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2024年《歷久彌新》命題作文素材

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歷久彌新一定有其原因。下面是為大家整理的2024年《歷久彌新》命題作文素材,喜歡可以收藏分享。

2024年《歷久彌新》命題作文素材

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇1】

互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友,它源于生活的需求,但高于生活,我們可以在上面學(xué)習(xí),閱覽,聊天,游戲,使我們大量增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),給我們生活帶來(lái)很多便利,這就是創(chuàng)新的力量。

1990年,博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng),使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源,與從不同的是,他直接公開(kāi)了他的發(fā)明成果,面不是去申請(qǐng)什么專利或設(shè)置權(quán)限,這需要多么寬廣的胸襟和勇氣!他放棄了金錢公開(kāi)成果,為了讓更多的人使用,并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng)新。這,才是博納思·李的真實(shí)目的。

創(chuàng)新,能使我們生活多姿多彩,使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展,那么創(chuàng)新離我們平凡的人還遠(yuǎn)嗎?

實(shí)事上,它離我們很近。我們也不是平凡的人?。≌l(shuí)說(shuō)我們平凡?創(chuàng)新就源于生活之中。創(chuàng)新,無(wú)止境。數(shù)十年改革開(kāi)放的歷程,使我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化,并逐步成熟。在教育方面,創(chuàng)新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開(kāi)辦了相關(guān)課程,更表明了對(duì)創(chuàng)新的提倡與支持。我們學(xué)校也開(kāi)設(shè)有創(chuàng)新課程。在課堂上,老師教我們知識(shí),鼓勵(lì)此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng)新,則會(huì)大大受到表?yè)P(yáng)。比如做地球儀,如果在上面畫(huà)上詳細(xì)地圖,或是在支架上設(shè)計(jì)新的結(jié)構(gòu)等等。只要是開(kāi)拓新思路,有自己的想法,就算是創(chuàng)新了。

創(chuàng)新,無(wú)止境。去探索,去發(fā)現(xiàn)。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗(yàn),加以創(chuàng)新,成為我們新的,獨(dú)有的思想。這是我們想要做的,這是我們應(yīng)該做的,這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,去迎接嶄新的創(chuàng)新世界吧!

創(chuàng)新,永無(wú)止境……

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇2】

著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):推陳出新,是我的無(wú)上訣竅。是的,推陳出新就是要具有創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉,只有擁有創(chuàng)新精神,才能達(dá)到成功的彼岸。

是的,唯有創(chuàng)新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):世界上本沒(méi)有路,但走的人多了也就變成了路。這里不就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神嗎?

創(chuàng)新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀(jì)的中國(guó),互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國(guó)的前期,當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達(dá)。在當(dāng)時(shí)中國(guó)還是以傳統(tǒng)商業(yè)模式為主,馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起,創(chuàng)立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式,使天下間的生意更加的容易做。如今,馬云已經(jīng)名列中國(guó)首富。是什么讓馬云站在世紀(jì)的前列?那不就是擁有創(chuàng)新精神嗎?創(chuàng)新使人們進(jìn)步創(chuàng)新促進(jìn)人們的大發(fā)展。

蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯不就是擁有創(chuàng)新精神才走向成功的嗎?當(dāng)時(shí)大多數(shù)的人們還停留在按鍵手機(jī)的時(shí)代,是喬布斯開(kāi)發(fā)其獨(dú)創(chuàng)的思維能力,發(fā)明了智能機(jī),并且結(jié)合其簡(jiǎn)約風(fēng)的特色,在一時(shí)間轟動(dòng)全球。如今蘋(píng)果手機(jī)在不停的更新?lián)Q代,但是百變不離其宗,都離不開(kāi)喬布斯的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神使喬布斯走在了世界的前列,成為時(shí)代的領(lǐng)軍的人物。創(chuàng)新促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。

李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò):踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。要想成為冠軍,要想達(dá)到成功的彼岸,還是要具有獨(dú)有的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類進(jìn)步的源泉,是時(shí)代的發(fā)展的動(dòng)力。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。在這里不也是強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新嗎?創(chuàng)新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合在一起,你要是想進(jìn)步,要是想成功,就要具有創(chuàng)新精神。

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇3】

昨天晚上放學(xué)接小臭回家的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他們的期中考試成績(jī)總算是出來(lái)了,小家伙語(yǔ)文考了95分,對(duì)于平時(shí)馬馬虎虎大大咧咧性格的他來(lái)說(shuō),整體上考的還算不錯(cuò)吧!

其中有一道題是這樣寫(xiě)的,勃勃生機(jī),后面按照要求仿寫(xiě),Aabc式的詞語(yǔ),之前孩子也有練習(xí)過(guò),但是自己也并沒(méi)有過(guò)多的去注意孩子的學(xué)習(xí)情況!

我看到小家伙被扣了二分,并且他的答案是這樣寫(xiě)的,紅紅火球,亮亮鏡子!看到這兩個(gè)答案的時(shí)候,自己真的是有一種哭笑不得的感覺(jué)!

因?yàn)樾〖一锊派隙昙?jí),一時(shí)之間,自己也想不出來(lái)aabc式的詞語(yǔ)究竟有哪些,唯一能夠想到的一個(gè)炯炯有神,但是對(duì)于二年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō),感覺(jué)有些深?yuàn)W了!

回到家之后問(wèn)了問(wèn)別的同學(xué)才知道,原來(lái)這個(gè)考點(diǎn)是在課文上的,孩子們剛學(xué)了日月潭,里面就有aabc式詞語(yǔ)蒙蒙細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)星光,自己也恍然大悟,原來(lái)考點(diǎn)是在這里!

但是小家伙的腦回路從來(lái)都和別人是不一樣的,看到它寫(xiě)的這個(gè)答案,自己也想象得到,當(dāng)時(shí)在考試的時(shí)候,他也確實(shí)在認(rèn)真地思考著這道題,只不過(guò)是沒(méi)有思考到點(diǎn)上,畢竟二年級(jí)的小孩也還不知道考點(diǎn)在哪個(gè)上面,是怎么一回事?

當(dāng)自己把這個(gè)問(wèn)題發(fā)到朋友圈的時(shí)候,有好多人評(píng)論,就是說(shuō)孩子的創(chuàng)新意識(shí)還是挺好的!雖然是這道題,最后被扣了兩分,但是想一下,孩子認(rèn)真的去做了,自己也就沒(méi)有批評(píng)他!

其實(shí),在應(yīng)試教育下,好多孩子都是死記硬背的去做題,但是對(duì)于我來(lái)說(shuō),更多的還是尊重孩子創(chuàng)新的想法吧!,

只是希望小家伙下一次創(chuàng)新思考的時(shí)候,可以創(chuàng)新在點(diǎn)子上!

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇4】

因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!

可以毫不夸張的說(shuō),如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新,那么我們的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說(shuō),如果回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車,海里游的——船,天上飛的——飛機(jī),但是他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦,他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門,盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。

現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。

當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧!你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”,小巧玲瓏,安全方便??梢?jiàn),創(chuàng)新的速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時(shí)代的變化。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩,生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活,我們需要?jiǎng)?chuàng)新!

但生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛(ài)迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個(gè)奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會(huì)成功的。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新,生活需要你來(lái)創(chuàng)新。 

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇5】

我們?cè)谧鋈魏问虑椋诜矫嫔峡倳?huì)有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn),走創(chuàng)新之路。

在加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,我們更需要的是創(chuàng)新,而不是因循守舊,墨守成規(guī),只有我們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上,運(yùn)用我們的知識(shí),沒(méi)取他人的經(jīng)驗(yàn),不怕失敗,從指導(dǎo)思想到各項(xiàng)具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,才能以最快的速度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

如果不是遠(yuǎn)古人類敢于創(chuàng)新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng)新,就不可能有現(xiàn)在的我們,也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。

沒(méi)有創(chuàng)新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗(yàn),不怕多次失敗,敢于創(chuàng)新,我們現(xiàn)在哪能在漆黑的`夜晚用電燈照亮我們周圍的一切,看清楚夜晚的世界呢?

沒(méi)有創(chuàng)新,哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達(dá)?在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,提倡創(chuàng)新更具有時(shí)代意義。當(dāng)今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展,如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時(shí)代拋棄,我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。

我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念,敢于去追求創(chuàng)新這一時(shí)代的流行色,要以“創(chuàng)新者”的姿勢(shì)立足于世界。

創(chuàng)新精神,使科學(xué)家碩果累累,使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jī),使時(shí)代一代更一代。總之,創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會(huì)更快地發(fā)展。

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇6】

創(chuàng)新是什么?每個(gè)人的看法可能都不一樣。有人說(shuō)創(chuàng)新就是靈活多變,有人說(shuō)創(chuàng)新是標(biāo)新立異,而在我看來(lái),創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因?yàn)樽邉e人的路,最好的結(jié)果只能是亞軍。

創(chuàng)新不是一個(gè)新的名詞,創(chuàng)新的例子比比皆是。沒(méi)有創(chuàng)新,我們的祖先發(fā)明不出指南針,也就沒(méi)有了鄭和下西洋的壯舉;沒(méi)有創(chuàng)新,《紅樓夢(mèng)》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會(huì)誕生,我們就無(wú)法享受這樣豐富的文化大餐;沒(méi)有創(chuàng)新,也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來(lái)就是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)、因循守舊,我們的國(guó)家才被帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮瓜分。新中國(guó)成立以來(lái)我們則一直堅(jiān)持創(chuàng)新,所以才有了富強(qiáng)文明的現(xiàn)代國(guó)家。正是因?yàn)閯?chuàng)新,我們國(guó)家的探月飛船才能成功地登上月球,讓我們了解月球的神秘;正是因?yàn)閯?chuàng)新,我們國(guó)家的高鐵才能走出國(guó)門,讓世界震驚;也正是因?yàn)閯?chuàng)新,人們的生活才會(huì)越來(lái)越好,我們住上了高樓、開(kāi)起了汽車、生活越來(lái)越幸福滿足。

那么,作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢?首先要努力學(xué)習(xí),只有努力學(xué)習(xí),才能讓我們的頭腦更加豐富;只有努力學(xué)習(xí),我們才有創(chuàng)新的機(jī)會(huì),才有成功的可能。因?yàn)轭^腦空空,創(chuàng)新只能是“白日夢(mèng)”。其次要大膽探索,走前人的路不是創(chuàng)新,只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域,要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的路,敢做別人沒(méi)有做過(guò)的事。最后,要勇于實(shí)踐,創(chuàng)新不是口號(hào),只靠想是無(wú)法成功的,我們要?jiǎng)邮秩プ?,?dòng)筆去寫(xiě)。不要害怕創(chuàng)新失敗,只有經(jīng)歷過(guò)失敗,我們才可能成功;只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到彩虹!

我們是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),所以每個(gè)人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實(shí)踐,爭(zhēng)取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn),碩果連連!

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇7】

創(chuàng)新是遨游人生的翅膀;創(chuàng)新是國(guó)家崛起的基石;創(chuàng)新是民族傲然的資本;創(chuàng)新新個(gè)人成就的秘密武器。

一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛離不開(kāi)創(chuàng)新。在戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)因地處北方,少數(shù)民族頻頻侵?jǐn)_邊境,即使趙軍奮不顧身反擊,卻屢戰(zhàn)屢敗。面對(duì)如此困境,趙武靈王沒(méi)有怨天尤人,歸咎部下,而是冷靜分析戰(zhàn)敗的真正原因。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)趙國(guó)戰(zhàn)士身上所穿的是長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,還乘車作戰(zhàn),行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議,對(duì)軍隊(duì)裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺?shù)母母?。他帶頭穿胡服,學(xué)習(xí)騎射,變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)。自此,趙軍的戰(zhàn)斗力日益增強(qiáng),當(dāng)敵人再次侵犯時(shí),趙軍卻百戰(zhàn)百勝,敵人再也不敢來(lái)侵犯了。趙國(guó)從一個(gè)任人欺凌的弱國(guó)變成了戰(zhàn)國(guó)七雄之一。

趙國(guó)之所以能由弱轉(zhuǎn)盛,那是趙武靈王敢于創(chuàng)新,創(chuàng)新適合當(dāng)時(shí)的一套裝備;那是趙武靈王深知?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基石。如果趙武靈王沒(méi)有即時(shí)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)敗之因,而又沒(méi)有立即創(chuàng)新改革,那么趙國(guó)怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國(guó)發(fā)展成一個(gè)有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)國(guó)呢?如果沒(méi)有創(chuàng)新,或許趙國(guó)早已踏上亡國(guó)之路了。

由此可鑒,創(chuàng)新緊密連接著一個(gè)國(guó)家興衰的命脈,一個(gè)國(guó)家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng)新。創(chuàng)新對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展更為重要,尤其是生活在這種終身學(xué)習(xí),創(chuàng)新的時(shí)代里。

對(duì)于國(guó)家,個(gè)人來(lái)說(shuō),如果不創(chuàng)新,那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國(guó)家如果不創(chuàng)新,就會(huì)落后,落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng)新,就無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上立足,就會(huì)被社會(huì)所淘汰。創(chuàng)新吧!為的自己的宏圖前程,也為了祖國(guó)的繁榮昌盛。

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇8】

在我的一生中,我讀過(guò)很多很多的書(shū),給我印象最深的是《焚畫(huà)記》。

《焚畫(huà)記》的故事發(fā)生在明代,講的是大畫(huà)家文征明焚畫(huà)的故事。文征明是蘇州名士文林的兒子,從小酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)。他勤學(xué)苦練,臨摹了很多畫(huà)。在他15歲生日的時(shí)候,他揮筆臨摹了東晉名家顧愷之的《新晴》,艘受到許多畫(huà)壇名士的稱贊。于是,他飄飄然的,沾沾自喜了。他的老師見(jiàn)了,便告戒他:“學(xué)人者生,似人者死!”他幡然酷悟,把所有臨摹的畫(huà)用一把火全燒掉。從此,他畫(huà)出了自己獨(dú)特的風(fēng)格,成了光照千秋的名畫(huà)家,杰出的藝術(shù)成就為后世所景仰、傳頌。

這個(gè)故事雖然只有短短的七頁(yè),卻有非常感人的力量。讀后,我陷入了深思……

古人有如此可貴的創(chuàng)新精神,而我們 ——改革洪流中的未來(lái)建設(shè)著應(yīng)該怎樣呢?我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的不少例子:有的同學(xué)考試成績(jī)僅在90分上下就洋洋得意;有的同學(xué)寫(xiě)作文時(shí),不愛(ài)動(dòng)腦筋,干脆一頭扎到《作文選》中去“大顯身手”了;有的同學(xué)則“兩耳不聞窗外事”,只知道把課堂上的知識(shí)背得滾瓜爛熟,而其它的一無(wú)所知……試想,如果這些情況不改變,我們能挑起四化建設(shè)的重?fù)?dān)嗎?聽(tīng)聽(tīng)文征明的老師那諄諄的教會(huì)吧 ——“學(xué)人者生,似人者死!”從這句話中,我們可以悟出一個(gè)道理:不僅要繼承祖先的文化,還要在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新。那樣,才會(huì)使文化得到新的生命力;若是墨守成規(guī),抱殘守缺,必將停滯不前!

可想而知,我們時(shí)代需要的是勇于改革、大膽創(chuàng)造的開(kāi)拓者!因?yàn)?,整個(gè)自然界、整個(gè)人類社會(huì)的歷史,就是以新代舊,先進(jìn)戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過(guò)程。朋友們,讓我們揚(yáng)起理想、智慧的風(fēng)帆,駛向知識(shí)的海洋,在那個(gè)最宏偉壯觀的世界里,尋找創(chuàng)新的真諦和理想的彼岸吧!

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇9】

俗話說(shuō):“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才?!笨梢?jiàn),在人生中,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔,激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個(gè)世界。

魯班懂得創(chuàng)新,因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細(xì)觀察它,于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感,經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn),終于發(fā)明了鋸,造福于人類。

齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣,因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn),因而他的一生五易畫(huà)風(fēng),一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進(jìn)取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。

而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō),晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地心引力,以后一步一個(gè)腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō),花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“費(fèi)”,將自己的創(chuàng)新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時(shí)光,毫無(wú)所得。由此看來(lái),一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無(wú)光。

創(chuàng)新,是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧,你一定會(huì)展翅飛翔,搏擊長(zhǎng)空!

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇10】

我們這個(gè)世界有太多未探索的新鮮事物,而我們?nèi)祟惷刻於荚趯?duì)這些新鮮事物進(jìn)行探索,就像古猿與猩猩一個(gè)探索出了火焰而另一個(gè)沒(méi)有探索出火焰導(dǎo)致一個(gè)在籠子外看世界,另一個(gè)只能在籠子里吃香蕉,所以只有創(chuàng)新才能發(fā)展人類的新歷程。

世界上有一個(gè)不變的定律,就是一直在變,所以我們才會(huì)有四大發(fā)明,這四大發(fā)明便是古代人民創(chuàng)新的成就,他能驅(qū)動(dòng)一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,一個(gè)世界的發(fā)展歷程,四大發(fā)明之一的指南針讓人類開(kāi)辟了新航路,為早期殖民掠奪打下了基礎(chǔ),所以創(chuàng)新成就足以改變世界。

世界上每一個(gè)國(guó)家都以創(chuàng)新為榮,所以創(chuàng)新代表了一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù),二戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)發(fā)明了原子彈,縱身一躍成為了世界霸主,這使當(dāng)時(shí)沸騰的世界,安靜了下來(lái),所以創(chuàng)新也是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的主要資本。在二戰(zhàn)時(shí)期的武器多種多樣,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有許多的創(chuàng)新人才最著名的也就是愛(ài)因斯坦了,發(fā)明了原子彈,所以到現(xiàn)在我們國(guó)家才有了人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新型的人才才能雕刻世界的里程碑。

創(chuàng)新不一定單單是科技創(chuàng)新,也有制度上的創(chuàng)新,日本就是靠制度上的創(chuàng)新,才從一個(gè)漁業(yè)發(fā)展的島國(guó)成為二戰(zhàn)的軸心國(guó)之一,中國(guó)也是靠制度創(chuàng)新,才從一個(gè)封建國(guó)家成為了一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),若是說(shuō)科技創(chuàng)新是改變了世界之面貌的話,制度創(chuàng)新就是改變了世界之魂魄,一個(gè)人若是思想落后了,就會(huì)與人群分離,若是國(guó)家制度落后了,就會(huì)與時(shí)代脫軌,所以一些非洲國(guó)家才會(huì)建立的快,消亡的也快。

“星空浩瀚,無(wú)比探索,永無(wú)止境。只有不斷創(chuàng)新,中華民族才能更好的走向未來(lái)”我們作為中國(guó)的青年也必當(dāng)用我們的創(chuàng)新掀起整個(gè)世界。 

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇11】

兩個(gè)書(shū)法家,一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí),真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

沒(méi)有繼承,創(chuàng)新就沒(méi)有了依據(jù)。正如沒(méi)有土地,草木就沒(méi)有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼承中,中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說(shuō)的豐盈,沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈?如果沒(méi)有繼承,“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無(wú)意趣,看得見(jiàn)明清,卻看不見(jiàn)歷史。

沒(méi)有創(chuàng)新,繼承就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花,大海便沒(méi)有了生命力,一切的急流勇進(jìn),劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里,試想若只是順其自然生長(zhǎng),水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新,讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段,我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!

繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸,有了岸,歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng),奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊,都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新,我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的`人來(lái)說(shuō),繼承是一種指導(dǎo),一種啟蒙。繼承告知人們前人走過(guò)的路,而這是沒(méi)有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭,眼前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí),你已熟諳行路的技巧。這時(shí),創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

學(xué)會(huì)繼承,我們是幸運(yùn)的,在繼承中,我們變得理智;學(xué)會(huì)創(chuàng)新,我們是幸福的,在創(chuàng)新中,我們變得清醒。就像那兩個(gè)書(shū)法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng),總結(jié)出構(gòu)書(shū)造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨(dú)創(chuàng),是他意識(shí)到個(gè)體的存在,獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端,應(yīng)該中和,不如將他們看成兩個(gè)階段,認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過(guò)程。這樣,繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來(lái),人生也因其而豐富多彩。

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇12】

千百年來(lái),四大文明古國(guó)為何唯獨(dú)中華文化沒(méi)有斷絕?這是因?yàn)橹腥A民族對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行正確地創(chuàng)新,對(duì)外來(lái)文化采取“取其精華,去其糟粕,以用為主”的態(tài)度,這正是我們的文明強(qiáng)盛的原因。

從古到今,中華民族在吸收其它優(yōu)秀文化的過(guò)程中不斷完善自身的文化體系。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)一直是個(gè)沒(méi)什么存在感的國(guó)家,后來(lái)趙武靈王進(jìn)行“胡服騎射”軍事改革,大膽地采用游牧民族的軍事創(chuàng)新了傳統(tǒng)戰(zhàn)法,但又沒(méi)有完全照搬而是結(jié)合了自身的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改良。改革過(guò)后的趙國(guó)數(shù)次阻擋強(qiáng)秦東進(jìn),成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。在近現(xiàn)代,資本主義與社會(huì)主義制度在中國(guó)的.社會(huì)改革相繼進(jìn)入死胡同后,鄧小平提出了以中國(guó)國(guó)情為基礎(chǔ)并結(jié)合資本主義和社會(huì)主義的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)建特色社會(huì)主義制度,獨(dú)特的政治文化促使中國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。由此可見(jiàn),正確地吸收其它優(yōu)秀文化創(chuàng)新傳統(tǒng)的方式能使中華文明經(jīng)久不衰。

但是如果我們對(duì)文化盲目地進(jìn)行創(chuàng)新甚至拋棄了傳統(tǒng),就會(huì)讓我們得不償失。

最近舉辦的比基尼小姐比賽,中國(guó)選手頭戴傳統(tǒng)京劇頭飾,下著性感比基尼裝,這簡(jiǎn)直是在糟蹋國(guó)粹,這種不倫不類的著裝,絲毫沒(méi)有藝術(shù)成分,而且在觀感上也很別扭,盲目地創(chuàng)新傳統(tǒng)文化往往會(huì)造成“新的學(xué)不來(lái)反而丟了本”的后果。就像成語(yǔ)典故“邯鄲學(xué)步”,一個(gè)缺乏自信的壽陵人,由于他經(jīng)常無(wú)故感到事事不如人,見(jiàn)什么就學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣。他后來(lái)到邯鄲學(xué)走姿,結(jié)果步法沒(méi)學(xué)成反而忘記自己原來(lái)怎么走路了,最后只能爬回去。

愚昧無(wú)知的不僅是古人,還有去漢化運(yùn)動(dòng)的韓國(guó)偏激分子。中華文化在韓國(guó)植根了上千年,甚至連文字也是漢字,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展已然成為了他們傳統(tǒng)文化的重要部分,但在20世紀(jì)時(shí),韓國(guó)人受民族主義等多種原因影響,進(jìn)行了去漢化運(yùn)動(dòng),如用不成熟的韓文取代漢字,這個(gè)運(yùn)動(dòng)造成了韓國(guó)文化斷層,如今文化危機(jī)越發(fā)明顯,更多的韓國(guó)人呼吁重歸傳統(tǒng)。所以,盲目地對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新而忽視了傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn),其結(jié)果往往會(huì)對(duì)文化造成危害甚至使文明衰落。

文化如海,有容乃大。文化又如音律,以傳統(tǒng)為主旋律并用其它優(yōu)美的旋律伴奏,共同譜寫(xiě)出動(dòng)人的樂(lè)章。中華文化正因如此經(jīng)久不衰,我們要繼續(xù)傳承這種取精去粕的主旋律,讓文明的光芒繼續(xù)閃耀。

2024年《歷久彌新》命題作文素材【篇13】

故宮又一次“火”了!這一次,不是因?yàn)椤拔以诠蕦m開(kāi)大奔”的丑聞,而是因?yàn)楣蕦m的文創(chuàng),又一次突破了銷量記錄。從《我在故宮修文物》借助新媒體平臺(tái)火遍全網(wǎng),到故宮淘寶店掀起“國(guó)潮”風(fēng)潮,我們真真切切地看見(jiàn),原先鎖于高墻之內(nèi)的故宮文物已然走了出來(lái),以層出不窮的創(chuàng)新在新時(shí)代做得風(fēng)生水起。

事實(shí)上,像故宮這般以新科技、新方法、新思路延續(xù)傳統(tǒng)的例子不在少數(shù):李子柒的走紅、《琵琶行》的流行化改編、3D打印在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,萬(wàn)物互聯(lián),如果還緊抱著自己的“一畝三分地”,那么傳統(tǒng)只能成為古籍中的幾行記載,化為老人們的一聲嘆息。由此可見(jiàn),繼承傳統(tǒng),創(chuàng)新當(dāng)舉!

創(chuàng)新于傳統(tǒng)的意義,就如同為積重難行的航船裝上了風(fēng)帆,讓其伴著新時(shí)代的大風(fēng),揚(yáng)帆起航。正好像子夏以“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”給儒學(xué)家說(shuō)帶來(lái)了跳躍式的發(fā)展,我們當(dāng)下對(duì)于傳統(tǒng)的傳承,也同樣需要這樣的“創(chuàng)新性傳承”,即在保留其文化內(nèi)核的同時(shí),以一種更符合時(shí)代的更能令人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表達(dá)出來(lái),只有這樣,才能讓傳統(tǒng)于當(dāng)下重獲新生。

同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特殊性也為傳統(tǒng)的創(chuàng)新增添了便利。網(wǎng)絡(luò)中,人人都有表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)利與條件。鄉(xiāng)土社會(huì),“酒香也怕巷子深”,傳統(tǒng)被陷于已有的圈子里,外人了解的機(jī)會(huì)幾乎為零;而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,發(fā)布的信息能快速傳遍全球。且如前文提到的故宮文創(chuàng),倘若創(chuàng)新無(wú)人問(wèn)津,文創(chuàng)作品又怎能如雨后春筍般涌現(xiàn)?正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)提供了“被看見(jiàn)”的機(jī)會(huì),群眾的關(guān)注與傳統(tǒng)的努力創(chuàng)新,才能形成一個(gè)相互促進(jìn)的.良性循環(huán),讓新的成果源源不斷地產(chǎn)生,阻止傳統(tǒng)逐漸淡出生活的命運(yùn)。

當(dāng)然,創(chuàng)新不是“沒(méi)有條件,創(chuàng)造條件也要上”般的決絕,有的傳統(tǒng)天生不適合創(chuàng)新,有的傳統(tǒng)則應(yīng)選擇性地創(chuàng)新……怎樣恰到好處地讓傳統(tǒng)融入生活,又不損失它的精神內(nèi)核,便是我們要思考的問(wèn)題了。

記得馮驥才在《四堡雕版》一文中,痛心于傳統(tǒng)雕版?zhèn)鞒械臄嗔?,說(shuō)了一句“那么,誰(shuí)來(lái)救四堡呢?”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我相信你已經(jīng)有了答案:

或許唯有借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,才能拯救傳統(tǒng)文化中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)正在消失的“四堡”。 

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