全國甲卷2023高考作文標題800字范文10篇

全國甲卷2023高考作文標題800字如何寫？時間這個概念，最早來源于大自然。日出日落，星辰流轉(zhuǎn)，四季變換，都意味著時間。下面是小編為大家整理的全國甲卷2023高考作文標題800字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡！

全國甲卷2023高考作文題目

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

全國甲卷2023高考作文標題800字篇1

標題：《時間的主人，心的仆人》

隨著技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們對時間的掌控能力越來越強，但與此同時，一些人卻不可避免地淪為時間的仆人。這一現(xiàn)象引發(fā)了我對時間與人生的思考和聯(lián)想。

時間是我們每個人生命中最寶貴的資源，它不可逆轉(zhuǎn)、無法回溯，而我們每個人都只擁有有限的時間。技術(shù)的進步使得我們在日常生活中能夠更好地管理和利用時間，例如，現(xiàn)代交通工具的快捷、智能手機的普及、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展等，都使得我們能夠更高效地完成任務、獲取信息，節(jié)省了大量的時間。然而，隨之而來的是快節(jié)奏的生活節(jié)奏和無時不刻的信息輸入，使得許多人陷入了時間的束縛之中。

當時間成為我們的主人，我們不得不不斷地追趕、適應這個快速變化的世界。我們忙于工作、學習、社交，追逐名利和物質(zhì)的滿足，似乎陷入了一個無法停止的循環(huán)。我們成為了機械的時間管理者，被時間的瑣碎所緊迫，追求效率的同時卻失去了自由和內(nèi)心的平靜。

然而，我們不能忘記時間最初的意義和價值。時間不僅是衡量事物發(fā)展的尺度，更是人生品質(zhì)的彰顯。我們應當學會正確看待時間，將其視為一種機會，而不僅僅是一種壓力。我們可以通過優(yōu)化日程安排、設定明確的目標和規(guī)劃，將時間用于自我提升、充實自己，而不是僅僅滿足于應付瑣事和繁忙的工作。

對于時間的掌控，我們首先需要調(diào)整自己的心態(tài)。我們應該放慢腳步，停下來思考人生的意義和目標，審視自己的內(nèi)心需求。在這個喧囂的世界中，我們常常被外界的聲音所干擾，無法聆聽內(nèi)心的聲音。然而，只有回歸內(nèi)心，才能真正找到生活的平衡點。我們可以通過冥想、閱讀、與家人朋友交流等方式，與內(nèi)心對話，尋找內(nèi)心的平靜和寧靜。

其次，我們需要建立正確的時間觀念。時間并非無窮無盡，我們應該懂得合理安排時間，讓時間成為我們實現(xiàn)理想、追求幸福的工具。我們可以制定長期目標和短期計劃，將時間分配給我們最重要的事情，避免被瑣碎的事務所占據(jù)。通過時間管理的技巧和方法，我們能夠提高工作效率，減少浪費，從而騰出更多時間來追求我們真正關心的事情。

最后，我們應該學會在時間的流逝中享受當下。時間的流逝是不可逆轉(zhuǎn)的，而我們常常陷入對未來的焦慮和對過去的追憶之中，忽略了眼前的美好。我們應該學會珍惜當下的每一刻，品味生活的細節(jié)，感受生命的意義。只有在當下的每一刻都用心生活，我們才能真正與時間和諧相處，成為時間的主人而非仆人。

隨著技術(shù)的進步，我們對時間的掌控能力確實得到了提高，但我們不能被時間束縛，失去了自由和內(nèi)心的平靜。我們應該正確看待時間，調(diào)整心態(tài)，建立正確的時間觀念，并在時間的流逝中享受當下。只有這樣，我們才能成為時間的主人，讓時間為我們所用，實現(xiàn)自我價值，過上充實而有意義的生活。

全國甲卷2023高考作文標題800字篇2

標題：《時間的掌舵者》

我們生活在一個技術(shù)日新月異的時代，數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)的普及使得我們對時間的掌控達到了前所未有的程度。然而，這種對時間的掌控力的加深，卻并未如我們預期的那樣，讓我們變得更加自由，反而使我們陷入了另一種困境——成為了時間的奴隸。

這種現(xiàn)象在我們的日常生活中隨處可見。我們手中的智能手機，如同一個充滿誘惑的潘多拉魔盒，時刻吸引我們?nèi)ヌ剿魉膴W秘。我們沉迷于社交媒體，追求短暫的娛樂快感，不知不覺中，時間便從我們的指縫間溜走。我們?nèi)缤ＥD神話中的伊卡洛斯，因為飛得太高，接近了太陽，最終墜入大海。在技術(shù)的誘惑下，我們正逐漸失去對時間的掌控力。

然而，這并不意味著我們應該摒棄技術(shù)，相反，我們應該更好地理解和利用技術(shù)，使之成為我們的工具，而非把我們變成它的奴隸。我們可以像古希臘的智者那樣，用哲學的眼光看待生活，通過審視我們的內(nèi)心，找到我們失去的自律。我們應該明白，時間不僅僅是一種資源，更是一種價值觀。我們應該珍惜時間，因為時間就是生命。

作為時間的掌舵者，我們應該有意識地制定計劃，將時間的分配納入我們的掌控之中。我們要明確自己的目標，將時間用在有意義的事情上，而不是被無用的娛樂所吸引。我們要學會抵制誘惑，抵御技術(shù)的誘惑，保持對時間的敬畏之心。只有這樣，我們才能真正成為時間的主宰，而不是被時間所驅(qū)使。

在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代，我們必須時刻保持警惕，防止自己成為時間的奴隸。我們應該像古希臘的哲學家那樣，用哲學的眼光看待時間，用智慧的手法駕馭時間。只有這樣，我們才能在技術(shù)的浪潮中保持清醒，真正成為時間的主宰。

“時間就像一條河流，靜靜地流淌，帶走一切虛妄，留下一切真實。”在時間的河流中，我們是掌舵者。我們應該珍惜時間，合理利用時間，使我們的生命之船在時間的河流中航行得更加穩(wěn)健、更加堅定。我們應該明白，時間是公平的，它對每個人都一視同仁。我們所擁有的時間是有限的，因此我們應該更加珍惜每一分每一秒。

我們要學會反思自己，審視我們的行為和思想。我們要明白，時間不是我們的敵人，而是我們的伙伴。時間見證了我們的成長，記錄了我們的足跡，它讓我們明白生命的寶貴和脆弱。因此，我們應該珍惜時間，用時間去創(chuàng)造、去成長、去探索未知的世界。

在這個瞬息萬變的世界中，我們不能讓時間牽著我們的鼻子走，而是要成為它的主人，用時間去改變世界。我們要勇敢地面對挑戰(zhàn)，不斷地學習和成長。我們要堅定信念，__，勇往直前，直到實現(xiàn)我們的目標。

總結(jié)來說，作為時間的掌舵者，我們應該更好地理解和利用技術(shù)，用哲學的眼光看待時間，珍惜每一分每一秒，并勇于面對挑戰(zhàn)。只有當我們真正掌握了時間的力量時，我們才能在這個時代中實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造更美好的未來。

全國甲卷2023高考作文標題800字篇3

標題：《時間作伴好還鄉(xiāng)》

“我一生中最大的悲哀，就是我把時間都浪費在了沒有意義的事情上?！边@是電影《美麗人生》中的一句經(jīng)典臺詞。而如今的我們，是否也像影片中的那個主人公一樣，在與時間的賽跑中，不知不覺地失去了自我?

隨著科技的發(fā)展，人們對時間的掌控越來越精準，各種時間管理工具層出不窮。但是，有的人卻變成了時間的仆人，被瑣碎的時間所控制。比如，每天早上鬧鐘一響就立刻起床，但卻不知道該做些什么;或者整天忙于工作，卻忽略了家人和朋友的陪伴。這些人似乎已經(jīng)擁有了足夠的時間，但卻無法真正享受生命的美好。

相反，有些人卻能夠把時間當做朋友，讓時間為自己所用。他們懂得如何規(guī)劃時間，如何把握時間的價值。比如，著名的科學家愛因斯坦就是一個非常會利用時間的人。他每天都會花很多時間思考問題，不斷探索科學的奧秘。正是因為他的這種精神，才讓他成為了一位偉大的科學家。

那么，如何才能讓時間成為我們的朋友呢?首先，我們需要明確自己的目標和價值觀。只有明確了自己想要的東西，才能夠更好地規(guī)劃時間，讓時間為自己所用。其次，我們需要學會拒絕那些無意義的事情。比如，社交媒體上的無盡刷屏、無聊的游戲等等，這些事情雖然看似有趣，但卻浪費了我們大量的時間和精力。最后，我們需要學會放松自己，讓自己的身心得到充分的休息和恢復。只有這樣，我們才能夠更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

在現(xiàn)實生活中，也有很多人能夠把時間當做朋友。比如，著名的作家魯迅就是一個非常會利用時間的人。他每天都會寫很多東西，不斷提高自己的寫作水平。正是因為他的這種精神，才讓他成為了一位偉大的文學家。再比如，著名的企業(yè)家馬云也是一個非常會利用時間的人。他每天都會花很多時間思考問題，不斷尋找商機。正是因為他的這種精神，才讓他成為了一位偉大的企業(yè)家。

總之，時間是我們生命中最寶貴的財富。只有把時間當做朋友，才能夠更好地享受生命的美好。讓我們一起學會規(guī)劃時間，讓時間為我們所用吧!

全國甲卷2023高考作文標題800字篇4

別想做時間的主人，只能和時間打游擊

昨晚睡覺，迷迷糊糊聽到手機響了。一個鬧鈴提示：“你設置的睡覺時間是晚上12點，早睡有利于健康?！蔽冶緛硪呀?jīng)接近睡著，這下反而醒了。當時設置“睡眠提醒”，是想讓自己不要熬夜太晚。可惜，昨晚睡得太早，這個“提醒”反而不合時宜，讓我清醒過來，失眠了。

我思考了一下“時間”的問題?，F(xiàn)在，我們有足夠多的技術(shù)和設備，來幫助我們掌控時間，過去我們只有用鐘表來設置提醒，現(xiàn)在在手機上可以一次性設置很多個鬧鐘，還有不同的提示聲音。

我知道有人為了上班不遲到，起床鬧鐘設置了五個以上，大概每5分鐘就響一次。這是一種精打細算，也是和時間的博弈：既想盡可能多睡一會兒，也要保證絕對不能遲到。這種和時間的拉鋸戰(zhàn)，總給人可憐的感覺，因為其中有著不甘心和掙扎。

很明顯，我們不是和鬧鐘進行斗爭，而是和時間與自我進行較量：有時候我們是時間的主人，有時候又相反。

童年時，沒有上學的壓力，我每天都無憂無慮，遵從一種純粹自然的時間觀，天黑睡覺，天亮就起床。后來進了小學，獲得第一個“時間的提醒”：上課不應該遲到，否則就不是好學生。我對“遲到”感到恐懼，有一次起床晚了，干脆拒絕去上學，那時我甚至不知道“曠課”是更嚴重的錯誤。

其實，時間高深莫測，也比人類偉大得多。只有愛因斯坦這樣的大腦，才可以認真思考時間;哲學家海德格爾的《存在與時間》，我一直看不懂，我既不懂他說的“存在”，也理解不了他的時間概念。

我只知道，時間無窮無盡，而人類和其他動物不同之處，或許就在于和時間的“對抗”：不同民族的先哲都對時間進行沉思，發(fā)明了歷法和各種計時系統(tǒng)，而鐘表的發(fā)明，則讓人步入“現(xiàn)代”：一種更精確的時間觀念，開始在全球普及。

從此，人類的一個努力方向，就是用“計量”或者“統(tǒng)計”的思維，來衡量一切：時間就是生命，時間就是金錢，時間就是一切。我們必須珍惜時間，必須守時，我們努力去做時間的主人，因為這樣就能證明我們是自己人生的主人，牢牢把握自己的命運。

這就是“現(xiàn)代功績社會”，從一個人出生開始，就把他納入到時間的序列和各種計算之中。我們幾乎成功了，以為自己真的是時間的主人，但是就在這一刻我們又動搖了：似乎有一種超自然的力量在掌控我們，我們用“卷”來形容這種失落的感覺。在我們最接近“時間的主人”的時候，我們發(fā)現(xiàn)自己成了它的仆人。

或許，我們應該放下“要做時間的主人”的執(zhí)念，三心二意或者半推半就，不要對自己那么嚴厲，在努力的時候允許自己偷懶，在偶爾遲到的時候不要指責自己。我們?nèi)匀灰蜁r間搏斗，但是不要在乎“勝負”和“主仆”，要和時間進行一場“游擊戰(zhàn)”，邊打邊走，發(fā)現(xiàn)趣味——這才是人生。

全國甲卷2023高考作文標題800字篇5

時間旅行者的我們

我小時住在杭城一老巷子里，巷名叫“百歲坊巷”，名甚吉祥，住在里面的老人們很喜歡。

人生不過百年，卻如白駒過隙。所以子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。我們一呼一吸間，時間竟已流逝無數(shù)個剎那。

而愛因斯坦卻說，時間原本不存在，只是事物在不斷的運動變化而已。這就更讓人毛骨悚然了，原來滴答滴答的時間，只是我們在不斷地老去。

若說這世界有什么是最公平的，大概唯有時間。哲學家海德格爾說“向死而生”，我們每個人都是在朝著一個死亡的方向倒計時，人生并不是生的一部分，而是死的一部分。而1100年前，唐朝某個叫李白的酒鬼，也慨慨然寫道：“夫天地者，萬物之逆旅也。”

忽然之間，物理學家、哲學家、詩人們竟然在不同的時間里統(tǒng)一了起來，就像是穿越在時間中的旅行者一樣，他們的每個字，在各個時空里熠熠發(fā)光。哲學、科學、文學，如光似箭，把整個人類文明洞穿。

但并不是每個人面對時間，都有如此宏論。我們普通人，大多卻像是時間的囚徒。無論科技怎么發(fā)展，都有無數(shù)人，被困在小小的時間囚車里出不來。所以我曾看到30歲的女生，不斷的年齡焦慮、容貌焦慮，覺得自己再也不配得一個美好的婚姻。

所以我曾看到40歲的中年男人，沉浸在中年焦慮里，覺得自己這半輩子什么都沒做，什么都沒得到。所以我也曾看到20歲的年輕人們，宅居在小屋子里，刷著劇玩著游戲，讓時間駕著高科技的聲光畫，在自己身上肆意流過而不知。

為什么，同樣一份不舍晝夜的時間奔流，在有的人眼里是恢弘如潮水，便勇立潮頭且弄一弄潮。而在另一些人眼里，卻如賊般偷光了自己的年歲、健康和美貌呢?

我對一個有年齡恐慌的女士說，你二十歲的時候為自己的年輕和貌美而驕傲，在四十歲的時候卻為自己不再年輕美貌而恐慌，那不是時間的錯，而是經(jīng)過了整整二十年，你卻依然只有年輕和美貌可以驕傲。那么這二十年里，你為自己做了什么，也為這個世界做了什么呢?

時間的公平，是它給每個人都留下了同樣的選擇。任何的一份時間，你都可以投入到三個選項里去。

A選項：為這個世界做些什么。

B選項：為自己做些什么。

C選項：為讓自己此刻高興做些什么。

就是這么三個小小的選項，卻令人生千變?nèi)f化。袁隆平院士年輕時有禾下乘涼夢，于是他的時間都投入到了A選項了，而后世界億萬人因此而可免于饑餓，在時間里，他完成了人生三不朽。

另一些人，不斷為實現(xiàn)自己夢想而努力，若干年后再回首，有些人成了作家、商人、教師、醫(yī)生，有些人擁有了滿載而歸的一生。人生的意義，不需要向外求，而是我們交給時間的答案。

可嘆的是，還有更多人用盡時代的科技，卻只是想讓自己在每個瞬間都愉悅高興。當人們不斷沉浸在麻醉自我消耗時間的事物里時，蹉跎兩個字，就明白無誤刻在歲月里。

你的焦慮，并不是因為時間的流逝，而是你從來沒有利用過時間，只是在不斷的消耗它而已。生命給予你的饋贈，只是讓你度過了生命的每一天。那么宇宙讓歸屬于你的質(zhì)量，在這個時空匯聚而成，獨一無二的你，竟然只是白白虛耗掉了而已。有

一本書名叫《時間旅行者的妻子》，講了一個時間旅行者穿越回不同時期的生活，以不同面貌去見自己的愛人和孩子。

而我們，其實每個人都是時間旅行者。并非時間在我們身上穿梭，而是我們穿梭在人類文明當中。我們是誰，我們留下什么，我們給予文明什么樣的歲月，我們給予歲月什么樣的文明，這難道不是我們這些時間旅客要交的答案嗎?

那天，我參觀完千年古宮殿德壽宮，站在院子里感懷歷史之蒼茫，突然看到德壽宮一墻之隔的巷子上，貼著巷名牌：“百歲坊巷”。大樹蔥蔥，一如往年。我竟恍若穿越了，站在千年的宮殿里，一墻之隔，四十多歲的我，撞到了童年時的自己。

“你和我有什么不同呢?時間的旅客?！蓖甑奈覇栕约?。

全國甲卷2023高考作文標題800字篇6

時間刻度與生命的自由

明末清初文史大家張岱，寫過一篇名文《桃源歷序》，劈頭就說“自古無歷者，唯桃花源一村人?！蹦抢镆驗闆]有歷法(時間)的束縛，所以啊，桃花源人既不知漢，也不知道魏晉;因為沒有歷法，草木只是欣欣向榮、莊稼只在收獲時;因為沒有歷法，所以村里人沒有酷熱嚴冬的辛苦，也沒有苛捐雜稅的當頭催逼……雞犬桑麻，桃花流水，這個逃避了歷法的角落，真是幸運之地!

環(huán)顧眼前，張岱覺得人間恰是多了這一“歷”，一切都變丑了。他說，如果我把“此歷”加諸桃花源的話，那么桃花源就不復存在了。接著，他為桃花源提出了3項具體的“歷法”舉措：不存年號、不立甲子、無報時者，結(jié)果是“木落草榮，時令不失”。桃源人見了，很是喜歡。張岱最關鍵的結(jié)論是：“非以歷歷桃源，仍以桃源歷歷歷也。無歷而有歷，歷亦何害桃源哉!”不是用一個歷法改變桃源，而是用桃源自我形成的歷法而成為歷法，所以，具有生命里的歷法并不會加害桃源。

這是一篇了不起的杰作，因為古人罕有從歷法角度思考人生幸福的角度。歷法表面是時間刻度，歷法深層包含了人間的意識形態(tài)與物質(zhì)基礎，更包含了民眾的幸福與眼淚。在21世紀今天的中國，可謂經(jīng)歷了三千年未有之巨變，既不存在“烏托邦的生活飛地”，也不存在你松我緊的非常態(tài)時間觀。用好自己的時間，成為了這個世界上只爭朝夕、不負韶華的不二法門。

我注意到，一些人熟練地采用“時間管理學”之法，把自己的時間予以細細切分，手機的備忘錄、手表的提示語無時都在提示他們一早鍛煉、會議轉(zhuǎn)場。他們走路帶風，說話很急，寫東西是倚馬可待，一天天席不暇暖，他們說這才叫充實……每當年終，當他們終于在年關之際感嘆一年大考終于完成、成績不錯時，才恍然發(fā)現(xiàn)，自己疏遠了親情，自己忽視了朋友，自己失去了幾次與家人外出旅游的機會!他們突然會覺得，自己不大會賞花了，而且也叫不出花的名字，自己變得不會慢慢欣賞云彩的變相了，自己甚至品不出一杯茶由濃到淡的滋味了。在錦江邊起起落落的白鷺間，什么時候來了很多灰鷺?!

在我看來，利用好時間固無錯，但越來越細密的時間卡口，就像一張越織越密的網(wǎng)，罩在自己身上，網(wǎng)口一旦收緊，人就像勒在網(wǎng)里的魚! 渾身毛孔散發(fā)著欲望、眨著死魚眼睛的人，街上似乎很多啊。支離破碎的時間下，就只剩下支離破碎的生命。

數(shù)十年前，有人提出“時間就是金錢，效率就是生命”，針對轉(zhuǎn)型時期的現(xiàn)狀無疑是精準的。經(jīng)歷四十多年的發(fā)展，綠水青山、道法自然，不但成為一個國家的可持續(xù)發(fā)展理念，而且也應該成為信息時代的人們厘定自我生命價值的一個覘標。大千世界林林總總，時間的刻度賦予了每個人的事功，時間的刻度賦予了人們對物質(zhì)的宰制，時間的刻度更賦予了人們感知生命的溫度。這里不妨修改東坡先生的詩：“要聽”穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

時間不會因為一個人的好惡而改變節(jié)奏，時間下的事態(tài)只會因為你的在場、退場而變得急促與舒緩。“比緩慢更緩慢”并非抵擋時間壓力的良藥。那么，不妨在抽身于瑣事、側(cè)身于功利、緩身于誘惑之際，也許就會邂逅那些蟄伏的生命律動，聆聽從未入耳的天籟。而蘇東坡所言的生命狀態(tài)，未嘗不是最好的順應“時光機器”的一種方式：“努力莫怨天，我爾皆天民。行看花柳動，共享無邊春。”

全國甲卷2023高考作文標題800字篇7

技術(shù)發(fā)展的雙面性：更好地掌控時間與成為時間的仆人

隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對于時間的掌控力得到了前所未有的提高。無論是通過手機、電腦還是其他高科技設備，我們都可以隨時隨地獲取信息、與他人交流、安排日程等等。然而，技術(shù)的進步也帶來了一些令人不安的后果，其中最為明顯的就是人們逐漸成為了時間的仆人，被其無情的掌控和支配。

一方面，技術(shù)的發(fā)展使得人們可以更好地掌控時間。通過各種時間管理工具，我們可以更加高效地規(guī)劃和利用每一分鐘，提高生產(chǎn)力和效率。同時，現(xiàn)代通訊技術(shù)也使得人們可以跨越空間距離，實時地與他人聯(lián)系和交流，協(xié)同工作變得更加便捷和高效。這些技術(shù)的發(fā)展為人們的生活和工作帶來了極大的便利，使得我們可以更好地掌控自己的時間和生活。

然而，另一方面，技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些令人不安的后果。人們過于依賴技術(shù)來跟蹤和安排自己的時間，以至于逐漸失去了對時間的掌控力。我們變得越來越忙碌，越來越難以抽出時間與家人和朋友共度時光。我們開始將時間視為一種可以充分利用的資源，而非一種應該被珍惜和尊重的禮物。我們變得越來越忙碌和焦慮，無法享受生活的美好和豐富。

同時，技術(shù)的發(fā)展也使得人們對于時間的態(tài)度和價值觀發(fā)生了變化。在快節(jié)奏的生活和工作中，我們過于關注效率和生產(chǎn)力，而忽略了生活的其他重要方面，如人際關系、身體健康和精神幸福。我們在追求效率和實現(xiàn)目標的過程中，逐漸成為了時間的奴隸，而非其主人。

因此，我們需要重新審視我們對時間的態(tài)度和價值觀，以便更好地平衡工作和生活，實現(xiàn)更加全面和有意義的生活。我們應該利用技術(shù)來更好地掌控時間，但不應該讓技術(shù)成為我們與時間之間的障礙。我們應該努力成為時間的主人，而不是其仆人。在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的世界中，只有保持對時間的正確態(tài)度和價值觀，我們才能在生活中找到真正的主導權(quán)。

綜上所述，技術(shù)發(fā)展的雙面性對于人們的掌控時間產(chǎn)生了深遠的影響。技術(shù)的發(fā)展使得我們對于時間的掌控力得到了提高，但同時也帶來了人們逐漸成為時間的仆人這一令人不安的后果。因此，我們需要保持對時間的正確態(tài)度和價值觀，以便更好地平衡工作和生活，實現(xiàn)更加全面和有意義的生活。只有這樣，我們才能在技術(shù)不斷發(fā)展的時代中保持主導權(quán)，成為真正的時間主人。

人們因技術(shù)發(fā)展而得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。

全國甲卷2023高考作文標題800字篇8

時間的主人與仆人

隨著科技的發(fā)展，人們的生活變得越來越便利。我們可以通過手機、電腦等設備隨時隨地獲取信息，完成各種任務。然而，這種便利也帶來了一些問題。有些人因為技術(shù)發(fā)展而成為時間的仆人，他們無法掌控自己的時間，甚至失去了自由。那么，如何避免成為時間的仆人呢?

首先，我們需要認識到時間的重要性。時間是有限的資源，每個人都只有24小時。如果我們不能合理利用時間，就會浪費生命。因此，我們應該珍惜時間，把握每一分每一秒。

其次，我們需要學會規(guī)劃時間。規(guī)劃時間可以幫助我們更好地掌控時間，避免浪費時間。我們可以制定一個詳細的計劃表，將每天的任務列出來，并按照優(yōu)先級排序。這樣可以讓我們更加高效地完成任務，也可以避免拖延癥的發(fā)生。

另外，我們也需要學會拒絕。有時候，我們會因為種種原因接受一些不必要的任務或者活動，這些都會占用我們的時間。因此，我們需要學會拒絕那些不重要的事情，把時間留給更重要的事情。

最后，我們需要學會放松。雖然時間很重要，但是我們也需要適當?shù)胤潘梢幌伦约?。如果我們一直處于高度緊張的狀態(tài)中，就會影響我們的身心健康。因此，我們需要學會在適當?shù)臅r候放松自己，比如看書、聽音樂、運動等等。

總之，科技的發(fā)展給我們帶來了很多便利，但也帶來了一些問題。如果我們不能合理利用時間，就會成為時間的仆人。因此，我們需要認識到時間的重要性，學會規(guī)劃時間、拒絕和放松自己。只有這樣，我們才能成為時間的主人，掌控自己的生命。

全國甲卷2023高考作文標題800字篇9

時間的主宰還是奴隸?技術(shù)進步與時間控制的兩面性

在現(xiàn)代社會，人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了我們對于科技與時間關系的深入思考。在這篇文章中，我們將探討技術(shù)進步給我們帶來的時間掌控能力，以及為何有些人卻成為時間的奴隸，從而引發(fā)我們對于科技與生活的關系進行反思。

首先，我們來看看技術(shù)進步如何幫助我們更好地掌握時間。在科技的推動下，生產(chǎn)力得到了空前的提高。例如，工業(yè)自動化的應用大幅減少了生產(chǎn)過程中所需的時間，使得生產(chǎn)效率極大地提升。此外，科技創(chuàng)新也為我們提供了許多節(jié)省時間的便利設施。例如，互聯(lián)網(wǎng)、智能手機等高科技產(chǎn)品使得人們可以隨時隨地處理工作、學習和生活中的問題，節(jié)省了大量時間。

然而，技術(shù)進步并非只有美好的一面。一些人因過度依賴科技而逐漸失去了對時間的掌控，成為技術(shù)的奴隸。這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

信息過載。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們每天都能接觸到大量的信息。而面對這些琳瑯滿目的信息，人們?nèi)菀紫萑胄畔⑦^載的困境。大量的信息讓人們不知所措，無法集中精力處理重要事務，從而導致時間的浪費。

網(wǎng)絡成癮。智能手機、電子游戲和社交媒體等高科技產(chǎn)品讓人們沉迷其中，很難自拔。網(wǎng)絡成癮癥讓越來越多的人沉溺于虛擬世界，無法自控，導致時間和生活的失衡。

技術(shù)依賴?，F(xiàn)代生活中，許多人已經(jīng)習慣依靠科技解決問題，導致自身的技能和能力退化。過度依賴科技使得人們在面對不便時變得束手無策，無法靈活應對問題，影響到時間的有效利用。

對于如何避免成為時間的奴隸，我們有以下幾點建議：

自律。自律是避免成為時間奴隸的關鍵。我們應該學會控制自己的情緒和行為，避免沉迷于無益的事物，合理安排時間。

合理篩選信息。在面對海量信息時，我們應該學會篩選和判斷，關注對自己有價值的信息，提高信息處理效率。

保持技能多樣性。避免過度依賴科技，保持技能多樣性。在日常生活中，我們應該多嘗試不依賴科技的解決方案，提高自己的適應能力。

保持生活與工作的平衡。我們需要關注工作和生活的平衡，合理安排時間，讓自己的生活更加豐富多彩。

總之，技術(shù)進步為我們提供了更好地掌控時間的可能，但我們也要警惕成為時間的奴隸。在享受科技帶來的便利的同時，我們應該學會自律、篩選信息、保持技能多樣性和生活工作平衡，從而真正成為時間的主宰。

在未來的科技發(fā)展中，我們或許可以期待更多有助于時間管理的技術(shù)誕生，如AI助手、虛擬現(xiàn)實等。但是，我們要時刻提醒自己，技術(shù)是為了服務我們的生活，而不是讓我們成為它的奴隸。我們應該以積極的心態(tài)去面對科技的發(fā)展，善用技術(shù)提高生活質(zhì)量，同時不忘自律與自我成長。

在這個充滿變革和挑戰(zhàn)的時代，我們不僅要關注科技給我們帶來的便利，還要關注科技與人類價值觀、道德觀的互動與影響。只有在深入思考這些問題的基礎上，我們才能更好地把握科技進步的真正意義，讓科技真正為我們的生活服務，讓我們成為時間的主宰，而非奴隸。

最后，我們需要時刻保持警惕，避免被科技裹挾，失去自我。我們要明白，科技的進步是為了讓我們的生活更加美好，而不是讓我們失去對時間的掌控。正如哲學家亨利·大衛(wèi)·梭羅所說：“我們必須學會重新審視生活，以便真正地體驗生活的美好?！?讓我們在技術(shù)發(fā)展的浪潮中，__，勇敢地成為時間的主宰，創(chuàng)造更美好的未來。

全國甲卷2023高考作文標題800字篇10

越想做時間的主人，越容易成為時間的仆人

公元前3500年，生活在尼羅河畔的古埃及人，在平原上立起了高大的方尖碑。和其他用以彰顯王室氣派的宏大建筑不同，方尖碑的主要用途，在于利用太陽照射產(chǎn)生的影子標記時間。這也是考古記錄中，人類第一次使用日晷。彼時，人類文明尚處襁褓之中，對世界充滿天真的無知，但是，當時的人已經(jīng)意識到時間的重要性，因此想方設法使其為己所用。

此后，人類依次發(fā)明了沙漏、水鐘、機械鐘表……時至今日，頂尖科研機構(gòu)打造的鍶原子光鐘，160億年的誤差都不會超過一秒。在歷史的演進中，我們對時間的計算越來越精確，對時間的要求也越來越嚴格。精確到秒、毫秒、微秒的計時工具，讓人類得以將飛船送進太空、使質(zhì)子發(fā)生對撞。而對普通人而言，我們每天擁有的24個小時，也被以各種精準高效的方式規(guī)劃、分割。

幾點打卡上班、幾點到校上課，一天要學幾個小時外語、做幾十分鐘鍛煉——這是大塊的時間安排。除此之外，每段碎片化的時間，我們也都不能閑著。不論是拿出上進的氣勢，連通勤期間都不忘聽課“充電”，還是淺嘗放縱的滋味，把零散閑暇一股腦投入手游和社交網(wǎng)絡，所有人都在有意無意之間，把時間看做用來榨汁的水果，稍有一滴沒榨出來，都是虧了。為了更有效地管理時間、運用時間，只有精準的鐘表當然不夠，社會也在不斷利用技術(shù)進步，一邊發(fā)明能幫我們節(jié)省時間的工具，一邊發(fā)明能讓我們投入時間的工具，好似武俠小說中的“左右互搏”。

在這一過程中，許多人漸漸發(fā)現(xiàn)：自己原本想要支配時間，卻在不知不覺中被時間所支配，失去了身為獨立個體的自由性和主動性。一切關于時間的技術(shù)，明明都是我們創(chuàng)造出來、為我們的目標服務的工具。但是，對時間過度計較、執(zhí)著，卻反過來物化了我們自己，使我們淪為工具的仆人。有計劃地安排自己的時間，在生活中做一個守時的人，當然都是好事。但我們也不該忘了：時間本身并不會催促我們，很多時候都是我們自己把時間想得太過促狹，以至于沒有閑暇能夠喘一口氣。在完成必要職責的基礎上，“浪費”一點時間并不是什么罪過。

不論我們?nèi)绾嗡伎?、如何作為，時間都在那里，以相同的方式勻速流動，不增不減、永恒存在。我們當然不想淪為“時間的仆人”，與此相對應，我們其實也不必非得去做“時間的主人”。事實上，很多時候，恰恰是因為我們太想成為“時間的主人”，不加分辨地抓住一切技術(shù)工具，才踏入了自我物化的陷阱，讓時間成了懸于我們頭頂?shù)睦麆?。要想真正讓時間從心所欲，我們不妨偶爾斷開網(wǎng)絡、放下手機，在“從前慢”的節(jié)奏中，帶著平常心，試著做“時間的朋友”。