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高二語文期末作文7篇

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有的學生沒寫多少字就分段,這樣就會顯得太散了,文章內容不集中。就像寫公眾號的文章一樣,顯得過于隨意。這里給大家分享一些關于高二語文期末作文7篇,供大家參考。

高二語文期末作文1

日前,搭載“阿爾法巴智能駕駛公交系統(tǒng)”的深圳巴士集團公交車在深圳福田保稅區(qū)開出,這是全球首次在開放道路上進行無人駕駛智能公交試運行。4輛全電動公交車在全程1.2公里的線路運行,車速10-30公里/小時,途中設3個停靠站。一些媒體直接用了“無人駕駛時代臨近”這樣的標題,讓人不禁暢想一個更加智能化的生活已經觸手可及。

當無人駕駛汽車還只存在于科幻電影中的時候,人類就幻想過擁有它的快感。比如不會開車或害怕自行駕駛上路的人,大概就希望擁有這樣一輛智能汽車;又比如在駕駛過程中遇到突發(fā)情況(駕駛疲勞、重要電話、迫不及待想看一部電影等等),便可以召喚車內的智能系統(tǒng)自動駕駛,想想也是很酷的事情。

但就目前城市的路況來看,實現(xiàn)完全的無人駕駛還要假以時日。首先是道路太復雜。所以目前的這套試運行的智能系統(tǒng)采用的是有條件的自動駕駛模式(即司機需要坐在駕駛位上,在緊急情況發(fā)生時,司機踩下剎車就可以從自動駕駛模式轉換為人工駕駛模式),

盡管它已經初步實現(xiàn)自動駕駛下的行人車輛檢測、減速避讓、緊急停車、障礙物繞行變道、自動按站停靠等功能,但要完全準確無誤地對其他道路使用者和突發(fā)狀況做出反應,目前的智能系統(tǒng)或許仍然需要不斷完善。

其次是道路的擁堵情況。早晚高峰時段和節(jié)假日的時候,繁忙的道路是一條又一條,智能系統(tǒng)該如何應對?若無人駕駛汽車遇到走走停停需要跟車的情況,它是否會顯現(xiàn)出高智能化,不斷分析出更加有效的行車路線?若在擁堵路段又遇到其它車輛的強行變道穿插,它又會不會能表現(xiàn)出自己的“理智”來?

除此之外,快遞、外賣和私載客人的電動車也是造成道路混亂的因素之一,有不少路段的電動自行車不僅搶占機動車道,還在馬路中央行駛,甚至毫無拘束地變道,給機動車輛行駛造成極大困擾。想像一下,若是無人駕駛汽車遇到這樣的情況,是不是得不間斷地減速避讓,直到系統(tǒng)完全崩潰為止?

目前還可以有位司機坐鎮(zhèn)視道路情況來轉換駕駛模式,可當無人駕駛真正進入無人化的時候,這樣的路況需要的不僅僅是模式化的智能,還需要更多的應變機智。

科技的發(fā)展與進步,讓人看見未來,讓人向往與暢想??芍悄芑餐瑯幼屓烁械綉n慮,比如說到AlphaGo,它能把圍棋高手逼哭;比如會寫稿的機器人,讓不少新聞從業(yè)者提前看到了退休的光景……甚至還有人預言人工智能將徹底代替人類,它們將逐漸學會人性倫理,并更加高于人類的道德,從而統(tǒng)治人類。這些都是幻想,但幻想沒準就會成真。

智能化的社會依然會不斷前行,盡管我覺得無人駕駛汽車對于個人沒有太大需求,一是不信任它的安全性,二是失去了駕駛本身的樂趣,但站在科技進步的角度,它的每一個進步都值得期待。只是它要真正投入到人們的日常生活中,

就得先解決適應它生存的環(huán)境問題。汽車是智能的,可道路卻是低能的,那便是可笑的。只有一條整潔暢通、行駛有序、運能高效又可以智能化監(jiān)察路況的公路,才能讓智能汽車真正實現(xiàn)無人駕駛。

高二語文期末作文2

生活不是“今宵有酒今朝醉”的頹廢,不是“舉杯消愁愁更愁”的哀怨,更不是“云香衣裳花想容”的安逸享樂。生活的意義在于奮斗。惟有奮斗,才能開創(chuàng)美好人生。

許三多正是由于奮斗,才從一個農村孩子蛻變成“兵王”,擁有了人生的成功。若不是奮斗,他怎能登上百度的圖標,贏得萬千人的敬重?

奮斗是將理想付諸行動的過程。夢想再美,沒有奮斗的錘頭一次又一次的捶擊,也終成不了現(xiàn)實。不是奮斗,拿破侖只會成為一個懷抱著“不想當將軍的士兵不是好士兵”的信念的普通人,又哪會叱咤風云,揭開人類歷史上最輝煌的一頁?是奮斗讓“彼可取而代之”的項羽成就了西楚霸王的美名;是奮斗,讓“大丈夫當如此也”的劉邦坐擁大漢王朝。

奮斗是實現(xiàn)人生自我價值的途徑。光陰易逝,年華易老,不去奮斗又怎能在浩如煙海的歷史長河中留下你的痕跡?唐僧堅守著奮斗走路,在漫漫長河中走出了佛教傳播之路、文化交流之路,將他的名字與大唐盛世鐫刻在一起。文天祥未放棄過奮斗之義,于刀光劍影的沙場上拼殺,留下了“留取丹心照汗青”的美名。保爾·柯察金死守著奮斗的真理,一次次地遭遇命運的打擊,卻高喊著鋼鐵是這樣煉成的。他們,無不與許三多一樣,因為奮斗,彰顯了人性的光輝,在世人的心中留下了一個難以磨滅的印記。

如果說少年富則國富,少年強則國強,那么我想說少年奮斗則國奮斗,國民奮斗則國家強盛!國家與個人總是緊密地連在一起。你看那近代中國,梁啟超、孫中山,一代又一代的偉人不停奮斗,尋找富國強兵之路。正是那一批批志士仁人的奮斗,才讓東方的睡獅蘇醒,怒嚎一聲足以令世界震撼。而國家的奮斗又推動了個人的發(fā)展。新中國的成立讓華夏民族站了起來,改革開放讓炎黃子孫富了起來。身為祖國未來的我們,又怎能不奮斗著創(chuàng)造美好的明天?

人生的意義即在奮斗,那是種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,是我們叩開美好生活之門、實現(xiàn)自我價值的敲門磚。讓我們吟唱著人生怎能不奮斗的詩句,收獲最輝煌的人生!

高二語文期末作文3

常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業(yè)。

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人,傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇。沒有良好的修養(yǎng),不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法,就是把師生關系比做"一桶水"和"一碗水",現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。

所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂"臺上一分鐘,臺下十年功"。教師的底蘊除了學習積累別無他法。

"泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。"所以,我認為教師應該是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術家和詩人"。

舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,不斷地進修學習。熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,才會了解學生,接近學生,贏得學生的尊敬,信任與愛戴。

高二語文期末作文4

人生是一場漫漫旅途。

有時我們只是靜靜地坐著,看鄉(xiāng)間夕陽,有時我們慢慢地走著,享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時,那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生,共同體驗人生百味。

奔跑人生,我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟,人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險)阻的沙土之道。

我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。

奔跑人生,我們體驗一種暢快。

當遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時,當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時,我們體驗到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會有一個人,順著走過的路,奔向遠方。

當我們經歷了這漫長的奔跑人生,無論艱辛、暢快、滿足,都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑,便是人生最美麗的主題。

系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一起奔跑,去體驗這多彩的人生!

經歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經適應了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾,我們只專注于自己的每一點進步,每一刻成長,輕盈的風成了我們最好的伴侶。

想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內心的美妙體驗,在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

奔跑人生,我們體驗一種滿足。

高二語文期末作文5

文化是一個民族的靈魂,是一個民族頑強拼搏的不竭動力,是一個國家在世界立足之根本。然而,在東莞,我們的傳統(tǒng)文化卻已漸漸逝去......

我是一個土生土長的東莞人,因此,我深切地感受到改革開放以來,東莞的經濟正持續(xù)發(fā)展,人們的生活水平也不斷提高。但是,此時的我卻漸漸認識到東莞文化正不斷逝去。

經濟的不斷發(fā)展,東莞的污染也不斷加重。河里的水也越來越黑。如今每到端午節(jié),又有多少人愿意到船中一展身手呢?如今東莞的水體污染越來越嚴重,使身處東江的人們不會劃龍舟,也不愿意劃龍舟,這是多么的諷刺。東莞文化的傳承正面臨著巨大的困難。

隨著農村的經濟也發(fā)展起來了,油泊路,大橋等也紛紛建起來了。然而身為90后的我們是否還會記得有一座叫“北帝廟”的東西呢?有點熟悉吧,拿出手指算一下有多少年沒去拜會“它”呢?可能有人認為這是封建迷信,但我卻覺得這是我們的傳統(tǒng)文化,記得小時候,逢年過節(jié),總有很多人到那里拜神、祈求。還有“龍母誕”、“大圣誕”等,如今,除了幾個老者之外,又有多少人會惦記這東西呢?這些傳統(tǒng),都面臨著絕跡的危險。

算起來,我們都快成年,但在我們這些人當中,有多少人能自己會做一個油角,一個糖環(huán)。作為東莞的特色小吃,身為東莞人卻不會做,這是感到羞愧的。有人會說,現(xiàn)在在路邊都有得買了,還用費那個勁自己做嗎?說得也對,但仔細想一想,如果這門傳統(tǒng)手藝到了我們這一代人身上,那又怎樣呢? 東莞的傳統(tǒng)文化已經面臨著“絕后”的危險,因此,我們的這一代人一定要好好繼承,不能讓我們東莞的文化在我們這一代上脫節(jié)。

它輾轉在生命的長河里,我不停地探索和追尋,為的就是欣賞這世間富有生命的、獨特的東西。

我曾經與李白劃舟共濟,共賞巍峨的峻山與碧綠一片的森林,因為我閱讀過他的詩;我曾經與司馬遷談論政治事,共飲女兒紅,高歌一曲,因為我閱讀過他的代表作《史記》;我也曾經與李清照共享相思之苦,共度寂寞空虛,因為我閱讀過她的詞;我也曾經與蘇軾游于赤壁,共賞自然的綺麗風景,因為我閱讀過他的代表作《赤壁賦》。雖然我與他們不共存在同一個時代,但也可被拉扯在同一時代,為什么呢因為它,遺留下來的文字記載以及文物。

隨著科技的進步,人類的審美觀不斷地|“提高”,就連傳統(tǒng)的東西也忘得一干二凈。例如,近來網絡出現(xiàn)了一系列的冬裝,女生們就瘋狂了,不管三七二十一,網購了極多。但卻從來沒有人會注重旁邊的傳統(tǒng)旗服。其實,現(xiàn)在的很多東西也未必比以前的好、豐富或者精神,只不過形成了一股潮流罷了。所以,請不要拋棄富有意念的精彩的好的傳統(tǒng)物質財富。

隨著科技的發(fā)達,人類的認識意識野不斷地“提高”,就連一些有韻味的東西也臵之不理。近來歌曲不斷創(chuàng)新,不斷發(fā)展,這確實是一件非常好的事件。但又存在著另一弊端,有些歌手或者創(chuàng)作者夸大創(chuàng)作,改變了歌曲的意念以及韻味,極大地引誤群眾。其實,創(chuàng)作歌曲要打動人心,可以使歌曲加入傳統(tǒng)的遺留下來的音樂元素加以修飾一樣可以大銷售。所以,請不要使事物失去原有的優(yōu)秀的元素或特征。

而我們今天的則是需要一些流傳下來的文字記載,因為有它,我們才可以領略到世界古今往來的事物;因為有它,我們才可以使現(xiàn)存事物更富有生命力,富有韻味。所以,請不要拋棄它,它很重要。

讓我們記載吧,讓后代人品嘗從未品嘗過的香醇。

高二語文期末作文6

追尋自我,不留遺憾前不久,“42歲郭川選擇成為職業(yè)競技帆船賽手于十月一次單人創(chuàng)紀錄航行中失聯(lián)”引發(fā)人們的熱議。有人稱贊其不甘平庸,有人質疑因其危及生命。于我看來,郭川的做法與選擇是勇于挑戰(zhàn)的表現(xiàn),令我欽佩。

如部分網友所言,郭川的行為的確是造成了對親人朋友的傷害,其違紀生命的航行活動,使親人朋友們擔心憂慮,從這個角度來說,郭川的確思慮不周。

然而,郭川的行為與西鄉(xiāng)都不恰當不可取嗎?顯然不是,換而思之,郭川的選擇其是指是對自我的認知與挑戰(zhàn)。

生命只有一次,不可能重來,四十二歲的郭川已為中年,他的選擇是自我認知與斟酌后的結果,絕不是一時沖動,郭川說“成為帆船賽手讓他找到了真實的自我”,足以看出帆船航行帶給他的快樂與挑戰(zhàn)。帆船運動帶給郭川的不僅僅是對其自身的挑戰(zhàn)。更是對生命的激情與信心。不同于朝九晚五的工作生涯,郭川享受帆船航行的過程,喜歡這樣的挑戰(zhàn)。試想,若作為郭川的家人朋友,看到這樣有活力的郭川,會阻止郭川的航行嗎?不想不會的,郭川的家人朋友們都會給予郭川支持和鼓勵的。

反觀當下,許多人不斷過著枯燥重復的生活。不敢嘗試新的事物,不勇于追求自我。生命缺少“郭川航行”式的激情與信心,生活極難驚起波瀾,如此循環(huán),不利于個人自我的發(fā)展。

由此觀之,郭川的選擇源于對生命的熱愛,我想,郭川是不愿意淪為與他人類似重復生活的平庸的,因而他積極追尋真是的自我,不停刷新自己和中國帆船運動記錄。我想,人生就應該如此,不斷挑戰(zhàn)自己,不斷嘗試新的事物。接觸不同的人,才能夠對未來,對世界,對生活的激情與信心。

即使郭川在太平洋創(chuàng)記錄航行中失聯(lián),她的勇氣仍值得我欽佩。不甘平庸的他給自己的人生增添了耀人的光彩。相比,郭川的選擇并沒有給他自己留下遺憾。

對于我們來說,“郭川”式的生活態(tài)度值得我們學習,在生活中,我們要勇于追尋自我,爭取不留遺憾。

高二語文期末作文7

在現(xiàn)代生活中,人們的生產力水平在不斷提高,因此人們身上所承擔的責任也就越重,對于家庭要有家庭責任,對于工作要有工作的責任,的責任就屬于社會責任了。如果一個人不承擔任何的責任,那么他也就會沒有任何的束縛和限制,就會隨心所欲,沒有任何底線的犯錯誤,這樣的話,人類也不會進步。

例如,在東莞的張先生看到網上家電的一臺國際的超高清3D電視售價僅為3199元,便立即下單購買三臺,而付款后,賣家卻稱產品標價由于員工疏忽失誤少填了一個9,如果發(fā)貨還需要補款8萬多元。這就是一個對于工作沒有工作責任的例子,因為自己的工作失誤而誤導消費者,這種行為是極其不負責任的。我相信真正的大商業(yè)不會出現(xiàn)這樣的問題。我們一直都說消費者是上帝,可是誤導消費者行為真是不可取,并且商家應該對此時間負責。

在我周邊也有一個這樣的例子,在一些商場中許多店鋪都打著極低的折扣廣告,可是當我們真正的去詢問價格時,店員卻說沒有這樣的折扣,這些廣告都是商場內部讓強制打出的,目的就是為了吸引更多的消費者,那些員工也是非常無奈的,這件事中就體現(xiàn)了商場內部對消費者進行了誤導,是商場對于消費者不負責的表現(xiàn)。因為我們不能為了吸引消費者而打著不真實的標簽,還好這是在實體店,有店員可以對消費者解釋,如果要是在網上交易的話,這豈不會演變成交易付款后必須加錢才能獲取物品的尷尬局面了嗎。

我們周圍還有許多要銷量,要美觀,要口感而不要質量的產品。我認為那些產家都是對消費者不負責任的,他們并沒有把消費者的健康放在了第一位,而是江產業(yè)利潤放在了第一位。這樣必定會引火上身,最后受到懲罰的。

“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!边@就是人類千古流傳的名言,其中也有深刻的意義,人們生活在這個世界上,責任的重大是每個人都擁有的,只有這樣人類會更加進步,對社會的創(chuàng)建更加努力,我們的生活才會更加美好。

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