2022年高考作文題目熱門預測范文
2022年高考作文題目熱門預測范文5篇
標題是文章的眼睛，是文章內(nèi)容和讀者情感、心靈的第一個交會點。作文標題擬得好，既能收到畫龍點睛的效果，又可以先聲奪人，下面是小編整合的2022年高考作文題目熱門預測范文，一起來看看吧。
2022年高考作文題目熱門預測范文1
張曉風在《不朽的失眠》中，以豐富的想象，敷演了張繼在落榜的不眠夜寫下膾炙人口的《楓橋夜泊》。張繼雖然失去了原本期許的馬蹄輕疾衣錦還鄉(xiāng)的榮耀，卻被歷史記住了他那晚的失意憂傷，以及他那場不朽的失眠。于是一千二百年后的今天，世人依然在吟誦那晚他寫下的詩章，卻無人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景。
歷史也是有記憶的么?如果有的話，歷史為什么不記住金榜題名的風光狀元，而選擇銘記一個名落孫山的落魄士子呢?我們回首歷史時可以發(fā)現(xiàn)，原來歷史本身已經(jīng)給了我們明確的答案。
西漢史學家司馬遷遭受宮刑后，身心受到巨大的創(chuàng)傷，但他忍受著恥辱與痛苦，以“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”的執(zhí)著，實現(xiàn)了當初“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的誓言。他用自己飽經(jīng)滄桑的雙手，完成了《史記》這一曠世奇著，給后世留下了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的寶貴文化遺產(chǎn)。而“一代君權痛蠶室，千秋史筆溯龍門”已成流傳千古的佳話。他用全部精力編寫的《太史公書》以及他在謗議和嘲諷陰影中磨礪出的堅強與剛韌，都被歷史的記憶深深地鐫刻。
幾千年來的封建制度，一代又一代的文官武將隨春秋代序，又有幾個能被歷史所銘記呢?而“竹林七賢”之一的阮籍，在東平僅僅為官七日，有著清風一樣的政績，卻處處受人排擠。他窮途無路時狂飲爛醉，放聲號哭;他對待他人時愛憎分明，擅用“青白眼”;他處在強權亂世時清正高潔，從不曲意奉承。他放浪形骸的行為與直截了當?shù)谋砬槿鐙雰撼嘧影銌渭兠骺?，也同樣被歷史的記憶清清楚楚地記載。
烏臺詩案使蘇軾被謫貶到黃州一方窄窄的水土。他的政敵竊笑著，看他不羈的靈魂如何消沉，看他傲岸的頭顱如何低垂。那個三月的一天，蘇軾在通往黃州郊外的途中，恰巧遇上一陣雨。面對突如其來的料峭風雨，他依然且行且歌，從容不迫地跋涉在泥濘中。是啊，剛剛遭遇過一場政治上不測風雨的他，不也是從那鎖定周身的陰冷無情的目光中，從那滅頂而來的流放異地的諭旨中，從那在心頭揮之不去的如夢魘般的日子中氣定神閑的走過來了嗎?現(xiàn)在面對眼前的蕭瑟，怎么能不達觀從容呢?而就是這靈動的一幕在歷史的記憶中永不褪色。
花開花落，云卷云舒，時間像流水一樣永不間斷。歷史的記憶如銅制編鐘渾厚而清亮的敲擊聲，足以穿越中華五千年的悠悠歷史。歷史所銘記的，不僅是司馬遷盡心竭力創(chuàng)作的《史記》，更是他堅強剛韌的意志;不僅是阮籍清廉的政績，更是他坦誠直率的品性;不僅是蘇軾由感而發(fā)的《定風波》，更是他達觀從容的作風。所以說，歷史記憶的選擇，必定是深刻而睿智的。
2022年高考作文題目熱門預測范文2
生命短暫，并非只有始態(tài)與終態(tài)。學會品味人生，去感受過程中的美與丑，善與惡，才不會空夢一場。
生命曲折，但卻美麗。曲徑通幽，有如山中小溪，只有在經(jīng)過與山路、石子的猛烈碰撞后，才能成就它的甘澈。
因此，能懂得停留、細微觀賞、用心咀嚼的人方可創(chuàng)造燦爛人生!
停留――一種灑脫而智慧的態(tài)度。
人愛幻想，幻想心中所謂的美麗世界。于是乎在身內(nèi)和身外浪潮推動下，一心一意地去追尋，去滿足自己的欲 望。老子曰：“有無相生，難易相成，長短相形……”所謂世界本就是對立的，為此，或拋棄了友誼;或冷漠了親情;或無視了道德;或出賣了靈魂，到頭來才發(fā)現(xiàn)那些本屬于自己人生旅途中的美好也隨水流逝。
學會停留，便是學會自省。在反省中才會了解生命的真諦與幸福的珍貴，才會明白去珍惜，去把握過程中的美。人生的豁然大道便從此開始!
觀賞――一種優(yōu)雅而詩意的舉止。
人生不缺乏美，只缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。誠然，美好的事物如流星劃過晴朗的夜空，稍縱即逝。但是當它流入你內(nèi)心的一瞬，只要你細微地去觀察它、欣賞它，便可將這一刻定格為永恒。
徐霞客便是一位懂得觀賞的人。功名于他如浮云，只求坦坦蕩蕩，走遍四方;不慕名利，唯圖祖國大好河山盡在心中。他用腳走遍中國，而用心丈量生命，來體驗這一路的曲折，一路的美好。
每個人都有權利選擇生活的方式。怎樣的方式體現(xiàn)怎樣的世界觀，而能夠以一種觀賞的態(tài)度來面對人生的點點滴滴，人生便也會報以更加的的輝煌。
咀嚼――一種寧靜而致遠的哲思。
思想形成人的偉大，當觀賞之后，靜心淡然，沉淀下來便是精華。這就需要我們以感性的思想去體驗生命的精彩，以理性的思想去探尋生命的規(guī)律。所以一切物質(zhì)性的強大并不能彌補一個人心靈的空虛;而一顆強大的內(nèi)心卻足以支撐一個人立足于這個混雜的物質(zhì)世界。
拒絕是對待繁瑣人生和尋找人生正確途徑的思索，這樣的思索不可能只是，二十不同人生階段中思想的成熟，最后融合的漫長過程。在這樣的過程中，我們逐漸明白了生命的本質(zhì)，而不會盲目地前行。這樣使得我們更加留意人生道路上的果實與蝴蝶……
因為停留，所以觀賞;因為觀賞，所以咀嚼;因為咀嚼，所以懂得!人生便是這樣，不可能一眼望穿或一步登頂。有如做學問一般，開始只能是知其大概，然后登堂入室，最后一覽眾山小。
停留，觀賞與咀嚼，又何嘗不是對人生的品味?品味人生，方能成就人生，才可以通向綠洲!
2022年高考作文題目熱門預測范文3
46億年前，有一顆蔚藍色的星球誕生在浩瀚的宇宙之中，她是那樣地美麗。那就是我們的母親--地球。
46億年后的今天，她雖風華正茂，但卻不會意氣風發(fā)，因為她最小的孩子--人類，很不爭氣。
就在人類剛剛誕生時，美麗的母親還是那樣地高興，因為他有著別的孩子所沒有的智慧。但她萬萬沒有想到，不久以后的今天，她會被這些曾視為驕傲的孩子折磨成這個樣子。
她那美麗的長發(fā)--流水，已被人類的廢棄物涂得污_不堪，那是因為人類的“聰明才智”所致，他們想事半功倍，于是人類把那難處理的廢物拋給了母親，而自己去享受;她那美麗的衣衫--森林，已被人類撕得所剩無幾，那是因為人類為了自己暫時的享受和實惠，卻不顧母親已蒙羞;她那細嫩的皮膚--土地，已被人類的“白色”物品和各種藥水染得粗糙無比，寸草不生，只有那無邊沙漠慢慢爬上來;她身邊那迷人的氣息--空氣，已被人類發(fā)明的汽車弄得連眼都睜不開，雖然她在早期已經(jīng)告訴過人類那把遮陽傘的重要性，但她那任性的孩子還是肆無忌憚地享用那些帶氧氯烴的玩意，毫不顧惜自己和兄弟們的性命。
更可怕的是，他還為自己的利益殘殺其他生命，看著四處散亂的雛鷗殘骸、不能孵化的鷗蛋和遺棄的鷗巢，看著卡特加特海峽的安霍爾特島四處漂蕩著的海豹尸體……可憐的母親已泣不成聲，但她卻束手無策。
可怕的人類，應該醒悟了，不要再執(zhí)迷不悟了，不要再讓母親繼續(xù)傷心難過了，因為她是你最親的親人。
可怕的人類，該醒悟了，不要再傷害兄弟了，如果有一天你真正地失去了所有的兄弟，那你也會因為寂寞而死去。
讓我們大家共同攜起手來，用我們的力量去美化我們的母親吧!如果你真正投入到其中，你會覺得我們這個家是那么地溫馨，那么地美麗。
2022年高考作文題目熱門預測范文4
俗話說得好：“一分耕耘，一分收獲。”就像滴水一樣，之所以它能滴穿大石，是因為它晝夜不舍的滴水。愛因斯坦曾說過：“在天才于勤奮兩者之間我會毫不遲疑的選擇勤奮。”
天上不會掉餡餅，之所以愛迪生有一千多種偉大的發(fā)明，是因為勤奮。愛因斯坦能發(fā)明出前所未有的相對論，也是因為勤奮，這些赫赫有名的成功人物，他們可以聞名天下，是因為他們從不相信于不勞而獲。而有些人卻天天在祈禱，快點成功，而這當然是癡人說夢，因為老天是公平的，那些成功人士也一樣，都是從一個起跑線開始，他們通過勤奮超過那些還停留在起跑線上的人，當然那些還在起跑線上的人就是生活中碌碌無為的人，因為他們天天在祈禱成功，最終還是一無所有。
成名后的馬克·吐溫再也沒有祈禱過上帝，他相信的還是自己的勞動成果。在艱難的日子里，他始終把一句話銘記于心：“不要向那些卑微的東西祈禱!只有勤奮的汗水才是最真實的。祈禱天堂里的上帝，不如相信真實的自己;祈禱虛無的上帝，不如付出真實的勞動?！?/p>
馬克·吐溫還沒成名的時候，他聽老師說：“只要你虔誠的向上帝祈禱，就可以得到你想要的東西?！瘪R克·吐溫小時候家庭貧困，買不起面包，他很想吃到一口面包。于是，他問老師：“我想吃一塊面包，上帝會給我嗎?”老師回答：“當然孩子，只要你的祈禱足夠虔誠，上帝一定會給你的?！甭犅勏灿嵑蟮鸟R克，跑回家拿起圣經(jīng)，雙膝跪下虔誠的祈禱上帝。第二天早晨，他翻開書包，把房間都搜遍了，就是沒有找到面包。他垂頭喪氣的來到學校，她的同桌天天都有一塊面包。他就問了她：“你向上帝祈禱了嗎?”“沒有，我不相信這種虛無的東西，還不如自己去打工?！瘪R克聽完這句受益匪淺話。從此再也沒有祈禱過上帝。
上帝是虛無的，只有經(jīng)過自己辛勤的勞動方可成功。天天祈禱于上帝的人都是一些無用之人，他們相信于上帝會給他們輝煌，當然這是不可能的?？纯磦ゴ蟮奶煳膶W家霍金，他雖然因病而癱瘓，但他沒有等待上帝給他不勞而獲，而是刻苦地鉆研，最終創(chuàng)造了自己輝煌的成就。
這些事例詮釋了一個道理：世上沒有不勞而獲，不要去祈禱虛無的上帝，要靠自己的勞動成果創(chuàng)造自己輝煌的成就!
2022年高考作文題目熱門預測范文5
生活中，有這樣一種熱情如火、點燃自己又照亮別人的人;也有被前一種人感染，開始奔跑的人;還有一種始終不受影響，冷漠而執(zhí)于一念的人。這三種人很好地對應了日本企業(yè)家稻盛和夫“燃燒理論”中的三類人：自燃的人、可燃的人和不可燃的人。
不可燃的人冷峻嚴肅，對周圍的事物無動于衷，再多的火焰也無法點燃他們對生活的熱情。他們猶如冰冷的石頭，沉默而固執(zhí)，麻木的臉上擠不出一絲笑容?？扇嫉娜?，雖然最初也是身在迷茫之中，但后來由于被自燃的人照亮，最終也點燃了自己。
誠然，我們不能成為不可燃的人，但也不能滿足于成為可燃的人，我們要升華自己，成為自燃的人，畢竟這個社會總是需要先有火，然后才能承接火、蔓延火，因為星星之火，可以燎原，一抹火焰，也能形成一片遼闊的火海。
自燃的人總是積極主動地燃燒自己，將其活力和能量分給周圍的人。就像高爾基筆下的丹柯一樣，當族人們在黑暗中迷惘時，他勇敢地站了出來;當族人們都在質(zhì)疑他時，他把自己那顆燃燒的給周圍帶來光與熱的心從胸膛里掏了出來，驅(qū)散了陰冷與黑暗，最終帶領著族人們走出了森林。丹柯就是自燃的人，而自燃的人也就和丹柯一樣，他們的心中有著屬于自己的理想，所有的挫折困難都只能是他們的墊腳石。他們帶領身邊的人，奮勇向前，他們也不畏懼別人不認同的目光，他們用力地燃燒自己，流盡最后一滴血，用火光詮釋著自己的生命信念。
翻開厚厚的史冊，我們看到一系列閃光的名字，從陳勝、吳廣到黃巢、洪秀全，從商鞅、王安石到譚嗣同、史可法，從霍去病、岳飛到文天祥、林則徐，他們都是“自燃”的人，他們又點燃了別人，點亮了世界。魯迅曾經(jīng)說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”因為他們在“自燃”中推動了歷史的前進，他們在“自燃”中點燃了人們的信念，他們在“自燃”中獲得了生命的永恒。
記得三毛曾經(jīng)說過：“燃燒一個人的靈魂的，正是對生命的愛，那是至死方休?！睅е愕膼叟c熱情投入生活吧，點燃自己，照亮別人，世界會因你而更加美好!