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2022年高考作文優(yōu)秀范文

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2022年高考預(yù)測作文優(yōu)秀范文

對于很多學(xué)生來說,自己最不喜歡的就是作文,作文對自己來說也很難,要湊夠字?jǐn)?shù)也不容易,下面是小編為大家收集整理關(guān)于2022年高考預(yù)測作文優(yōu)秀范文的相關(guān)內(nèi)容,一起來學(xué)習(xí)一下吧!

2022年高考作文優(yōu)秀范文

2022年高考預(yù)測作文優(yōu)秀范文一

美國證券界風(fēng)云人物蘇珊想過,果再給一次機(jī)會就會選擇音樂,但他并沒有這樣做,而是堅持現(xiàn)有的職業(yè),并做得風(fēng)生水起,卓有成就。荊青放棄了不喜歡的公務(wù)員職位,跟隨了自己的內(nèi)心,成為著名的設(shè)計師。比起他們二人,我更欣賞從事過許多職業(yè)的歌手王杰:無論處在什么環(huán)境,無論做什么工作,他都能喜歡并感恩每個職位,珍惜每一個磨煉自己的機(jī)會。

出生于音樂世家的蘇珊,雖然如今成為美國證券界風(fēng)云人物。但是,她還念念不忘自己的初心——音樂。她說:“如果重新選擇,我會毫不猶豫地選擇音樂,但我知道那只是美好的‘假如”’,遺憾之情溢于言表。一個人的一生有限,做什么工作,都要隨心所愿,如果自己不滿意,總是覺得心里不舒服,遺憾就是后悔,后悔的藥到哪里去買呢?縱使時光倒流,也是歲月不饒人。因此,當(dāng)初遵從本心,多一份選擇,多一份經(jīng)歷,十分必要。

荊青則不然,他自小喜歡建筑藝術(shù)。但現(xiàn)實(shí)不盡如人意,考上了公務(wù)員。他只好放棄了不喜歡的公務(wù)員職位,終于在十年中,設(shè)計出了近千個獨(dú)一無二的樓房樣板間。小有成就,儼然成為一個建筑大師??梢?,荊青就是敢于選擇,敢于放棄,終于向夢想邁進(jìn)重要的一步。事實(shí)證明,他的選擇是正確的,但不知將來會怎樣。

然而,我認(rèn)為善于選擇的王杰,卻是一個有主見有追求的人。他敢于嘗試一個個工作,從中尋找適合自己的行業(yè)。因?yàn)椋挥羞x擇,才能知道自己適合什么,不適合什么,然后再做決定。這樣的人是聰明和睿智的。夢想人人都有,但不會人人都能實(shí)現(xiàn)。怎樣如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)自己的夢想呢?能面對現(xiàn)實(shí),專心干好每一份工作,從中發(fā)現(xiàn)自己的才能,主動地接受現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn),才是實(shí)現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。

生活中,每個人或多或少都會自己的理想和愛好,但由于復(fù)雜多變的社會環(huán)境,使我們許多人都不能從事理想的職業(yè)或做自己喜歡的事情。當(dāng)這種情況發(fā)生時,我們就應(yīng)該像王杰一樣認(rèn)真地對待,珍惜每一個磨煉自己的機(jī)會,尋找適合自己特長和興趣的工作,從而避免消極的態(tài)度和在 “不理想”的崗位上“不做為”情況的發(fā)生。

達(dá)爾文“物競天擇,適者生存”的道理,給我們許多啟示。我認(rèn)為,能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而調(diào)整的人便是勝者。一名記者采訪著名演員時問道:“你為什么會喜歡演員這個工作?”,他回答說當(dāng)演員可以嘗試、體驗(yàn)并演繹不同的人生。嘗試、珍惜和磨煉,大概就是人生求完美的三個重要因素吧!

當(dāng)我們的世界不夠完美時,我們是否能夠有信心和勇氣去接納和面對它?當(dāng)社會競爭不夠公平、生活不夠順心時,我們更需要像王杰那樣珍惜并感恩每個機(jī)會,努力把握好人生方向,做最好的自己,此生足矣。

2022年高考預(yù)測作文優(yōu)秀范文二

“我守其一,以處其和。”

——題記

生活中的我們想爬上更高的山,想走出更遠(yuǎn)的路,都要保持自然,退回內(nèi)心,平靜修行,自然會悠閑自在,但同時也不應(yīng)該忘記自己內(nèi)心的風(fēng)景。

勿忘初心,即使失敗。李清照的那句“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”贊揚(yáng)了項(xiàng)羽,可我卻不這么認(rèn)為。盡管失去了江山那又如何?大不了重頭再來,何必為了這一次的失敗而否定了全部,甚至到死的地步。當(dāng)年不也是一點(diǎn)一點(diǎn)把江山打下來的?大不了帶領(lǐng)著一些英雄好漢再把失去的江山重新奪取回來。失敗又不是什么可怕的事。他能夠自刎烏江,在我看來就是害怕失敗,就是沒臉見當(dāng)年的百姓,就是忘記了他做事情的初心。

項(xiàng)羽的失敗,表明了他忘了自己內(nèi)心的風(fēng)景。他想到的只是爬上更高的山,走更遠(yuǎn)的路,但他卻遺失了最重要的一點(diǎn),退回內(nèi)心、平靜修行。

勿忘初心,即使富貴。天下不論是多么富貴的人再向上數(shù)三代都是貧困的老百姓。富貴都是靠自己打拼出來的。朱元璋曾經(jīng)是個乞丐,有時甚至連一碗飯都吃不上。他當(dāng)上皇帝以后,極力為百姓謀福利。因?yàn)樗腊傩丈畹暮貌攀菄易钪匾氖隆H绻麤]有老百姓的支持的國家就不能稱之為國家,國家就更不可能繁榮昌盛。因?yàn)樗?jīng)貧窮過,所以現(xiàn)在富貴的他知道什么最重要。同時也是因?yàn)樗麤]有忘記他的初心。

朱元璋的成功,表明了他沒有忘記自己內(nèi)心的風(fēng)景。在他爬上更高的山,走出更遠(yuǎn)的路之后,他仍然能夠保持自然,退回內(nèi)心,平靜修行。

勿忘初心,即使殘疾。史鐵生的事例一直激勵著我不斷前進(jìn)。即使他殘疾了,但他仍然可以保持自然,退回內(nèi)心,平靜修行。依然保持樂觀的態(tài)度,依然沉浸在自己的世界里。因?yàn)樗麤]有忘記自己內(nèi)心的風(fēng)景,所以即使殘疾可他最終還是勝利了。他時刻都沒有忘記那個風(fēng)景。

最初的那個夢想一定會實(shí)現(xiàn)。只要不忘自己內(nèi)心的風(fēng)景,不忘初心。保持自然,退回內(nèi)心,平靜修行,勿忘初心。

2022年高考預(yù)測作文優(yōu)秀范文三

作家面對中學(xué)生一連串問題的提問,想到了簡愛的名言,我想作家會這樣引導(dǎo)這位滿腹牢騷的中學(xué)生的,“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”,是啊,自己的出身無法選擇,自己的爹娘無法選擇,自己生活的環(huán)境無法選擇,自己擁有的物質(zhì)資源的短缺狀況也短時間內(nèi)無法改變,和那些一出生就生活于溫柔繁華地、紙醉富貴鄉(xiāng)的官二代、富二代相比,確實(shí)是不平等的,有些怨氣也無可厚非。但作為自然界的萬物靈長的人來說,就應(yīng)該像簡愛那樣發(fā)出天地之間的吶喊——在上帝面前,我們是平等的。

從物質(zhì)層面的貧乏、困窘、難堪,走向精神層面的富足、充盈和高貴,是實(shí)現(xiàn)人從不平等走向平等的重要途徑和路線。改變物質(zhì)狀況的不平等,首先要走向精神層面的平等,要先在精神層面站立起來,讓自己精神、意志、思想不缺“鈣”,這樣才能快捷走向物質(zhì)層面的平等。

俗話云:“窮人的孩子早當(dāng)家?!蹦孕r候也面臨著貧窮生活帶來的種種不便和困窘,高密農(nóng)村的生活也讓小小莫言吃不消,他也沒有當(dāng)前高富帥所擁有的一切,但他并沒有埋怨和抱怨這種“不平等”,而是立志成為蒲松齡式人物、馬爾克斯式的人物,努力追求更高層面的精神實(shí)現(xiàn)和“平等”,于是在他獨(dú)創(chuàng)的“夢幻現(xiàn)實(shí)主義”引導(dǎo)下,他創(chuàng)作出《紅高粱》系列作品、《娃》、《豐乳肥臀》等,終獲得諾貝爾文學(xué)獎。試想,若小莫言一味抱怨出身低賤、家庭貧寒、擁有的物質(zhì)匱乏,只是生氣而已,那世界上只能是多了一個“撒氣包”而已……

其實(shí),古往今來,凡成大事者,都不會把眼前物質(zhì)生活的匱乏當(dāng)作一回事,反而把眼前物質(zhì)層面的不平等作為精神層面積極修為的催化劑,以期望達(dá)到更高層面的實(shí)現(xiàn)與平等。

還有沈從文先生,年輕時候闖蕩京城,租住在地下室,幾乎斷糧斷水,以致郁達(dá)夫先生來看他,看他餓得不行了,花了2塊大洋請沈從文到小飯館吃了一頓,暫時幫助他渡過了難關(guān)。沈從文即使在這樣“糧草”匱乏的情況下,面對著這種物質(zhì)生活的“不平等”,毫無怨氣,依然整日躲在地下室中埋頭苦寫,退稿信堆成堆,他依然不放棄,終于《邊城》橫空出世了,成為現(xiàn)代著名作家,實(shí)現(xiàn)了人生精神層面的“平等”與張揚(yáng)。若因物質(zhì)的貧乏,沈從文放棄寫作,一味生氣,那就不會有“照我思考,可認(rèn)識人”的大作家了!

是啊,“舉家食粥酒常賒”的曹雪芹是這樣,“安得廣廈千萬間”的杜甫是這樣,“臨清流而賦詩”的陶靖節(jié)是這樣……物質(zhì)層面的不平等并不可怕,而精神層面的自甘低賤才是人生的毒酒,這樣的事例枚不勝舉!

記得蘇格拉底在經(jīng)過雅典市場時,面對琳瑯滿目的商品,曾經(jīng)發(fā)出如此感嘆,“這里怎么會有這么多我用不到的東西啊!”是啊,一個從不在意物質(zhì)層面不平等的人才會是一個精神層面富足、充盈和高貴的人!

“革命尚未成功,同志還須努力。”最后,想告訴開頭提到的中學(xué)生,先給自己的精神以力道,從不跪著對待一切,你將擺脫一切的精神束縛,超越物質(zhì)層面的不平等,走向精神與物質(zhì)的平等與富足!

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