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以傳統(tǒng)文化為話題的高中作文800字

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  自古皆貴中華,中國文化歷史悠長,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊,并且被我們完好的傳承下來。下面小編為大家搜集整理有關(guān)傳統(tǒng)文化的高中作文,僅供閱讀!

  瀕臨消失的傳統(tǒng)文化

  傳統(tǒng)代化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)代化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)代化的精髓,傳統(tǒng)代化瀕臨消失。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)代化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)代化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

  其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

  不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)代化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的代化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)代化就會完全消失,不復存在。

  為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)代化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)代化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。

  傳統(tǒng)代化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)代化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

  傳承中華文化,共筑精神家園

  中華,是一條金光閃閃的巨龍,她孕育了所有的炎黃子孫,而經(jīng)歷過千百年時間的洗禮后,又傳承給炎黃子孫許多精神上的文化!

  愛國詩人陸游說“位卑未敢望憂國”。是啊,從古至今,有許多人,他們熱愛祖國,為祖國而奮斗。岳飛是一名抗金英雄,正是由他帶領(lǐng)的岳家軍,使金軍發(fā)出“撼山易,撼岳家軍難”的哀嘆。而著名詩人文天祥面對元軍寧死不屈,以身殉國,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié),他的偉大精神將永垂不朽!

  孝悌友愛,也是我們每個人都應(yīng)該做到的。孝順父母,尊敬長輩,更是一件首要的事。例如東漢時期的著名孝子黃香,他幫助父親料理家事,還在寒冷的夜晚用體溫溫暖父親冰冷的床。而黃香的孝行讓我在感動之余多了幾分敬佩。

  當然,孝悌友愛很重要,尊師重教卻也不可缺少,老師教給我們知識,也幫我們養(yǎng)成使我們終身受益的好習慣。偉大的領(lǐng)袖毛主席是個極富感情的人,他很敬重他的老師徐特立,不僅請徐老吃飯,還送給徐老在當時很珍貴的呢子大衣和暖水瓶,正是毛主席對徐老無微不至地關(guān)懷,給我留下了深刻的記憶!

  從小,父母就教育我們講誠信,上學后,老師也要求我們誠實守信,不欺騙他人。一個人,如果沒有誠信,甚至無法在社會上立足!由此可見,誠信是多么重要!

  “中國信義媽媽”李雪英,她打工7年為兒子還債75萬!有人說她傻,兒子欠的債務(wù),母親沒必要承擔。她卻堅定地說:“怎么可以欠人家的債呢?咱一定要還!“李雪英四處找工作,一干就是7年,她最終還清了欠款。她的事跡一經(jīng)傳出,便感動和影響了無數(shù)人!

  “外甥有理打得舅”講得是包公的故事,他便是明禮守法的典范,他斷案時務(wù)求公正,不畏強權(quán),不徇私情,包拯的從舅仗勢霸占田產(chǎn),不僅被包拯沒收了田產(chǎn),還被包拯打了一頓。所以,我們要積極學習他剛正不阿,執(zhí)法嚴明的精神!

  我們每個人也都應(yīng)該勤學勵志,歷史學家司馬光少時好學,他做了一個“警枕”,只要晚上讀書枕在“警枕”上一睡著,他就會馬上驚醒。還有西漢時的匡衡,鑿壁借光只為了讀書,那么微弱的燈光卻使匡衡讀得津津有味,我們現(xiàn)在坐在寬敞明亮的教室里,難道不應(yīng)該好好學習嗎?

  我們應(yīng)該讓這些沉淀在時空中的傳統(tǒng)文化重新復蘇,散發(fā)耀眼的光芒!讓我們傳承中華文化,共筑精神家園吧!

  重視漢語發(fā)展,傳承中華文化

  “很有feeling!”“好歡型啊!”目前,像這樣將英文直接嵌入漢語,似乎已成為國人的一種習慣,而漢英夾雜再遇上網(wǎng)絡(luò),就形成更為荒誕的語言風格。因此,我們應(yīng)該凈化漢語,重視漢語發(fā)展,傳承中華文化。

  語言不僅僅是交流工具,更是一個民族思維方式的載體,語言的純潔性事關(guān)一國的凝聚力及軟實力。我們最初是太想與國際接軌了,可過多地接“英語”的軌,卻并未搭上真正的“國際”班車,就像“邯鄲學步”的壽陵子,非但沒有學好,還忘了自己的本真。

  文化是民族發(fā)展的命脈,是民族獨立的象征。國亡了,可以復;文化消失了,這個民族就很難在世上立足。猶太民族在歷史上遭受了那么多的苦難,卻依然生生不息,就是因為他們一直捍衛(wèi)著自己的文化。而文明古國古巴比倫的消失,吉普賽民族的消亡,關(guān)鍵原因就是民族文化的喪失。

  漢語表達英語化,漢字書寫錯字連篇,作為中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),漢語的沒落,已經(jīng)嚴重影響了國學的傳承。假如有一天,我們再不能感受“大漠孤煙直,長河落日圓”的遼闊;假如有一天,我們再無法欣賞“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的雄渾;假如有一天,我們再不能理解“仁義禮智信”——那就叫做“數(shù)典忘祖”!

  因此,重視漢語發(fā)展,傳承中華文化,勢在必行。

  值得慶幸的是,越來越多的人認識到了這些,開始嘗試改變:“漢字聽寫”“高考加大語文權(quán)重”“學校開設(shè)國學課”,一時之間,在弘揚傳統(tǒng)文化的旗幟下,“國學熱”成為一道獨特的風景,讓我們看到了傳統(tǒng)文化復興的希望。

  但“熱”這個詞讓我又有些隱憂。因為“熱”就意味“一時”,意味“潮流”,意味“盲從”,而復興傳統(tǒng)文化是一個漫長的過程,不是辦幾所國學院、讀幾本經(jīng)典書籍就能做到的。中小學中,引導學生“讀經(jīng)”成為時尚,30所學校引進臺灣國學教材,卻都未考慮是否適用。作為教育者,我們不能在“老路”上翻撿“寶貝”,到別人家借家具用,應(yīng)該放出眼光運用智慧,尋求一條適合我們自己的國學發(fā)展之路。

  有人曾說,文化是國家發(fā)展的根系,根深才能葉茂。為這棵樹施肥澆水,是我們義不容辭的責任。讓我們動腦、用心,幫助人們重溫經(jīng)典,擁抱中華傳統(tǒng)文化。


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