2015年廣東高考零分作文范文一：從不同途徑感知自然

　　“自然”之所以存在，還能從不同途徑感知，是因?yàn)槟壳叭祟惖恼J(rèn)知能力還有局限性，如果打破認(rèn)知之局限，“自然”將變“無(wú)常”，根本不知道哪個(gè)途 徑感 知的才是真自然。極端的例子是精神病人觀念中的自然，可能連物理規(guī)律都不符合;又如盲人、聾人，認(rèn)知中的自然，就和正常人有極大不同。

　　作為計(jì)算機(jī)行業(yè)從業(yè)人員，我深知VR(虛擬現(xiàn)實(shí))以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將深刻改造人類對(duì)自然的看法，本次作文題目說(shuō)有人喜歡聽(tīng)竹林葉響，有人喜歡研究竹葉科屬 目，兩者似乎截然不同，但我可以明確告訴命題者，只要帶上GOOGLE眼鏡，就可以看到葉子，即聽(tīng)風(fēng)動(dòng)，葉動(dòng)，也可以在眼鏡上馬上得到葉子的分類學(xué)百科知 識(shí)。

　　更進(jìn)一步，虛擬將與現(xiàn)實(shí)互相融合，你在廣州走著走著，很可能就到天安門了，我們跟毛主席遺體行完注目禮，之后扭頭發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)上就是10萬(wàn)紅衛(wèi)兵，毛主席從紀(jì)念館走上了城樓……

　　VR技術(shù)的發(fā)展，將徹底顛覆目前自然的觀念，足不出戶游天下，成為可能;甚至足不出戶可殺人。當(dāng)務(wù)之急是確立新的自然觀，研究新的倫理學(xué)，確保新技術(shù)發(fā)展給人類帶來(lái)更大自由，而非更深的奴役。

　　2015年廣東高考零分作文范文二：理想這么近，故鄉(xiāng)那么遠(yuǎn)

　　這么遠(yuǎn)那么近

　　無(wú)意間的一扇窗

　　不經(jīng)意的一道光

　　我覺(jué)得遠(yuǎn)方才有詩(shī)與歌

　　酒和姑娘

　　我毫不在意

　　當(dāng)下的時(shí)光

　　用盡力氣去他鄉(xiāng)

　　當(dāng)時(shí)光再轉(zhuǎn)十年

　　我會(huì)失眠

　　或在夢(mèng)里

　　回想小城市的老時(shí)光

　　到不了的遠(yuǎn)方

　　想回去的家鄉(xiāng)

　　都是因?yàn)槠茰缌说幕孟?/p>

　　沒(méi)完成理想

　　是因?yàn)槟敲催h(yuǎn)那么近去

　　從沒(méi)抓住過(guò)的夢(mèng)想

　　從異鄉(xiāng)到故鄉(xiāng)

　　你厭倦的都是幻想破滅

　　距離太緊

　　就像你厭惡曾經(jīng)的偶像

　　因?yàn)樗皇悄阆胂?/p>

　　你到了遠(yuǎn)方望著回不去的故鄉(xiāng)

　　怎么辦

　　我說(shuō)去遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)的地方

　　地球是圓的

　　早晚回到老地方

　　2015年廣東高考零分作文范文三：與你為鄰

　　我那個(gè)去!看到如此偽娘的作文題目，我的眼淚就好像美國(guó)泄露的石油一樣，止都止不住咧。真是個(gè)慘痛昂烈!你地這班出題的大家伙也用不著這么冷吧?我天天與奶爸他個(gè)真題、模擬題切來(lái)戳去，戰(zhàn)斗到夜一夜。作文題目都讓寫“勇敢”、寫“珍惜”，“不要說(shuō)痛”什么的。不知道你地個(gè)出題人是看喝多了牛奶還是看多了《阿凡達(dá) 》，學(xué)梅爾吉普森搞出個(gè)像納威公主的作文題目。

　　現(xiàn)在倒是好，與如此蛋疼的作文題目為鄰，我是注定要嗚呼哀哉咧。接下來(lái)是要面對(duì)含辛茹苦一把屎一把尿把我拉扯大的父母，日日夜夜為我們奔波勞累的老師，每時(shí)每刻與我們手牽手肩并肩作戰(zhàn)的同窗。我還要面對(duì)國(guó)家對(duì)我們的深切期望，災(zāi)區(qū)人民對(duì)我們的衷心祝福，社會(huì)對(duì)我們的鼎力支持，大學(xué)對(duì)我們的熱烈歡迎 。但最令我愧疚的是，我無(wú)法面對(duì)我的鄰居——這么漂亮的一位阿姨。我居然無(wú)法憑借切題在高考作文之上將她奧妙的身材展現(xiàn)給各位評(píng)卷人。

　　但我也不得不講，應(yīng)試體系，你我為鄰的時(shí)間實(shí)在是夠長(zhǎng)的了，從小學(xué)到初中，初中到高中，高中到大學(xué)，你一直磨滅著我的自信，抹殺我的創(chuàng)造力!更有甚者，為了你這個(gè)壞鄰居，我爸花了好多萬(wàn)元，作為擇校費(fèi)來(lái)填飽你這個(gè)戴著虛偽面具大怪物的大肚子。另一方面，這又使得我家沒(méi)有足夠的票子來(lái)對(duì)付另外一兩個(gè)更加強(qiáng)大的壞鄰居——節(jié)節(jié)飆升的房?jī)r(jià)和如獅子開(kāi)大口的醫(yī)藥價(jià)。

　　求求你，饒饒我，作文題目實(shí)在是太非主流了。隨便給點(diǎn)分好嗎?我也不想揭露壞鄰居的短。但是為了中國(guó)的強(qiáng)大，我情愿少得點(diǎn)分，或是我情愿犧牲出自老師口中的我“美好的未來(lái)”。政治課學(xué)回來(lái)的——犧牲小我，成全大我。

　　祝改卷大人您長(zhǎng)壽、健康、發(fā)大財(cái)、升大官、買大房、養(yǎng)大狗 、跳大繩、耍大刀、一帆風(fēng)順、二龍騰飛、三陽(yáng)開(kāi)泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來(lái)財(cái)、九九同心、十全十美、抱得美人歸。

　　至此，敬禮!剩下是我與愧疚為鄰了……不過(guò)，我是有一說(shuō)一罷了。應(yīng)試教育，你說(shuō)給我一生幸福，你卻毀了我一生精彩!“與你為鄰”將要成為過(guò)去，與你為鄰卻還在繼續(xù)。

　　2015年廣東高考零分作文范文四：漠視自然，為之奈何

　　2014年10月12日(農(nóng)歷九月十九)，星期天，多云。我邀請(qǐng)?jiān)谙骊幙h新泉鎮(zhèn)工作了近三十年的夏明光先生，駕車陪同我一起到祖源地、與湘陰縣新泉鎮(zhèn)相鄰的嶺北鎮(zhèn)軍民圍、黃泥窖尋譜。

　　在益陽(yáng)市我住處的樓下，我們用過(guò)早餐就出發(fā)了。省道S308上，人來(lái)車往。上午八點(diǎn)多鐘，我們到達(dá)新泉鎮(zhèn)。夏先生說(shuō)，在鎮(zhèn)上，他曾經(jīng)為一張姓人家印過(guò)家譜。我決定先看看這戶人家的譜。輕車熟路，我們很快就找到了“張志祥牙科診所”主人張志詳，他正在為他人看牙科。剛好他妻子買菜回來(lái)，他便請(qǐng)妻子到房?jī)?nèi)拿出家譜給我們看。我查閱他的家譜得知，雖然他也是南軒裔，但我們?cè)谀宪幩氖缹O處就分支了。他為任遠(yuǎn)后裔，我們是任道后人，鏗公是我們共同的先祖。

　　因時(shí)間緊迫，我們立馬告辭，尋訪我久欲造訪的軍民圍。經(jīng)多方打聽(tīng)，終于找到了嶺北鎮(zhèn)(茶湖潭鄉(xiāng))新民村(即軍民圍村)。好在軍民圍村距新泉鎮(zhèn)很近。在該村7組，我們找到在鄰里眼中應(yīng)當(dāng)知悉譜事較多的張細(xì)兵老人，但是62歲的張細(xì)兵正在干農(nóng)活。等到老人回家后，問(wèn)之，一無(wú)所知。但其熱情帶我們到本組張培根家，都說(shuō)張培根家有老譜。到張培根家后，他亦不在家，其老伴說(shuō)是一大早就到茶湖潭街上去了。見(jiàn)此情景，張細(xì)兵老人主動(dòng)提出騎摩托車去找人，20分鐘后，終于找回了74歲的張培根老人。他說(shuō)，家中無(wú)老譜，只有一本“時(shí)裔”，且只記得其派語(yǔ)中的六個(gè)派字：“奇，式碩流忠義”，他本人是“流”字派。

　　經(jīng)我詳細(xì)詢問(wèn)得知，新民村張姓人家，主要分布在第一組和第七組。現(xiàn)在七組的與我們不同，只能去第一組碰碰運(yùn)氣。

　　告別張細(xì)兵、張培根兩位老者，我們踏上第三站。根據(jù)張培根的指點(diǎn)，找到了新民村一組79歲的張德根和67歲的張培根(兩人是親兄弟)，但是，兩人都對(duì)自己是什么派也弄不清。

　　但他們透露大約是今年8月份，牌口鄉(xiāng)飛龍寺村有兩人來(lái)尋找過(guò)。我推測(cè)可能就是張國(guó)其、張正全兩人，他們根據(jù)先德的提議來(lái)尋譜的。

　　既然軍民圍沒(méi)有收獲，我決定去五搭橋看看。數(shù)年前一位族兄說(shuō)過(guò)，我支族祠堂在五搭橋附近。問(wèn)訊得知五搭橋在五星村。又是一路打聽(tīng)，在一條水泥公路邊上，在“張記油坊”，我們找到一名老者，名叫張正秋，問(wèn)之，其對(duì)自己是什么派，一無(wú)所知。但經(jīng)其指點(diǎn)，我們?cè)氛鄯滴逍菍W(xué)校(學(xué)校早就撤并了，現(xiàn)在成了沙發(fā)廠)，并請(qǐng)另一老人帶路，找到了五搭橋的原址(距學(xué)校大約300米左右)。五搭橋現(xiàn)在成了一口池塘的“塘壩”了。無(wú)奈的我，只好用蘋果手機(jī)拍了幾張“塘壩”相片，以作紀(jì)念了。老人說(shuō)，五搭橋大約是在1950年代左右拆除的，并說(shuō)五搭橋附近沒(méi)有張氏宗祠。

　　最后一站，到仁義村尋譜。因?yàn)?，在我已?jīng)找到的道光八年的《張公南軒族譜》之中，記載了我的部分先祖故后安葬在黃泥窖。而據(jù)夏明光先生主編的《嶺北地方志》記載，黃泥窖就在仁義村境內(nèi)。在一家名叫“坦坦超市”的南貨店，打聽(tīng)得知，店主就姓張，問(wèn)之，一無(wú)所知。并告訴我們?nèi)柿x村支書張應(yīng)秋的電話，我拔打其電話問(wèn)之，基本上是什么也不知。

　　這次嶺北鎮(zhèn)尋譜，可以說(shuō)是一無(wú)所獲。因此，在我最新編纂的《牌口張氏族譜》中，部分先祖信息殘缺不全的問(wèn)題，將成為永遠(yuǎn)的遺憾而無(wú)法弄清了。縱觀本次尋譜過(guò)程，個(gè)人有三點(diǎn)感慨：一是在嶺北鎮(zhèn)，老人們對(duì)譜事一無(wú)所知，連自己是什么派也搞不清。二是五搭橋周邊沒(méi)有張氏宗祠，否決了那位族兄的說(shuō)法，了卻了先德的一樁懸念。三是軍民圍村、仁義村我們所尋訪的張姓人家，沒(méi)有一家藏有族譜。嗚呼!現(xiàn)代人宗族觀念、家譜族事漠然視之，為之奈何?!