上海高考作文800字
高考作文，閱卷老師不會花太多時間去看你整篇文章，所以開頭的第一段就顯得非常重要，第一段一定要寫的漂亮，這里給大家分享一些上海高考作文800字，供大家參考。
上海高考作文800字1
不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進了新時代。新時代海一般的文化，向我們揮舞著手臂。
面對大海，我們該怎么辦?潮流時刻會涌來，時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦，誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——“周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。面對大海的巨浪，我們只能往前沖;面對海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!
海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對其贊許一番，然后置之一旁。同時，我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調(diào)歌頭”唱得亂七八糟時，可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視，認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有味。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!
我們很忙。我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通，我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的;我們與其看那些艱深的名著，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說;聽古典音樂多沒勁啊，松松垮垮沒個完了，還不如R&B、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。
等到忙完了，浮到海面上來，才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協(xié)。
我們并不一定要追趕潮流，完全可以做自己;并不需要一味地學著人家的樣兒，完全可以做更“高級”的事。
改變自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改變自己，使自己有愛國的情操，而不是“愛大米”。
改變自己，使自己有出色的修養(yǎng)，而不是只看搞笑和言情。
改變自己，讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)，如今個性也是潮流，像這種特點，無疑是最“in”的。
周圍的一切，正在對我們的成長形成影響，而它們常常是負面甚至頹廢的，真是“一點技術(shù)含量也沒有”。但只要改變自己，我們一樣可以擁有過人的氣質(zhì)。否則，“后果很嚴重”。
上海高考作文800字2
山是一道坎，它高，它威嚴，它綿延著一股凌
人之氣，阻擋著人們的腳步。然而再巍峨的山也能被征服，我不禁問：世上還會有跨不過的坎嗎?有個聲音告訴我：別忘了，你心中橫亙著的才是永恒的阻礙!呵，是啊，我們不就時常在心里那道坎前退縮嗎?
這叫人想起凱文卡特和它那張獲得普利策獎的照片：一位蘇丹女孩在前往救濟站的路上被禿鷹襲擊著，她無力反抗，眼里飽含淚水與恐懼?？ㄌ赜眠@照片紀錄了非洲大地的蒼涼悲情，卻被更多人指責缺乏道義與人生。其實他在按下快門后馬上擲出了石子將女孩抱進救濟站，然而眾人的尖銳還是將這位攝影師的心刺傷了?！吧耐纯噙h比快樂更讓人難以承受”，這是他留給世界的最后自白之一。
一顆明星的隕落猶如落水的石子般不再奪目，是什么讓我們失去了這雙善于捕捉世間之真、人性之美的眼睛，竟是卡特給自己壘起的一道坎!惋惜之余，是否還應喚起那心靈的堅強與無畏呢?倘若總是在流言里逃進陰影，這道心坎將永遠成為負擔。所以勇敢的人，你必須握緊拳頭跨過去!
這道坎，無形，這道坎，攔住了太多人。當柳三變忘情于戲樓霓虹青衫紅袖間，當王國維頂著前清遺老的舊帽對想象中的王朝難以釋懷時，他們的光芒淡了，他們的精氣散了。柳永終究只吟那兒女情長的歌，王國維終究只屬于皇城那一泓湖水。
心坎，竟如此難以跨過。但是，我們必須跨過!誰說面對心理的煎熬我們從未獲勝?
猶記得黃永玉先生說過，_下放時，他與表叔沈從文擦肩而過。正是在那條鄉(xiāng)間小道上，從文先生說了三個字“要從容”。我感動了，為那平淡的三個字里傳出的力道。仍是那段艱苦卓絕的時期，童第周被從中科院系主任的位置上拉下馬，他被批斗，被叫去掃了整整五年廁所。然而這位瘦小的知識分子沒有驚慌失措亂了方寸。他每天堅持在八點前完成工作，因為這是表示他“對八點后工作時間的尊敬”。
這些人，也是平凡的人，他們也曾面臨世間最難熬最殘酷的一道坎，但他們挺過來了，因為他們知道，自己必須跨過這道坎!
心里的坎，捉摸不定，可以叫人在平靜中懷有深深的絕望，然而跨過去了，我們就都是勝者，所以我記住了，必須跨過這道坎，才能迎來人生的另一頁精彩篇章!
上海高考作文800字3
放假期間，倘若有空下的時間，總是要跟著我的美術(shù)老師去偏遠的山間寫生。景區(qū)的環(huán)境自是如瑤池仙境，教人流連忘返，而真正讓我印象深刻的，倒只有我們那暫時棲身的農(nóng)家門廳前，一道高高壘起的門坎兒。
我的老師喜歡未被開發(fā)而經(jīng)人工雕琢的環(huán)境，他要的是那種自然質(zhì)樸的景。而在那種地方我們所能居住的農(nóng)家，都只有老舊破敗的門庭，和高低不同的門坎兒。
幾年前剛開始出去寫生時，我常會被那壘至小腿肚的門坎絆倒，往往是走進一扇門，毫無預警地就栽了一跟頭，結(jié)結(jié)實實地向八仙桌上的菩薩嗑了個大頭。在吃了不少悶虧后我終于學聰明了，但凡見著高度超過兩米，厚度超過十公分的門，就會下意識地做高抬腿動作。
后來我才明白個中玄妙，原來在這僻遠的山區(qū)，民俗守舊落后，思想封建保守。而那門坎兒的高度是與這一家在當?shù)氐牡匚坏鹊缺粍澤系忍柕?。門坎兒越高，它所象征的地位就越高。我當時心里樂呵，敢情我住的便是那村上領軍人物的家?
于是開始留心那些門坎兒，留心起這閉塞的村落。
七月里的天氣，山里雖說暑氣不重，卻也依舊燥得讓人發(fā)悶。我們開始從早晨五點，畫到上午九點左右。山里不時有人踱過，偶爾回頭瞧上兩眼，又像是怕驚擾了我們，縮在一旁不敢吱聲。有過對話的，只是一些山里頭的孩子，十來歲光景，卻不上學，滿山遍野地亂跑，看見人畫畫便圍上來，開始怯怯地不作響，爾后有膽大的孩子問了句“畫的是否是遠處那個金色草垛”?
我答是，他們漸漸多話起來，問我這畫什么價錢，我撫額失笑，告訴他們這只是習作，不賣錢。一個小孩問能否送她，我點頭，把畫取上，讓她等畫風干后再拿走。期間我問他們?yōu)槭裁床蝗ド险n，一群孩子都是坦然地說家里窮，或是祖輩沒有讀書人，說著從父母親那里聽來的讀書無用的理論。忽然地，我就想起那座高壘的門坎兒，和里面昏暗的廳，仿佛被門隔絕了千百世的光陰。
畫干了，卻被風吹上了許多細密的塵，澀澀地嵌進粉質(zhì)的紙里，小孩也不嫌棄，像得了寶貝似的捧了去。我開始覺得這景并非那么心適怡然。
回家時，房東阿婆來牽我的手，我攙著她跨過那堵門坎，她顫抖地扶著我，吃力地邁出來，她說下次再來，夾著濃重的鄉(xiāng)音，我點頭，盯著她的小腳。車漸行漸遠。
我回頭，看倚在門上的阿婆。夕陽西下，在門邊上打出昏黃，卻照不亮她逝去的年華。
上海高考作文800字4
他們在天府之國，我們在長河之尾。雖然路遙遙、水迢迢，但是不能阻擋我們對他們的尊敬。在蒼生受到荼毒、民族受到重創(chuàng)的時刻，是無數(shù)像他們平凡而忙碌的身影，用自己的大愛來恪守職責，用自己對責任的神圣捍衛(wèi)書寫了以人為本的偉大篇章。
當CNN的記者問起陳家壩村的書記傷亡情況時，堂堂男兒不禁潸然淚下。雙親、妻子兒子都在災難中去世?？墒撬麩o暇自哀，當前線災情傳來時他繼續(xù)強忍悲慟 撲向碎石瓦粒間。渺小的身影背后屹立著的是個偉大的人格。雖然他只是一個平凡的書記，無朱門沉沉的權(quán)貴和身份，但是他在親人盡歿的情況下依然放不下心中尚 懸著的天下蒼生。
為“安得廣廈千萬間，大主比天下寒士俱歡顏”聯(lián)想到無數(shù)像他那樣卑微的身份仍不忘心系民眾，憂懷蒼生的官員。他們對人民的大家，對職責的 固守讓他們在驕傲的身份中巍然屹立起偉大人格的閃耀光輝。
奮戰(zhàn)在第一線的解放軍戰(zhàn)士，他們?yōu)榱四呐率且痪€希望，暴霜露、斬荊棘盡自己的力量將其牢牢搜取。還有無數(shù)像他們那樣平凡的志愿者，為了救援奔走效勞，急于星火。是他們對職責的恪守和神圣捍衛(wèi)創(chuàng)造了一個個生命的奔跡，是他們用偉大的愛挽回虛墟下一絲絲微弱的呼吸和希望。
無數(shù)像陳家壩村的書記和無數(shù)在第一線救援的解放軍和志愿者，雖然他們只是平凡的人，但是平凡的人可以擁有偉大的愛，可以用這偉大的愛來做生活中的每一件事。我們從他們對職責的恪守中看到了這種愛。
但是，他們此次救援的意義就如此嗎?地震發(fā)生后，無數(shù)解放軍第一時間奔赴現(xiàn)場，只要有生命在就竭盡全力去相救。這是以人為本的崇高思想體現(xiàn)啊!
人類進步的歷程，就是人的價值不斷被發(fā)掘，被實現(xiàn)的過程。文藝復興使人以上帝的子民上升為天地精華，萬物靈長;啟蒙運動使人類從信仰的盲目徘徊爭脫出， 站在理性的頂峰。
人的價值就這樣不斷受到尊重。反觀眾多奮戰(zhàn)在第一線的他們，“我還能救一個，我不想放棄”、那破損的沾滿鮮血的雙手，那無數(shù)個作戰(zhàn)意念在 廢墟中搜救生命的身影……他們是以平民的身份表達對生命最崇高的敬重，他們的平凡人的行動捍衛(wèi)生命、捍衛(wèi)人的價值。這是中華文明在凡人身上最崇高的體現(xiàn)， 中國民族因為他們而獲得最崇高的尊嚴。
恪實職責，以人為本，他們用自己的事跡為當代中國書寫新的偉大篇章，民族精神因為他們而升華。
上海高考作文800字5
“板橋體”看似單個字形歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風格來出名，那么他必定會走入一條死胡同。因為有人說，這種作品“不可無一，不可有二。 ”說“不可無一”，是肯定了“板橋體”獨特的藝術(shù)價值和不朽的藝術(shù)地位;說“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說：“對于大師，你只能學習，不能效仿。 ”
“板橋體”與“揚州八怪”的其他藝術(shù)風格的誕生，有其獨特的歷史背景和意義，在那個壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚州八怪”用一種不合乎世俗審美標準的藝術(shù)風格，表達自己的人格理想、高尚情操，是對自由的追求，也是對于權(quán)貴的蔑視和抗爭。
可以說，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無其神。這樣的作品，當然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個原則。當文學與時尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個模子批量生產(chǎn)了。書店里，占據(jù)“暢銷書架”的一會兒是懸疑小說，一會兒又是通俗哲理?；涌傇诜?，卻大都千篇一律。
那些書雖暢銷一時，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過：“所有的價值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時代精神，關(guān)注人類和人生的作品。 ”
這么說，我們是否就不要學習他人的作品了呢?當然不是。那些膚淺的跟風之作，正是因為對文化藝術(shù)傳承、研究不夠，才會畫虎不成反類犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的基礎，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后，我國與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗，嘗到了甜頭。
但是現(xiàn)在，我國的創(chuàng)新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說，上海的服務業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙了服務業(yè)起舞。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無一，不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新，才有突破。
不論從事什么行業(yè)，我們都要廣泛學習他人的成功經(jīng)驗，并充分認識自身特點，選擇正確的發(fā)展方向，勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展的根源。
上海高考作文800字6
怎樣面對人生中的轉(zhuǎn)折
人們常說，人生就是一條長路,每經(jīng)過一一個路口都會是經(jīng)歷--次轉(zhuǎn)折。此時此刻,我就站在人生的-一個轉(zhuǎn)折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動。微風摩擦著耳鼓,我聽見冥冥中一個聲音:"這個轉(zhuǎn)折，你會如何去面對?"
轉(zhuǎn)折的出現(xiàn)是偶然的,戰(zhàn)場.上,騎兵主將馬蹄鐵上的一個螺釘?shù)拿撀浠蛟S會讓這位主將喪命,進而讓他的部隊潰散;商場上，--位公司經(jīng)理在酒店吃飯時或許會無意中聽到競爭對手的機密,從而讓他找到擠垮對手的絕招;官場上,有人酒后失言或許會得罪上司,于是從青云直上到落泊江湖....生活中有很多細微的變化會帶來巨大的轉(zhuǎn)折,小到影響一個人的命運，大到?jīng)Q定一一個國家的興衰存亡。既然如此偶然,我們怎么趨利避害?很簡單，“事無巨細,處處留心”可矣!心細的人自然會滴水不漏,不犯偶然的小錯,也不放過任何-一個希望渺茫的機會。小事情往往就促成了大轉(zhuǎn)折!
了解了轉(zhuǎn)折的必然性,我們就該認識到:平日多修美德,即使處境不順,也會有個轉(zhuǎn)折在不定什么時候幫助我們;如若不能防微杜漸,嚴于律己，即使處于順境地,也會有一-次大轉(zhuǎn)折,將我們推入深淵。
人生的轉(zhuǎn)折也許并不多,但每一個轉(zhuǎn)折的影響都會很大。這些轉(zhuǎn)折也許是因為自身的成長和經(jīng)驗必經(jīng)的路口,也許是生活中無辜遭遇的突變,但毫無疑問的是,都需要我們?nèi)ッ鎸Α?/p>
抓不住的歲月的鳥翼,被火光映在手掌;每一次轉(zhuǎn)折,都形成-道深深的掌紋,比羽毛還要清晰。我多希望,在我們走到長路盡頭的時候,那每-道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力;我多希望,在每一個轉(zhuǎn)折的路口,都留下我們頑強的身影和從容不迫的笑容。
記得席慕容的一-句話:”每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向?！倍谶@“走過”與“走下去"的轉(zhuǎn)折路口,待我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約;待我用最堅實的心靈和意念,去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌。
上海高考作文800字7
在“萬方樂奏”中尋找“中國味”
我喜歡音樂，但不太懂音樂。因為我沒有專門研究過音樂知識，既不識簡譜，更不懂五線譜。不過，積多年之經(jīng)驗，我還是能分辨出不同國度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說不出個所以然，但做出判斷還不是太難的。
各國和各民族的音樂都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開特定樂器作為載體。因此，音樂世界的豐富多彩是顯而易見的。
正因為音樂具有歷史淵緣，人們首先都適應和接受本國和本民族普遍認同的音樂形式和音調(diào)，音樂家一般都在本國本民族音樂的基礎上考慮進一步提升和光大的問題。
魯迅說：“只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認同，才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒有自己的特點，就得不到大家的認同，也就無法成為世界的組成部分。
音樂也是這樣。當我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊藏在國樂中讓人魂牽夢繞的味道，這是順理成章的。
盡管這個世界是相互包容的，但要有“中國味”才能站得住。西洋樂器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增，但在中國至少在魂上還有著自己的堅持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁?！?，等等，不一而足。它們在形式上已突破了傳統(tǒng)國樂，因為其中用了西方的“器”，但誰又能說他們不是中國的呢？關(guān)鍵是其“體”還是我們的。
音樂是人類共同的喜愛，這是共性。但因國家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂也就有了各自特點的多樣性，這體現(xiàn)了個性。共性即寓于個性之中，沒有個性就沒有共性。從這個意義上說，有意識地尋找“中國味”，正是為了在音樂上促進這個世界的和諧并向著大同邁進。
上海高考作文800字8
時間沉淀價值
價值的終極本原是運動著的物質(zhì)世界和勞動著的人類社會，事物價值的體現(xiàn)，正基于人的存在，人類社會的發(fā)展，以及人們的認識。
因此，許多事物的價值需要假以時日才能被人類所認識。所謂時間的沉淀，意味著人們正處在認識該事物的過程中。那么人們認識事物是否一定都需要時間的沉淀？
或許有些事物一出現(xiàn)就被人們認定有價值，例如我們的衣食住行。人生來具有的本能便是生存，剛出生的嬰兒一旦察覺自己餓了，便會放聲大哭。因而，那些能夠幫助我們生存下來的事物不需要時間的沉淀，就能產(chǎn)生極大的價值。
可大部分的事物需要時間的沉淀，才能被人們認識到其價值所在。我們所熟悉的某些食物，先前人們從來不知道它的食用性，正是經(jīng)過時間的沉淀，人們認識了它除了觀賞以外更大的價值。工業(yè)化之前，石油是被人們冷落的，可隨著工業(yè)愈加發(fā)達，科技更為先進，人類社會出現(xiàn)了機器、汽車，出現(xiàn)了需要石油的燃燒才能使用的事物。可見，石油的價值是歷經(jīng)長時間——一個時代的發(fā)展后才被人們所認識的。
人們認識事物的價值不僅僅是物質(zhì)性的，通常，更多的是精神性的。生前被稱作怪人、被嘲笑的凡·高并不被人理解，那時他的畫作在世人眼里是一文不值的，他的畫作，似乎只是一張?zhí)顫M了顏色的紙罷了。可在他去世的幾年后，他的畫作卻廣受追捧，凡·高也因此被人熟知。經(jīng)歷時間的沉淀，人們發(fā)覺了凡·高畫作的藝術(shù)性，更體會到了其中的意蘊，理解了他的所思所想，凡·高的那些藝術(shù)品一個個重新出現(xiàn)在人們的視野里，為人們所熟知、推崇。令人們感動。從古流傳至今的詩書畫卷也是如此，歷經(jīng)時間的沉淀，其韻味。價值不減反增，我們從中回顧歷史，理解作品的情感，再度感受每個時代所傳承的文化，每個時代的風采與精神。
人們對于情感的認識更需要時間的沉淀，時間帶走了虛偽的情感，留下的都是彌足珍貴的。多數(shù)從前不理解父母的人，會在自己成為父母的時候，理解了父母給予自己的數(shù)不盡的愛，懂得了這份情感的珍貴。這時，這份情感的價值才真正得以體現(xiàn)。無論小我，還是大我的情感都是如此。全中國人民經(jīng)歷過此次新冠疫情，才真正發(fā)自內(nèi)心地感受到什么是責任與擔當，什么是無私奉獻的大無畏精神。海德格爾說：“任何一種存在之理解都必須以時間為其視野?！彪S著時間的沉淀，事物的價值才會被體現(xiàn)，才會被人們所認識，才被賦予了意義。
時間的沉淀與我們認識事物的價值是密切關(guān)聯(lián)的，讓事物在時間中積淀，我們才能認識事物真正的價值與意義。
內(nèi)容：論據(jù)多元，論證充分。考生緊扣中心論點選材，既有古代的，也有現(xiàn)代的；既有中國的，也有外國的；事實論據(jù)和理論論據(jù)相得益彰，深刻地論證了中心論點。
表達：脈絡清晰，語言有力。文章采用“總一分—總”的結(jié)構(gòu)，首尾呼應，文脈暢通，一氣呵成。此外，語句整散結(jié)合，錯落有致，讀來鏗鏘有力。
特征：論點鮮明，思維辯證。本文在亮出“許多事物的價值需要假以時日才能被人類所認識”的觀點后，分別以剛出生的嬰兒一旦察覺自己餓了便會放聲大哭和石油的價值被發(fā)現(xiàn)等作為實例加以辯證說理，有理有據(jù)，很容易引發(fā)讀者的認同和共鳴。
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