高考,人生的大考，也是全國最公平的一次測試，是考生的一次人生的拼搏，很大程度上決定著考生將來的命運(yùn)，以下是小編整理的關(guān)于，供大家參閱。

　　上海高考滿分作文：追求剛?cè)嵯酀?jì),成就和諧自我

　　人心是剛與柔的統(tǒng)一體，堅(jiān)硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角，保存鮮明的個性，堅(jiān)持內(nèi)心的準(zhǔn)則，又得以體味世間的溫情，維持人性的溫度，感知世事的溫暖。只有剛?cè)嵯酀?jì)，均衡統(tǒng)一的健全人格才得以成就和諧的自我。

　　太過強(qiáng)硬的人往往過分在意自我意志的實(shí)現(xiàn)，過分恪守自我的準(zhǔn)則。性格中不摻柔軟的堅(jiān)硬最終會如一堵圍墻一般隔絕與他人的正常交流與交往，將冷漠與隔閡一并種在人心底。海瑞有“抬棺罵嘉靖”的凌然與強(qiáng)硬，卻沒有半點(diǎn)柔情留給自己的親生女兒，恪守三綱五常的倫理，以致將拿了男家丁一塊糕餅的女兒餓死?？梢?，過分的強(qiáng)硬即意味著不知變通的固執(zhí)和不懂情感的麻木，最終會如雙刃劍一般傷人傷己。

　　但內(nèi)心太過柔軟同樣不好，因?yàn)檫^分的柔軟會讓人喪失正確的是非觀。當(dāng)好人與壞人，好事與壞事均被無差別的平等對待，泛濫的愛心與同情心就廉價到無意義，一味的妥協(xié)與退讓只會促使大罪惡的滋生。

　　由此觀之，過分的強(qiáng)硬與柔軟都會導(dǎo)致人格缺憾的產(chǎn)生。真正和諧的自我，應(yīng)當(dāng)如稼軒一樣，有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的鐵血豪情，亦有“看美人頭上，裊裊春幡”的刻骨柔情;應(yīng)當(dāng)像一般，有與兒子安德烈互通書信的慈母情懷，又有憤而質(zhì)疑“中國人，你為什么不生氣”的浩然正氣。生而為人，我們既要對大是大非的恪守，又應(yīng)有對小情小愛的珍視;既要堅(jiān)守住自己的人生準(zhǔn)則與態(tài)度，又應(yīng)葆有對風(fēng)花雪月作出靈敏感知的能力。

　　梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衛(wèi)可愛。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大?！鄙圃账寡?必要的強(qiáng)硬，才可守住所真愛的柔軟;適當(dāng)?shù)娜彳?，方可凸顯出真正的強(qiáng)硬。柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實(shí)上，他們相傍相依。

　　愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格，收獲自我的和諧統(tǒng)一。

　　上海高考滿分作文：堅(jiān)硬的柔軟

　　去年是父親七十壽辰。在我們鄉(xiāng)下有逢十必大肆操辦的習(xí)俗，何況父親還有我這樣一個略有點(diǎn)兒“名聲”和“出息”的兒子。

　　父親有三個孩子：大哥、姐姐和我。大哥交游廣闊，朋友多，強(qiáng)烈要求大辦。姐姐也認(rèn)為可以回收一些“份子錢”。父親愛熱鬧，又是他的壽辰，自不必說。母親支持由大哥來操辦。

　　我對鄉(xiāng)下的這種“人情南北”深惡痛絕。小時候因?yàn)椴唤^于縷的“紅白喜事”，我多少個風(fēng)雨交加的夜里陪著母親挨家挨戶去借個三十、五十塊錢，只為第二天哪一個不知拐了幾道彎的親戚或者一兩年也難得互相串回門的鄰居家誰過生日，或者還有其它什么名目繁多的“喜期”。母親之所以帶上我，是因?yàn)槲倚W(xué)成績超好，帶上我借錢成功的概率會要大增。

　　我知道當(dāng)今的鄉(xiāng)下每家每戶每一年的收入并不多，大肆操辦酒席的結(jié)果是，城里人的煙、酒那一些非健康產(chǎn)品賣得很好，而農(nóng)村許多低收入家庭苦不堪言，卻礙于面子泥足深陷不能自拔，索性破罐破摔干脆攀比到底，這種農(nóng)民思想惡性循環(huán)，導(dǎo)致大操大辦鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣在農(nóng)村愈演愈烈。

　　我始終執(zhí)著地認(rèn)為，天下熙熙七十多億人，一生中能真正交往好七個人都已很奢侈，不需要跟那么多無關(guān)緊要的人在生活中必須有交集，那都是浪費(fèi)時間和生命的。因此我不但不贊成，而且堅(jiān)決抵制大辦父親的壽辰，而是建議他和母親外去旅游，一應(yīng)費(fèi)用我來承擔(dān)。我表態(tài)不管作為一個社會的人還是出于我的本心，我都不會支持操辦，如果他們非要大辦，我屆時連回去都不會回去。

　　父親對我的態(tài)度很失望。他早就放出風(fēng)去我會給他捧場唱七天七夜花鼓戲。我說唱花鼓戲也不是不可以，可是整天無所事事游手好閑的你可以唱七天，那么那些比你勤勞、比你辛苦的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親他們過生日時是不是要唱上十天十夜，否則他們的兒女如何自處?在任何時候，我們不要一味想著自己去表現(xiàn)什么炫耀什么，而是我們自己付出了什么，我們應(yīng)不應(yīng)該得到相應(yīng)的尊重，是不是符合一個社會公平的法則?

　　大哥一家辯不過我，春節(jié)還沒過完就負(fù)氣早早去了省城的家。父親心有不甘，發(fā)動母親、姐姐、姨父、叔叔等許多人來做我的思想工作，我堅(jiān)硬地表態(tài)“不辦”。在我離家前的那個夜晚，父親幽幽地說“難道以你一個人的能力就可以扭轉(zhuǎn)這股社會風(fēng)氣?”我說：“能不能扭轉(zhuǎn)那不是我能決定的，但我至少可以從自己做起。我不下地獄，誰下地獄呢?”當(dāng)時的我頗為自己內(nèi)心的正義感和對父斗爭的勝利而驕傲。

　　那個夜晚，我躺在床上想著父親三歲喪父、七歲喪母的大半生不受人待見的人生坎坷經(jīng)歷，以及他“就辦這一次吧”的近乎懇求，我情感的天平開始傾斜，一夜無眠，內(nèi)心甚至有些自責(zé)。第二天清早離家上車前，我對父親說，你的壽辰愛辦就辦吧，我不可能大張旗鼓支持你，但也不抵制了，那一天不管有多忙，我都會趕回來給你祝壽的。

　　上海高考滿分作文：亦堅(jiān)亦柔,成和成諧

　　《老子》曰：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！边@便是所謂人心的奇妙之處，有堅(jiān)如磐石處，亦有溫柔如水時，二者周旋歸一，共享方寸之地，方有一個和諧的自我，卓然而立。

　　誠如畢淑敏所言，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。人心，首先應(yīng)該是一座堅(jiān)固的堡壘。以道德準(zhǔn)則為盾牌，以理想信念為防線的我們都是天賦使命的戰(zhàn)士，應(yīng)有勇氣也有毅力捍衛(wèi)生命中那些真正神圣的東西，像英國文豪托爾金在《魔戒》中詮釋的那樣，“相信這世界并非不可救藥，而一定存在某種良善，值得我們奮戰(zhàn)到底”。沒有人能做到始終無畏不悔，那是只存在于神話之中的品質(zhì)，而常人真正能做到的是，讓對“自己的勇氣有一天會消耗殆盡”的擔(dān)憂戰(zhàn)勝被“人世間的陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。守護(hù)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的初心，也即守護(hù)生命耿直不移的態(tài)度，這才能成全生命偉大力量的展現(xiàn)。

　　然而人心在某些方面應(yīng)有的堅(jiān)硬并不等同于一味的固執(zhí)，冰冷剛硬到不可觸碰也便更不應(yīng)成為人生的常態(tài)，很多時候，我們也需要讓心靈受到溫存與愛意的滋養(yǎng)，由寸草不生的荒蕪變?yōu)樘幪幏被ǖ腻\繡。是啊，在這個正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里，我們總以為百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅(jiān)強(qiáng)，可如果我們連呵護(hù)真誠、期許美好、擁抱愛情的能力都已失去，那么這種機(jī)械的行為構(gòu)成的將不配被稱為“人生”，甚至算不上好好地“活過”。我們既然沒有理由封存扼殺美好，何不以最陽光的姿態(tài)享受心靈深處的柔軟?故而，人心中那些必不可少的柔軟的東西，與堅(jiān)硬的組成部分一樣，都是構(gòu)成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦堅(jiān)亦柔的心靈，方能塑造成和成諧的自我。

　　我想，真正洞察了這一道理的人，一定會懂得英國詩人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完全對立的存在;一定會明了歌手Hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養(yǎng);一定會欣賞詞作者荀夜羽表達(dá)的“擊鼓動遠(yuǎn)雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以，要想造就一個和諧的自我，要想活出一世動人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅(jiān)亦柔，亦剛亦讓。

　　心在方寸，所求為何?亦堅(jiān)亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。