導(dǎo)語：高考即將來臨，眾多考生也進(jìn)入了最后的緊張復(fù)習(xí)階段，如何高效地復(fù)習(xí)，最大化地提高成績(jī)呢?下面小編給大家推薦一些高考作文的寫作技巧方法指導(dǎo)，歡迎大家進(jìn)行觀看學(xué)習(xí)。

　　第一招：底蘊(yùn)成句

　　第一種情況，引用古詩文。

　　分為三個(gè)層次：

　　第一個(gè)層次是直接引用。

　　如：我喜歡“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。

　　這種直白讓人感覺幼稚。

　　第二個(gè)層次是名句后面有一定闡述。

　　表達(dá)式為：名言+意境。如：①“生命就是‘感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心’的無奈與感傷。”②“生命就是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的不懈追求。”該層次重點(diǎn)在于名言的意境、思想、風(fēng)格等的解說。意境的理解多數(shù)遵循傳統(tǒng)的認(rèn)知，但個(gè)人的感悟只要在合理的范圍，往往更能出新意。

　　有時(shí)表達(dá)為：名言+品德。如：生命就是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。該層次重點(diǎn)在于把握表現(xiàn)人物品質(zhì)的名言和名言所表現(xiàn)的優(yōu)秀品德。

　　有時(shí)表達(dá)為：名言+其它。如：①幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶。②我憧憬歸隱于“屋上春鳩(jiū)鳴，村邊杏花白”的田園。引用的需要是多層次的，名言后面表述的內(nèi)容有時(shí)是無法確定的，根據(jù)文章需要和作者悟性，變化無窮。

　　因此本層次的準(zhǔn)確表達(dá)式為：名言+解說(或闡述)。

　　第三個(gè)層次是將詩句割裂，分開引用，或截取兩句詩的部分組合在一句里。如：

　?、傥蚁矚g“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”②寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉”的“碧海青天夜夜心”。③我喜歡“燈如晝”的元夜“花市”。④我喜歡“暗香盈袖”的“黃昏”。

　　前二句是剪裁兩句古詩組合成一句，后二句是一句古詩割裂后組合成一句。

　　這一層次已經(jīng)是比較靈活地運(yùn)用了。

　　第四個(gè)層次是化用古詩文名句。如：

　?、?ldquo;美就是那直上青天的一行白鷺。”②“美就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草。”③“美就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅”

　　感覺古詩里的動(dòng)植物帶著古典的美，又復(fù)活在大自然中，裝點(diǎn)今天的生活。

　　第二種情況，用著名歷史或文學(xué)人物的事跡或細(xì)節(jié)組句。

　　表達(dá)為：名人+名事。分為兩個(gè)層次：

　　第一個(gè)層次是直接敘寫。

　　如：“項(xiàng)羽兵敗烏江，令英雄扼腕。”“屈原汨羅投江，讓忠臣垂淚。”

　　第二個(gè)層次是詩意地展示。

　　如：①“命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯。”②“命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問。”

　　語言的彈性濃縮錘煉了詩的形象，那聲“仰天長(zhǎng)嘯”和“沉痛的叩問”穿過歷史的隧道，壓迫讀者的心靈，讓人思索命運(yùn)的真諦。

　　第三種情況，歷史人物與相關(guān)詩句的組合。

　　分為兩個(gè)層次：第一個(gè)層次是直接引用，表達(dá)為：名人+名言+意境。如：

　　①美就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。②美就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。③美就是王維“明月松間照，清泉石上流”的清幽與恬淡。

　　前兩句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。

　　第二個(gè)層次是化用。表達(dá)為：名人+名言化用。如：

　?、?ldquo;李白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水”。②“辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影”。③“陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚”。④“蘇軾的華發(fā)張揚(yáng)了少年意氣”。⑤“思念使女詩人瘦比黃花”。⑥“思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無言垂淚千行”。⑦“思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍?rdquo;。

　　化用給人的審美刺激是多重而深刻的。它把古詩還原成生活的同時(shí)又提升和詩化了生活。

　　第二招：底蘊(yùn)成段

　　【第一種情況】：表達(dá)式，N個(gè)名句(或N個(gè)名人名事)…+意境(或其它)。

　　陶淵明“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生選擇;范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出政治家的深重責(zé)任感;杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普度眾生的情懷;毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮?”更是一代偉人對(duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……

　　【第二種情況】表達(dá)式，名人+名言名事…+議論。分為六種情況：

　　一、表達(dá)式，N個(gè)名句+議論。

　　抽刀斷水，是最無奈的神話;舉杯消愁，是最動(dòng)情的悲歌。感動(dòng)于“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的飄愁，沉浸于“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的哀怨，頓然領(lǐng)悟：用旁觀的眼神，是于心進(jìn)行深刻對(duì)話后偶得的一種風(fēng)骨，一種錘煉后的進(jìn)發(fā)與升華!

　　二、表達(dá)式，N個(gè)名人+N個(gè)名句+議論(或議論在前)。

　　恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。

　　三、表達(dá)式，N個(gè)名人+N個(gè)名事+議論。

　　當(dāng)屈原抱著石頭與江水相擁，當(dāng)霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史在悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱。

　　四：表達(dá)式，N個(gè)名人+N個(gè)名言名事+議論。

　　古往今來，因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤事物認(rèn)知的事例不勝枚舉。李牧一心為國(guó)，“大破林胡，開地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終葬送了趙國(guó)大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，卻因?qū)︸R謖過分信任而誤下軍令，失去街亭，從而導(dǎo)致“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的慘淡結(jié)局。李白才氣超人，“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊，壯志難酬……可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。

　　五：表達(dá)式，1個(gè)名人+N個(gè)名句名事(或化用)+議論。

　　經(jīng)歷了少年的意氣風(fēng)發(fā)、鋒芒畢現(xiàn)與青年時(shí)的思考，人，終于要真正成熟起來了。他不再像年少時(shí)那樣刺目得不可接近;他開始散射出圓潤(rùn)柔和的清輝。他漸臻圓滿。黃州的蘇東坡不再是那個(gè)傲世的才子，或高高在上的官員，他回歸成了“寂寞東坡一病翁”，他只是一個(gè)淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古，在林間穿行;他不再計(jì)較仕途上的得失，他的眼界已經(jīng)由平面的當(dāng)下擴(kuò)展到立體的古今。他的內(nèi)核充實(shí)了。他敢于吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁賦》，成為中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗，不是憤怒，不是針鋒相對(duì)，而是如山間的朗月，圓滿無缺，向世間灑下清朗的光芒，卻自生自落，不因外物而隨波逐流，這就是人生的大境界。

　　六：表達(dá)式，1個(gè)名人+N個(gè)名句名事(或化用)+N段+議論。

　　是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么?是舉杯邀明月的飲者么?是穿越了十年生死痛苦一場(chǎng)的癡漢么?

　　在那個(gè)“群星薈萃”的時(shí)代，人們對(duì)你的期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨(dú)上高樓，你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場(chǎng)和文壇一齊潑來的污水。

　　而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。

　　你堅(jiān)守著自我，從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。(蘇東坡)

　　你能體味出“六根弦架成的橋通向心淵，彈落了多少春花秋月”中的無奈嗎?你能體味出“一粒千年的老鹽，腌咸了愛的花苞”中的辛酸嗎?你能體味出“思念在風(fēng)中彌漫，空氣中充盈著濕濕的感動(dòng)”中的詩情畫意嗎?你能體味出“雪花塵封天地的季節(jié)，愛是一枚單程郵票”中的感動(dòng)嗎?你能體味出“百花傷盡了春，只有一朵秋”中的悲傷嗎?你能體味出“在遺忘的過程中，漂泊的月光經(jīng)常來我的夢(mèng)里棲息”中的孤寂嗎?一句句輕靈的詩句讓我體味到了一種語言上的詩意美而又不缺乏哲理，讓我在飄香的花園前，感受著現(xiàn)代小詩清新秀麗。那潤(rùn)萬物的小雨，可曾撫淡了錦官城的濃艷?那滿皇都的煙柳，牽來了一片撩起閑緒的朦朧?？墒悄秋h逸的太白，為我拉來了九天的銀河，三千尺的飛流?把我?guī)У侥菒矍缛岬臉潢幭?，靜看滿塘接天蓮葉、映日荷花的，可是瀟灑的楊萬里?更讓我醉心啊，乘上落霞，與孤鶩齊飛;泛舟秋水，共長(zhǎng)天一色。

　　實(shí)例借鑒

　　夢(mèng)回大唐

　　站在世紀(jì)的長(zhǎng)河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個(gè)永恒的詩歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。

　　唐朝的月明。不知誰在春江花月夜里，第一個(gè)望見了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露;月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人。

　　唐朝的酒烈。引得詩人紛紛舉杯銷愁，千金換酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花間醉幾回?臨風(fēng)把酒酹江，醉里挑燈看劍。醉臥中人間榮辱皆忘，世態(tài)炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來烈酒一壺，放浪我豪情萬丈。

　　唐朝的離別苦。灞橋的水涓涓地流，流不斷歷歷柳的影子。木蘭輕舟，已理棹催發(fā)，離愁做成昨夜的一場(chǎng)秋雨，添得江水流不盡。折盡柳條留不住的，是伊人的腳步;挽斷羅衣留不住的，還有歲月的裙袂。一曲離歌，兩行淚水，君向?yàn)t湘我向秦。都說西出陽關(guān)無故人，何地再逢君呵?

　　唐朝的詩人清高。一壺酒，一把劍，一輪殘?jiān)?。一路狂舞，一路豪飲。舞出一顆盛唐的劍膽，飲出一位詩壇的謫仙。醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名。喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉。滄海一聲笑，散發(fā)弄扁舟，踏遍故國(guó)河山，一生哪肯摧眉折腰!

　　唐朝的紅顏多薄命。在刀刃上廣舒長(zhǎng)袖輕歌曼舞，云鬢花顏，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰憐馬嵬坡下一抹黃土掩風(fēng)流。情不可依，色不可恃。一世百媚千嬌，不知誰舍誰收。長(zhǎng)生殿里，悠悠生死別，此恨綿綿。

　　萬卷古今消永晝，一窗昏曉送流年。三百篇詩句在千年的落花風(fēng)里塵埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐詩三百首》，聽一聽巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角羽，窗外有風(fēng)透過湘簾，驀然間忘了今夕何夕。

　　唐裝在身，祖國(guó)在心中。