“反彈琵琶”指逆向思維在寫作中的運用。所謂逆向思維，就是為了實現(xiàn)某項目標，以背逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提，通過反向思考來發(fā)現(xiàn)或解決問題的思維過程或方法。“反彈”就是從某論點的對立角度去確立新觀點，去闡發(fā)新見解。
　　科學地“反彈”可使學生的思維品質上升到較高檔次，會給人一種創(chuàng)新的感受。高考作文題“近墨者黑/近墨者未必黑”，讓任選其一寫議論文，后者就是對前者的“反彈”。“班門弄斧”比喻在行家面前賣弄本領，其諷刺意味是很明顯的，而華羅庚卻主張“下棋找高手，弄斧到班門”，意義就更深刻了。因為“名師出高徒”，不怕出丑，有勇氣向行家學習，讓他們指點迷津，一定會進步很快;而“無師自通”要走好多彎路，想成功是非常困難的，甚至會形成永遠在低層次徘徊、最終難以登堂入室的局面。“藝高人膽大”道理不言自明，而“膽大人藝高”更有道理，因為膽大的藝人會勇敢地向高難動作探討，不斷創(chuàng)出新招。有意識地培養(yǎng)這種思維品格，將使我們的作文出現(xiàn)新機制，創(chuàng)出新境界。使用得巧，往往可以收到出奇制勝的效果。運用這種技法要注意以下三個方面：
　　一、學會逆向思維，敢于提出與眾不同的見解，敢于破除習慣的思維方式和舊的傳統(tǒng)觀念的束縛，跳出因循守舊、墨守成規(guī)的老框框，大膽設想。發(fā)前人之未發(fā)，化腐朽為神奇，標新立異。
　　二、立論要經(jīng)得起推敲。逆向求異應在一定的語言環(huán)境或特定的社會背景中進行，只有嚴格遵循客觀規(guī)律，準確把握事物的本質，才能避免從一個極端走向另一個極端。如果把“反彈”誤為“亂彈”，立論偏頗，就會畫虎不成反類犬，貽笑大方。
　　三、“反彈”不具普遍性，不是任何事物或觀點都能逆向求異。那些違反科學道理，有悖于人們共識和傷害人感情的“反彈”，都是不可取的。如“螳臂擋車”，貶抑螳螂已成共識，你若想褒揚它，想借此改變人們的傳統(tǒng)觀念，人們將難以贊同。
　　例文1：
　　假如記憶可以移植
　　初看到這條關于“記憶”移植的信息，我還覺得挺“遺憾”，要是我有一個這的機器，那該多好!把魯迅、凱庫勒、陳景潤、愛因斯坦再加上語言大師陳寅恪的記憶統(tǒng)統(tǒng)拷貝到我的腦子里，至少在高考考場上我就可以泰然自若，縱情馳騁，穩(wěn)操勝券了!
　　然而轉念一想，我又有些迷惑：如果這成了現(xiàn)實，我會不會整天在迷茫與困惑中尋找自我呢?
　　我們每個人，才華橫溢的詩人也好，為生活操勞的下崗工人也罷，都有著絕不同于他人的特點，都是這個大千世界里的一道風景。就算我平凡，就算我不起眼，我至少還可以安安靜靜、踏踏實實地生活，我至少可以在社會中找到屬于我自己的位置。是的，我希望自己能像魯迅那樣寫犀利的文章，我希望自己能像愛因斯坦那樣研究出驕人的科學成果，我也希望自己能像陳寅恪先生那樣掌握多國的語言。但是，我更明白這一點：如果我希望有所成就我就必須勤奮、努力，我就必須為成功付出昂貴的代價!
　　移植記憶，暫且不去考慮它所帶來的倫理道德問題，即使它——別人的記憶——能讓我獲得諾貝爾獎，我又有什么可值得驕傲的呢!這種行徑至少應該算是剽竊吧?!那些學識淵博的學者，有誰不是“踏踏實實地走路，明明白白地做人”呢?
　　我崇拜謝冕先生、陳平原先生、季羨林先生……我崇拜他們那軒昂自若的從容，那旁征博引的淵博，那條分縷析的深刻;這一切再與那耿介不阿的人格操守相融合，該是怎樣一種發(fā)人深省的精神魅力!從他們那里，我明白了一個深刻的道理：做學問，首先研究并且修煉的應該是自己的人格。以我的資質，也許皓首窮經(jīng)終其一生也無法達到他們的高度，也許一輩子都無法得到與他們研討學術的資格。但我無怨無悔、問心無愧。因為學到了他們耿介不阿的人格操守，就夠我受益終生了。
　　我，不要別人的記憶，即使有一天這真成了現(xiàn)實。做人，做一個誠實的人，做一個有用的人，做一個問心無愧的人，這才是我們所有人該追求的目標!我，不要別人的記憶!
　　【簡評】圍繞著“假如記憶可以移植”這樣一個范圍，多數(shù)考生沿著“可以移植”的討論前提，或編故事，或發(fā)議論，想像著未來高科技社會里記憶移植后給社會、生活帶來的種種好處。本文卻一反常態(tài)，對記憶移植說“不”，采取否定態(tài)度，顯得新穎別致而有創(chuàng)意，顯示了考生所具有的逆向思維。
　　例文2：
　　答案是豐富多彩的
　　答案是豐富多彩的，這是評判標準和角度不同的結果。
　　此話不假，從天到地，從物到人，從自然到社會，處處體現(xiàn)著“答案是豐富多彩的”。廬山瀑布有多高?實際測量應有百余米，可在李白的眼中它有三千尺。宇宙的中心在哪里?教會認為是地球，而哥白尼則堅定地提出是太陽。“答案是豐富多彩的”確實無需過多證明。
　　我所關心的是：是所有問題的答案都是豐富多彩的嗎?
　　我認為，這個問題的答案是“否”。舉個形象的例子：若問高考允不允許作弊，我們大家的答案怕不會是豐富多彩的。
　　答案唯一并非否認了答案的多樣性，正如生物的存在需要環(huán)境，答案的確定也需要范圍。我認為在一些原則問題上，答案是唯一的。譬如哲學問題中的一些是非討論，還有一些政治立場問題。另外，在事實面前，答案有時也是確定的，比如無論從什么角度去看，非洲的醫(yī)療水平在世界上就是落后的。
　　答案唯一并不與運動的、發(fā)展的觀點相悖。相反，發(fā)展的眼光，運動的思路常常給一些唯一的答案以有力的支持。例如無論參考系如何變化，零勢面如何選擇，能量守恒定律都會被充分證明。還有像無論時代如何發(fā)展，國際風云如何變化，改革開放都將被證明是中華民族復興的必由之路。
　　當然，在許許多多時候，答案的唯一性和答案的多樣性相配合，會給我們的學習、工作和生活帶來許多意想不到的結果。愛因斯坦正是以光速的唯一性和質量的可變性為基礎，才創(chuàng)立了“相對論”。而在我們的學習中，學習目的的專一與學習方法的不斷選擇不也正是體現(xiàn)了這一種關系嗎?的確，只有這樣，學習才能不斷地邁上新臺階啊!
　　“反其道而行之”是學習的新準則，我的文章的立意是否體現(xiàn)了這樣的思想呢?想必評判定是公正客觀而多樣的吧。
　　就到這吧。
　　【簡評】這是一篇運用逆向思維寫成的議論文。作者思維的深刻性，使文章顯得富有深度和力度。在眾多的作文中別具一格。在很多問題上，谷案往往是豐富多彩的，但也有一些問題，答案是唯一的。答案的唯一性并不否定答案的多樣性。正是這一立意，使文章全面、辯證，寫得無懈可擊。