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全國(guó)各地歷年歷屆高考滿(mǎn)分作文【推薦5篇】

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全國(guó)各地歷年歷屆高考滿(mǎn)分作文范文【推薦5篇】

“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“巧婦難為無(wú)米之炊”古人這些總結(jié),從正反兩方面說(shuō)明了“積累”在寫(xiě)作中的重要性,閱讀優(yōu)秀的作文范文有助于學(xué)習(xí)他人的寫(xiě)作技巧和方法。這次小編給大家整理了全國(guó)各地歷年歷屆高考滿(mǎn)分作文,供大家閱讀參考。

全國(guó)各地歷年歷屆高考滿(mǎn)分作文【推薦5篇】

全國(guó)各地歷年歷屆高考滿(mǎn)分作文1

相信擁有一份熱愛(ài),便可驅(qū)散烈日驕陽(yáng);相信心懷一份信念,便可建造最美的花園;相信執(zhí)著于一份堅(jiān)守,窮鄉(xiāng)僻壤也可綻放出最美的風(fēng)景。我愿為我心注入一份愛(ài),填滿(mǎn)一份信念與堅(jiān)守,以綻放出人生最美的風(fēng)景!

為心靈的園地注入信念的水分,長(zhǎng)出一方園地的燦爛。我不知道一個(gè)人得如何,才能在無(wú)盡黑夜中堅(jiān)守到黎明的曙光;我不知道一個(gè)人得如何,才能在花繁柳密中堅(jiān)守住夢(mèng)想。我只知道,惟有擁有信念,方可堅(jiān)信自己,方能重建垣墻,修復(fù)夢(mèng)想!她做到了,因?yàn)閾碛行拍?,她放棄自己的百萬(wàn)家財(cái);因?yàn)閾碛行拍?,她勇敢地?dāng)上村干部;大雨中為村民修建房屋,疾病中仍心系村民。她便是“最美村干部”——段愛(ài)平。一個(gè)村的夢(mèng)想,因她的信念而發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)!夢(mèng)想路上攜手信念同行,我心便是風(fēng)景最美的園地!

為心靈之舟滿(mǎn)載堅(jiān)守之貨,更輕松地駛?cè)胍黄疤一ㄔ础?。誰(shuí)不向往晴明之日、海不揚(yáng)波的美景?誰(shuí)不期待日升月落、潮落星生的風(fēng)光?人生需要一份堅(jiān)守,方可造就最美的風(fēng)景。周有光懂得堅(jiān)守,終成人們稱(chēng)贊的“周百科”;喬布斯懂得堅(jiān)守,永不言棄,成就他的蘋(píng)果夢(mèng);蒲柏懂得一份堅(jiān)守,即使再小的花也要怒放,終成英國(guó)文學(xué)巨匠。最美的風(fēng)景往往就在彼岸,惟有懂得堅(jiān)守之人,方可勇敢地前往,聞到彼岸一縷花香;悠然抱膝沙上,領(lǐng)略到最美風(fēng)光!

“我從地域來(lái),到天堂去,正路過(guò)人間?!睂?duì)呀!作為生命的過(guò)客,我們也不能失去自己的一從精彩。心懷一份熱愛(ài),攜手一份信念,懂得一份堅(jiān)守,最美的風(fēng)景需要用心綻放!

通往天堂的路,拿出自己的真心,鑄就民族最美中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造祖國(guó)最美的風(fēng)景!

全國(guó)各地歷年歷屆高考滿(mǎn)分作文2

在普世價(jià)值觀中,所有的交換都是等價(jià)的,那些付出最多的人,也理應(yīng)得到最好的回報(bào),但現(xiàn)實(shí)卻往往與之相悖。因?yàn)閭€(gè)人私心恣意地在世間胡作非為,個(gè)人利益又不可一世地在世間橫行霸道,所以只有世人的良知踽踽獨(dú)行。

有這樣的一則小故事:小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換,但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭,而把剩下的給了小女孩。那天晚上,小女孩睡得很甜,小男孩卻徹夜難眠,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無(wú)邪的,“良知”一詞之于他們,恐怕是過(guò)重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂(lè),而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束,它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,將他私藏的石頭悉數(shù)送給她,并向她誠(chéng)懇地道歉。加上這個(gè)結(jié)尾之后,人性便會(huì)歸于完整,倘若不加,我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好,后悔也罷,只是世間一隅,難以囊括萬(wàn)象。

但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,這小小一隅就有可能被人無(wú)限放大。世人惶惶,唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者,畢竟生活并非出自安徒生之手,也無(wú)人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的,良知的叩問(wèn)已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書(shū)金現(xiàn)已歸案,他潛逃了十多年,內(nèi)心不安,無(wú)以成眠,而在之后的庭審過(guò)程中,更是堅(jiān)持認(rèn)罪。由此可見(jiàn),在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律,沒(méi)有人能夠逃過(guò)良知的叩問(wèn)。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會(huì)在“江湖”上銷(xiāo)聲匿跡,那些出賣(mài)良知的人必會(huì)受到無(wú)盡的譴責(zé)。社會(huì)弊端層見(jiàn)錯(cuò)出,這里有罪惡和鮮血,這里有悲憫和血淚,這里有無(wú)盡的潘多拉魔盒等待開(kāi)啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗,但是我們的良知卻如同火炬,薪火相傳,便可鑄成太陽(yáng)一般的光亮。這個(gè)世界更像是來(lái)自卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,我們需要良知,良知的叩問(wèn)有著巨大而不可比擬的力量。良知來(lái)自心底最柔軟的地方,是人性中不可或缺的一部分,而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。

沒(méi)有一個(gè)人可以徹底擺脫良知,在邁上通向萬(wàn)劫不復(fù)的獨(dú)木橋時(shí),良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩?!斑@是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代?!痹诘腋诡A(yù)言的這個(gè)時(shí)代里,我們應(yīng)該慶幸,還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。

全國(guó)各地歷年歷屆高考滿(mǎn)分作文3

教養(yǎng)是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),是個(gè)人品質(zhì)的載體。教養(yǎng)給人以和善與友好,教養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中,一個(gè)微笑,一聲謝謝。有時(shí)它是一張紙的厚度,是一步遠(yuǎn)的寬度。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,舉手投足就是教養(yǎng)的最好詮釋。

教養(yǎng)鑄造完美的品質(zhì),當(dāng)你的朋友在天明氣清時(shí)樂(lè)意地把傘借給你,而在暴雨如驟時(shí)卻消失得無(wú)影無(wú)蹤,不要怪他,不要怨恨他,因?yàn)樗皇遣幌雰蓚€(gè)人合用一把傘,并不是他沒(méi)有教養(yǎng)地疏遠(yuǎn)你。這件事告訴你,以后凡事要學(xué)會(huì)寬容。寬容了他人,也就寬容了自己,也就給自己一個(gè)美好的心情。教養(yǎng)鑄就了你完美的品質(zhì)。

教養(yǎng)有時(shí)僅是一張紙的厚度。當(dāng)你不經(jīng)意地走在路上,去上學(xué)上班時(shí),路上的一張薄薄的紙片和周?chē)利惖沫h(huán)境極不相稱(chēng),你是否會(huì)放慢你的腳步,謙遜地彎下腰來(lái),張開(kāi)你潔白的手把那張紙片撿起來(lái)呢?此時(shí)教養(yǎng)真的就是一張紙張的厚度,就是幾步遠(yuǎn)的路程。

教養(yǎng)是一種沉著自然的心態(tài)。我小時(shí)極喜歡釣魚(yú),這是受到鄰居王大爺?shù)母腥尽o(wú)論晴天還是雨天,只要我倆一有空,便相約于S型的河道上,我那暴露在水面的浮漂,它竟紋絲不動(dòng)。于是常常換了一個(gè)又一個(gè)地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個(gè)地方,不急不躁,往往滿(mǎn)簍而歸,而我就顯得那么少了。我便詢(xún)問(wèn)有妙招,“你坐不住嘛!”這句話(huà)使我至今受用。的確,泰然處之需要平穩(wěn)的心態(tài),教養(yǎng)就是身處何處都能有坦然的心態(tài),這也是一種教養(yǎng)。

確實(shí),生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一顰一笑,無(wú)不反映出個(gè)人的教養(yǎng)。無(wú)意傷害了別人,一句輕輕的“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙保@往往能換來(lái)善意的理解。彎腰的撿起一張紙片,攙扶一下經(jīng)過(guò)路口的盲人……這舉手投足無(wú)不折射出你的光彩。

有了你的寬容,別人才會(huì)感到自己的渺小;有了你的幫助,別人就會(huì)獲得一份力量;有了你的慷慨,別人就會(huì)得到一份溫暖。獲得收獲,而不驕傲;面臨挫折,而不灰心。貧賤不移,威武不屈。這些都是一個(gè)人應(yīng)該擁有的教養(yǎng)。

教養(yǎng)使人的靈魂得到凈化,使受損的心靈能夠痊愈。擁有教養(yǎng)的人不僅能芬芳自己的人生之路,也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。

全國(guó)各地歷年歷屆高考滿(mǎn)分作文4

西塞羅曾言:“我對(duì)理想的追求,是以善為歷程,美為最終目標(biāo)的?!倍魳?lè),正是善與美的完美結(jié)合。和諧的旋律、變化的節(jié)奏,音樂(lè)陶冶性情、滋養(yǎng)靈魂;飽滿(mǎn)的情感、蘊(yùn)藏的思想,音樂(lè)亦能催生勇氣、振奮精神。以音樂(lè)之美怡情,進(jìn)而以音樂(lè)之善育人,方能收獲盡善盡美之效。

“八音合奏,終和且平?!币魳?lè)之美,在于其優(yōu)美的旋律與律動(dòng)的節(jié)奏?!班朽星星绣e(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,一曲琵琶,或急或緩,或高亢或低吟,攝人心魄;“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”,二十三弦之器,卻能遍擬萬(wàn)物之音、縱攬?zhí)斓刂?,扣人心?“羌管弄晴,菱歌泛夜”,這是江南的婉約軟語(yǔ),如千回百轉(zhuǎn)之淙淙流水,輕吟于心田;“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”,這是塞北的鏗鏘曲調(diào),如鋪天蓋地之滾滾黃沙,響徹于心間。從古時(shí)的“宮商角徵羽”,到西方的“哆來(lái)咪發(fā)唆”,人們對(duì)于音律、和弦、節(jié)奏等等的要求與體驗(yàn)是具有普適意義的。音樂(lè)本身就是一門(mén)美的藝術(shù),那些渾然天成的規(guī)律是自然賜予世間的禮物,更是人類(lèi)自身智慧的結(jié)晶。

“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示?!币魳?lè)之美,也在于其朗朗上口的歌詞與其背后深刻的思想。除了單純作為一種傳遞聽(tīng)覺(jué)愉悅的工具,音樂(lè)亦是創(chuàng)作者們表達(dá)自我、尋找共鳴的手段,以特定技巧修飾其表達(dá)、強(qiáng)化其主題,才能更易于記誦與傳播。是“詩(shī)三百”中的重章疊句,以和諧的音韻流傳下先民們“在河之洲”的淺唱低吟;是《義勇軍進(jìn)行曲中》“起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!”的反復(fù)強(qiáng)化,以簡(jiǎn)潔而有力的呼喊宣告出中華兒女保家衛(wèi)國(guó)的決心;“炮彈要在天空飛多少次,才能被永遠(yuǎn)禁止”,鮑勃·迪倫在其民謠音樂(lè)中發(fā)出如詩(shī)般的追問(wèn)……音樂(lè),何嘗不是訴說(shuō)與表達(dá),何嘗不似詩(shī)詞與文章?

“止怒莫若詩(shī),去憂(yōu)莫若樂(lè)”,音樂(lè)之美,更在于其真切動(dòng)人的情感與飽滿(mǎn)充沛的精神。在命運(yùn)的考驗(yàn)面前,盲藝人阿炳以《二泉映月》盡傾悲慟之情,亦讓后人為其潸然淚下,失聰?shù)囊魳?lè)家貝多芬以《命運(yùn)交響曲》盡顯不屈意志,亦為后世留下無(wú)盡的精神寶庫(kù);在歷史的風(fēng)云之中,莊重典雅的禮樂(lè)之音在“雅樂(lè)治國(guó)”的西周盛世中誕生,高亢震撼的《馬賽曲》從轟轟烈烈的法國(guó)大革命中走來(lái);在時(shí)代的召喚之下,《我和我的祖國(guó)》歌頌祖國(guó)大好河山,凝聚一代代中華兒女的價(jià)值認(rèn)同,《飛天》引人夢(mèng)回絲路,奏響新時(shí)代合作共贏的和平樂(lè)章……音樂(lè)本是個(gè)人的藝術(shù)結(jié)晶,而其背后的情感與精神能喚起世人共鳴、響應(yīng)時(shí)代需求、折射社會(huì)變遷,因而具有了更高遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義與傳世價(jià)值。

“推開(kāi)美的晨門(mén),我走進(jìn)善的領(lǐng)域?!币蝗缈鬃釉陉惤^糧之時(shí)仍弦歌不絕,你我亦能讓音樂(lè)成為寂寞時(shí)、困厄時(shí)、迷惘時(shí)靈魂的伊甸園、心靈的桃花源、精神的助推器。愿你我在優(yōu)美的樂(lè)聲中深耕心靈的牧場(chǎng),在激昂的曲調(diào)里拔節(jié)精神的高度,由美及善,方為至境。

全國(guó)各地歷年歷屆高考滿(mǎn)分作文5

有人認(rèn)為,英雄應(yīng)是站在榮耀之巔,享受無(wú)上的榮光和贊美。但我認(rèn)為真正的英雄應(yīng)是這樣的。

春秋戰(zhàn)國(guó),硝煙彌漫,中原各國(guó)自相殘殺。國(guó)內(nèi)明爭(zhēng)暗斗,北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國(guó)。舉世皆濁有一人獨(dú)清;眾人皆醉,有一人獨(dú)醒。

“微管仲,吾將被發(fā)左衽乎!”

管仲,于戰(zhàn)火紛爭(zhēng)中崛起,九合諸侯,一匡天下!

他先前侍奉于公子糾,面對(duì)公子糾的敗落,他面臨一個(gè)問(wèn)題:死或不死。是用死亡來(lái)表達(dá)自己的忠心赤膽,亦或是保全姓名于亂世,完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡:召乎死之。而管仲則選擇了后者:管仲請(qǐng)囚。他深知,他不能死,他要為更偉大的事業(yè)而奮斗,他不拘于此小節(jié)。

“管夷吾治于高傒,使相可也?!彼A了,他贏得了齊桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟,齊侯會(huì)宋公、衛(wèi)候,會(huì)陳人、蔡人等一霸春秋,使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄,不拘于小節(jié),有偉大的抱負(fù)和理想,并有與之匹配的才華。

管仲,于民族大義中抉擇,以仁為本,解救中原!

狄人伐邢,救亦或是不救?救,對(duì)齊有何益處?邢國(guó)遠(yuǎn)于千里之外,路途遙遠(yuǎn),風(fēng)餐露宿,將士疲敝,能不能贏先不說(shuō),光是外出花銷(xiāo)便會(huì)拖垮齊國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不救,狄人距齊甚是遙遠(yuǎn),一年兩年似乎也打不到這里來(lái)。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也,諸夏親昵不可棄也,宴安酖毒,不可懷也。”詩(shī)曰:“‘畏此簡(jiǎn)書(shū),且不懷歸’請(qǐng)救邢以從簡(jiǎn)書(shū)。

齊人遂救邢?!闭驹诒緡?guó)的立場(chǎng)考慮,自然不救為好,可是站在仁義、站在中原文化的角度來(lái)看,救,必須救,現(xiàn)如今禮崩樂(lè)壞,中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救,將使千古仁義毀于一旦,使千年的文明消失殆盡。他深諳此理,所以“縱千萬(wàn)人,吾往矣”。這才是真正的英雄,在大局面前,不顧及小家的利益。在歷史興衰面前,能敏銳察覺(jué)出時(shí)局的變化,做出有利于天下的決定,是的,是天下,不在一人,一家、一國(guó),而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般,能于亂世之中崛起,不拘小節(jié),真正的英雄應(yīng)以仁義為本,以天下為己任,這才是真正的英雄。

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