2022高考作文素材大全12篇
因?yàn)榻裉?，我們面臨著高考，我們即將進(jìn)入最后的沖刺，多看一看高考作文素材，了解更多的寫作技巧，提高寫作水平。下面是小編給大家?guī)淼?022高考作文素材大全12篇，讓我們一起來看看吧!
高考作文素材大全(一)
愛，是人與人之間一種美好的情感，特別是父母對(duì)孩子的那種無私的愛，更是人間至善之美好事物。但如果愛的方式不當(dāng)，這最柔軟的感情隨時(shí)都會(huì)變成一把尖銳的鋼刀，刺傷父母以及他們的孩子。
就像那些給野生動(dòng)物喂食的人們，是出于喜歡才這么做的一樣，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)懷甚至是溺愛，也正是出于對(duì)孩子深深的愛。但人們沒有想到的是，給野生動(dòng)物喂食卻是剝奪了它們覓食的天性，最終導(dǎo)致它們覓食能力的喪失;父母也沒有意識(shí)到，他們自以為細(xì)致的關(guān)愛，卻在一定程度上剝奪了孩子們自由生長的權(quán)利，也會(huì)最終導(dǎo)致孩子們對(duì)困難抵抗能力的喪失;他們更沒有意識(shí)到，愛也會(huì)有錯(cuò)，而且愛得越急切，錯(cuò)的也就越深。
近年來，中國的獨(dú)生子女越來越多，受到溺愛的孩子也越來越多，父母把原來分散給幾個(gè)孩子的愛全部給了一個(gè)孩子，甚至出現(xiàn)了一個(gè)孩子摔倒了，三個(gè)大人去扶的夸張現(xiàn)象。有多少孩子，在上大學(xué)前都沒有真正離開過父母?又有多少孩子因?yàn)閯趧?dòng)鍛煉而擁有強(qiáng)健的體魄?正因如此，我們才會(huì)聽到第一天上大學(xué)的女兒因適應(yīng)不了環(huán)境而哭著要回家;我們才會(huì)看到僅半小時(shí)的開學(xué)典禮就曬暈了十五個(gè)人;我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們面對(duì)困難說的越來越多的是“怎么辦”而不是真正地去解決問題……現(xiàn)在的孩子們到底怎么了，到底是哪里出了問題?
有人會(huì)問：“愛難道也會(huì)有錯(cuò)嗎?”我想，愛本身沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是愛的方式。比爾·蓋茨是世界首富，卻沒有留一分錢給自己的女兒，而是留給女兒自己創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。我認(rèn)為，這才是真正的愛，是讓女兒一生受益的愛。其實(shí)，大部分美國的家長都奉行讓兒女獨(dú)立成長的愛的原則，從小就讓他們知道，跌倒了，是可以自己爬起來的。難道說，美國的家長不愛孩子嗎?其實(shí)，愛是一樣的，只是方式不同，而結(jié)果也截然不同。
肆意喂野生動(dòng)物食物的人會(huì)受到懲罰，錯(cuò)誤地愛孩子的人也會(huì)自食其果。磨難是一個(gè)生命必須要經(jīng)歷的過程，是生命中不可或缺的部分，而父母卻無情地奪走了這一部分，讓孩子的生命不再完整，這便是父母愛的過錯(cuò)，所以他們理應(yīng)受到懲罰。
就像幾十年前的魯迅先生所說的那樣，我也想呼吁：“救救孩子?！?/p>
救救孩子，不要再犯愛的過錯(cuò)，也許我們的未來會(huì)更美好。
高考作文素材大全(二)
周作人有言：“人生需一些無用之樂?！彼寡匀缡牵蛟S是一杯清淡悠遠(yuǎn)的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會(huì)籍籍而生，但它們卻會(huì)滋養(yǎng)我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方
張岱年少，好精舍，好詩好橘，精致玩物似乎無甚用途，但正如他自己所言：“人無癖，不可與交，以其無深情也;人無疵，不可與交，以其無真氣也。”少年的繁華享樂，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語言寫出雋永的散文，讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂。如此看來，其少年時(shí)的癖好，不是也隨其一生了嗎?
人生路長，所需甚多，人們在打理這份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書畫，棋_茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了!曷反其本也!古詩云，“山光悅鳥性，潭影空人心”，這樣看似無用的事物，實(shí)際上可以滋魂養(yǎng)魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到溫潤、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚(yáng)。由此，踏上人生旅途的我們總會(huì)帶著其帶給我們的饋贈(zèng)，跋山涉水步向遠(yuǎn)方。
“書易讀雜?！绷簡⒊缡钦f;“通，才能成為大。”傅雷如是說。斯言如是，無用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣;愛因斯坦好提琴，雖并不精通，卻從中滋養(yǎng)了一顆悲憫博愛之心;林清玄愛茶，雖不藉茶謀利，但好舒卷的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字里，字里行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖，所以漫漫長路相伴一路，受益一路。
然而，伴隨我們一路的有時(shí)卻不是俠心、悲憫、茶意，有時(shí)也可能會(huì)是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點(diǎn)人生行囊時(shí)，有意無意地?cái)y上了壞癖。佳癖固也修身養(yǎng)性，壞癖亦可毀人一生!所以現(xiàn)世中的我們，定需時(shí)時(shí)勤打理，莫令壞癖伴一生。
葉芝有詩云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰;她勸我們從容相愛，如葉生樹梢?！彼?，便可以是“無用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態(tài)，伴隨我們走向遠(yuǎn)方。
高考作文素材大全(三)
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達(dá)了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個(gè)典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專門負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實(shí)。對(duì)，是“史實(shí)”!他要記錄的就是史實(shí)。面對(duì)漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴(yán)的艱難抉擇，他，并沒有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳 世巨作。倘若他不是一個(gè)正身明法之人，又怎會(huì)作出這樣的選擇?倘若他不是一個(gè)方正之士，又怎會(huì)有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會(huì)涌起一股熱流。
與方相對(duì)的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時(shí)能把事情做得更好，圓滑之人有時(shí)能結(jié)識(shí)更多朋友。其實(shí)，“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹(jǐn)慎，在某些特定時(shí)間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈?！比松嗍侨绱?，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時(shí)“方”，該“圓”時(shí)“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當(dāng)善于隨機(jī)應(yīng)變，面對(duì)不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>
在日常生活中，在不同場合，我們要擔(dān)任不同的角色，說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個(gè)懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認(rèn)識(shí)人生的方圓，做一個(gè)“上善若水任方圓”之人!
高考作文素材大全(四)
梅花只有經(jīng)歷風(fēng)雪的洗禮，才能傲立于枝頭飄灑怡人清香。
珍珠只有經(jīng)歷海蚌的磨礪，才能造就盈淚寶珠，散發(fā)奪目光彩。
海燕只有經(jīng)歷暴風(fēng)的沐浴，才能振翅于藍(lán)天，釋放生命的振奮。
大自然的萬物尚且學(xué)會(huì)接受挑戰(zhàn)，迎接挫折，讓生命更顯魅力，那么作為萬物靈長的人類，又何嘗不需要給年輕的一代更多的鍛煉與自強(qiáng)的機(jī)會(huì)，讓他們多一些自我空間，少一些外界關(guān)注和溺愛呢?
年輕的一代作為祖國的希望，的確需要受到恰當(dāng)?shù)年P(guān)懷與愛護(hù)，但更重要的是多給他們一些成長空間，少一些過度的關(guān)注，讓他們在關(guān)愛的呵護(hù)中和自強(qiáng)的歷程中健康發(fā)展。只有這樣，才更有利于孩子的成長和發(fā)展。
作為家長，必須有正確教育和關(guān)愛孩子的方法。既讓孩子得到關(guān)愛，又不溺愛孩子;要培養(yǎng)孩子的自立與自強(qiáng)品質(zhì)。前南非總統(tǒng)曼德拉曾在獄中生活幾十年，在這期間他無法陪在女兒身邊細(xì)心照顧她。但他堅(jiān)持以書信的方式保持與女兒的交流，既溫馨呵護(hù)女兒的成長，又不停教導(dǎo)女兒如何學(xué)會(huì)自立與自強(qiáng)，最終女兒成為一名出色的新聞工作者。試想缺少對(duì)女兒的教育，或許會(huì)是另一種結(jié)果吧!許多事實(shí)無不印證著一個(gè)道理：只有適度的關(guān)愛和恰當(dāng)?shù)慕逃椒ú拍芤龑?dǎo)孩子健康成長。
相反，如果一味寵愛，父母對(duì)孩子有求必應(yīng)，又會(huì)有什么樣的情況呢?前不久曾沸揚(yáng)于一時(shí)的“楊麗娟追星事件”難道不值得我們深思嗎?她的父親對(duì)她百依百順，為了滿足女兒的愿望，最后不惜自己的生命來完成女兒的追星的要求，這不也正反映了社會(huì)中存在對(duì)孩子溺愛與過度關(guān)注的現(xiàn)象嗎?如果只一味溺愛孩子，缺少正確的教育方法，只能危害孩子的成長，使其無法走向健康成長的道路。因此，必須多一些成長的空間，少一些關(guān)注。
作為社會(huì)和學(xué)校，也應(yīng)該多留給孩子一些自我成長和自立自強(qiáng)的機(jī)會(huì)，讓他們得以健康和完善的發(fā)展與成長。
是雄鷹，就應(yīng)該搏擊于長空，接受暴風(fēng)雨的洗禮。
是蛟龍，就應(yīng)該叱咤于深水，成就生命的靈性。
是猛虎，就應(yīng)該騰躍于叢嶺，展現(xiàn)生命的昂揚(yáng)。
那么就請多給孩子一些空間，少一些對(duì)他們過分的關(guān)注吧!
高考作文素材大全(五)
獨(dú)處斗室，掩卷遐思，倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望，夕陽的余暉含笑籠在一片梔子花叢上，籠得清風(fēng)微醺似醉，不自覺，已庭院深深了。
一只逗號(hào)般大小的蟲子帶著花香歇在我已合上的發(fā)黃的扉頁上，如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔(dān)憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興致地?fù)芘P尖，一次次擋住它想要前行的路，它便隨我轉(zhuǎn)變著方向，反復(fù)至精疲力竭，迷失了南北東西，靜靜地呆在書上。
如此，咱便失去了興致。不過是被捉弄一下罷了，卻如此自己的目標(biāo)，這樣的生存狀態(tài)真令人擔(dān)憂?；腥淮笪虬?，是啊，人不也是一樣嗎?宇宙之大，觀人亦如觀蟲，渺小而可卑。人們面對(duì)著宇宙的捉弄、災(zāi)難，灰心喪氣，坐以待斃，自縛牢籠，與蟲子又有何不同?如此喪失了與方向，在災(zāi)難面前一次次地迷失，這種生存狀態(tài)豈不更令人擔(dān)憂?
再看小蟲，突然有了一種同是天涯淪落人的感覺。同樣置身于茫茫天地間，竟有著同樣的可悲之處，陡然心生憐愛之情，將它用筆尖挑起，輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣仿佛給它重注了活力，小家伙很快藏到濃綠萬枝中。一陣微風(fēng)吹過，將一朵梔子花吹到我的鼻下，白色的蝶兒在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融為一體，一種難以言喻的傷懷之美!仿佛是為了感謝我對(duì)蟲子的愛，“平等”在心空放彩，是我此刻榮光。
人生天地間，有著一種莫名的優(yōu)越感，過分相信個(gè)人與思想的力量，生命的天平竟然慢慢傾斜。人類只有學(xué)會(huì)對(duì)萬事萬物抱以愛的.哲學(xué)，平等相待，才會(huì)對(duì)精神的藩籬成功突圍，獲得一種最真實(shí)的。
拔人于苦，謂之慈。授人以樂，謂之悲。“慈悲”一詞，便是人間至道。同樣，設(shè)身處地去擔(dān)憂別人的生存狀態(tài)，并毫不吝嗇地施以平等之愛，獲得的將是生命的尊重與敬仰;而不放棄自己的理想與追求，則是將親人對(duì)自己的憂心轉(zhuǎn)化為對(duì)親人的摯愛與回報(bào)。感謝一只爬上我書頁的小蟲，竟幫我理清了憂與愛的哲學(xué)!
望著窗外的梔子花叢，以及頭頂上最玄學(xué)的星空，不禁感慨萬千。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開花落的浪漫，將“關(guān)憂”置于“關(guān)愛”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人類又將怎樣生活得詩意愜意?
高考作文素材大全(六)
歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。
沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所，無家可歸的時(shí)候，猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興的希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅(jiān)守信念，傳遞勇氣，因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)信念―――來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每一個(gè)猶太人都會(huì)在某個(gè)特定的時(shí)刻來到哭墻下，紀(jì)念自己的前人，正是這份紀(jì)念的心情，讓這個(gè)民族保存著自信、堅(jiān)韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對(duì)民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之時(shí)已離開祖國。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽(yù)，而她，這位感恩的科學(xué)家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀(jì)念她的祖國波蘭，或許正是這份時(shí)刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時(shí)曾經(jīng)失落無助，就在這時(shí)，有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵(lì)她振作起來。三毛的心靈十分感動(dòng)，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會(huì)枯萎，我不知道用什么方式紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人?！比盟恼媲行袆?dòng)做到了，她用細(xì)膩的文字和真摯的感情，感動(dòng)和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀(jì)念方式。
有人從黃河的各水段中采集不同的樣板，來紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀(jì)念自己的祖國;而我們，在細(xì)雨紛紛的清明時(shí)節(jié)，總會(huì)帶著思念，去紀(jì)念為我們幸福獻(xiàn)出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀(jì)念歷史，心中已準(zhǔn)備好，創(chuàng)造未來。
高考作文素材大全(七)
曾經(jīng)以為人生最難的、最艱苦的事莫過于高考，那時(shí)候的自己做夢都想趕緊考完試，無論如何不要再經(jīng)歷第二次。只是回過頭的時(shí)候卻恍如隔夢，開始留戀那一段甜甜的噩夢。于是時(shí)光開始拉長。
我們有時(shí)會(huì)在一起大大地感嘆我們用教科書、復(fù)習(xí)資料等筑起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實(shí)在打架到不行的時(shí)候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿足的看著本子上口水流下的完美弧線，想象著函數(shù)的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語言上的于心不忍，也曾經(jīng)那么感動(dòng)著我們，只是又一幅未來的藍(lán)圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過去了。
不會(huì)忘記了，我們的約定，在那些風(fēng)雨無阻的早上，第一時(shí)間出現(xiàn)在教室門口，彼此給予的鼓勵(lì);不會(huì)忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個(gè)人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂著更大的熊貓眼出現(xiàn)在早自習(xí)上;不會(huì)忘記了，畢業(yè)時(shí)的大頭貼和厚厚的畢業(yè)留言，然后感動(dòng)得一把鼻涕一把淚，唱著反調(diào)說出的贊美;不會(huì)忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺(tái)上慷慨激昂的講話，招惹的眼淚紛飛;忘不了，那一份情誼，在許多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語。
現(xiàn)在的我們有大把的時(shí)間來做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當(dāng)初的那份感覺了。反而更多地是空虛，曾經(jīng)說過愿意拿生命來略過的歲月，至今卻變成我們最珍貴的回憶，時(shí)間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷?？墒悄怯衷鯓?，畢竟青春是用來懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里最值得懷念的，我們是那樣為夢想而奮斗著，為我們的美好未來而強(qiáng)烈地憧憬著。
當(dāng)然，一屆又一屆的高考在繼續(xù)著，一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑著自己的熱情，也許我們每一個(gè)人對(duì)待高考的想法都是一樣的：趕緊過去吧，永遠(yuǎn)不要再來了，可是那又怎樣，即使不會(huì)再來，我想我們還會(huì)戀戀不舍那段時(shí)光?？粗瑢W(xué)間的相互鼓勵(lì)，老師和家長的操心，無一不反映了高考的重要性。
也許我們會(huì)活到八十歲，也許我們的生命長河中還會(huì)遇到許多有意義的事，但是那又怎樣?我想不管到什么時(shí)候，我想我們會(huì)是笑著說高考。那段歲月一定是最美的并且熠熠閃光的。因?yàn)橛心?，有我，有他，有最充?shí)的日子和最美好的未來。
高考作文素材大全(八)
人活世上，總有自己的追求?？傆凶约旱睦硐?，想做大事業(yè)，想登上頂峰。然而，人性的深處，總有那么一絲慵懶。明知守株待不來兔，卻總想天上掉餡餅。于是，長輩憐憫后輩奮斗不易者，總是千方百計(jì)給自己的后輩開辟前路，尋求捷徑，殊不知，捷徑盡頭，總有一頭猛虎，要你付出更大的代價(jià)。
捷徑易走，人生難求，滾滾紅塵之間。許多人擺脫了對(duì)上輩的依賴，不懈地摸爬打滾，努力接近人生的巔峰。他們花費(fèi)了更多的時(shí)間和汗水，卻閱盡了世間滄桑，收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他們走過了崎嶇艱險(xiǎn)的人生之路，卻覽遍了大好河山，鳥語花香。一路的美好，皆盡收眼底。
古語云，授人以魚，不如授人以漁。意在告誡為師者。引導(dǎo)學(xué)生前行時(shí)，要點(diǎn)到即止，指示一條明路，卻要學(xué)生獨(dú)自前行和摸索。最后得到屬于自己的成果。為師者如此，為人父母者又何嘗不是此道?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外，老虎在年幼時(shí)便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛，是情至深處似無情的大智慧。
倘若為人父母者毫無原則的溺愛，為子女親手鋪平開道。規(guī)劃人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏擊社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，領(lǐng)略世道的苦辣酸甜?倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行，幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個(gè)困難，學(xué)生又怎能獨(dú)立思考。獨(dú)立去解決困難，并從中找到自己的創(chuàng)新之路?
更甚者，就如那古代故事所說的飯來張口的兒子，母親出遠(yuǎn)門前做一張餅掛在兒子的脖子上，兒子不會(huì)做飯，甚至不會(huì)用手舉起餅來吃，只會(huì)啃到嘴邊的食物，最后落得了個(gè)凄慘死去的下場?；钤诟改副佑酉碌淖优热粲幸惶?，父母離去，無非就是坐吃山空，敗光家業(yè)，落了個(gè)窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽聞，而確確實(shí)實(shí)是許多富二代的最終結(jié)局。一直走在老師的老路上的學(xué)生，最終不過是師長的一個(gè)復(fù)制品。沒有自己的成就，那就只能活在老師的陰影下碌碌無為了。
捷徑易走，而代價(jià)如此慘重，不如自己動(dòng)手，求一場豐衣足食的人生。與其將后輩護(hù)在身后，親歷親為地為他們開辟前路，不如放手，遠(yuǎn)觀他們披荊斬棘，并在山窮水盡時(shí)給予明示。與其守著父母的豐厚家產(chǎn)，不如自己另立門戶。享受一場屬于自己的成功。比爾蓋茨早早就散了自己的萬貫家財(cái)，而兒女們無一垂涎這唾手可得的財(cái)富。都已經(jīng)尋到了自己的路途。找到了自己的事業(yè)，前輩不留財(cái)富，因?yàn)槭谥詽O。他們不接受前輩的饋贈(zèng)。因?yàn)檫@是屬于他們的人生
授之以漁，為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。擺脫依賴。獨(dú)自行走。讓一路的經(jīng)驗(yàn)累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風(fēng)雨不驚的平穩(wěn)。最后，站在路的盡頭，即使沒有轟轟烈烈。也能笑對(duì)命運(yùn)。不留遺憾。
高考作文素材大全(九)
以前聽說過字如其人的說法，說通過一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來又聽到文如其人的這一說法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無形中得以提高。所謂文如其人，大概就是說你心里想的是什么，便會(huì)把你所想的東西通過文字表達(dá)出來。
說起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問題上，所謂的文風(fēng)就是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)，或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語言運(yùn)用的綜合反映。在我認(rèn)為，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語說即豪放派與婉約派。豪放派比如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。如果說文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝，內(nèi)心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候最難將息”，他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過，所以寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物!”這與他仕途坎坷自身又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不就是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎?
既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品是不同的，文品幾乎可以說是關(guān)乎一個(gè)人的自身發(fā)展?fàn)顩r的概述，就像一個(gè)人的人品，如果人品不正，那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì)被人們津津樂道。
所以說，與其想著如何提高自己的寫作水平，不如先學(xué)會(huì)怎樣做人，一個(gè)人立于世界最根本的因素，便是成為一個(gè)正直的人，當(dāng)你提高了自身的修養(yǎng)與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無論如何，請記住，應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。
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常常聽到長輩們說：“中國是個(gè)人情大國，走到哪兒都得或多或少地講點(diǎn)人情?！?/p>
誠然，中國經(jīng)歷了漫長的“人治”時(shí)代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因?yàn)檫@樣，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化，甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，父母膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在影響著一個(gè)人待人接物的態(tài)度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當(dāng)然也是至可信賴的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時(shí)聽到這樣一句對(duì)白：“中國人和洋鬼子有什么不同?就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個(gè)中國人，有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有的文化而自豪。
但是隨著年紀(jì)的增長，所學(xué)的知識(shí)的增多，我對(duì)“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這些看似實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿了情與理的抉擇，我們應(yīng)該怎樣去作出判斷?是講人情，還是重道理?我深切感受到，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙，信奉道理在我這個(gè)涉世未深的青年人眼中是應(yīng)當(dāng)高于一切的。
最近湖南省掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，有記者便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑借父親的職位去幫助自己干什么，走進(jìn)社會(huì)后也沒想過靠關(guān)系，因?yàn)槲抑酪坏搅烁赣H這一關(guān)，我肯定是過不了的?！备星橛H密，并沒影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆，他沒有因?yàn)閭€(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依舊踏實(shí)勤懇、無私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操，在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。
盡管中國有悠久的“人情大國”的歷史，但我堅(jiān)信，感情親疏將不會(huì)成為我們新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!
情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長，也將會(huì)十分難行。但作為未來社會(huì)主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會(huì)將這條真理之路走闊、走好!
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都說“不寶金玉，而忠信以為寶”意思是金銀玉帛不能算作寶貝，真正的寶貝應(yīng)該是忠誠信。是啊，誠信是一顆種子，你要把它種在心上;誠信是一對(duì)翅膀，你要插上它飛向文明的藍(lán)天;誠信是一面光潔鏡子，一旦打破你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕，誠信更是一種美，一種能溫暖人心的妙不可言的美……
在以前，有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則。如果失言不殺豬，那就保住了豬，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
自己被騙是多么難過的一件事，我就深有感觸。在我過生日的那天，好朋友說要送我一本書當(dāng)作送我的生日禮物，我聽了一蹦三尺高，心里別提有多開心。我們約好在學(xué)校門口匯合，下午我哼著小曲來到了校門口，可是我卻看見一個(gè)人影都沒有，我的心情漸漸的開始難過，我東張西望，等了又等可還是沒能看見好朋友，望著馬路上車水馬龍，我的心情變得更加失落，于是垂頭喪氣地離開了，由于過于難過我還摔了一跤……我沒能收到禮物，收到的是失望和那一跤。被人欺騙是多么難過，所以我們以后一定要誠實(shí)守信，一諾千金。
誠信乃立事之本。一個(gè)人可以沒有智慧，可以沒有金錢，但只要守信，他就是一個(gè)可敬之人。讓我們一起做一個(gè)誠實(shí)的人吧。
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子曰：“閑哉回也!一單食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不該其樂。閑哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子養(yǎng)成樸素的道德品質(zhì)，可見樸素自古以來便是人優(yōu)秀的道德品質(zhì)之一，我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)。那三個(gè)進(jìn)商店買飲料的人，都只是為了解渴而已，為什么要講究什么口味呢!由這件小事便可看出他們的道德修養(yǎng)。我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，從身邊的小事做起，提高自身道德修養(yǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)要從小培養(yǎng)，任何人都不可能生下來就有良好的道德品質(zhì)，需要從小開始培養(yǎng)。司馬光小時(shí)侯，有一次穿了親戚送的絲織鞋，被父親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了一頓，從此養(yǎng)成他樸素的道德品質(zhì)，最后取得了巨大的成就。可見，樸素的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)。我們也要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)是成功的內(nèi)在條件。古往今來取得巨大成就的偉人，都具有樸素的道德品質(zhì)。文學(xué)巨人托爾斯泰平時(shí)衣著樸素，穿得像個(gè)農(nóng)民，有一次他到貴族學(xué)校找女兒，學(xué)校都不讓他進(jìn)去，就是這樣樸素的道德品質(zhì)讓他登上文學(xué)的顛峰，獲得了人們的敬意。我們也要像他學(xué)習(xí)這種樸素的道德品質(zhì)，形成良好的道德修養(yǎng)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
樸素的道德品質(zhì)是民族興盛的必要條件。一個(gè)民族的興盛與否取決于這個(gè)民族的道德修養(yǎng)，而樸素的道德品質(zhì)是其中重要部分之一。德國人民擁有樸素的道德品質(zhì)，冬天為了避免貓進(jìn)出時(shí)間過長而引起暖氣浪費(fèi)，便把貓的尾巴給弄斷了。正是從一件件小事中體現(xiàn)出來的樸素的道德品質(zhì)讓德意志民族興盛。中華民族要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，也必須重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，我們要從身邊小事做起，培養(yǎng)自己樸素的道德品質(zhì)，提高自己的道德修養(yǎng)，為中華民族的崛起而奮斗。
樸素是優(yōu)秀的道德品質(zhì)，是成功的內(nèi)在條件，我們要從小重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，為中華民族的崛起貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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