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2022高考滿分作文精選范文8篇

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2022高考滿分作文精選范文(8篇)

高考作文范文怎么寫比較好?在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。今天小編在這給大家整理了一些2022高考滿分作文精選范文(8篇),我們一起來看看吧!

2022高考滿分作文精選范文8篇

2022高考滿分作文精選范文(精選篇1)

"嘭"的一聲巨響,五彩斑斕的火焰帶著夢想與希望直沖云霄,劃破靜謐的漫漫夜空,留下一道道最完美燦爛的軌跡。

我行走在江邊,看著彼岸升起的煙花,雖非屬罕見,卻美得不加修飾,仿佛看到了生之繁華,以至于忘了往前挪走一步。

我愛這煙花,確信無疑,就像對書本的感情,偏執(zhí)而無法扭轉(zhuǎn)。它雖然始終停留在預(yù)定的軌道上,卻總以自己的方式向盈盈的月光挑戰(zhàn),向絢爛的星空挑戰(zhàn),它注定將成為夜空中的主角。

而我們又何嘗不是這樣呢?用青澀的期盼與青春的激情寫著三年韶華的輕狂,寫著初涉人世的滄桑。我們盡情地歡笑,為苦戰(zhàn)難題的成功而自豪;我們時而沉默少言,以賣弄奮筆疾書于題海,一面思考未來的人生方向;我們緬懷過往,揮灑受挫時的難抑的悲傷,卻又總能拾起風(fēng)帆,帶著期望再次啟航。

十二年的人生路,比起時隱時現(xiàn)的煙火,更顯出它的坎坷和綿長?;蛟S,它承載的不僅僅是閃光的那一刻出色,更有人生的藍圖、人生的歸宿。

十二年的奮斗只為那幾小時的揮筆一搏,它滿載了莘莘學(xué)子的美好憧憬與向往,滿載了不復(fù)往昔的汗水與眼淚。它不是生命的終結(jié),卻以終結(jié)的絕然方式狠狠地畫上了一個句號。

回頭看看遠方,彼岸的煙花依舊在燃放,那大片大片的色彩浸染過江水,突現(xiàn)出姹紫嫣紅的波光。我站在江岸俯首凝望,仿佛進入了光影重重的時空隧道,過往的點點滴滴歷歷在目。

朋友們喜怒哀樂的臉龐在刺眼奪目的夜空中一個個浮現(xiàn)。要么因為老師的表揚,開心得像個三歲的孩子拍手歡呼雀躍;要么拿著觸目驚心的成績單,難過地悲愴滿懷;要么看著同學(xué)領(lǐng)著獎狀,拋給他一個羨慕又妒忌的眼神,卻總也不愿承認他的好;要么就著一道數(shù)學(xué)題,與朋友爭論得面紅耳赤。

高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活,讓我們在苦中求進,進中取甜。我們在這些年里不斷成長,懂得了把握完滿的青春,懂得了體諒他人的無奈。不是只有哲人才懂得思考人生,我們同樣也在邊走邊想。

恍眼中,那空中艷麗的煙花仿佛勾勒出一幅幅豐富多彩的生活畫面,那里蘊藏的是我們十二年來用動人的心弦譜寫的一首青春贊歌。

2022高考滿分作文精選范文(精選篇2)

以前聽說過字如其人的說法,說根據(jù)一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì),后來又聽到文如其人的這一說法,即文品大可等同于人品,一個人若書讀得多,文章寫得好,其做人的標準也會在無形中得以提升。所謂文如其人,大概便是說你心里想的是什么,就會把你所想的東西根據(jù)文字表達出來。

說起文如其人,不免要談到文風(fēng)這一問題上,所謂的文風(fēng)便是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng),或者文章寫作中某種傾向性的社會風(fēng)氣以及語言運用的綜合反映。在我覺得,文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種,書面語說即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說文如其人的話,婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷,在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主,李清照人到中年丈夫遠逝,內(nèi)心悲苦不已,寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時候比較難將息”,他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過,因此寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點嗎?

既然真的是文如其人,那么,想要寫好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜,只是文風(fēng)與文品是不同的,文品幾乎能夠說是關(guān)乎一個人的自己發(fā)展情況的概述,就像一個人的人品,假如人品不正,那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的,不會有人愿意浪費時間去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能給人以正能量,教給人們積極向上的東西,這樣文字才會被人們津津樂道。

因此說,與其想著怎么提升自身的寫作水平,不如先學(xué)會怎樣做人,一個人立于世界比較根本的因素,就是成為一個正直的人,當你提升了自己的修養(yǎng)與品性,你的文章必然也就為大眾追捧。無論怎么,請記牢,應(yīng)該做一個“大寫”的人。

2022高考滿分作文精選范文(精選篇3)

我是一尾小小的魚兒,我的母親把我生在一個非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無知的時候,便隨著一縷山泉,流進了知識的小溪。父母對我說:“小朋友,假如你能順著這條小溪游下去,你就能走出山溝,到達知識的海洋。知識的海洋無際無涯,異常廣闊,知識的海洋藏有珍奇異寶,假如擁有了它們,就能擁有比較美好的人生?!?/p>

我是一條渴望知識的小魚。我?guī)е鴮χR的向往,告別了大山,告別了父母,告別了山野的父老鄉(xiāng)親,開始了尋求知識海洋的旅程。

于是,我的人生注定是漂泊不定的,我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā),來到了山崖,溪水形成了瀑布,我也就被摔下山崖。巍峨的高山,不能阻止我前行的步伐;堅硬的巖石,不能動搖我前行的決心。我從三國的紛爭,走進了中國當代開放的輝煌;我從結(jié)繩記事,走進了網(wǎng)絡(luò)時代;我從《詩經(jīng)》中的“一日不見,如隔三秋”,走進了3G信息時代……

我是一條執(zhí)著的小魚。我有騰挪跌宕的歡快,也是有回旋不進的愁苦;有奔騰激越的愜意,也是有停滯不前的焦慮??傊?,一路上,我嘗盡了酸甜苦辣,流盡了辛酸的淚水??墒?,無論處于怎樣的境地,父母寄托在我身上的愿望,永遠是我奮勇前進的動力。那遠方的知識的海洋,永遠是我執(zhí)著追求的地區(qū)。

我是一條不斷成長的小魚。我漸漸懂得,學(xué)海實際上是由一條條知識的小溪匯聚而成的。我了解,要到達知識的海洋,必須積累一路上全部的收獲。因此,無論路途有多么艱辛,無論是小溪大河,無論是潮起潮落,我都會把它們看成是通向知識海洋的必經(jīng)之路。當我高興的時候,我會激起浪花歌唱生命多美麗;當我困苦的時候,我會卷起巨浪,表現(xiàn)我能戰(zhàn)勝一切的力量。

我是一條快要實現(xiàn)夢想的小魚。雖然我了解,我已經(jīng)游出了山澗,游過了小河,游入了大江,離知識的海洋愈來愈近了。但我也了解,江河中的風(fēng)浪更大,江河中的暗礁更多。不過,一路游來,我已經(jīng)積累了不少與風(fēng)浪搏擊的經(jīng)驗。我堅信,知識的海洋早就在江河的出口處等我了。我?guī)е趯W(xué)海里自由遨游的快樂,繼續(xù)著我追求的步伐。

2022高考滿分作文精選范文(精選篇4)

寒夜漫漫,走出生產(chǎn)線,昏黃的照射下,整個工廠顯得漠然荒涼,映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下,又似白粥密密麻麻,從遙遠的翰空傾注而下頹廢而哀傷。

飄飄灑灑,布滿整個眼眸,無際的夜空在燈光下被飄雪渲染得,蘸在衣帽上,落在背包,沒有稍縱即融,它體體面面的掉下順著你的身體,然后噼啪被拍在地上,安詳而又沉寂。

我記事晚,在小學(xué)一二年級的時候,雪才刻在我印象里面。那時候不懂事,一夜之間醒過來,整個世界被裹上銀毯,給人以錯覺,驚恐、欣喜、激動,假如要是完完整整回憶起當時的心情,那我也不了解用哪些詞語可以形容,至少在有雪的日子里,是不平凡的。小小的個子,提著個烤火箱還攜個保溫杯,在不到一千米的路程中像個企鵝般顛簸著,想玩又怕遲到,走太快又不甘心早早回到教室,一路上嘻嘻哈哈,完全不在乎溫度,遠看起來別是一道風(fēng)景,想來那種場景此生再難見到,哪怕是想夢,也夢不到。

小時候的雪總是那么純厚,不是冷,反倒認為溫暖,或許偏大些,學(xué)校直接下個通知說放假幾天,那種可以預(yù)想到的愉悅對于我這種貪玩的小朋友來說是莫大的歡喜,這是我對雪的初體驗,心情和當時的年紀對當,雪是美好的,是純潔無瑕,是溫暖,是故鄉(xiāng)的云的維簾,是窮極一生都回不去的思念。

慢慢長大,與童年漸行漸遠,再看到雪時只會由于這種意境,或者場景而怦然心動,并不會散去某些屬于自身的心事,又或者一些困惑自身的事情,比較多從體內(nèi)隱隱透露出骨子里特有的感傷,夾雜著不成文的文藝范,然后自我感覺良好,美美地呆上一會兒,繼而又奔跑在雪地里,追逐嬉戲。

如今,往事就像某片散落在地上的雪絨化開了,就消失的無影無蹤,簡直沒有時間讓你去緬懷,甚至都來不及好好欣賞一下,踱手踱腳,只能一個人靜靜地在雪地里不回頭地走,回憶如風(fēng)無情從身旁掠過,不留一絲痕跡,留下的只有孤言,和沉寂。年幼的興奮,在經(jīng)過十幾年理和質(zhì)的變化,褪去的只剩淡然,到比較后無從說起。

搓一搓手,只是眨了眼的功夫,雪已經(jīng)淡在地面上,腳印由小變大,由深到淺。童年,少年已經(jīng)遠遠走了,走在一路孤獨的路上向著往事,向著未來,風(fēng)呼呼的吹,把我吹進流盼與希冀當中,留去不是,夢還安然著!

2022高考滿分作文精選范文(精選篇5)

人們總以為,科學(xué)的目的是追求真理。科學(xué)家們、各專業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的,僅是板上釘釘?shù)穆蓷l、堅硬如石的真理。殊不知,世間除了堅硬的科學(xué)理性,還有一些東西不可缺失。老子所說的人生“大成”與“大盈”,還有些“缺”和“沖”需要填補。

愛因斯坦曾說:“僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福?!濒斞敢喾Q“若舉世唯科學(xué)是從,則人生將歸于枯寂?!眱H僅追求科學(xué)、追求知識、追求理性,人類社會終將如同冬日樹木,僅剩枯槁的枝條;人生的滋味也將蒼白如紙,無甚色彩。那么,究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?

就像一具剛強的軀殼,科學(xué)將人們引入真理與思辨的殿堂后,就正襟危坐,雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感,則是一股股暖流,穿透了寒冷徹骨的深潭,到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓,縈繞著科學(xué)殿堂的冰冷墻板,生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香,也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的,應(yīng)是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容并濟,達到人生的“大成”與“大盈”。

所以哲學(xué)家羅素會說,對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情,是支配他一生單純而強烈的情感。人生中,既應(yīng)追求堅硬的知識理性,亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧,那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鐘書僅埋首浩瀚書堆專研學(xué)問,那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達芬奇的奇妙畫筆下,除了精細的人體解剖圖,還有神秘的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中,除了枯燥的物理公式,還有美妙的樂譜。在他們的眼中,世界不只是單調(diào)無味的科學(xué)知識拼湊體,而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。

我們夜觀天象,看到的不應(yīng)只是五行北斗等天體的運轉(zhuǎn),還可體會老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。

身披科學(xué)理性的堅銳,心持人文情感的柔軟,人生之路,既漫且長。

2022高考滿分作文精選范文(精選篇6)

德智體美勞,五育并舉,任何一育都不能缺失。特別是體育,它上承德智,下啟美勞,地位不可謂不重要。甚至從某種意義上可以說,體育是其他四育的基礎(chǔ)。有句話說得好,身體是革命的本錢,沒有身體這個“1”,后面再多的“0”,也只能是“0”。

體育可以改變?nèi)说捏w質(zhì)。人天生的體質(zhì)是會有差別的,但是這個差別可以通過體育鍛煉縮小,甚至扭轉(zhuǎn)。天生的強者,哪怕是至強者,如果缺乏體育鍛煉,身體也會逐漸變?nèi)?。天生的弱者,哪怕是至弱者,只要能堅持體育鍛煉,身體也會慢慢變強。

體育可以促進學(xué)習(xí)。我們都知道“勞逸結(jié)合”“張弛有度”,一直學(xué)習(xí),大腦就會疲倦,甚至產(chǎn)生厭倦情緒,這種時候,“堅持”就不再是什么優(yōu)秀品質(zhì),而成了“死腦筋”和“不知變通”。我們可以到操場上跑兩圈,可以到?jīng)]人的地方翻兩個跟頭,再喊幾嗓子,之后再回來學(xué)習(xí),前后的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)效率那簡直得有天壤之別。

體育可以防止關(guān)鍵時候掉鏈子。越是害怕關(guān)鍵時候掉鏈子,關(guān)鍵時候還就越容易掉鏈子。船到中流浪更急、人到半山路更陡,因為越是到關(guān)鍵時候,壓力就會越大,學(xué)習(xí)就會越吃力,這時候越是需要一副好體格。有好體格的人,吃力雖然吃力,咬咬牙也就挺過來了。體格不好的人,體格就成了他的短板,平時看不出差別,一到較勁的時候,他不是感冒發(fā)燒就是咳嗽失眠,帶病堅持吧,發(fā)揮不出平時的水平;請假休息吧,那豈不是不戰(zhàn)而降?

雖然體育有這么好的功效,雖然體育的重要性一提再提,但我們身邊的現(xiàn)實卻不忍睹視。

課程表里有體育課,但體育老師總是“被請假”,有時候連他自己都不知道他什么時候該生病。高一的時候大課間做完操還可以溜達溜達,高二的時候老師就開始往回喊了,高三干脆直接就不讓你去做操了。

好不容易放假回家一趟,想補補覺,想逛逛公園打打球,可是不行,老爸老媽三連問:“新學(xué)的課能跟得上嗎?”“舊的知識有沒有遺忘?”“有沒有哪一部分掌握得不牢?”求求你們別問了,所有的答案不都指向輔導(dǎo)班嗎?!

我不是天生的至強者,我又缺乏必要的體育鍛煉,眼見著我的身體越來越虛,目前只是仗著年輕維持著最低檔的運轉(zhuǎn)。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫,不敢喜不敢怒不敢大哭大笑,這樣的我,是社會需要的嗎?這樣的我,能成為國家的棟梁嗎?

所以我呼吁:把好事干好,把實事干實,把該開的體育課開起來,把該給學(xué)生的時間給學(xué)生,把學(xué)生趕出教室、趕出輔導(dǎo)班,讓他們動起來,并長期堅持。

身體一天天變強壯,精神也會跟著一天天變強大,意志變堅強,精力變充沛,干什么事情都會事半功倍。野蠻了體魄,才能文明精神。只有真正發(fā)揮了體育的基礎(chǔ)性作用,上承德智,下啟美勞,并且能夠反哺德智和美勞,五育才能真正并舉,我們才能真正成為新時代全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子、優(yōu)秀的人、大寫的人。

2022高考滿分作文精選范文(精選篇7)

漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評,與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚,鮮明對比,看似不公,實則體現(xiàn)了標準因人而異。

大千世界,蕓蕓眾生,各有各的特點,各有各的標準。子非魚,又何必曳尾?子非鳥,又何必高飛?生而為人,你不必曳尾,無需高飛。盡管腳踏實地行走。萬物不同,標準有異。

廉頗出謀劃策略遜一籌,難道就不是良將?藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點,難道就不是賢臣?不,不是的。標準因人而異,廉頗率軍也能破敵軍,“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙,將相和。兩人都是趙王的左肩右臂,缺一不可。

李煜,倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對比,他不是一個明主,而是一個聲色犬馬歌舞升平的亡國之主??呻y道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎?非也,非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人,他的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之,公平并非絕對的始終如一,而是讓標準因人而異。

標準因人而異絕非有失公平,若國家大事需要捐款,一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農(nóng)民工,怕是難人所難。標準不同,正是為追求公平,而不是有失公平。

一代書圣王羲之,其書法如行云流水般飄逸灑脫,他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口,但你若以公正規(guī)范的楷書來要求他,他怕是不及顏真卿等人啊!

一代詩仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之語,但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇,他怕是要讓人大失所望。

如今搖滾唱將汪峰,唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作,但你若讓他唱許嵩的《山水之間》,怕是要遭人吐槽。

正如你無法讓莫言去提取青蒿素,屠呦呦也難寫《紅高粱》,但諾獎對他們的肯定是不能否定的的,標準因人而不同。

花有五顏六色,樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤,人無完人,既然沒有誰能在各個領(lǐng)域都做得到都好,那么標準也要視情況而改,因人而異。

2022高考滿分作文精選范文(精選篇8)

虛擬,以一種模擬現(xiàn)實的姿態(tài),訴說著超越現(xiàn)實的夢想,卻不敢回過頭來,直面現(xiàn)實。

的確,虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關(guān)上燈,戴上“眼鏡”,你就可以置身各個具體的場景。技術(shù)越發(fā)達,逼真度就越高;技術(shù)越成熟,實在感就越強。VR,就是一種技術(shù)。

然而,VR不僅僅是一種技術(shù),它更是一種哲學(xué),一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。

對充實感的需求。前一秒你在試衣間,后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來,像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。

對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感,賦予你在時空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力,讓你擺脫了現(xiàn)實逼仄的平凡,感到無所不能。

對新鮮感的需求。日復(fù)一日的機械式勞作沒了。在這里,你擁有多重生活,品嘗著不同風(fēng)味的情景,走馬觀花式的領(lǐng)略各種可能。

就像海綿,抱得越緊,就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿,對于無限可能的向往,一切遠方,一切是以,都在這塊海綿里。

人類學(xué)家尤瓦爾赫拉利指出,這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下,不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實,還可能加深人們對現(xiàn)實的不信任,使人們愈發(fā)認為,只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現(xiàn)實,才是最好的現(xiàn)實。它,剝離了人們與當下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求,真的是我們所需要的追求嗎?

更多的是一種假象,一個購買主義的循環(huán)。根本上,一個人的時間無法增多,一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天,新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。

它給人們提供了很好的出口,一個逃避現(xiàn)實的出口。只是,人終將面對現(xiàn)實,當“眼鏡”不得不摘下,開關(guān)不得不關(guān)閉之時,習(xí)慣了虛擬的你,又將怎樣面對這個陌生的現(xiàn)實呢?

那么,我們應(yīng)該擯棄它,扔下它,遠離它,不去看它?

這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現(xiàn)實的背后,是麻木、漠然與于現(xiàn)實的心靈。

事實上,對于充實感、力量感、新鮮感的追求,人皆有之,它們與現(xiàn)實構(gòu)成了兩個看似矛盾的維度。

而真正所應(yīng)做的,不是舍棄一方追求另一方,而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在,只是提供了一種可能。它的存在,是生活的另一面,是現(xiàn)實的另一面。

虛擬,源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的需要,也是現(xiàn)實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線,讓虛擬完善現(xiàn)實,成為一種現(xiàn)實。

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