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有關(guān)于誠(chéng)信的作文

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有關(guān)于誠(chéng)信的作文

  呼喚誠(chéng)信,尋找誠(chéng)信,在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林,讓這個(gè)世界變得更美好。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶給大家的關(guān)于以誠(chéng)信為話題的高中優(yōu)秀作文,一起來欣賞一下吧。

  以誠(chéng)信為話題的作文篇1:誠(chéng)信

  謊言的背后,是怎樣虛偽的面孔。表面的美好偽裝,終究會(huì)被揭露, 誠(chéng)信 就是揭露者。 題記

  誠(chéng)信,是一個(gè)人的財(cái)富,如果失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。這 誠(chéng)信 二字浸透了多少的血淚啊。

  為了誠(chéng)信, 不知者為不知 ,蘇格拉底被迫吞下毒人參,命喪黃泉;為了誠(chéng)信,尾生面對(duì)大水襲來時(shí)巋然不動(dòng),抱柱而死;為了誠(chéng)信,諸葛亮失街亭后毅然對(duì)馬禝喝道: 斬! 我們循著先人的足跡走去,一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。

  現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人會(huì)為誠(chéng)信而實(shí)話實(shí)說呢?商人們?yōu)榱俗约旱呢?cái)富,而將次品肆意推銷,虛偽地夸耀著商品性能的優(yōu)良;當(dāng)官者為一己私欲,吞下了多少污穢,對(duì)持權(quán)者的猖狂視而不見;打著獻(xiàn)愛心旗子的 熱心 組織,又偷偷私藏了多少呢?紅十字的 大愛 我們奉獻(xiàn)給了誰?

  安徒生安排那位孩子說出 其實(shí)他什么也沒穿啊 ,是別具匠心的。孩子單純,善良,無疑是誠(chéng)實(shí)的代表。在當(dāng)今這個(gè)貪婪,自私的社會(huì)里,不諳世事的孩子是說實(shí)話的前鋒,而成人總是畏縮地躲在后方,明哲保身,上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個(gè)思想被禁錮的年代。為了誠(chéng)信,蘇格拉底冒著被毒死的危險(xiǎn)說真話,布魯諾冒著被燒死的痛苦說真話,而在這言論自由的社會(huì),人們卻狡猾而虔誠(chéng)地贊美:皇帝的新裝多漂亮!

  在描寫家鄉(xiāng)的作文時(shí),一位小學(xué)生寫道: 我的家鄉(xiāng)已被肆意污染了,溪水烏黑,垃圾堆滿在路邊 其母見了,忙喝道: 不行!重寫,這樣寫老師不會(huì)打高分的,要寫家鄉(xiāng)的美麗。

  還有誰在崇尚誠(chéng)信,說實(shí)話?誠(chéng)信在漸漸被扼殺,我不禁要憤怒地詰問,是誰,是誰,是誰在贊美皇帝的新裝?又是誰,是誰,是誰在扼殺真理?是誰?

  以誠(chéng)信為話題的作文篇2:誠(chéng)信之惑

  汩汩的小溪匯流成海,那是團(tuán)結(jié)在召喚;

  累累的果實(shí)壓彎了枝頭,那是謙遜的教導(dǎo);

  古往今來,多少賢人先哲則用自己的行動(dòng),向我們宣告誠(chéng)信的魅力。

  然而,你誠(chéng)信了嗎?

  若面對(duì)由你墊資支付的500萬巨額彩票,你會(huì)如何選擇呢?是義無反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民,還是理直氣壯要求兩家平分,抑或是獨(dú)吞巨款,逍遙此生?調(diào)查之中,后兩種選擇竟成為主流。

  究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來,金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來,我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里,似乎 金錢是萬能的 成了絕對(duì)真理,每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚,從青年奔波到老年。所謂 誠(chéng)信 ,似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元,相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬元,這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬,500萬呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前,欲望將誠(chéng)信壓縮,將貪婪放大,從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。

  另一方面,高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,可以照亮我們的心,指引前程。如若沒有,就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德,一直讓我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅,反其道而行之,利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。

  今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,賣豆腐供兒子上大學(xué),維持生計(jì)。一天,她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金,要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白,為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為,不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心,而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。

  可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子,每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任,用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們,應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下,大步向前,走回過去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退,而是心靈的升華。

  我誠(chéng)信,我無悔。

  以誠(chéng)信為話題的作文篇3:用誠(chéng)信守護(hù)良知

  誠(chéng)實(shí)是金,黃金有價(jià),誠(chéng)信無價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重,誠(chéng)信作為高尚的品格,可以為人們帶來財(cái)富,但誠(chéng)信本身并不是黃金。

  中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們:做人要“慎獨(dú)”。意思是說,君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候,也會(huì)嚴(yán)格地自我反省,做到心中坦坦蕩蕩,行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說:“世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說過:“精誠(chéng)所加,金石為開”。古代著名教育家孔子說過:“人而無信,不知其可也。”

  生活中,一件不吃偷來的石榴的事讓我想起一次夏天的中午,我正巧去過別人家的果園前,突然有人大喊起來:“枇杷、枇杷,黃澄澄的枇杷!”我轉(zhuǎn)過頭一看,一大幫孩子,正圍在枇杷樹前。你一言,我一語,似乎在議論什么。我走近一聽,原來是在議論怎么把枇杷摘下。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手,我叫了一聲:“別摘,不能偷別人家的東西。”他還不聽,我叫他下來,耐心地對(duì)他說:“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢?人家的果子少了,心里肯定很難過,如果是你呢,你會(huì)怎么想?你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’,誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是,不說謊,不虛假,言行一致,表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就要說老實(shí)話,為人老實(shí),誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì),只有為人誠(chéng)實(shí),才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎?”當(dāng)時(shí),他紅著臉趕緊逃了。

  有一次,我考試考了97分,卷子一發(fā)下來發(fā)現(xiàn)有一道題目錯(cuò)了,老師批對(duì)了。我本來不想對(duì)老師說。但一晚上我的心里忐忑不安,第二天,我鼓起勇氣去向老師說:“老師,你把我的題目批對(duì)了,這本來是錯(cuò)的。應(yīng)該減一分。”羅老師語重心長(zhǎng)的說:“你們學(xué)習(xí)也很刻苦,學(xué)的這么苦,考試應(yīng)該使你高興高興。有些人考50幾分就沒辦法了,你說是嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,讓老師幫我改了,就跑回教室了。

  其實(shí)世界上有許多誠(chéng)實(shí),有用誠(chéng)實(shí)校正成長(zhǎng)的腳步,用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空……“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,但近年來,不少人把它遺忘了,甚至丟棄了。結(jié)果是,許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了,社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬萬善良正直的人們一起,呼喚誠(chéng)信,尋找誠(chéng)信,在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林,讓這個(gè)世界變得更美好。

  以誠(chéng)信為話題的作文篇4:誠(chéng)信

  “誠(chéng)”是一種品質(zhì),“信”是一種評(píng)價(jià)。誠(chéng)信可以體現(xiàn)出每個(gè)人的品格,也是一個(gè)人立身于社會(huì)的資本。誠(chéng)信時(shí)刻都在我們的身邊,它體現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中。

  生活中,只有講誠(chéng)信的人,才能廣泛的交友;學(xué)習(xí)中,誠(chéng)實(shí)的人他的成績(jī)才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地上升;工作中,只有誠(chéng)實(shí)的人,才會(huì)事業(yè)有成。

  生活實(shí)踐中,我經(jīng)常答應(yīng)別人的要求,我也經(jīng)常能做到,我是一個(gè)非常重視誠(chéng)信的人。我討厭不誠(chéng)實(shí)的行為。初三的假期中,老師答應(yīng)帶我們出去郊游。我們很高心。三天之后在學(xué)校集合。但是,就在那天,下著傾盆大雨,我們都沒有去,只有我們的班主任,他一個(gè)人去了,我們都沒有做到誠(chéng)實(shí)守信,將老師一人留在學(xué)校等我們。足足等了三個(gè)多小時(shí),這讓我們十分慚愧,又十分地敬仰,中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個(gè)及其守誠(chéng)信的人。無論什么事,只要他答應(yīng),就能辦到。這次活動(dòng),我悟出了一個(gè)真理,那就是做人要做一個(gè)守誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是中華民族的根,是我們世世代代的做人之本。

  誠(chéng)信在生活中既顯得平凡又顯得普通,它不像金錢那樣有誘惑力。也沒有多么的嬌媚。誠(chéng)信是一種品質(zhì),當(dāng)自己做錯(cuò)事時(shí),能主動(dòng)站出來承認(rèn)錯(cuò)誤就是誠(chéng)信的表現(xiàn)。

  我國(guó)古代,就有“君子一言,駟馬難追”的話,講的也是誠(chéng)信。鼎盛唐朝,康乾盛世,還有今日的中國(guó),能在世界中舉世矚目,其原因就是應(yīng)為守“誠(chéng)信”,我國(guó)正是本著實(shí)事求是,以人為本的原則,才使我國(guó)贏得了世界的尊重。

  在日本的公司中,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是每個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)理念。日本的餐館也一樣,餐具每用一次,都要洗七遍,是日本餐館中的規(guī)定。他們都是非常注重“誠(chéng)信”二字的。

  當(dāng)今世界我們新一代的青年人,更應(yīng)該注重“誠(chéng)信”二字。因?yàn)檎\(chéng)信自古以來就是中華民族的立足之本,我們更應(yīng)該注重誠(chéng)信二字。我們也因該時(shí)刻銘記著羅曼羅蘭所說的“有了誠(chéng)信,人生的小船才不會(huì)被金錢榮譽(yù)的大海所吞沒。”

  讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)留在我們的身邊,作為我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則,永遠(yuǎn)銘記在我們的心里。讓我們的生活因?yàn)檎\(chéng)信而更加美麗。


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