全國各地高考高分作文【5篇】
全國各地高考高分作文范文【5篇】
寫作能力是人的語言表達能力的重要組成部分，所以,在學習語文過程中，提升個人的寫作能力十分重要。這次小編給大家整理了全國各地高考高分作文，供大家閱讀參考。
全國各地高考高分作文1
暑期的酷熱讓人回想起來仍感到心口一陣悶熱。在全球普遍高溫持續(xù)的那一個月中，當你在室內(nèi)享受著空調(diào)帶來的愜意時，你可知道有多少人在烈日的灼烤下悄然西去。據(jù)網(wǎng)上一則資料介紹，非洲西部地區(qū)的某個村莊，由于高溫嚴重缺水，整個村莊的一百多個村民中除了一個不足一歲的嬰孩外，其余的人全部在一次地層下陷中遇難。當政府軍在一片廢墟中救出這個脆弱的生命時，他們發(fā)現(xiàn)，她的母親已全身扭曲。她的食指死死地扣住嬰孩僅有的那三顆牙齒，經(jīng)法醫(yī)鑒定，這位母親是因失血過多致死，她用自己的鮮血換取了孩子的重生。創(chuàng)造了生命的奇跡。
的哲學家蘇格接底普說過：母親給了你一次生命，她的愛會再次給予你新生。在十幾年前英國首次民用飛機失事中，有一5歲男孩生還，至今仍是空難的奇跡。當飛機在短短十幾秒時間中以重力加速度墜地時，小男孩的母親居然能夠解下皮帶把孩子牢牢的綁在身上為他做墊。事后有消防隊員試驗在相同的時間內(nèi)按那位母親的方式把相當于孩子重量的物綁在身上，但沒有一人成功。
我想沒有人會忘記唐山大地震那場浩劫。數(shù)以萬計的生命在那短短的幾個小時中煙滅。在一幢已傾斜大樓的底層，一對年青的夫妻用雙手頂著天花板，支著整幢大樓的重量，在他們身邊有一個嗷嗷待哺的嬰兒，當救援人員從廢虛中抱走孩子的那一剎那，整幢大樓轟然倒塌，一幢6層的高樓至少有5噸重，是愛讓這對年輕的夫婦擁有超自然力，成為戰(zhàn)勝地球重力的第一人。同樣是在一次地震中，德國的一位父親在連生命探測儀都無能為力的絕境中，僅靠自己的一雙手救出了自己的妻子和兒子。
愛是圣潔的象征，在圣潔的領(lǐng)域中奇跡往往會不期而至。莎士比亞說過：愛，能讓地球旋轉(zhuǎn)如飛。在客觀的物質(zhì)世界中，愛能違背常理讓它隨主觀意志而改變。在強大而神秘的親子之愛中每個人都有可能有超乎自然的神奇力量，任何華美的詞藻都不足以形容它的偉大的震撼人心。在圣潔的愛的沃土中孕育著無窮的力量，它能跨越極限創(chuàng)造奇跡。
全國各地高考高分作文2
親愛的同學們：
大家上午好!我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。
《管子》有言：“一農(nóng)不耕，民有饑者;一女不織，民有寒者?！卑傩詹磺冢煊叙嚭?。管仲又說：“倉廩實，知禮節(jié);衣食足，知榮辱?！备棽粌H是衣食之源，也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知，勤以修身，勞可安邦。
回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車，創(chuàng)制樂律;虞舜種田補魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事;蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。
不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今?有人說是外儒內(nèi)法的治國之道，有人說是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守，有人說是大海、大漠、大山對于外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農(nóng)耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無關(guān)系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路;因為勤勞，我們堅定不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢。
同學們，因為勤勞，我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當然，仔細看去，上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。
反觀當下，作為新時代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧?！蔽蚁?，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智能，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜啃枰?，相反，人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則，被奴役的只會是我們自己。
在未來人工智能流行的年代里，我希望我們?nèi)匀荒軌驎r刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們，想起那句：“只有勞動才能使人尊嚴的活著，勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而是體現(xiàn)一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重?！?/p>
同學們，人生在勤，不索何獲?
我的演講完畢，謝謝大家!
全國各地高考高分作文3
仿佛自己一直活在一種淡泊的狀態(tài)中，周遭涌現(xiàn)的一切似乎都與自身無關(guān)。冬天的陽光有一種催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了無數(shù)層云才能投射到我身上，讓我感覺它既不濃烈也不淺淡的溫柔像一雙柔情的手撫慰內(nèi)心不知名的空虛和恐懼。
窗外是被絕斷了的冬的寒冷，而現(xiàn)在陽光卻長驅(qū)直入，馱著半壁的斜暉揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因為常醒著，免不了要承受來自各方面的壓力。但心中涌動的未來的方向和沖動卻又拼命支撐我克勝疲憊。
我幻想著會有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會遁形。遙想著沙漠中那一絕勝之景，斜陽中，被陽光拖的長長的身影。暖風中漸行漸遠的身影，牽著瘦馬，吹著玉簫，衣矜飄動寂寞又落拓的絕美，背著美麗，留下晚風如故人，幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視著天上的明月，看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚，想起日日夜夜吞噬心靈的恐懼，原來，剝?nèi)握?，我仍然脆弱地在黑暗中惶恐?/p>
我床前的那扇窗戶，也許很久沒開過個吧!
歲月銹蝕了它的容顏，時光凋蔽了它的色澤，徒留下一排排深淺淺的印記，仿佛想要告訴我，那么轟轟烈烈的日子已經(jīng)在恍惚間悄然消逝了，如同流水，一去不復(fù)返。我忽然想起以前多么喜愛陽光，看它一遍一遍穿透我的記憶。回想竹喧，回想長亭，仿佛只是那些輪回的畫面會在某個無措的下午，一次次涌現(xiàn)，沒有來路，亦沒有退路，一遍遍吞食傷口，直至滲不血采。
我甚至沒有用手碰觸那扇窗，如果從某天下午起，心窗被狼狽關(guān)閉后，我就再不會去開窗，我再也不理會周圍的一切，我已忘了窗外那薄發(fā)的長春藤，忘了那爬上我窗門上的陽光，它在心門之外總被排斥。
所有來自回憶的花香、小徑、古樹和藤椅在同一天隔斷在城堡之外，所有溪流、寵物和植株也消失遁形于苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切，一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開窗戶，陽光一下子鉆了進來，爬滿我蒼涼的額頭，我探出頭去看長春藤沿著屋脊親密地攀緣，瞬間綠滿了心頭。夕陽中的晚風蹲坐在窗前，幽咽著輕聲呢喃著我的名字。
全國各地高考高分作文4
幾年前，我們村里掀起一股“葡萄熱”。大多數(shù)人家沿著村里的一條河，種起了葡萄，多則上百畝，少則數(shù)十畝。靠著好水，好地，人人都盼望著能發(fā)筆財。于是，不用招呼，一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。
但是，跟別家不同的是：人人都一門心思侍候葡萄，恨不得一人當兩人用，王阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。放假回家的我，曾聽伯伯背地里議論：“等葡萄熟了，誰還在乎那幾只雞啊?真是腦袋不開化的訥老人!”據(jù)說，王阿婆的家人也十分不解，兒媳婦還為此與她鬧僵：放著大錢不賺，偏偏侍弄那幾只雞!所以，背地里，家家都護起了自家的園子，生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久，大伙兒還偷偷送了她一個綽號：訥腦袋的雞婆!
開春了。雖然頭年里葡萄不結(jié)果，但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的嫩芽上，照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼里，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽兒，綁枝，扎架，全都干得高高興興，熱火朝天。至于那不時傳來的雞鳴，則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。
漫長的等待期過去了，葡萄枝開始回報莊稼人對它的照料：長了密密的葉子，開始結(jié)起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人，也忙壞了莊稼人，施肥，打藥，除草，一樣也不能少哇。只是奇怪的是，雞婆那成天嘮叨著的兒媳，又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過，大伙兒都沒心思關(guān)注這些事啦。
葡萄成熟了。但人們怎么瞧怎么不對勁，為啥收葡萄的人都往雞婆家跑?蹭過去瞧瞧，還是不對勁，為啥她家的葡萄看上去比自家大，嘗一嘗竟比自家的甜?難道傻人有傻福?
王家人喜得合不攏嘴，為啥?就因為自家并未花什么錢用在農(nóng)藥、肥料上。蟲在哪里?雞肚子里!草呢?雞也啄了!肥料呢?你說雞糞中不中?人們這才恍然大悟，同時也改變了對雞婆的看法，并為自己當初的暗嘲而不是滋味。
雞婆依然訥訥的，偶而自言自語一句：“用心呀，得用心呀……”
望著王家映滿明亮亮陽光的葡萄，一粒一粒，皆如發(fā)黑的紫水晶，爭先恐后地露出厚實肥壯的葉子，鄉(xiāng)親們不禁感慨：原來雞婆腦袋真靈啊!
全國各地高考高分作文5
我喜歡音樂，但不太懂音樂。因為我沒有專門研究過音樂知識，既不識簡譜，更不懂五線譜。不過，積多年之經(jīng)驗，我還是能分辨出不同國度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說不出個所以然，但做出判斷還不是太難的。
各國和各民族的音樂都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開特定樂器作為載體。因此，音樂世界的豐富多彩是顯而易見的。
正因為音樂具有歷史淵緣，人們首先都適應(yīng)和接受本國和本民族普遍認同的音樂形式和音調(diào)，音樂家一般都在本國本民族音樂的基礎(chǔ)上考慮進一步提升和光大的問題。
魯迅說：“只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認同，才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒有自己的特點，就得不到大家的認同，也就無法成為世界的組成部分。
音樂也是這樣。當我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊藏在國樂中讓人魂牽夢繞的味道，這是順理成章的。
盡管這個世界是相互包容的，但要有“中國味”才能站得住。西洋樂器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增，但在中國至少在魂上還有著自己的堅持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁?！?，等等，不一而足。它們在形式上已突破了傳統(tǒng)國樂，因為其中用了西方的“器”，但誰又能說他們不是中國的呢?關(guān)鍵是其“體”還是我們的。
音樂是人類共同的喜愛，這是共性。但因國家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂也就有了各自特點的多樣性，這體現(xiàn)了個性。共性即寓于個性之中，沒有個性就沒有共性。從這個意義上說，有意識地尋找“中國味”，正是為了在音樂上促進這個世界的和諧并向著大同邁進。