千變?nèi)f化的世界，掩映著千變?nèi)f化的臉，蘊(yùn)藏著千萬(wàn)種精神。
　　 ——題記
　　云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。
　　貝爾加湖畔，你是否看到那張透著錚錚之氣的臉龐？
　　“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。”蘇武牧羊，邊塞生活十九年，去時(shí)的符節(jié)早已脫掉了光亮的色彩，年輕的使臣也已白發(fā)斑斑，可是隨著時(shí)間流逝沒(méi)有改變的是那一腔報(bào)國(guó)之情，不為名利所誘，不向淫威屈服，始終保持一顆心的清潔，大丈夫的錚錚鐵骨與拳拳赤子之心。
　　那張瘦削的臉也因滿載報(bào)國(guó)之意，永遠(yuǎn)活在了人們的心靈辭典之中。
　　筆諫時(shí)政，心系蒼生，萬(wàn)戶爭(zhēng)傳新樂(lè)府
　　堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩(shī)翁
　　人生不過(guò)短短幾十年的時(shí)光，然而白居易何以穿越千百年的時(shí)光，讓后人永久地瞻仰和敬佩？精神，那張蒼白的臉上透露出精神，敢于把世間疾苦寫(xiě)入詩(shī)篇的精神。在一個(gè)世俗世界，在精神屈從權(quán)貴的世界中，他獨(dú)守著心靈的清白，堅(jiān)持著自己的信念，歷史記住了他，創(chuàng)造歷史的人們記住了他，發(fā)黃的史書(shū)蘊(yùn)含著人生的芬芳，心靈的光芒。
　　那張蒼白的臉卻有如皎潔的明月照亮了世間的每一個(gè)角落。
　　剛正不阿，留將正氣沖霄漢。
　　幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
　　是誰(shuí)彈響了“史家”的千古絕唱，是誰(shuí)吟出了無(wú)韻之《離騷》？是那張充滿剛毅之氣的臉。
　　曾經(jīng)身處那樣險(xiǎn)惡的環(huán)境，忍受著世人的嘲諷和內(nèi)心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來(lái)書(shū)寫(xiě)歷史，書(shū)寫(xiě)兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊(cè)，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長(zhǎng)河中，留下了后人對(duì)他的光輝評(píng)價(jià)：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
　　在暗淡的燈光下，那張臉布滿了離愁別緒，卻都緣自對(duì)祖國(guó)、對(duì)朋友、對(duì)親人的愛(ài)……于是那絲絲的愁緒便全溶入了這綿綿的雨中，顯得格外空靈。
　　雨打蕉葉的聲音，總會(huì)讓人體味出一點(diǎn)淡淡的憂愁和感傷。在詩(shī)人的窗檐上，雨滴落下，激起的水花，總是旋即破碎，人的心靈，也總是脆弱的，經(jīng)不起太多的離散。在這個(gè)寂寞的雨夜里，祖國(guó)、友情、親情是詩(shī)人心靈唯一的慰藉。在那個(gè)遙遠(yuǎn)的夜晚，在滴答滴答的雨聲中，詩(shī)人那張刻滿離愁別緒的臉正昭示著對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)朋友、親人的思念。
　　點(diǎn)評(píng)：
　　作文之美，美在形式，美在語(yǔ)言，美在構(gòu)思立意。這篇題為“臉??人??精神”的文章，基本體現(xiàn)了上述三個(gè)方面。
　　首先，形式之美。標(biāo)題采取并列的形式，將話題“臉”嵌入其中，“人”、“精神”則暗示了“臉”的深層內(nèi)涵。題記的采用，將主旨濃縮于其中。正文分成四個(gè)小節(jié)，每小節(jié)采用一個(gè)小標(biāo)題，使得文章內(nèi)容思路清晰、層次清楚。小標(biāo)題或引用古詩(shī)句，或采取對(duì)偶的形式，形式工整，很見(jiàn)功力。
　　其次是語(yǔ)言。作者善于將要敘述的內(nèi)容高度簡(jiǎn)潔，不平鋪直敘，不呆板。如寫(xiě)白居易，作者首先運(yùn)用了一個(gè)設(shè)問(wèn)句，回答的句子為“精神，那張蒼白的臉上透露出精神，敢于把世間疾苦寫(xiě)入詩(shī)篇的精神”，這樣安排就使語(yǔ)句生動(dòng)活潑，寓于感染力。
　　再說(shuō)構(gòu)思立意。想在眾多考場(chǎng)作文中脫穎而出，就要有所創(chuàng)新，就要有亮點(diǎn)。本文選用四個(gè)人物片斷，組織成文，四個(gè)人物所處的時(shí)代不同，經(jīng)歷遭遇不同，作者卻發(fā)現(xiàn)了他們的共同點(diǎn)，即臉?biāo)淼木?，一種向上的精神。這樣構(gòu)思，使主旨得到逐層深化，很有新意。