高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目(精選9篇)
高考只是人生極短的一個片段,但它是一個重要片段。不可否認(rèn),對于一些社會底層而言,高考是他們改變命運最重要的一次機會。下面小編為大家整理了高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目,希望大家喜歡!
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目【篇1】
以有源之水,育妙法生花
圍棋界流傳有“三手”——因本則生,緣妙則興,遇俗則損。而一方棋局承載的是一方天地,我們又從本手、妙手與俗手中窺見國運與人生。我認(rèn)為,我們須以扎實基礎(chǔ)見精妙力量,以有源之水育妙法生花。
“本手”是合乎棋理的正規(guī)下法,是扎實基礎(chǔ),是規(guī)矩行事??礀|晉名家顧愷之三歲研畫,在對母親的反復(fù)追尋中扎實了自己的筆法;近代名人林丹青拒絕成為大學(xué)教授,只為獨自鉆研屬于自己的積淀;魯迅以“早”字于桌,童年刻苦讀書的基礎(chǔ)終使他站在時代的風(fēng)口發(fā)時代之先聲……無基底則大廈傾頹,無基礎(chǔ)則無處尋高。若沒有扎實的功夫便渴求精妙的創(chuàng)造,則便如圍棋中拋棄本手尋求妙手一般,最終只落得俗手境地。泉水有源而長遠(yuǎn)洪大,我們要用扎實的基礎(chǔ)開啟成功第一扇門。
行至如此,有人可能便開始想了。扎實的基礎(chǔ)已能讓我不落失敗的深淵,是否執(zhí)本手便足以走完人生之路呢?
我的答案是否定的。扎實基礎(chǔ)的本手確實已是成功先路,這不可否認(rèn),但它只是先路而已,只是去往人生新一高度的序章,徘徊于此,于青年之志不相符合,更有甚者禁錮于此,最終只能落得循規(guī)蹈矩不思進(jìn)取的局面,成了躺平,這便是負(fù)面了。我們既要避免無源之水,也要防止坐井觀天,向上找尋妙手,才是扎實基礎(chǔ)避免俗手的意義,才是人生價值升華的最終章。
妙手是出人意料,是充滿創(chuàng)造,是構(gòu)思精巧。當(dāng)孤獨的勇士從臥薪嘗膽的積淀之中蛻變,當(dāng)鳳凰在無數(shù)的積累之中涅槃,我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量,妙手則是厚積薄發(fā)的那響亮的聲音,在時代的洪流中,擁有最精妙的力量,便擁有了最尖銳的利劍,披荊斬棘便是舉手之事了。
當(dāng)時局風(fēng)云變幻,大國之間互相博弈之時,用本手尋得妙手,用妙手擊潰對方,便不失為一種上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞”的井岡山瞭望,到百年之后“越是艱險越向前”的大黨大國風(fēng)范,就是由星星之火的積淀到通過精妙的創(chuàng)造力,找尋百年未有之大變局最佳出路的成功例證。而作為處在其中的青年一代,則更應(yīng)該執(zhí)本手之基礎(chǔ),筑妙手之功成。
以本見妙,以妙遇成。免俗手之損害,育妙法之花。
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目【篇2】
入深水者得蛟龍,入淺水者得魚蝦
今年高考作文題在審題上大大降低了難度,題意已說明得很清楚,從圍棋的三個術(shù)語“本手”“妙手”“俗手”說起,切入主題:“本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升?!庇纱说玫絾⑹荆瑢懗鲎约旱母形蚝退伎?。
題意如此明白,下筆應(yīng)該沒有困難了,但要拉開差距是要下點功夫的。因此,考生對打基礎(chǔ)與創(chuàng)造、創(chuàng)新的關(guān)系要有一定的真實的生動的認(rèn)識。
“入深水者得蛟龍,入淺水者得魚蝦”,這句話比喻作文時敢深入思考、下苦功夫,才有可能取得好成績;不深入思考,敷衍了事,就只有小收獲。20世紀(jì)80年代初,有一年的高考作文題是關(guān)于達(dá)·芬奇畫蛋,與今年的有異曲同工之妙。那年題目是這樣的:歐洲文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)·芬奇,從小愛好繪畫。父親送他到當(dāng)時意大利的名城佛羅倫薩,拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個,足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了,便對他說:“不要以為畫蛋容易,要知道,1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的;即使是同一個蛋,只要變換一下角度去看,形狀就不同了,蛋的橢圓形輪廓又會有差異。所以,要在畫紙上把它完美地表現(xiàn)出來,非得下番苦功夫不可?!睆拇?,達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長時期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。這不就是說出“妙手”先要從“本手”做起嗎?
“作史三長:才、學(xué)、識,缺一不可。余謂詩亦如之,而識最為先。非識,則才與學(xué)俱誤用矣?!彼^識就是要有思想,擲地有聲的文章應(yīng)有鮮明特色的思想,它閃現(xiàn)著結(jié)結(jié)實實的思想亮點。這個思想亮點不應(yīng)只從解題、應(yīng)試等生活小事說起,如果能結(jié)合新時代新青年的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、信仰,高屋建瓴地表現(xiàn)自己的境界、格局就更好了。年輕人要不斷加強學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)就是努力練就過硬本領(lǐng),不斷磨礪堅強作風(fēng)。具備“本手”才能在今后出好“妙手”,不出“俗手”,勇于擔(dān)當(dāng),建功立業(yè)??v然歲月流逝,驀然回首時亦不后悔。我們要珍惜金色華年,我們應(yīng)該有自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
今年是新課標(biāo)頒發(fā)的第一年,新課標(biāo)中的“語文核心素養(yǎng)”備受重視,它主要涵蓋四個方面,即“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”。因此今年的高考作文一定要體現(xiàn)這些素養(yǎng):語言運用上要信達(dá)雅,通順簡潔美麗;思維上的體現(xiàn),通過對“基礎(chǔ)”“創(chuàng)造”“本手”“妙手”“俗手”這些概念做分析、綜合、概括、抽象、比較,讓其具體化和系統(tǒng)化,并形成文脈,條分縷析地說理;在審美鑒賞和文化傳承上也能有精彩的論述,能從中國古詩文中恰當(dāng)?shù)匾藐P(guān)于名人篤學(xué)打基礎(chǔ)及妙手回春等故事,甚至能說出中國圍棋的魅力,這樣文章就更豐富多彩了。
最后要說的是,文章要有感情。如果干巴巴地說理,也不好。巴金說:“我寫作不是我有才華,而是我有感情。對我的祖國和同胞,我有無限的愛,我用作品表達(dá)我的感情?!币虼?,寫作一定要動情地寫,能夠結(jié)合自已的實際,貼近自己,則為“妙手”。感動自已才能感動別人,感動大家則大功告成!
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目【篇3】
風(fēng)起青蘋,扶搖萬里
“蒼天如蓋,大地如棋。”人生之判,亦在棋子起落之間。正如材料中所說,妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。漫行天地棋盤之間,你我皆是執(zhí)子者,不失其本手,不忘其妙手,方能不落俗手、行步端正。
起手之前,請君傾耳聽《莊子》之言:“大風(fēng)起于青蘋之末?!北臼种e累正在于此:一步一個腳印,踏踏實實于規(guī)矩中慢行,于遵行中成蛹,方能窺見破繭之機。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中,天才作家笑他癡傻愚頑,他卻不言不語,一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷,將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原,他人嘆他量小志短,他卻勾畫重現(xiàn)出千年前的山河宏圖。從跬步中可以窺見長途漫浩浩,從小流里亦能聽見江海萬里潮?!氨臼帧敝疄榱孔儯∈菫椤懊钍帧敝|(zhì)變埋下伏筆。
本手落定,妙手方能偶得。茍失其妙手,執(zhí)子者亦是難出窠臼。積累到一定程度后,我們便不當(dāng)憚于突破。被譽為“核動力領(lǐng)域的拓荒?!钡呐硎康撓壬?,深耕核動力領(lǐng)域,不蹈循前人足跡,而是勇于突破,為中國造出第一艘核潛艇,創(chuàng)新之妙手堪當(dāng)國士無雙。風(fēng)起于青蘋,而若止于中道,便吹不起一片落葉;風(fēng)平步直上,九天扶搖,此刻方能脫穎而出,成為百代不祧之祖。棋局亦然,我們不可忘記積累,也不可用庸俗禁錮自己,勇于踏出那一步,正是完成質(zhì)變、下出“妙手”的重要條件。
而當(dāng)我們冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世時,萬不可忘記“俗手”之陷阱正在身后,磨尖獠牙等待我們。而我們?nèi)羰峭洷臼峙c妙手之間有著如何艱苦的積累,便會凌空蹈虛、反被深深桎梏。“騏驥一躍,不能十步?!奔词故翘觳乓残枰顾c日復(fù)一日的積累,輕易松懈只會招致前功盡棄?!八资帧甭湎乱院螅迨值乃奖汶y以提升,唯有對“本手”了解透徹,方能踏出突破的那一步,下穩(wěn)人生的一盤棋。
青蘋之末,風(fēng)露婆娑,扶搖直上,更有青云萬里。棋盤遼闊,人生更當(dāng)慢行,落好每一手,平步青云去。
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目【篇4】
深諳“本手”之妙,體悟“妙手之精妙”
在圍棋中,“本手”合乎棋理,“妙手”精妙制勝,“俗手”損害全局,只有對“本手”的理解透徹,才有可能出現(xiàn)“妙手”的精妙制勝,若拋棄了“本手”的扎實,難免會受到“俗手”帶來的損害。故依愚膚見谫識,我輩青年應(yīng)從“本手”開始扎實沉淀,以“妙手”之靈活精妙破局制勝,在“本手”的基礎(chǔ)之上做到“巧手”創(chuàng)造,以“巧手”創(chuàng)造鼓勵更多人對“本手”的積累,方可在人生航程中乘風(fēng)破浪濟滄海,于時代涌浪中“中擊流水,浪遏飛舟”。
何為“本手”之扎實?“本手”是圍棋下法中合乎棋理的正規(guī)下法,更是人生中夯實基礎(chǔ)、沉心醞釀的必經(jīng)之路,只有“本手”扎實,才能于累土之上起建九層之臺。何為“妙手”之精妙?面對瞬息萬變、波譎云詭的時代涌浪,在深諳“本手”的扎實之上,我輩青年更應(yīng)擁有一種“妙手”的靈活姿態(tài),以更加輕盈的生命活力巧破困局。只有用“本手”夯實基礎(chǔ),借“妙手”破局致勝,我輩青年方可以書生意氣在時代天地間揮斥方遒。
以“本手”夯實人生基礎(chǔ),在漫漫征途中養(yǎng)精蓄銳、沉淀自我,為將來更出人意料的“妙手”埋下伏筆,成就人生輝煌。作家三毛之言如清風(fēng)拂面:“基礎(chǔ)是重要的東西,沒有根基的人,將來走任何一條路都比那些根基深厚的人來的辛苦?!笔篱g萬事萬物的形成與發(fā)展皆有其存在的基礎(chǔ),而扎實的基礎(chǔ)更為“妙手”的遍地開花提供豐沃土壤。“共和國勛章”獲得者于敏年少時便潛心鉆研,在隱姓埋名、養(yǎng)精蓄銳中用“本手”打下深厚的物理學(xué)功底,為其日后以“妙手”提出“于敏構(gòu)型”驚艷世界埋下伏筆;“馬克思主義政黨”的締造者之一馬克思,在以“本手”鉆研德國古典哲學(xué)與英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)之上,以“妙手”的靈活姿態(tài)提出“馬克思主義學(xué)說”,為全世界勞動人民照亮了一片光明未來。綜其二者,若失去了“本手”澆筑而成的扎實基礎(chǔ),“妙手”的靈活精妙便難以出世,甚至出現(xiàn)“俗手”損害全局。我輩青年應(yīng)以“本手”夯實基礎(chǔ),吹出“妙手”的城堡遍地開花。
以“妙手”之精妙破局制勝,“妙手”的創(chuàng)造可以鼓勵更多人專心于“本手”的積累。物理學(xué)家李政道曾言:“向還沒有開辟的領(lǐng)域進(jìn)軍,才能創(chuàng)造新天地?!薄懊钍帧北阋造`活精妙的姿態(tài)為更高水平的“本手”開辟新天地,鼓勵更多人關(guān)于“本手”的積累。居里夫人以“妙手”出人意料,發(fā)現(xiàn)了鐳這種放射性元素,引起科學(xué)與哲學(xué)的巨大變革,開始了人類探索原子世界的大門,鼓勵了人類對放射性元素的進(jìn)一步探索的“本手”的積累?!懊钍帧睘椤氨臼帧钡倪M(jìn)一步發(fā)展開辟新領(lǐng)域、新天地,激勵更多“本手”的積累。我輩青年應(yīng)以“妙手”的靈活精妙破局制勝,激勵更對人致力于“本手”的扎實沉淀。
反觀現(xiàn)今,時代浮華的背后泥沙俱下,追求“妙手”而忽略“本手”以至于出現(xiàn)“俗手”損害全局的現(xiàn)象并不少見。有些人熱衷于追求“妙手”創(chuàng)造,而忽略了“本手”的沉淀基礎(chǔ),最終結(jié)出令人痛心的苦果;有些人盲目利用“妙手”,投機取巧,最終因“俗手”的損害全局滑落深淵。究其根源,是對“本手”與“妙手”辯證關(guān)系的盲目導(dǎo)致了如此悲劇。我輩青年應(yīng)厘清“本手”與“妙手”的關(guān)系,深諳“本手”之扎實,體悟“妙手”之精妙,方可以書生意氣揮斥方遒。
當(dāng)然,真正的“本手”應(yīng)是扎扎實實走好應(yīng)走的每一步棋,而并非頭腦死板、不知變通;真正的“妙手”應(yīng)是于心態(tài)上的靈活輕盈,而在行動上以精妙靈活的姿態(tài)為生活下好每一步“本手”,如此一來,妙手自然偶得。
心懷“本手”,巧借“妙手”,扎實“本手”的自我沉淀,自會有妙手偶得的樂趣。心懷“本手”而奮然前行,帶著“巧手”登上清云,我輩青年何懼道阻且長!縱使前路荊棘遍布,我輩青年的腳步也要堅定地邁向前方!
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目【篇5】
扎實基礎(chǔ),創(chuàng)新厚土
方圓之間,縱橫黑白。從合乎棋理的排兵布陣到妙手回春的靈光乍現(xiàn),從穩(wěn)扎穩(wěn)打的苦心經(jīng)營到更迭涌流的創(chuàng)新騰飛,古老的棋局洗卻鉛華,樸素的智慧光華照進(jìn)歷史與現(xiàn)實的罅隙,照進(jìn)新時代的壯闊風(fēng)云,帶給我們以豐盈的啟迪。
圍棋棋法千變?nèi)f化,棋譜更是卷帙繁浩。初學(xué)者往往要求從最基礎(chǔ)的“本手”入門,遵照棋理,中規(guī)中矩。比起高招妙手的龍蛇之勢,樸素踏實的本手看似墨守成規(guī)、簡陋笨重,卻實為夯實基礎(chǔ)的必備一關(guān)。它不僅扎實初學(xué)者的基本功,更揭開棋局風(fēng)云激變奧秘的一角,磨煉了棋手潛心鉆研的氣性,而這正是推陳出新的關(guān)鍵素質(zhì),創(chuàng)新涌流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索,才得以解構(gòu)傳統(tǒng),開創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術(shù)語言;有了基礎(chǔ)科學(xué)細(xì)致入微的理論研究,才有了應(yīng)用前沿的技術(shù)騰飛。從新冠疫苗的實驗室研究到最終大批生產(chǎn)走向千家萬戶,從中國制造的品質(zhì)要求到中國創(chuàng)造的嶄新理想,先人的智慧悄然應(yīng)驗:創(chuàng)新創(chuàng)造沒有捷徑,扎實基礎(chǔ)方是活化厚土。
由此觀之,創(chuàng)新創(chuàng)造只有建立在扎實的基本功之上,才不會淪為紙上談兵、空中樓閣,才不會指向弄巧成拙的“俗手”,不進(jìn)反退。所謂“俗手”,或是急功近利,或是目光短淺,看似解一時之急、得一時之利,實則為大局埋下隱患,得不償失。這或許不僅僅是因為技藝不精、基礎(chǔ)不穩(wěn),也不僅僅是出于全局觀的缺失。事實上,不論是技藝的精進(jìn)還是大局觀的形成,都離不開基礎(chǔ)的夯實,以及該過程中形成的心性——不驕不躁,穩(wěn)中求進(jìn)。當(dāng)我們放眼全球,不難發(fā)現(xiàn),這種綜合深厚的力量或言底蘊,非但是大國智慧的源泉,更是一個國家大國風(fēng)度生生不息的熱土。
誠然,作為一名初學(xué)者,打好基礎(chǔ)實為重中之重。然而妙手之力卻不容忽視。本手是妙手的關(guān)鍵基礎(chǔ),妙手是本手的自然結(jié)果,更是精進(jìn)技藝的必然要求。在日新月異的新時代潮頭,唯有鮮活的流水、富于創(chuàng)造的精神方能立于不敗之地。創(chuàng)造需要的不僅是智慧,更有打破陳俗、挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。這勇氣如火種,照亮未知的漫漫長夜,也為滋養(yǎng)創(chuàng)造力的沃土,給予無數(shù)兢兢業(yè)業(yè)靜默在的.大廈之基的人們以前進(jìn)的信念。一個人的潛心鉆研終將點亮創(chuàng)造之火,而一群人的默默耕耘也必將實現(xiàn)一個社會、一個國家的創(chuàng)新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起,從點對點的深入扶持到脫貧攻堅的決勝戰(zhàn)役,從星火燎原的基礎(chǔ)教育普及到群星璀璨的科技騰飛、文化傳揚……
扎實基礎(chǔ),創(chuàng)新厚土。學(xué)棋如是,人生、國勢亦如是。高塔累土,始于幽微。嶄新生命,終至博大。而這博大也終將照亮歷史與現(xiàn)實的罅隙,照亮新時代的壯闊風(fēng)云。
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目【篇6】
以本手之量,避俗手之陋,促妙手之質(zhì)
黑白藏玄機,落子生乾坤。圍棋的學(xué)問流淌于中華民族的歷史長河之中,更蘊含了人生的道理?!氨臼帧⒚钍?、俗手”是圍棋的三個術(shù)語,它們分別代表了三種下法。而在我看來,為人處世之道也如這三招,只有腳踏實地,篤實基礎(chǔ),才能有機會妙筆生花,下出石破天驚的“神之一手”。如果心浮氣躁,好高騖遠(yuǎn),一招一式都急功近利,則只會下出一次次的俗手,長此以往,水平只會不進(jìn)反退。因此,我們要多下本手,多用本手,在千百招本手中沉淀自己,從而蛻變成得心應(yīng)手的妙手大師。
如果說妙手是拔地而起的萬丈高樓,是畫龍點睛的神來之筆,是一磚一瓦上栩栩如生的浮雕,那么本手則是牢不可摧的地基,樸實無華的小龍,隨處可見的板磚。每一個人都下得出本手,本手就是我們?nèi)松?dāng)中每一天都在重復(fù)練習(xí)著的小事。而問題就在于,你要用什么樣的態(tài)度去對待這看似普通的本手?韋東奕告訴我們,即使是像他這樣的數(shù)學(xué)天才,也是通過千萬道看似基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)題堆砌而成的;蘇炳添告訴我們,即使是像他這樣的亞洲飛人,也是通過千萬滴揮灑跑道的汗水凝結(jié)而成的。要想做出非凡的成績,就必須用平凡的練習(xí)提高自己。正如賣油翁所言:“無他,惟手熟爾?!笨此乒怩r亮麗的蝴蝶,其實經(jīng)歷了多少次不為人知的辛勤奮斗?每一次花開的背后,又怎么少得了千萬次怒放的練習(xí)?
那么一個人在下了一輩子的本手之后,就能夠變成一位大師了嗎?顯然不是的。從哲學(xué)上來看,本手與妙手的關(guān)系,便是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。我們不僅要注重于量變,不斷在本手中積累經(jīng)驗,更要在關(guān)鍵時刻大膽出手,充分發(fā)揮創(chuàng)新能力,積極促成質(zhì)變,下出妙手。建國三十年的積累,在改革開放中噴涌而出;而改革開放四十年的沉淀,中國領(lǐng)導(dǎo)人歷代以來的薪火相傳,高瞻遠(yuǎn)矚的謀略,在幾十年以來的穩(wěn)扎穩(wěn)打中體現(xiàn)得淋漓盡致,更在面對時代挑戰(zhàn),解決全球危機時交出了歷史級別的模范答卷。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下一次次證明,我們既有綿延磅礴的基礎(chǔ),也有出人意料的智慧!
要兼顧量變與質(zhì)變,并不是一件容易的事情,關(guān)鍵還在于能否結(jié)合實際,順應(yīng)規(guī)律。誠然,我們應(yīng)該要有把握妙手的魄力,不能畏首畏尾。也只有我們敢于出擊,一劍封喉,才可以得到升華和淬煉。但是,如果“為賦新詞強說愁”,每一招都想出奇制勝,脫離了實際情況,往往只會破綻百出,滿盤皆輸。即使在當(dāng)下來看貌似合理,當(dāng)縱觀全局時,也必將有損裨益。正如美國放任新冠病毒肆虐全國,英國束手無為遵循“優(yōu)勝劣汰”,日本向太平洋傾倒核廢水……這些在他們眼里是解決燃眉之急的“妙手”,必將成為導(dǎo)致他們在瞬息萬變的國際格局中落敗的“俗手”,成為在他們血管里蔓延的毒藥。
人生的道路上,我們每個人都是初學(xué)者,自當(dāng)以謙卑的姿態(tài)小心前行,走好每一步不可或缺的本手。切不可心高氣傲,脫離實際,讓看似“聰明”的俗手成為自己的絆腳石。只要我們仔細(xì)規(guī)避目空一切的狂妄,沉潛于量變,再給每一個力所能及的機會臨門一腳,誰說我們不是大師呢?
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目【篇7】
去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來自遠(yuǎn)方的呼喚,輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促,柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲,輕易縛住你的身,阻隔著遠(yuǎn)方的夢。
那又如何,總有一種方式,讓我們遠(yuǎn)行。
困住一個人的方式,無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困于輪椅之間,還是力克、胡哲自出生便四肢全無,他們都仿佛是上帝的造弄者,承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦??缮眢w又怎能禁錮一個人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣,力克打開他“不設(shè)限的人生”,史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書,劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來劉易斯來到中國,第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說:“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道:“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道:《鐵生穿不了的鞋,劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美,那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣,即使被各種不利所禁錮,也要尋一種方式,讓靈魂遠(yuǎn)行。
正如那棵飛不動走不得的樹,一粒種子,能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。
銅墻鐵壁,無法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機設(shè)計師圖波列夫囚于監(jiān)獄,可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計。終于,他的飛機翱翔于天地,護祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中,即使這般田地,他也未放棄爭取種族平等的斗爭,甚至對著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月,在他出獄那天,黑人也迎來光明。
遠(yuǎn)行,無拘形式,只因心向遠(yuǎn)方。
我身處之地,青燈重疊,綠水環(huán)繞,仿佛與世外喧囂隔離,儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛,像是一個耀眼的夢。可又有多少人,可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽,考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看,每個人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗?。是啊,我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城,走向美好的遠(yuǎn)方。
如果繁雜迷了你的眼,冗長囚禁你的身,你換一種方式運行,只因心靈已飄然而去。
流水清冽,風(fēng)聲緩緩,宮殿巍峨,街市庭臺。
去吧,去吧,它們就在遠(yuǎn)方,等你到來。
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目【篇8】
時間的流駛,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
當(dāng)一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當(dāng)一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠(yuǎn),給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn),望斷天涯路。
我以為你是孤獨的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。
念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游于世外,參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負(fù),搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那權(quán)勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間,明月可掇,你在清風(fēng)夜唳之中獨自守望那明月,以致于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。
教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執(zhí)的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。
高考作文800字優(yōu)秀作文帶有題目【篇9】
當(dāng)下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來,處身其中的我們,應(yīng)該何去何從?
每天每天,我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時,閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時間分解,用簡化了的語言闡述了更大的信息量,我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。
碎片化閱讀,暴露了時代文化生活的弊端。其實,真正的閱讀是不可復(fù)制的個人體驗,它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗:我在書里結(jié)束了自己的生命,我又在書里重新開始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語境便成為一地雞毛,雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力,對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的,不是因為不會笑與不會思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候,我們是否應(yīng)該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。