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江蘇高考滿分作文范文

時(shí)間: 林漫655 分享

  人活于世,往往被各種各樣的幻光所?;螅撵`與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實(shí),“天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,獨(dú)擁這一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。以下是幾篇江蘇的高考滿分作文,歡迎大家參閱!

  江蘇高考滿分作文篇1:境由心生

  智慧是一種心鏡,境由心生。

  心基吸智,方寸之間皆海闊天空永無(wú)涯畔;心若有慧,則宛若長(zhǎng)空旭日終至至靈之境。

  民國(guó)課本中有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。

  我想,在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧獨(dú)有的景象。正如《平凡的世界》中所說,人生的意義不是吃飯這么簡(jiǎn)單,還應(yīng)有更高的追求。

  誠(chéng)然,智慧對(duì)人類最基本的要求便是要有拋開物質(zhì)層面的精神追求。只有不被浮華物質(zhì)遮住雙眼的人,才是有資格稱做智慧的人。

  再進(jìn)一步講,擁有大智的人,不僅有精神追求的,更有特立獨(dú)行、超然物外的膽氣。

  我曾驚嘆于朱耷的《墨魚圖》。那只翻著白眼的魚訴說了怎樣的智慧心語(yǔ)?不言而喻!我十分敬胃這位明朝遺老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之間……

  如果說朱耷的智慧是一種氣象,那么,莊子“超乎象外,得其環(huán)中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境,乃是禪與道的完美契合。

  李叔同青天白日以映事,明鏡止水嘆澄心,霽月光風(fēng)以待人,便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境;超乎生命本身,肇乎天地萬(wàn)物,故能在圓寂之前,嘆一句“華枝春滿,天心月圓”。

  通往智慧的空靈之境,是沒有捷徑的,需要全身心地領(lǐng)悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要時(shí),可學(xué)一學(xué)柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”,于大自然中,領(lǐng)略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。

  生命本就是一場(chǎng)鍛煉,智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心,成一番智慧之境,于生命無(wú)悔,于本心無(wú)愧。

  江蘇高考滿分作文篇2:智慧是一間寂寞空屋

  夏雨初霽,于校內(nèi)一棵不知名的老樹上,拾提一只蟬蛻,很好的中藥。

  一顆露水滾落。就著千千萬(wàn)萬(wàn)露水的光芒,我看清了這只晶瑩剔透的蟬蛻,這是一間寂寞的空屋,惹人懷想蟬那令人敬佩的、生命的智慧。

  如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋,不盤花簇錦亦不金碧輝煌,只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀著一星光華,于漫漫長(zhǎng)夜中點(diǎn)燃了一豆燈火。

  寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒絕悲涼。蟬之生命有限,于陰暗潮濕的地下蟄伏數(shù)載只為了一個(gè)夏天。數(shù)千個(gè)寂寞長(zhǎng)夜它們無(wú)言熬過,待到一朝羽化,便成為盛夏最出色的歌者。這時(shí),它們的生命已然垂垂老矣。人之老年,卻免不自憐自哀,憂傷慨嘆,哪里來的心情唱什么歌呢?可蟬偏不。“烏發(fā)如銀”的時(shí)節(jié)偏要日日歡歌,這便是生命的大氣度。

  寂寞空屋,可有形可無(wú)形,是一個(gè)人此生生命存在的證據(jù)。人之智慧便在這空屋中歲歲積淀,蘊(yùn)于血脈的最深處。項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈,容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢(mèng),容得下的僅是那一份割舍不斷的回憶。“某所,而母立于茲……”歸有光在這里讀書成長(zhǎng),身后有母親噓寒問暖的身影。空屋雖寂寞,此心卻溫柔,體察父母親情,就是我們最平實(shí)的智慧感悟。

  寂寞空屋,給高蹈以平實(shí),給浮華不定的心靈以腳踏實(shí)地的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀(jì)上忽然殘廢了雙腿。他的世界,從此不再有歡笑嬉鬧。他走進(jìn)地壇,走進(jìn)百代帝王家遺落下的那一間寂寞空屋。他看見葉上陽(yáng)光、花間蜂蝶,他聽見這世界繁華落盡,生命一如往昔的答案。“死亡是一個(gè)必然來臨的節(jié)日”,史鐵生如是說。他的生命于此一間寂寞空屋中褪去了年少氣盛,褪去了高蹈與不切實(shí)際的幻夢(mèng),他擁抱敞開的生命之門,成為智者。

  人活于世,往往被各種各樣的幻光所眩惑,心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實(shí),“天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,獨(dú)擁這一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。

  江蘇高考滿分作文篇3:莊子的智慧

  推開莊子的門,他不在。

  本想與他交談,可惜,他不在。我漫步于草廬旁,落葉已積了八層。他真的在這里住過嗎?還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了?

  “不,我可以證明他在這兒住過。”循聲望去,原來是池中探出的魚。“我是他筆下快樂的魚,他從未想過自己是怎么知道惠施是快樂的,但他卻知道我是快樂的。他現(xiàn)在的確不在這兒,但是你可以在任何地方找到他。他可能在清風(fēng)中與你交談;也可能在這碧波里映出你的真實(shí),你的心靈;他多半融入了你的心中。”魚搖動(dòng)著尾巴,游遠(yuǎn)了。我站起身來,這可以照透人之心靈的碧波,不就是莊子的智慧嗎?

  不知何時(shí),肩上停了一只蝴蝶。“他帶走的是我,留下的卻是他。我們?cè)趬?mèng)中飛舞,在花間大笑,我們讓后人疑惑已久,可我們卻感知著對(duì)方。他對(duì)這俗世累了、倦了,所以他為他妻子的解脫而開心。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在微笑,也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美艷。他選擇了我,讓自身也升華得如此美麗。”蝴蝶撲閃著翅膀,飛入花間。我閉上眼,這直透心房的花香不也是莊子的智慧嗎?

  “你是官吏?”腳邊爬來了一只老龜。“不,不是,和你一樣不是。”我俯下身子。“好得很,清爽得很,莊子曾以我為喻,拒絕相位。其實(shí),這泥土并不臟,曳尾于其中真的是世界最快活的事兒。有人曾問我?guī)е@么重的殼行走累嗎?殊不知,我早就把殼視為自己的血與肉,又怎的會(huì)覺得累呢?就像有人問莊子讀那么多書累嗎?在自然中行走累嗎?書與自然早已是他的血與骨,何談受累呢?”龜轉(zhuǎn)過身,爬向淤泥深處。我直起腰來,原來這淤泥中也蘊(yùn)藏著莊子的智慧呢……

  莊子生于亂世,在世間唱著屬于自己的狂想曲。他贊嘆有自然的偉大與人的渺小。并不是我們離莊子的智慧太遠(yuǎn),而是塵世的塵埃遮住了我們的心扉,困住了我們的腳步。自然是偉大的,人類是渺小的,但當(dāng)二者合為一體時(shí),人的渺小也就不可見。這才是莊子智慧的根本嗎?

  我不禁嘲笑自己的淺陋,竟在這里等莊子回來。我應(yīng)當(dāng)去大自然,應(yīng)當(dāng)去世界上的每一角,去尋找,去拾起他遺留的智慧。

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