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高考滿分優(yōu)秀作文10篇

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高考滿分優(yōu)秀作文(10篇)

作文是語文考試的重中之重,那么怎么樣能寫出好的作文,高考滿分優(yōu)秀作文是怎樣的呢?下面是小編為大家整理的高考滿分優(yōu)秀作文,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

高考滿分優(yōu)秀作文10篇

高考滿分優(yōu)秀作文(篇1)

常言道:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。雄鷹只有經(jīng)歷過痛苦的蛻變,方能浴火重生,重塑生命之壯美。人生也是如此,痛苦雖能折磨人,卻也能磨煉人,催生心靈的芬芳。

鳳凰涅槃,寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇,寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態(tài),鋒銳的刀刃。同樣,飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后,不是選擇逃避眼前的苦難,而是在痛苦中不斷逼問自己,使自己在生與死中作出了最動人的抉擇,把生命中的痛苦當(dāng)成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢?史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。

然而,痛苦始終是痛苦,即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨,有的人忍受不了風(fēng)吹雨打,一倒不起,有的人在風(fēng)雨中愈戰(zhàn)愈勇,就如那在痛苦中重生的雄鷹一般,以最挺拔的`身姿突破痛苦的重圍,綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個人,他不懼地方惡勢力的重重壓迫,用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力斗爭,眼睛瞎了一只不怕,孩子瘋了一個不懼,妻子跑了不顧,一心只想保護一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著,滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷,換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒!由此可見,在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅守。

縱觀今外,無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌,還是劉翔從傷痛中昂首向前,再攬亞運金牌,他們均在痛苦中獲得了前行的巨大動力,終于揚帆遠航,走向不朽,在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒,而是打倒了痛苦,重拾亞洲飛人的美譽。

讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅,盡情在痛苦中浴火重生,尋找生的真諦,共譜生的壯美詩篇,在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花,輕舞飛揚,心靈芬芳!

高考滿分優(yōu)秀作文(篇2)

高考如戰(zhàn)場,人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后,才能贏得真正的勝利,可這其中的種種辛酸,只有自己知道??扇绱酥D難的時刻,怎樣撐下去,是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎樣,它會像脊梁骨一樣,撐住你的艱苦日子。

曾經(jīng)有一位智者,他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架,甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個好現(xiàn)象,經(jīng)過日思夜想之后,他做出了一個決定,給三個兒子每人一個袋子,他說道:“這里面裝著能夠摧毀世界的東西,你們一定要保護好它們,如果你們能完成使命,那么你們將會成為世界上最成功的人?!?/p>

三個兒子分道揚鑣,大兒子最為心急,早早打開了口袋,卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志,死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意,結(jié)果生意失敗,悲痛交加下打開了口袋,發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子,一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋,只是努力學(xué)習(xí),最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現(xiàn),那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。

在春秋戰(zhàn)國時期,一位老將軍生了一場重病,臨終前,他把兒子叫到了跟前,然后拿出了一個箭囊,里面插著一只箭。父親對兒子說:“這是傳家之寶,只要你帶著它,你就可以得到先輩英靈的守護,戰(zhàn)無不勝,不過千萬不可把它抽出來?!闭f完這句話,將軍才放心地永遠閉上眼睛。

兒子深信不疑,他的內(nèi)心有一種神秘的`力量,在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護下,兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之,兒子忘了父親的叮囑,強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間,兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了,他仿佛頃刻間失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣,最終死在了戰(zhàn)場上。

羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:“最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。”

高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上,會遇到各種艱難險阻,我們一定要有堅定的信念!讓信念撐起我們的精神,帶動我們的軀體,只爭朝夕,勇敢地披荊斬棘,迎來一個又一個的勝利!

高考滿分優(yōu)秀作文(篇3)

當(dāng)厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字,成為兒童們手中的珍寶,當(dāng)慈愛的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳說,當(dāng)童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳說的真諦,格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發(fā)展史的聯(lián)系,于無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。

這是多少(么)簡單的三個字,卻總是被數(shù)數(shù)然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句,希望找到隱藏其中的真理、律條,卻忽略了那連鄰家孩提都能總結(jié)的至真(至)善至美。

我們總是如此,實用性的價值標(biāo)準(zhǔn)成了現(xiàn)代人的鼻環(huán),殊不知科學(xué)、技術(shù)、修辭終須美感、善念與真誠為線,前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義,只是清寂的舊代朝服,扣子滴滴答答地掉,散落滿地。是的,我們必須有充滿勞績的實用主義來領(lǐng)航,但人之為人,不能缺少信仰指南。

荷爾德林曾說,充滿勞績,人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績,縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食,卻依舊只是匍匐于地的生靈。若當(dāng)真如此,我亦要贊美人類謙卑的神態(tài)與豐厚的勞績,卻哀傷于靈魂的`羈旅無依。你可曾聽說,靈魂,是大地上的異鄉(xiāng)者?是美,讓人的雙膝直立行走,傲然挑戰(zhàn)烈日!是真誠,讓人之間萌生稱之為愛的強韌紐帶,讓人性溢滿芬芳!是善,讓這群大地上的異鄉(xiāng)者將根基所向土地深處,卻始終向上生長,不生旁枝!海德格爾說,精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美創(chuàng)造了人的無限可能!人對內(nèi)在生命無數(shù)次地重生與再造,無不是以美為明亮的焰火,善為擺渡的舟身,真為手中的柱(拄)杖。

當(dāng)我們翻讀《格林童話》,或是《同海經(jīng)》《伊索寓言》,我們看到的人類歷史前行之指路燈,皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情,星漢為之震懾的母子紐帶,抑或是一諾千金的友誼,都建立在無與倫比的人性之上,真善美之上。沒有公式的繁瑣,亦無關(guān)定律的教務(wù),她們真實存在,為人類鋪路助行。

實用主義的發(fā)展迷惑了我們的視線,越來越多的人崇尚于機件般的冷酷言行,我們忽略了美,遺失了真,摒棄了善,似乎惟有孩童依然未忘記那顆心。

不,我要依然將根基深扎地下,引體向上接近太陽。我要同樹的主干一般強壯,善是我枝干中的瓊漿;我將現(xiàn)實的責(zé)難裁成片片綠葉貼于項間額前,真是豐沛的雨水,美是頭頂?shù)恼克{晴空。

高考滿分優(yōu)秀作文(篇4)

最近,網(wǎng)上流傳著一幅外國藝術(shù)家的畫,一個人靠坐在一棵樹下,周圍風(fēng)景迷人,而那個人卻打開筆記本電腦瀏覽屏幕中其他的風(fēng)景

首先,我們不得不承認(rèn)電子信息時代的到來給人們帶來了極大的方便??梢哉f,我們現(xiàn)今的時代早已不能脫離網(wǎng)絡(luò)及各種電子產(chǎn)品,一旦某天,全世界的電子設(shè)備都失靈、無效了,天下將大亂,我們一下子從現(xiàn)在退回到遠古時代。

所以有人說,我們活在一個幸福的時代。這句話我不敢完全肯定,我分明看到這類美好的時代正在侵噬我們的`一部分生活。全因我們太依賴科技了。

我們的生活中,有不少的技術(shù)探測著大自然,也就有不少人掌握著其中的方法。但這些人當(dāng)中一旦拋開設(shè)備,親臨大自然,卻連“朝霞不出門,晚霞行千里”的日常口訣都一無所知。他們終日生活在科技里,以為科技將他們與自然銜接得親密無縫,孰科鎖在屏幕里的僅僅是虛像。更何況,天氣預(yù)報也常常不準(zhǔn),他們只是被科技圈住了罷。

歸根究底,人類本身就是自然屬性的。人生于自然,死亦歸于自然。所以人類不能離開自然,更別想通過科技來感知甚至是創(chuàng)造自然。

想要了解自然本身,人類就必須親自探索它??萍純H是人類智慧的結(jié)晶,刨深點也算是自然的產(chǎn)物,有許多事還得由人類身體力行,科技永遠只是人類的輔助工具,所以不能全憑科技拉近人與自然。

高考滿分優(yōu)秀作文(篇5)

窗邊又謝了三朵姜花 你聽 滿世界都是花落的聲音 想和你飛翔 卻遺失了翅膀 誰說思念比遺憾更悠長

德也狂生耳。偶然間、淄塵京國,烏衣門第,有酒惟澆趙州土,誰會成生此意,信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭盡英雄淚。君不見,月如水。共君此夜須沉醉。且由他、娥眉謠諑,古今同忌。身世悠悠何足問,冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在,后身緣、恐結(jié)他生里,然諾重,君須記。

獨立小橋風(fēng)滿袖,平林新月人歸后。

假如愛情可以解釋、誓言可以修改假如你我的相遇,可以重新安排那么,生活就會比較容易假如,有一天我終于能將你忘記然而,這不是隨便傳說的故事也不是明天才要上演的戲劇我無法找出原稿然后將你將你一筆抹去——席慕容《錯誤》

淚咽更無聲,止向從前悔薄情,憑仗丹青重省識,盈盈,一片傷心畫不成。別語忒分明,午夜鶼鶼夢早醒,卿自早醒儂自夢,更更,泣盡風(fēng)前夜雨鈴。

青青子襟,悠悠我心

如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻 為這 我已在佛前求了五百年 求他讓我們結(jié)一段塵緣 佛于是把我化作一棵樹 長在你必經(jīng)的路旁 陽光下慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當(dāng)你走近 請你細聽 那顫抖的葉是我等待的.熱情 而當(dāng)你終于無視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣是我凋零的心

只緣感君一回顧,使我思君暮與朝——席慕容《古樂府》

濕云全壓數(shù)峰低,影凄迷,望中疑。非霧非煙,神女欲來時。若問生涯原是夢,除夢里,沒人知。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

誰道飄零不可憐,舊游時節(jié)好花天。斷腸人去自經(jīng)年。一片暈紅才著雨,幾絲柔綠乍和煙。倩魂銷盡夕陽前。

高考滿分優(yōu)秀作文(篇6)

“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里。”再看“弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強”之語,深以為然。在到中流擊水的途中,體魄上的強弱關(guān)系會因勤惰之行而轉(zhuǎn)換,而這一道理又豈限于體育之中?因此,請允許我談一談:勝人者有力,自勤者強。

勤自鍛造,助個人“直掛云帆濟滄?!?,搏擊巨浪。在個人的成長過程中,天賦高低之差無法避免,但“如切如磋,如琢如磨”的自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上,逆轉(zhuǎn)命運。正如西晉左思,本“貌寢,口訥”,天資平庸,但他從未放棄勤勉奮進,為賦三都,便“門庭藩溷,皆著筆紙,遇得一句,即便疏之”;反觀年少成名的陸機,卻從未動筆,只懂得嘲笑左思道:“須其成,當(dāng)以覆酒甕耳?!苯K于,左太沖《三都賦》出,洛陽紙貴,陸機也只能拜服擱筆了。于個人,莫嘆黃河冰塞川,且憑自勤濟滄海。

勤自鍛造,助集體“直向金剛水際行”,橫跨怒濤。眾人聚為集體,或許在初始階段尚顯弱小,可只要擁有自勤精神,便擁有了“為山者,基于一簣之土,以成千丈之峭”的可能。君不見東林學(xué)派,起于無錫書院,卻憑自勤而對抗宦寺,終成“一支重整道德的十字軍”;君不見西南聯(lián)大,組于昆明絕徼,卻憑自勤而弦誦不絕,終兌“便一成三戶,壯懷難折”之理想;君不見中國共產(chǎn)黨,成于南湖紅船,卻憑自勤而篳路藍縷,終領(lǐng)人民擊破鐵屋,走出“萬家墨面墨蒿萊”的莽原。于集體,莫嘆出沒風(fēng)波里,且憑自勤水際行。

勤自鍛造,助民族“舳艫千里旌蔽空”,撕裂狂潮。艱難困苦,玉汝于成,能幫助一個民族屹立于世界之林的`,唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國成立之時,積貧積弱,百廢待興,正是憑借著一代代華夏子孫的勤奮努力,民族之輪才最終嘯傲萬洋???,那是月球表面的悠悠倩影,是自勤讓嫦娥五號在月桂樹下“起舞弄清影,何似在人間”;聽,那是137億光年外的電磁之聲,是自勤令中國天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”;觸,那是橫越55公里的跨海大橋,是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長橋臥波,未云何龍”。于民族,莫嘆驚濤拍岸卷,且憑自勤旌蔽空。

行文至此,再覽“生而弱者不必自悲也”之勉勵,不由深深振奮。各位同胞,何必唏噓自己肩膀尚稚,無須在意他人初始領(lǐng)先,愿我輩都可以高揚自勤之帆,無視巨浪、怒濤、狂潮,默默努力,化扁舟為艨艟,去駛向那自我超越的橫流滄海,縱涌波濤。

能勝人者謂有力,可自勝者真曰強。

高考滿分優(yōu)秀作文(篇7)

這節(jié)是歷史課,本是我比較喜歡的科目,但我卻無心去聽。因為外面正下著大雨,三班在上體育課,于是,我便一邊聽課,一邊往窗外看,心中暗暗竊喜,心想著他們被澆成落湯雞的樣子,并還很弱智地想有沒有人躲在樹下,然而結(jié)果卻令我失望。除了個別幾個嬌滴滴的女生外,其余人竟全部在雨中悠閑地散步,瘋狂地奔跑或無所顧忌地玩耍,更有甚者,竟躺在了地上,衣服,頭發(fā),鞋子都淋滿了雨水。,但嘴角卻依然保持著那好的弧度,看到這般景象,我心中大為不爽。所以就把窗戶打開,呵,剛打開,雨水就撲面而來,也許是聞慣了教室里那沉悶的氣味,偶爾嗅到雨水的味道,感覺也頗為美妙,使我想出去看一看的感覺越來越強烈,同時,也傳染到了很多人,于是便數(shù)著時間,盼著下課―――

鈴聲響起,我便以百米學(xué)習(xí)的速度拉起同伴沖進雨中,也許大家都心太急,竟忘記了中華民族的傳統(tǒng)美德,把我狠狠的撞了一下,雖然那撞我的學(xué)長馬上滿臉堆起了笑容給我賠不是,但還是被我給瞪了回去,畢竟我身體還是很痛,并且他還笑得那么勉強,一點兒也不真誠,盡管當(dāng)時表現(xiàn)得多么倔強,堅強,可眼睛里還是泛起了淚花,我努力讓臉往上揚,可是眼淚還是不爭氣地從臉的兩側(cè)流了下來,雨水打在我的臉上,好像在為我擦試著眼淚,雨水,與淚水溶為一體,分不清哪個是淚水,哪個是雨水,我慢慢低下頭,雨水打得我的眼睛有些痛,熟悉的校園被雨水沖刷得有些使我感到陌生。仔細去看那校園,被雨簾分割成一塊一塊的,好似一張大的油彩畫,雖說如此,但不是每一處都精彩,我比較喜歡欣賞雨水和狂風(fēng),一起考驗著校園里的花草樹木,但是,在經(jīng)受了這個雙重打擊之后,它們就會變得煥然一新,樹木,會變得更堅韌,更挺撥,使校園充滿綠意,花兒,依舊芬芳,使校園充滿香氣,使我不禁想起了我自己,在人的一生中,怎能一帆風(fēng)順,不經(jīng)歷挫折,那么我們就會成為溫室里的花朵,經(jīng)不起狂風(fēng)驟雨,終有一天會自取滅亡,人應(yīng)在逆境中成長,接受挫折,從容地面對它,想辦法戰(zhàn)勝它,永不退縮,學(xué)會堅強,不要輕意流淚,在經(jīng)歷了一切之后,彩虹的光芒會籠罩在你身上。你會發(fā)現(xiàn)世上一切是多么的美好!

想到這里,我不禁將倔強的嘴角上揚,用手背擦干淚水,大步流星地走了出去,讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!

高考滿分優(yōu)秀作文(篇8)

寫出“人”字,只需簡單的撇捺兩筆;寫好“人”字,卻并不容易,僅僅一撇一捺便暗藏乾坤,需以逆鋒起筆,再中鋒運筆,接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此,我們落地便已為人,而做好大寫的“人”何談容易?

欲書寫精彩人生,描紅美好未來,當(dāng)在逆境謀出路,在順境隱鋒芒。

《少年班》里有這么一句話:“不要在命運需要你逆風(fēng)飛翔時,選擇隨風(fēng)而去?!弊鳛榍嗄耆?,我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神,要無懼苦難,不畏艱險,要拿出一往無前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無阻的心態(tài),在逆境中謀出路,將那布滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當(dāng)鮮花遍布原野時,也萬萬不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香,只是默默積攢力量,靜待結(jié)果。老英雄張富清不正是如此?逆境中他勇于沖鋒,一往無前,順境中他急流勇退,深藏功與名,終其一生,始終默默奉獻、不改本色。

欲書寫精彩人生,描紅美好未來,當(dāng)堅持正確原則,不偏不倚地向前奔進。

恰如斯邁爾斯所言,一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會隨著風(fēng)的變化而隨時改變自己的方向,我們只有行得端、走得正,才能行得穩(wěn)、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑,我們必須堅守本心,萬不可讓屠龍少年成為龍,在種種誘惑下,忘卻初心,長出獠牙。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子不為“萬鐘”而折腰,坦言“萬鐘于我何加焉”的高潔;應(yīng)該像莊子一樣不為名利所惑,寧“曳尾于涂”,也要堅守自己向往的那一份簡單的快樂,唯有如此,我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。

欲書寫精彩人生,描紅美好未來,當(dāng)時刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。

當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時,請戒驕戒躁,繼續(xù)埋頭耕耘,畢竟你自以為的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了,能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴,坐著冷板凳,研究著熱學(xué)問,而當(dāng)大家尊稱他為“火藥王”時,他卻自謙地說:“那是因為我姓王?!比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛,我們怎可驕傲自滿?行百里者半九十,越靠近成功,我們越要拿出謙遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實勤勉的氣度,如此才能跨過“滿溢”之危,遠離“驕狂”二字,靠近出彩人生,接近美好未來。

愿吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字,做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”,于風(fēng)浪中成長,在正道上成才,堅守本心、砥礪前行,用雙手去描紅屬于自己的美好未來!

高考滿分優(yōu)秀作文(篇9)

那些好似露珠,又要比露珠更為活潑而樸實的,是雨。打開窗戶,一陣陣雨的味道迎來,或許那是泥土的氣息吧。閉上眼睛,聆聽雨落的傾訴,急促的感覺,而那草坪,花朵,綠樹所處的地方,卻又比原來更為恬靜和清新。是?。櫸锛殶o聲。

回到房間,自己練習(xí)了一下班得瑞的《ChildMoemory》,靈魂竟穿越時空回到了孩童時代,眼前的一切似乎就近在眼前,卻觸手難及,有的只是默默地回憶。童年的事,大多已都被我淡忘,有幾件雨中的事,倒是記憶猶新。想像之中應(yīng)該只是我2,3歲的時候吧,還在嬰兒車?yán)?,天空正偷偷地掉淚。沿著濱河街,媽媽推著我,具體是干什么我也記不得了,只是記得自己高高興興地坐著,回頭望望年輕美麗的媽媽,她當(dāng)時的劉海被雨淋成一綹溜的,我咯吱咯吱地笑,她也開始對視著我笑,很久,很久。

那是雨中的人間真情。長大了點,仍然稚氣未脫時,我已搬到了現(xiàn)在所居住的小區(qū),不少和我家一樣大人工作忙碌的家庭的孩子總會在下雨天偷跑出來,每人拿一把自己比較心愛的小花傘,出去跑呀叫呀。我們比較常玩的一個游戲就是“唱歌比賽”了。選出兩個人當(dāng)評委,另外幾個石頭,剪刀,布,按照贏的順序決定先后唱。我可是向來不愿做評委或者后唱的,因為那時的嗓音敢向百靈鳥發(fā)起挑戰(zhàn)。我們的“舞臺”是草坪上的井蓋,當(dāng)然就會淋雨了,所以剩下的人總有為上面撐傘的。記得自己比較常唱的就是“我是一顆小小的石頭,靜靜地躺在泥土之中”很打動我的一首歌。

當(dāng)然別人也都拿著自己比較愛的歌曲來“比賽”。不過不管我們玩得多么開心,比較后都免不了被回來的家長拎回家一頓臭罵,可是,下雨天出來的毛病還是改不了。那是雨中的純真童年。進入初中,到了自己真正的花季,卻開始疏遠起雨來。害怕雨前的昏暗,害怕雨中的冰冷,害怕下雨時一個人的孤獨,更害怕心愛的花被雨打下去的心痛但經(jīng)過時間的洗禮,才發(fā)現(xiàn),原來自己還是愛雨的,更愛雨給我的啟迪。雨前的黑暗,是為讓人欣喜地觀望雨后彩虹;雨中的冰冷,是為讓人深切地感受溫暖晴日;一個人的孤獨,是為讓她珍惜曾經(jīng)相聚的使館,那些花雨后的花,是被洗刷掉污穢的清新;那落下的,或許只是她們太過于脆弱的原因吧。這種花,即使沒有風(fēng)吹雨打也會悄然落下的,雨只是干干脆脆地結(jié)束那些已沒有了希望與奮斗的生命而已,而那些厲經(jīng)磨難的花,相信會愈打愈堅。

那是雨中的人生感言。這是雨中的故事,回憶時含淚的微笑,波瀾中一份平靜的思緒。

高考滿分優(yōu)秀作文(篇10)

一個印記鮮明的巴掌,一個愛意滿滿的吻,分?jǐn)?shù)成了家長喜怒的晴雨表,牽動著中國考生的心。于此,筆者深有感觸的同時不禁嘆惋,何苦系一家之憂樂于區(qū)區(qū)之分?jǐn)?shù)?家庭教育切莫“分?jǐn)?shù)論”,且讓孩子健康成長。

素質(zhì)教育的口號雖喊得震天響,但長久以來家長以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下,實在不合情理。再看那從55分進步到61分,鼓勵與表揚理所應(yīng)當(dāng),然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應(yīng)苛責(zé),分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來沒有天然的等號,切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑。

應(yīng)試教育下,考試成為孩童快樂成長的負(fù)擔(dān),壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光?!胺址址?,學(xué)生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀,來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間,緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù),千方百計的爭論分?jǐn)?shù),而來自家長的壓力起到了助推器的作用,補習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外,歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評定高下的標(biāo)準(zhǔn),主張順應(yīng)兒童天性,鼓勵孩子發(fā)展個人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發(fā)展,健康成長。不以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩童以快樂童年,此當(dāng)今之急也。

當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo),學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì),也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。錢學(xué)森曾問到:“為什么中國出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國考生,汲汲于分?jǐn)?shù),則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的目標(biāo),必會削弱學(xué)生獨立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案,也難怪中國缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開,關(guān)注點放在學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)新精神上,那創(chuàng)新型社會、中華之復(fù)興可計日而得矣。

誠然,從中國現(xiàn)狀來看,考試仍是選拔人才比較有效的途徑,但“分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心,而漸漸以更多元的角度評價兒童?

蔡元培曾說:“若想有好的社會,必先有良好的個人;欲有良好的個人,必先有良好的教育?!辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起,拒以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩子健康成長之藍天。

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