古人之言,乃當(dāng)時(shí)獨(dú)創(chuàng),此地有水有花,又有元妃省親,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。

創(chuàng)新,就是從實(shí)際出發(fā),解決問(wèn)題,創(chuàng)作作品,創(chuàng)造產(chǎn)品。

從來(lái)沒(méi)有無(wú)中生有、空中樓閣的創(chuàng)新。

也沒(méi)有泥古不化、生吞活剝的創(chuàng)新。

不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。

關(guān)鍵在于“破”,要能讀書,也要能“破書”,能從歷史經(jīng)驗(yàn)、前人智慧中找到契合現(xiàn)實(shí)、符合當(dāng)下實(shí)際的辦法,用于解決當(dāng)下的問(wèn)題,創(chuàng)造現(xiàn)世的文明。

“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟……但也只不過(guò)拾人牙慧,能夠自出機(jī)杼,成為大詩(shī)人嗎”?

鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體,雖然爐火純青,但作品并沒(méi)有進(jìn)步,有一次他走火入魔,睡覺(jué)還在用手劃字,劃到妻子身上去了,他老婆大怒:“你沒(méi)有自己的體(身體)嗎?”鄭板橋恍然大悟,于是從碎石街道得到靈感,獨(dú)創(chuàng)了自己的體(字體),“亂石鋪街”體。

獨(dú)孤九劍要練成,就要破盡天下所有劍客刀客的劍術(shù)和刀法,要破,就要先了解對(duì)手的所有招式套路,因地制宜,因人而異……走出自己與眾不同獨(dú)一無(wú)二的一條路。

馬克思主義的中國(guó)化,其實(shí)就是從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā),運(yùn)用辯證唯物主義,解決中國(guó)的社會(huì)矛盾,完成中國(guó)的革命和建設(shè),找到國(guó)家和人民的出路。

正確的思想不是從天上掉下來(lái)的;偉大的作品也不是從天上掉下來(lái)的;輝煌的功績(jī)更不是從天上掉下來(lái)的。

哲學(xué)家們的工作總是在認(rèn)識(shí)世界,但更重要的是改變世界。

空口談玄、吟詩(shī)作賦、笑傲風(fēng)月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是來(lái)自于人間的現(xiàn)實(shí)、紅塵的煙火、大好的河山、眾生的悲歡……無(wú)論是文藝、工程還是科學(xué),都不存在空中的樓閣,天降的奇跡。

一切美妙的創(chuàng)造,都是源自于前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,更是源自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和改造,所謂站在“巨人的肩膀上”,就是從實(shí)際出發(fā),從歷史出發(fā),給出全新的解決方案。

周雖舊邦,其命維新!

一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一種文明,想要生生不息,永葆青春,不斷創(chuàng)新,那就要從歷史中吸取營(yíng)養(yǎng),在現(xiàn)實(shí)中揮毫潑墨,把文章寫在大地上。

紅旗渠之美,遠(yuǎn)勝桃花源,三峽大壩之美,遠(yuǎn)勝大觀園。

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文2

典用之妙似山間林,莽莽蒼蒼;巧借之勢(shì)如天際海,浩浩湯湯;奇思之現(xiàn)若神之筆,昭昭朗朗。林深自因有海濟(jì),神之一筆天地間。由古及今,以考鑒陳制為千里江山之落筆、視幻化偕時(shí)為滄海桑田之妙手,期創(chuàng)思新舉為爭(zhēng)鳴萬(wàn)象之體勢(shì),合而為一,乾坤可定,在人足可精進(jìn),在國(guó)亦容騰升,在天下則盛世可期,變遷無(wú)懼。

《紅樓》一語(yǔ),“翼然”承先人慧而復(fù)今朝輝,規(guī)整儀合,不失大家風(fēng)范;“瀉玉”借遠(yuǎn)處經(jīng)以全眼前景,相應(yīng)相長(zhǎng),頗顯文人風(fēng)雅;“沁芳”乘厚積之勢(shì)、顧細(xì)處思量,是謂一代宗風(fēng)。是故積以成川,川匯為海,熟而生巧,巧變生妙,妙筆成花。借用、化用、創(chuàng)舉三者相容相生,合則可謂天下勢(shì)。

觀史卷興衰,仰千載喟嘆,三者有失其一則天下危矣。赳赳老秦經(jīng)年累戰(zhàn),積弱貧乏,恰逢鞅以身濟(jì)國(guó),傾才竭力,以法家為基,借秦民之勢(shì),創(chuàng)變革之路,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,后世亦乘勢(shì)而上開(kāi)山河,天下歸于一統(tǒng)。秦二世而亡,蓋失其所宗,無(wú)以為根,空有舊制而失經(jīng)脈,遑論與時(shí)偕行、獨(dú)開(kāi)新篇。五千光景,非其一也。漢承秦制,然研究不精致刺史做大,皇權(quán)分散;隋開(kāi)運(yùn)河,為解高句麗之困,本為創(chuàng)舉,然于現(xiàn)狀失察,正復(fù)為奇,伏滅國(guó)之禍;清享盛世之譽(yù),坐萬(wàn)里江山,然固守陳規(guī),不思革新,致國(guó)之不國(guó),民不聊生。諸此之類,繁如種種,皆因于三者有失,朝看彩舟云淡,星河鷺起;暮嘆宮闕作土,后庭遺曲。

研中華復(fù)興,承百年風(fēng)雨,三者合而為一則邦國(guó)可定。仁義立于大道廢,英雄出自昏亂間。清末之時(shí),餓殍遍地,生靈涂炭,先人擔(dān)家國(guó)情,尋救國(guó)路。以承借為先,若美之議會(huì)、英之君主立憲、蘇聯(lián)之馬列主義,借現(xiàn)世之槽通華夏之源;以化用為典,馬列覆華夏,燈火溫百家。然道雖真,路非同,先賢理炎黃脈絡(luò)、定偉業(yè)宏圖、存真理煙火,兩度飛躍,謂理之新,亦國(guó)之興;以特色為綱,今朝察古今之失,奉百年之業(yè),集萬(wàn)家所長(zhǎng),自成一體,助國(guó)運(yùn)隆昌、濟(jì)天下興亡。承借為化用之基,化用為特色之本,特色全承借之光,周而復(fù)始則生慧。

讀天下道理,擔(dān)吾輩重任。厚積自可信手拈來(lái),深思方能化用精巧,貫通終得自成一家,于學(xué)如是,于家如是,于國(guó)亦如是。多讀深思,虛心躬行,以勤致學(xué),以巧持家,以智報(bào)國(guó),蓋吾輩之責(zé)。

山林海海,借先人之智以耕碧千頃;鎮(zhèn)海濤濤,化多方之勢(shì)以潤(rùn)澤光輝;揮毫漫漫,開(kāi)萬(wàn)里之局以吐納日月。三者相化歸于一,而一以育無(wú)窮也,坤乾自可定矣。愿盡薄力,謹(jǐn)記此道,以吾輩青春,護(hù)盛世中華,開(kāi)萬(wàn)世太平!

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文3

“翼然”一詞僅著眼長(zhǎng)亭,忽視了“清溪瀉雪,石磴穿云”的清幽之景;“瀉玉”一詞僅生挪硬用,忽視了“佳木蔥蘢,奇花灼灼”的背景襯托;“沁芳”二字著眼全局,不事雕琢,以景入詩(shī),方能描摹出“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香”的山水樓臺(tái)。寫詩(shī)賦詞、題聯(lián)造句尚且如此,為人處世、建功立業(yè)更應(yīng)如是。唯有于紛繁意象中探索恰如其分,渾然天成,與景相符的詩(shī)句,方能歷久彌新,萬(wàn)古流芳。唯有于縱橫捭闔間尋求適于環(huán)境,貼于現(xiàn)實(shí),忠于自身的方法,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),創(chuàng)造輝煌。

文學(xué)作品的產(chǎn)生,取材于舊人先賢,但仍需結(jié)合自身,回歸自然。王國(guó)維于《人間詞話》中多次強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞的創(chuàng)作“須佇興而就”,直言寫詞是審美的直覺(jué)創(chuàng)造過(guò)程。故當(dāng)吳文英,周密之詞企圖用繁雜的意象去掩蓋“自然之物境”,不斷堆砌詞藻“創(chuàng)設(shè)新境”之時(shí),就覺(jué)得乏味而喪失“詩(shī)以言志,詩(shī)以傳情”的應(yīng)有之義。世間絕妙之詞,都是應(yīng)景而至,興盡偶得。盡管我們需要從“前人之述”中汲取靈感,但仍然是境界賦予我們的啟迪和思辨。正如《紅樓夢(mèng)》中黛玉教香菱寫詩(shī)并不局限于詩(shī)詞創(chuàng)作的理論和方法,而是讓其從李杜詩(shī)篇中品味詩(shī)詞境界的自然與獨(dú)特,方能擺脫俗氣刻意,創(chuàng)作出富有感染力,兼具情感的好詩(shī)來(lái)。

科技的昌明與發(fā)展,站在巨人肩膀之上,仍需推陳出新,破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后備急方》為參考,探索出拯救蒼生的青蒿素,用中醫(yī)為世界提供中國(guó)方案;正如中國(guó)航天事業(yè),從“東方紅一號(hào)”的微弱聲響到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功發(fā)射,我們向深空譜寫中國(guó)人的追夢(mèng)征程。他們從來(lái)不僅僅局限于“翼然之亭”,也不會(huì)直接采用“瀉玉”般的拿來(lái)主義,他們深耕祖國(guó)的熱土,從中萌蘗出“沁芳”般的驕傲,用中國(guó)實(shí)踐丈量世界萬(wàn)物,讓中國(guó)聲音響徹大好河山。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),就因地制宜創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn);前路漫漫,他們擎舉著火種毅然奔向遠(yuǎn)方。

國(guó)家的富強(qiáng)與騰飛,要堅(jiān)定的走中國(guó)特色道路,走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路。百年征程和千秋基業(yè)告訴我們與其照抄西方經(jīng)驗(yàn),不如根植中華基因,賡續(xù)傳承中華文化,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,走好時(shí)代的長(zhǎng)征路,方能立于民族之林。我們要以歷史為鑒,創(chuàng)造屬于中華人民的新篇章。

借鑒須有度,適合才是王道。作為新青年,我們理應(yīng)具有大局意識(shí),不拘泥于一角亭臺(tái)“翼然”,不必生搬硬套,擺出賣弄文采的“瀉玉”姿態(tài)。需謹(jǐn)記,“胸中自有青山在,何必隨人逐桃花”。唯有靜心凝神,結(jié)合自身特色,方能于縱橫捭闔間看滿園“沁芳”。

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文4

《紅樓夢(mèng)》是一部傳世佳作,作為中國(guó)人應(yīng)以此為傲。

《紅樓夢(mèng)》里的大觀園是帝王級(jí)別的住處,不僅奢華,更是集樓閣、小橋、花卉、山石于一體的絕世藝術(shù)作品。

《紅樓夢(mèng)》畢竟不是紀(jì)實(shí)文學(xué),它只是作者曹雪芹筆下的一個(gè)虛構(gòu)家族故事。他在大觀園這里用的這些筆墨就是想通過(guò)講述匾額題名的場(chǎng)面,渲染大觀園的絕美,尤其是這個(gè)別出心裁的橋上亭子,作者不是自己一味地刻畫講解其絕美之處,而是借著在場(chǎng)的賈家文人門客們的口,用一個(gè)翼字彰顯亭的飛鳥(niǎo)狀,用一個(gè)瀉字存托橋下水流之壯觀,即便如此,也不能充分表達(dá)眼前橋上亭子的精美絕倫。于是讓不愛(ài)讀書愛(ài)文學(xué)的寶玉提出沁芳二字,不僅有物的雕琢,還有人的親情。沁芳把賈家盛世繁華與寧?kù)o祥和通過(guò)橋與亭呈現(xiàn)給世人,讓人更有身臨其境享受美好的藝術(shù)效果。

這是對(duì)文字表達(dá)的最高境界的認(rèn)可。

明知大觀園是虛構(gòu)的,有了這些文字的描述,就不難想象大觀園的具體樣子。這也是文字的魅力所在,文字給人帶來(lái)的想象力,勝于其它任何形式的表達(dá)。

可惜,如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,愛(ài)看文字的人越來(lái)越少,很難說(shuō),像《紅樓夢(mèng)》這顆中華民族的優(yōu)良璀璨明珠,隨著年代的久遠(yuǎn),會(huì)不會(huì)被人遺忘。

今天高考這個(gè)作文,估計(jì)是要考察學(xué)子們是否對(duì)我們的前人留下的經(jīng)典有所認(rèn)識(shí),有所理解。

作為炎黃子孫,應(yīng)該知道四大文明古國(guó)的中國(guó)有哪些令世人刮目相看的地方,更應(yīng)該力所能及地傳承我們的國(guó)粹。

不過(guò),盡管文字表達(dá)的方式讓人具有超凡的想象力,但是畢竟也有它的弊處,諸如費(fèi)力費(fèi)神,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)讓人接受的信息更快,更多,更廣。

我們都能看到網(wǎng)絡(luò)圖像形式傳播的內(nèi)容讓審美更直觀,不失為老少皆宜。

因此無(wú)論學(xué)歷高低,無(wú)論年齡大小,當(dāng)代人都對(duì)網(wǎng)絡(luò)喜聞樂(lè)見(jiàn)。

如果整天沉浸在網(wǎng)絡(luò)中,信息量越大,收獲的美越多,反而不如在書里文字中看到的東西留在記憶里的多且久,這就是網(wǎng)絡(luò)信息的弊端。

所以,我們的心智需要像寶玉那樣,不能因?yàn)楦篙呏系慕砸蜃x書而立身,自己就得去讀死書,做考試的機(jī)器。明明不喜歡讀八股之類的書,還要硬逼著自己去讀。

可是,不讀不喜歡的書,不等于不喜歡文字,為了仕途而讀書的時(shí)代一去不復(fù)返,為了修身養(yǎng)性而讀書才是最好的活法。

心智的選擇就是要有雅的欣賞眼光去接受和理解為自己所愛(ài)的信息。

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文5

創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

空氣是污染的一大種源,一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國(guó)有13億人,一天將呼出多少二氧化碳啊!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個(gè)詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動(dòng)力,它的能源就是――空氣中對(duì)人體有害的.物質(zhì)。

這種車為圓形,整體車身的空間很大,能與小型載物車相媲美。它運(yùn)用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡,避免強(qiáng)烈的太陽(yáng)光與車燈光對(duì)司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂,但十分實(shí)用:它沒(méi)有方向盤,方向盤的功能全部濃縮到那個(gè)與車型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn),車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個(gè)車燈中,還各隱藏了一個(gè)測(cè)距速攝像頭,如果與前車距離到一定距離,它會(huì)自動(dòng)停下。它的安全系統(tǒng)非常好:只有輸入密碼,才能開(kāi)門,并只有錄入的指紋才能對(duì)啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配,它會(huì)發(fā)出靜電流,并對(duì)車主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有,它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會(huì)相粘合,變成一張看不見(jiàn),摸不著的網(wǎng),罩在車身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車與它相撞,它會(huì)把其他車彈開(kāi),既不會(huì)對(duì)他人造成傷害,自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開(kāi)了一年,這輛車也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機(jī)比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源,排出清新的空氣,以此得到運(yùn)行的能源。還有,發(fā)動(dòng)機(jī)里面還含有0.1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

朋友們,勇于創(chuàng)新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文6

大觀園落成了,賈政帶著一眾幫閑和兒子賈寶玉,準(zhǔn)備給園中橋上亭子的匾額提名。因?yàn)檎l(shuí)都知道,命名是權(quán)力的一部分,不是誰(shuí)都有資格起名的。賈政作為大觀園的最高領(lǐng)導(dǎo),隨口一問(wèn),沒(méi)有人敢隨便說(shuō),但是既然領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)了,就必須應(yīng)承一下。賈政這個(gè)任務(wù)提出后,大家一陣的靜默,因?yàn)槎荚诳紤]兩個(gè)方面的因素,一方面,知道自己說(shuō)出來(lái)以后也是作廢,如果說(shuō)的太好,后續(xù)領(lǐng)導(dǎo)有自己的想法,對(duì)比下去,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)很尷尬。另一方面,如果說(shuō)的太差,自己的水平會(huì)受到懷疑。所以,答案既能不俗,又不能太好。

于是第一個(gè)高人站了出來(lái),給出了“翼然”這個(gè)答案。單純的就亭子本身這個(gè)單一的維度引經(jīng)據(jù)典,化用歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中“有亭翼然”的句子。算是,展示了自己的學(xué)問(wèn),讀書多,又給了一個(gè)答案。作為拋磚引玉。

所有的職場(chǎng)方案都是如此,第一稿領(lǐng)導(dǎo)都是不會(huì)用的。不然怎么讓領(lǐng)導(dǎo)有修改權(quán),領(lǐng)導(dǎo)不修改,豈不是顯示無(wú)能?不顯得被架空?于是賈政立即就否定了這個(gè)方案。隨機(jī)的提出了修改的方向。此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字。

第二個(gè)高人隨機(jī)登場(chǎng)。立即按照領(lǐng)導(dǎo)的心思,給出了答案,“瀉玉”。此時(shí)大家對(duì)起名字的維度認(rèn)知,已經(jīng)不僅僅是事情本身,而是又增加了領(lǐng)導(dǎo)的看法。只要符合領(lǐng)導(dǎo)的看法,這就是個(gè)不錯(cuò)的答案。此時(shí)個(gè)人學(xué)問(wèn)就不用展示了,領(lǐng)導(dǎo)的想法就是標(biāo)準(zhǔn)。很多時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)有了想法不明說(shuō)的時(shí)候,其實(shí)就是想讓大家說(shuō),然后自己拿出方案,這樣做,即顯示民主,又能展示自己的高明。為啥說(shuō)這是第二個(gè)高人,就是因?yàn)?,他知道自己必須說(shuō)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)低劣的答案,這樣能拋磚引玉,讓領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)出答案,襯托領(lǐng)導(dǎo)的高大上。瀉玉一看就不如翼然有意境,主要就是為了派領(lǐng)導(dǎo)馬屁。

不過(guò)這次賈政沒(méi)有說(shuō)出自己的答案,把頭偏向了賈寶玉,此時(shí),大家和賈寶玉都明白,這是賈政變著法子想給自己兒子一個(gè)露臉的機(jī)會(huì)。賈寶玉,給出了“沁芳”的答案。把對(duì)亭子的命名又提高了一個(gè)維度。從事情本身,到領(lǐng)導(dǎo)心思,到權(quán)力意圖。權(quán)力意圖就是想討好即將省親的元妃。這樣的命名能夠討好到元妃,賦予了亭子的政治意義。

于是在,大家的用心襯托,賈寶玉的高調(diào)亮相,賈政的暗中欣喜中,全票通過(guò)了此命名方案。

看似簡(jiǎn)單的命名,其實(shí)這背后是個(gè)身份的維護(hù)問(wèn)題,領(lǐng)導(dǎo)心思的方向問(wèn)題,讓誰(shuí)亮相的利益問(wèn)題,政治意圖實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題,事務(wù)本身適用的問(wèn)題,所以,我們想成就一件事情,就必須在這五個(gè)方面下手,才能得到一個(gè)大家都滿意的結(jié)果,但是很多人只是把思維放在解決事情本身,不明白身份,不明白利益,忽視了權(quán)力心思,政治意圖,而導(dǎo)致失敗。

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文7

大家的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,大家最討厭的就是一成不變,循規(guī)蹈矩,被各種各樣的牢籠所束縛了。大家尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則,但是不代表大家就要一成不變地去附和,固執(zhí)地墨守著成規(guī),真的是一件值得稱贊的好事嗎?

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策,這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制國(guó)家,因而,這條規(guī)則被歷代君王沿用??墒沁@條規(guī)則到了后來(lái),給中國(guó)帶來(lái)了什么?由于重農(nóng)抑商,抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展,讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn),中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。

這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī),不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。

而愚昧的封建士大夫們,非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反而固執(zhí)地力保清王朝,堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”,頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府,一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約,一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?,F(xiàn)在想起,不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者,更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

切身經(jīng)歷,應(yīng)該讓大家認(rèn)識(shí)到,不要盲目地追隨規(guī)則。相反,敢于突破規(guī)則,勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

二戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)的蒙格利特將軍,別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō):“我擺放敵人的照片,時(shí)常把自己想象成是敵人,想象如果我是他,下一步會(huì)怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考,讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

我常思考,如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則,只思考自己應(yīng)該怎么樣做,他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎?答案也就不那么肯定了吧。

大家所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則,都是從右到左,從低位數(shù)算到高位數(shù),沒(méi)有質(zhì)疑??墒坟S收卻不這樣想,他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證,他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。

像這樣的例子還有很多,比如:將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長(zhǎng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭,改造為鉆井火箭,減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例,大家可以看到,勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn),打破陳規(guī),會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。

成功需要勇于創(chuàng)新,古代很多偉人都在為大家做著榜樣,所以說(shuō),探索創(chuàng)新,敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文8

“木秀于林,風(fēng)必摧之;行高于人,眾必非之。”正是害怕“槍打出頭鳥(niǎo)”,幾千年來(lái),我們多慣于謹(jǐn)守中庸之道,我們的腦筋被傳統(tǒng)和習(xí)慣緊緊地綁住,看問(wèn)題力求合乎大眾眼光,論事情千萬(wàn)不敢“離經(jīng)叛道”,這種“標(biāo)準(zhǔn)化”的思維給過(guò)我們所謂的安定與平靜,卻也給了我們老套和滯后。

科技大潮洶涌澎湃的今天,相信許多人和我一樣在想,我們是該給腦筋松綁了,該換換眼光,換換角度,換換思維了,因?yàn)椤皺M看成嶺側(cè)成峰”,只有創(chuàng)新才有不同。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,學(xué)校開(kāi)展了研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),打破了傳統(tǒng)的思維模式,許多新穎的話題被搬上了活動(dòng)課堂,提高了大家的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,在眾多的研究課題中也不乏一些人早已熟知的問(wèn)題,但不要忘了,看問(wèn)題是可以換種角度,換種眼光的。

換角度不僅是可以的,而且是必要的。對(duì)于個(gè)人來(lái)講,只有換角度,才能體會(huì)到生活的精彩;只有換角度,才能化矛盾為和諧?;蛟S母親的嘮叨常常讓你心煩,但如果你能從中體會(huì)到母愛(ài)的無(wú)微不至,這種嘮叨不也是愛(ài)的樂(lè)音嗎?失敗了,我們常常心灰意冷,但如果你記著“平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人”,不又會(huì)“柳暗花明又一村”嗎?用心品味,生活就有滋有味。

換角度是一種勇敢,說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。

第一個(gè)實(shí)行變法的商鞅被5馬分尸,第一個(gè)提出“日心說(shuō)”的哥白尼死后仍不得安寧。可見(jiàn),要寫出個(gè)“一”就要飽蘸心血和汗水,就要有迎接困難甚至獻(xiàn)出生命的準(zhǔn)備。

創(chuàng)新是石,擦出星星之火;創(chuàng)新是火,點(diǎn)燃希望之燈,創(chuàng)新是燈,照亮前行之路;創(chuàng)新是思路,引導(dǎo)我們前行!

橫看成嶺側(cè)成峰,只有創(chuàng)新才有不同,才能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”!

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文9

《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,也是中國(guó)古代四大名著之一。 滿紙荒唐言,一把辛酸淚。一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》,可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。

作者曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》前后共花了十年時(shí)間,憑借堅(jiān)韌不拔的毅力,經(jīng)過(guò)增刪修改,完成了正文的大部分,我們現(xiàn)在所看到的《紅樓夢(mèng)》前八十回的絕大部分出自于他的手筆,后四十回則為他人續(xù)作。

《紅樓夢(mèng)》中,有一位人物讓我印象非常深刻一一林黛玉,林黛玉別號(hào)瀟湘妃子,從她在大約六歲那年就被送進(jìn)了賈府,其原因是有二:

一是林黛玉的母親在她很小的時(shí)候便過(guò)世了,而她父親也誓不再娶,怕黛玉無(wú)人教養(yǎng)。

二是黛玉的父親決定不再娶,她自己的弟弟卻在三歲時(shí)過(guò)世了,這時(shí)若是林如海去世了,家產(chǎn)就是同宗的,除非沒(méi)有同宗家產(chǎn)才能落在黛玉身上??闪秩绾T趺瓷岬冒阉胸?cái)產(chǎn)全都給他們而自己的女兒卻撈不到一點(diǎn)好處呢?可當(dāng)時(shí)的法律便是如此,林如海便只好將她送到了賈府中,讓賈母幫著照看,也是為了她的以后。

在賈府中,黛玉雖然事事有賈母幫襯著,卻還是與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)景有些格格不入,她做事小心翼翼的,生怕做錯(cuò)了事。

她清高,她自尊心強(qiáng),她生性孤傲,她憎恨繁文縟節(jié),她蔑視功名權(quán)貴,她多愁善感……似乎就已經(jīng)奠定了她最后悲慘的結(jié)局。

林黛玉的悲慘結(jié)局,更加說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情與冷漠。整個(gè)賈府趨炎附勢(shì),沒(méi)人會(huì)注意到一個(gè)小女子的情感或者說(shuō)不在意所謂的情投意合,也許金錢和地位才是賈府的本來(lái)面貌……

以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛(ài)情,婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線。呈現(xiàn)了錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末期的人間百態(tài)。對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,腐敗進(jìn)行了深刻的解剖和批判。悲劇,繁華與幻滅,熱鬧與荒涼。 揭示可悲現(xiàn)實(shí)——社會(huì)的無(wú)情與冷默。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。 品讀紅樓,從中感受那些社會(huì)的無(wú)奈與悲憤。辛酸淚,或許哭的是這凄美的愛(ài)情故事,又或許是在為黑暗的社會(huì)哭泣。

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文10

大觀園落成,題名是個(gè)大事。為了給一座橋上的亭子命名,賈府內(nèi)才子才女各顯神通。有人拉來(lái)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,要么“翼然”,要么“瀉玉”,好不風(fēng)雅;但是,最后賈政卻選擇了賈寶玉的“沁芳”二字。何也?我覺(jué)得當(dāng)然有老子對(duì)兒子的偏愛(ài),但是從客觀來(lái)看,這個(gè)選擇也是可取的。

“沁芳”二字出自何典?有何來(lái)歷?哪位名家題過(guò)?

都沒(méi)有。這是賈寶玉的“原創(chuàng)”,用《魏書·祖塋傳》里的話說(shuō)——“文章須自出機(jī)杼,成一家之風(fēng)骨”。這兩個(gè)字雖無(wú)出處,卻最符合亭子周圍“花木映水”的實(shí)景?!扒摺庇小敖?rùn)”之意,“沁芳”可以理解為故鄉(xiāng)這一方水土,養(yǎng)育了元妃;元妃省親,也可以有“飲水思源”的新意。亭者,停也。我相信,元妃立于此亭時(shí),人面桃花,倒影橋下水中,內(nèi)心必是無(wú)限感慨的。

當(dāng)然,借用或化用《醉翁亭記》也不是不好。俗話說(shuō),他山之石可以攻玉,靈活運(yùn)用也算是一種創(chuàng)新。但是“翼然”也好,“瀉玉”也罷,都要有“環(huán)滁之山”、居高臨下之勢(shì),這一點(diǎn)恐怕大觀園里沒(méi)有;而且這種居高臨下和“省親”的初衷相悖。賈政選擇了賈寶玉的“原創(chuàng)”,真是明智之舉。

但是,國(guó)人的傳統(tǒng)卻往往更強(qiáng)調(diào)出處、出身、來(lái)歷……杜甫作詩(shī),后人評(píng)價(jià)他“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”;學(xué)術(shù)圈里相見(jiàn),三五句話,就要問(wèn)你導(dǎo)師是誰(shuí)?師承哪山哪派?一般文人見(jiàn)面,聞你姓李,則問(wèn)是否太原李氏?若姓王,則驚曰:莫非瑯琊王氏?……人們對(duì)你身后的“山頭”之所以如此感興趣,是因?yàn)樯筋^夠大大約足以信任和倚靠。

因此,某些國(guó)人往往喜歡靠祖宗,靠名家,靠大師。后來(lái),祖宗、大師、名家被打倒了,過(guò)期了,則轉(zhuǎn)而去靠洋大師,洋大家。等而下者,甚至去認(rèn)洋祖宗。比如,某類人言必稱希臘;某類人言必稱畢業(yè)于某橋某津;某類人動(dòng)輒某國(guó)經(jīng)驗(yàn)等等。真是把他山之石,運(yùn)用到了極致,其中不少人也真是得到了大把的好處。

近期一則新聞:屠呦呦落選中科院院士,理由是沒(méi)有留學(xué)背景,沒(méi)有博士學(xué)位,論文分量不夠。換種說(shuō)法,你“沁”到青蒿叢中去了,靠錯(cuò)了山頭。而日本近20年的18位諾獎(jiǎng)得主,很多都是畢業(yè)于日本的大學(xué),其中有些人一生沒(méi)出過(guò)國(guó)留學(xué),甚至都不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。他們靠什么?靠的就是低頭研究自家的一畝三分地,自出機(jī)杼。

我這樣說(shuō),絕不是否定學(xué)習(xí)他人和借鑒前人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。而是在強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那就是“獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)立”精神的重要。我們都知道宋詞脫胎于唐詩(shī),這是繼承;但是宋詞突破了唐詩(shī)形式,更是在音韻、意蘊(yùn)上有了巨大的突破,李清照所謂“別是一家”,這就是“獨(dú)立”。我們引進(jìn)的“馬列主義”本來(lái)也是“洋和尚的經(jīng)”,但是我們進(jìn)行了中國(guó)化的改造,至今仍不斷發(fā)展。改革開(kāi)放幾十年,我們更是引進(jìn)了無(wú)以計(jì)數(shù)的先進(jìn)理論,先進(jìn)技術(shù),先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),這些都對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展起到了重要的作用。近幾年,黨和政府提出發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,更是對(duì)過(guò)去錯(cuò)誤思想意識(shí)的一次自我糾正。這一切都是在解決一個(gè)問(wèn)題,我們正從他山之石走向自出機(jī)杼。

自出機(jī)杼就是強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)、獨(dú)立。我們獨(dú)立的北斗系統(tǒng)、鴻蒙系統(tǒng)、航天事業(yè)都取得了舉世矚目的成就。神舟十四號(hào)的一飛沖天,更是近期緊張復(fù)雜形勢(shì)下,振奮國(guó)人的自強(qiáng)獨(dú)立之興奮劑。我們?cè)谄渌袠I(yè)和科學(xué)各領(lǐng)域也正奮起直追,洋和尚和老祖宗很快就無(wú)法給我們更多助力了。這時(shí)候,我們就需要拿出自信,拿出獨(dú)立和獨(dú)創(chuàng)精神,自己去尋路開(kāi)路。

他山之石,不過(guò)是工具;自出機(jī)杼,才是目的。

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文11

華夏文明五千年,車輪流流永向前。在歷史的潮流中,發(fā)展不乏借鑒與創(chuàng)新,借鑒已有的,舊的,并在其基礎(chǔ)上加以拓展,才可創(chuàng)新出新的,屬于自己的東西。創(chuàng)新為主,借鑒為輔,才是王道。

舊的是應(yīng)值得借鑒的。古有百姓血筑萬(wàn)里長(zhǎng)城、張騫出塞開(kāi)辟絲綢之路、還有紫禁城、國(guó)明圓這是古人的歸智慧,在張騫出賽的舊的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新出了新的一帶一路戰(zhàn)略,為世界謀得發(fā)展。今有中國(guó)高鐵,有港珠澳大橋,中國(guó)建筑師、工程師們?cè)诮梃b外國(guó)電動(dòng)車技術(shù),橋深建設(shè)的基礎(chǔ)上,中國(guó)創(chuàng)新出了屬于自的核心技術(shù)。使得中國(guó)高鐵,港珠澳大橋于世界林雨中立于可望而不可及的地位。

在借鑒舊的基礎(chǔ)上,更重要的,是創(chuàng)新,競(jìng)爭(zhēng)激烈,技術(shù)創(chuàng)新是失鍵。時(shí)間在現(xiàn)代科技面前早已顯得短暫而非漫長(zhǎng),究其根本,正是創(chuàng)新在引領(lǐng)著科技的發(fā)展,創(chuàng)新于世界大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中已顯得尤為重要,是給國(guó)家實(shí)力增添的一塊巨大磚瓦,如虎添上的翼,為龍點(diǎn)上的睛。港珠澳大橋正式開(kāi)通的消息,不僅使國(guó)人驚嘆,且震驚了世界,如驚雷當(dāng)空,絲竹長(zhǎng)鳴,尤其震驚了當(dāng)初認(rèn)為此舉為空中樓閣的荷蘭設(shè)計(jì)師。當(dāng)初她們不愿分享核心技術(shù),而中國(guó)這頭沉睡多年的雄師,豈會(huì)知難而退?我們憑借自己的創(chuàng)新,后來(lái)居上,趕超荷蘭。無(wú)疑,創(chuàng)新在此過(guò)程中猶為重要。

借鑒與創(chuàng)新相輔相成,新舊相生,古人趙翼曾吟詩(shī)言:“預(yù)支五百年新意,到了千年又覺(jué)陳?!边@正與十年一輪回的時(shí)尚潮流是一個(gè)道理。過(guò)去的創(chuàng)新,已然成為今日的借鑒,今日的創(chuàng)新,他日也將會(huì)成為后生的借鑒。新事物取代舊事物的道理已不必多說(shuō),所以在競(jìng)爭(zhēng)的急湍中,在歷史的潮流中,只有不斷創(chuàng)新,發(fā)展的車輪才能像永動(dòng)機(jī)那樣,奮斗不止,才能壁立千刃,于洶涌驚濤中漫看云卷云舒,才能銅墻鐵壁,于競(jìng)爭(zhēng)駭浪中坐觀天下戰(zhàn)勢(shì)。

在借鑒中夯實(shí)基礎(chǔ),在創(chuàng)新中謀得發(fā)展?!昂粚?shí)基礎(chǔ),穩(wěn)抓穩(wěn)打。”宋人有言:“誰(shuí)能九層臺(tái),不用累土起?!比俣嗝赘呖盏陌屠梃F塔離不開(kāi)地下兩百多米深的地基。老子亦言:“合抱之木,生于毫末”千年的桐樹(shù)枝繁葉茂離不開(kāi)扎根深土的壯大根系。偶答正是創(chuàng)新的其礎(chǔ),創(chuàng)新總是要在固有的基礎(chǔ)上發(fā)生的?!皠?chuàng)新,是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?!眲?chuàng)新推動(dòng)發(fā)展,創(chuàng)新促進(jìn)思想活力。有無(wú)創(chuàng)新能力,能否進(jìn)行創(chuàng)新,是當(dāng)今現(xiàn)代國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,尤其在經(jīng)濟(jì)和科技方面。回想歷史長(zhǎng)河,科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)突破,無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。

新舊本就相生,創(chuàng)新從來(lái)不是獨(dú)行猛獸,舊事物必將被創(chuàng)新所取替,不斷借鑒舊的,創(chuàng)造新的,才能于發(fā)展的槍林彈雨中永立不敗。

2022年全國(guó)甲卷高考作文范文12

那一回,抽花瓶簽,她,抽到了牡丹,下邊一句唐詩(shī):“任是無(wú)情也動(dòng)人。”

她,艷冠群芳。她文墨不輸黛玉,相貌可比可卿,才能不輸鳳姐,女工可比襲人。她飽讀詩(shī)書,嚴(yán)守禮儀,不失大家風(fēng)范,可說(shuō)是世間罕見(jiàn)之奇女子。身居大觀園,在眾姐妹之間可算佼佼者。襲人說(shuō),寶姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹,乃群芳之首,寶釵當(dāng)之無(wú)愧。

她,安靜,沉著,活活一位冷美人。有人說(shuō),沉默是一種境界。寶釵正是這樣的人,把眼光放在高處,在沉默中冶煉性情。她從不多管閑事,她處事隱忍,不拘小節(jié)。然而,這并不同于黛玉的孤傲,寶釵有的,是內(nèi)心的平和與安寧。這樣,她學(xué)會(huì)了冷眼旁觀,適時(shí)展現(xiàn),贏得了賈府上下的一致好評(píng)。于是,我要說(shuō),這位冷美人冷得精采!正應(yīng)了古書上一句話:寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天邊云卷云舒。她的“冷”,造就了她的平和,她的高人一等的安寧。

她,還是“無(wú)情”的。然而有一首詩(shī)中說(shuō):并不只有火才會(huì)歡笑/才會(huì)釋放熱能/有的冰/比火更熱情/只是一般人/識(shí)不透她表面的寒冷。這正是寶釵。她也有少女的嬌羞與熱情。她的真情,并不比黛玉弱,只是她把真情放在了內(nèi)心深處。她不是所謂的第三者,她有屬于自己的愛(ài)情。她是愛(ài)寶玉的,盡管,寶玉最終選擇黛玉為其靈魂伴侶。而她,依然不悔,也不求改變些什么。然而,她深藏的如海洋般浩瀚的情感,又有多少人了解呢?真是“恨君不似江樓月,南北西東,南北西東……”再看她自己寫出的心情:“不語(yǔ)婷婷又黃昏。”透過(guò)宣紙,透過(guò)筆尖,蘊(yùn)藏著多少綿綿不絕的情思啊。

她,有著對(duì)生命的承諾,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。這是我們看到的寶釵,勇敢,自信,不屈。這一切都從她的一彎淺笑,一個(gè)眼神中流露出來(lái)。詩(shī)人聶魯達(dá)寫過(guò)一句話:當(dāng)華美的葉片落盡,生命的脈絡(luò)才歷歷可見(jiàn)。當(dāng)某一天,親眼見(jiàn)到一棵落盡了葉,只剩一樹(shù)枝干的樹(shù)時(shí),我想到了寶釵。她的生命就像這滿樹(shù)的枝干,清晰,堅(jiān)強(qiáng),勇敢。

后來(lái),命運(yùn)對(duì)她背過(guò)身去,寶玉出家了。但她面對(duì)這一切,沒(méi)有怨言,她用她小小的身體,用她堅(jiān)強(qiáng)的生命包容了這一切。

她是“無(wú)情”的,因?yàn)樗兴膱?zhí)著與堅(jiān)定。這一定是世界上最最動(dòng)人的“無(wú)情”!

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